1、 【岸上修船易，到得江中彻底沉】（谚）比喻问题要趁容易解决时及早解决，拖延会酿成灾祸。

2、 【八十岁学吹手——来不及】（歇）指学某种技艺或从事某项工作为时已晚。

3、 电线杆上吊暖壶——高水平（瓶）；水平（瓶）高

4、 【道路不平有人踩】（谚）道路不平坦，自有人会把它踩平。比喻遇列不公平的事情，自有人抱打不平，上前干预。

5、 【三句不离本行】（谚）指人的言语话题，总离不开已经形成习惯的行话。 也作三句话不离本行。 三句话离不了本行。

6、 【等米下锅】（惯）形容穷得没有粮食吃。也比喻缺乏急需的东西。

7、 爬上马背想飞天——好高骛远

8、 【省油灯】不是“省油灯”比喻某人心地不善，浪费折腾，不让人放心。 “省油灯”源自宋代，当时现实生活中还真有省油灯，可见，节能意识不是现代人的专利，古已有之。现在的节能灯，可能是受了“省油灯”的启发。陆游最早记述了这种灯具，《斋居记事》云：“书灯勿用铜盏，唯瓷盏最省油，蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”《老学庵笔记》亦云：“《宋文公集》中有《省油灯盏诗》，今汉嘉有之，盖夹灯盏也。一端作小窍，注清水于其中，每夕一历之。寻常盏为所灼而燥，故速干，；此烛不然，其省油几半。”这种灯为瓷制，灯具内有夹层，一端有孔可注入清水，用水冷法使油免于蒸发，可省油近半。 “省油灯”最先在四川地区流行，“汉嘉”在今雅安市以北。当时陆游客居四川，曾担任邛州天台山崇道观主管。由于陆游的推崇和宣传，“省油灯”传播到全国。1999年考古队在三峡库区的涪陵石沱墓地，发掘出土一盏宋代“省油灯”，它的碟壁是一个中空的夹层，碟壁侧面有一小圆嘴，用来向夹层中注水。这与宋代大诗人陆游的描述完全一样。考古证明，省油灯并非杜撰。后用“不是省油灯”转喻某些人品行不端。

9、 老师叫一同学在黑板上算一道应用题。他的步骤对但得数却计算错了。老师打趣道：“你大风大浪都闯过去了，却在小河沟里翻了船。”（陕西·成阳）

10、 酒杯里量米——小气（器）

11、 坐山雕做寿——末日来临

12、 【三宫六院】老百姓常用“三宫六院”来形容皇帝嫔妃之多。民间还有“七十二偏妃”之说，合称“三宫六院七十二偏妃”。原来，它是由故宫的建筑而来。故宫中以乾清门为界，南为外朝，北为内廷，即皇帝和他的后妃们居住生活的地方。“三官六院”即指内廷。“三宫”即指中路的乾清官、交泰宫、坤宁宫。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾官、钟粹官、景阳宫及永和官；西路六宫：储秀宫、翊坤宫、永寿官、长春宫、威福宫及重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故总称六院。这就是人们常说的“三宫六院”。后宫除太后外，大多居住着皇后及嫔妃，还有宫女如云。白居易形容宫中美女之多有诗云：三千粉黛无颜色。

13、 狗嘴里掉不出象牙来——什么人说什么话

14、 【从胳肢窝里掏出来的】不是出自内心，说的不是真心话。 成语：言不由衷。浩然《艳阳天》：“你说的这些好话是从五 脏里说出来的，还是从胳肢窝里掏出来的呢？”

15、 【拾个蹦蹦枣儿】别人打枣落地，尚在蹦着，被人拣去。谓 没有出力，白得便宜。姚雪垠《李自成》：“郑崇俭兵力不足， 原不想从尧岭来攻，只是尧岭官军听说石门谷起了内讧，又 因坐山虎愿意投降献寨，才打算来拾个蹦蹦枣儿。”

16、 【按着葫芦抠子儿】（惯）比喻用强硬的手段逼供或索取财物。

17、 【开店不怕大肚汉】（谚）大肚汉：饭量、酒量很大的人。指开着的酒店饭店，正欢迎那些酒量、饭量大的顾客。泛指顾客消费多，商家自然就赢利多。 也作“开起酒饭店，不怕大肚汉”。

18、 【无农不稳，无工不富，无商不活】（谚）没有农业，社会就不稳定；没有工业，国家就不富足；没有商业，人民的经济生活就不活跃。指社会上离开哪个行业都不行。

19、 【老鼠眼睛——寸寸光】（歇）形容目光不明亮，或目光短浅。 也作“老鼠眼儿——就看鼻子尖儿”。

20、 一次，同伴和我一起到地里拾花生，把外衣丢在了地里。他妈妈知道后嚷道：“这孩子老是捉住个麻雀，丢掉了个老公鸡。”（河南·尉氏）

21、 【得理不让人】（惯）指占了理，就不肯宽容、饶恕别人。 也作“得理不饶人”。

22、 我三下五除二地将作业一写，就准备去打游戏机。爷爷走过来说：“做学问可是三颗钉子钉两处——一是一，二是二，来不得半点马虎啊！现在你不好好学习，等你长大可就水淹田园再筑坝——晚啦！”（河南·孟州）

23、 桂林山水甲天下——独一无二

24、 堵住笼子抓鸡——稳拿

25、 【不忧年俭，但忧廪空】（谚）年俭：农业歉收的年景。廪(IIn)：粮仓。不愁当年的农作物歉收，只愁囤里无积粮。指粮食的积贮是关乎民生的头等大事。

26、 【蝎子放屁——毒气大】（歇）毒气：本指有毒的气体，转指毒辣的手段。形容人非常狠毒。

27、 【钝刀子割肉】释义：比喻做事不干脆，不痛快。例句：疲疲沓沓的工作作风，拖拖拉拉的工作效率，岂不也是用“钝刀子割肉”。

28、 【人来投主，鸟来投林】见“鸟来投林，人来投主”。

29、 擀面棍捞饺子——搅混一锅汤

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30、 鸡子啄米——乱点头

31、 【野狼养不成家狗】释义：比喻本性坏的人再教养也改不了。例句：他心一狠，竟咬牙切齿地说出这样的话来了：“养活了你十几年，真是野狼养不成家狗！你要走也行，先把这十几年的饭钱算清了再走！”

32、 【好客主人多】（谚）好客：有钱人。指对有钱的客人，愿以主人身份接待的就多。

33、 【机不可失，时不再来】（谚）时机到来时，要紧紧把握好，一旦失去就不会再来。指机缘可贵，稍纵即逝。 也作机不可失，时不我待。 时不再来，机不可失。

34、 【又想吃大饼，又不愿累牙】（惯）比喻既想得好处，又不愿出力。

35、 隔山看见蚊虫飞——真是好眼力

36、 【棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄】（谚）下棋要是遇着棋艺不相上下的对手，想赢对方很不容易；打仗时良将相遇，彼此都不敢掉以轻心。指在竞争中两强相逢，谁也不敢轻视对方。 也作棋逢对手难藏幸，将遇良材好用功。藏幸：心存侥幸。 棋分对手无上下，将遇良材各逞能。

37、 【路见不平，拔刀相助】（惯）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平，拔剑相助。 路见不平，拔刀相向。 路见不平，拔拳相助。

38、 妈妈中午下班回来，问我买钢笔没有，我说我不敢一个人到商店去。妈妈生气地用手点着我的头说：“你呀！小庙的鬼，进不了琉璃大殿。”（河南·漯河）

39、 【挂羊头卖狗】肉这一俗语，家喻户晓，人人明白，看似比喻商业行为，广告吹得天花乱坠，而实际上以次充好，以假充真，以售其奸。实指政治手段，一些所谓得道高人，不厌其烦讲经说法，混淆视听，欺骗群众，以达到不可告人的目的。也指世俗之间弄虚作假、以赖充好，愚弄人、糊弄人。总之，这一俗语运用十分广泛。那么，它源于哪里呢？原来，它出自两千五百多年前的春秋时代，最早不叫“挂羊头卖狗肉”，而叫“挂牛头卖马肉”，后转为“挂羊头卖狗肉”。典出《晏子春秋·内篇杂下》，据载：齐灵公喜欢看宫内女人着男装，齐国女人皆效法。但灵公有点叶公好龙，却讨嫌宫外女子着男装，便下令官府制止，有女子着男装者撕衣断带，但还是制止不了。灵公便问齐相晏子，这是为什么。晏子回答说：“您喜欢官内女人穿男装，却禁止宫外女人穿，这如同在门上挂牛头，而在门里卖马肉。你如果先禁宫内女子，则宫外女子莫敢再穿。” 齐灵公采纳晏子的建议，果然在一月之内没有女人再穿男装。后世，挂牛头卖马肉逐渐转为“挂羊头卖狗肉”。

40、 【红军】建军初期，共产党领导的军队并不叫“红军”，1927年八月的南昌起义和九月的秋收起义，都不叫红军。毛泽东词《西江月·秋收起义》开头两句为证：“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。”只点明了军队的性质，共产党领导下的工农革命军，没有出现红军字样。最早称“红军”的是之后的广州起义，起义领导机关发布《红旗号外》，公开宣称组织工农红军，“工农红军总司令叶挺，工农红军总参谋徐光英。”此次起义失败后，根据广东省委指示，改编为工农革命军第一师。 1928年5月25日，中央发布《中央通告第五十一号——军事工作大纲》明确指出：“可正式命名为红军，取消以前工农革命（军）的名义。”6月4日，中央在给井冈山前委的信中，又具体指示四军：“关于你们的军队，你们可以正式改为红军。”从此，“红军”这一名称正式成为我党领导的革命武装的称号，各地工农革命军也相继改称为红军。

41、 【事不三思，终有后悔】（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

42、 【为五斗米折腰】释义：五斗米：指微薄的薪俸。折腰：弯腰，鞠躬。为微薄的薪俸而屈身伺候上司。例句：不，我可不愿跟余敬唐这样卑鄙的人在一起！宁可饿死，也不能为五斗米折腰。

43、 期中考试结束，我回家后才想起做一道数学题时点错了小数点。妈妈说：“这真是吃完了饭，想起盐；打完了仗，记起来拳。”（甘肃·永登）

44、 今年竹子来年笋——无穷无尽

45、 【卜一手穿针，一手捻线】（惯）比喻在双方之间联络，为双方接通关系。

46、 【钱有眼，谷有鼻，飞来飞去无定地】（谚）钱财有眼，谷物有鼻，它能看能嗅，随意游动，不会固定在一处。指钱谷是流通的，在人们中间转来转去，不断交换。

47、 【男不跟女斗】（谚）指男强女弱，以强欺弱，不是男子汉的做派。一说，旧时男尊女卑，以尊斗卑，有失男子汉的尊严。

48、 【千金难买一句话】（惯）形容人沉默寡言，不轻易说话。

49、 【猫儿扳甑子——给狗赶了膳】（歇）甑子：蒸米饭等的炊具，形似木桶，有屉无底。膳：饭食。比喻自己得来的成果被人夺走。

50、 吃着梅子问酸甜——明知故问

51、 【豁牙子啃西瓜——净道道】（歇）道道：本指牙啃的一条条痕迹，转指主意、道理等。形容主意很多，或事情的道理、奥妙很多。

52、 【巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也】（谚）巫咸：古神巫名。祓（fu）：古时除灾祭祀仪式。秦医：秦越人，古神医。弹：针灸。巫咸虽然善于祈祷，却不能自我免祸；秦医虽然善于治病，却不能自我治疗。指再有本事的人，也必须有别人的扶持。

53、 【皮笑肉不笑】（惯）形容勉强装出笑容。

54、 【打家雀喂小猫，积一家损一家】释义：积：指积德，迷信的人为了求福而做好事。比喻有利于这方却害了另一方。例句：斗争地主时，他反对儿子出面，也认命；说那是“打家雀喂小猫，积一家损一家。”

55、 【八两换半斤，人心换人心】（谚）旧制秤一斤是十六两，八两换来半斤，这是公平的交换。指只要诚恳待人，自会换取人们的信任。 也作“人心换人心，八两换半斤”。

56、 【生处好寻钱，熟处好过年】（谚）寻钱：寻找赚钱的门路。指在人生的地方容易赚钱，在人熟的地方方便借钱借物，容易过年。

57、 【朋友妻，不可戏】（谚）对于朋友的妻子，要尊重、严肃，不可有任何轻浮的表现。指朋友之间义气为重，对朋友妻尤其不得失礼。 也作朋友妻，不可欺。 朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭．

58、 【悲伤忧愁，不如握紧拳头】（谚）悲观愁苦无济于事，不如坚决奋斗，谋求出路。指消极忍受，不如积极拼搏。

59、 【玻璃罩里的苍蝇——眼见光明，没有出路】（歇）指虽然看到光明的前景，却找不到现实的出路。

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60、 【 一犬吠影，百犬吠声】一只狗看到影子叫，其他狗听到这 只狗叫，也跟着叫。比喻盲从。李英儒《还我河山》：“一犬 吠形，百犬吠声。草随风偃，人随大流。”

61、 【家有家法，行有行规】（谚）行：行业。指家庭有家法，行业有行规。

62、 【打赤脚不怕穿鞋的】（谚）打赤脚：光着脚。指穷百姓和有钱有势的人斗，不怕丢掉什么，没有什么顾虑。

63、 手心里的糍粑——叫它扁就扁，叫它圆就圆

64、 我看书总是不求甚解，匆匆翻阅而过。爸爸劝我说：“细嚼慢咽读一遍，胜过一目十行看十遍。你还是要仔细些啊？”（江苏·盐城）

65、 【 强徒遇见打劫的】不讲理的人遇到了对手。类似的：强 盗碰见贼爷爷／草寇遇到强人。古华《九十九堆礼俗》：“更 为有趣的是，说是这抢了宝物的蒙面大汉，跑到牛王庙的黑 山坳地方，冷不防又叫另一个埋伏在路边的人抢了。真是 草寇遇到强人，强中更有强中手。”

66、 树倒猢狲散——彻底垮台；各奔前程

67、 秀才不打架不动手——讲礼（理）

68、 【西鹤年堂去讨刀伤药】（惯）西鹤年堂：北京一家中药铺。骂人将要被杀头。

69、 【只有痴心的父母，难得孝敬的儿郎】（谚）指父母为抚养儿女尽心尽力，子女对父母能尽孝心的却十分难得。

70、 【放冷枪】（惯）冷枪：乘人不备，暗地里射出的枪弹。比喻暗中伤人，或用冷言冷语伤人。

71、 【吃了萤火虫——肚子里明】（歇）萤火虫：昆虫，腹部末端有发光器，能发带绿色的光。本指心里明亮，转指心里明白。

72、 【官大一级压死人】以行政手段强迫命令。西戎《纠纷》： “爱怎么就怎么吧，官大压死人，你是咱二小队的队长，叫住 司法科马上就卷被子走，姓张的不说二话。”

73、 属蝙蝠的——夜里欢

74、 【当着矮人，别说短话】（谚）矮：身材短小。指面对着矮人，不要说有关“短”的话。泛指说话要看对象，注意回避别人的忌讳，以免刺痛人。 也作“对矮人莫说矬话”。

75、 【刀切豆腐两面光】释义：比喻人两面讨好。例句：如今过日子不能刀切豆腐两面光，在谁面前都想赚好人。脚踩两只船略有点风浪就会闪到海里去，轻了呛几口水，重了会淹死。

76、 【不到长安辜负眼，不到两湖辜负口】释义：长安：唐国都长安城，后作为京城的通称。两湖：湖南、湖北，泛指南方。不到京城看看，辜负了眼神；不到两湖走走，辜负了口福。指旅游胜地，不可错过。例句：九福：天下有九福，京师钱福、限福、屏帷福，吴赵口福，洛阳花福、蜀川药福，秦笼鞍马福，苏赵衣裳福、美女福。《珍珠船》云：“不到长安辜负眼，不到两湖辜负口。”

77、 邻居家的晓亮对爷爷说：“人死了就什么也不用做了，那多好啊！”爸爸说：“好死不如歹活哩，你没听说过‘宁在阳间喝口水，不到阴间当小鬼’吗？”（河南·林州）

78、 【元】“元”，这里特指货币单位。我国货币有四五千年的悠久历史。由于货币的质地和形状不同，计量单位和名称也不同。用“元”做货币的单位，是从明代万历年间开始的。当时欧美最流行的“银圆”开始传人中国。因广泛通行的是墨西哥银圆，钱币上有鹰的图案，所以又称鹰洋。由于它的质地为银，形状为圆形，因此叫“银圆”。一枚就称为一圆。后来为了书写方便，就借用同音字“元”来代替“圆”。此后，尽管又使用过多种货币，但货币单位“元”却一直沿用下来。以“元”作为货币单位，世界多数国家使用，如“美元”、“欧元”，我国的人民币也是以“元”为单位。

79、 【生不见人，死不见尸】（惯）指人下落不明，不知生死。

80、 【不分青红皂白】释义：皂：黑色。不分是非，不论曲直。例句：“那‘小畜生’不分青红皂白，就夹脸一嘴巴……”

81、 不熟的葡萄——酸溜溜

82、 【紫禁城】一提起“紫禁城”，人们立刻想到皇宫，没错，紫禁城就是皇宫的旧城。 “紫禁城”这个名字跟中国古代哲学和天文学有关，其中也蕴涵着象天法地、敬天法地的传统义化内涵。古人认为“天人感应”、“天人合一”。于是紫禁城按照天宫的格式来建造。古人把恒星分为三垣，周围环绕着二十八宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”，体现了帝王的至尊、皇权的至尊。紫禁城的乾清官，位于宫城之中，是皇帝生活的地方。封建帝王以天帝之子自居，他们办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心，自然等级森严，平民百姓也就无法进入，故而成了他们的禁区，便用紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严，这就是“紫禁城”的含义。

83、 【掀差了皇历，做错了梦】释义：比喻打错了主意。例句：谁要还想把穷人当成算盘珠，愿怎么拨拉就怎么拨拉，那是掀差了皇历，做错了梦！

84、 【学好数理化，走遍天下也不怕】学习理工知识，掌握技术， 不怕失去工作。言外之意：学文科不如学理工科。王蒙《风 息浪止》：“她知道她身上有比数学更要紧的东西。学好数 理化，到哪儿都不怕？她不迷信这个。”

85、 【逢山开路，遇水叠桥】（惯）比喻设法克服前进道路上的各种困难。 也作逢山开路，遇水架桥。 逢山开道，遇水搭桥。

86、 【法场上的麻雀——胆子早吓大了】（歇）法场：刑场。指经历险境多，胆子早变大了。

87、 两个阿姨讲起某某非常吝啬时说：“钱都在肋巴骨上串着咧。”（河南·淮阳）

88、 【和气致祥，乖气致戾】（谚）致：招致。乖：不和。戾：灾祸。和和气气，自然会引来安详；彼此怨怒，必定招致灾祸。 也作“乖气致戾，和气致祥”。

89、 近视眼看告示——迫在眉睫

90、 绱鞋不用锥子——针（真）好：针（真）行

91、 一天，我和爷爷到责任田干活时，我想解个手，爷爷说：“肥水不流外人田。就在咱家地里解吧。”（河北·鹿泉）

92、 一条道儿走到黑——死心眼

93、 【忤逆子讲《孝经》——假装正经】（歇）忤逆子：不孝顺父母的儿子。 《孝经》：儒家经典之一，宣扬封建孝道，论述孝治思想。讥讽人假装端庄正派。

94、 【今朝有酒今朝醉】这一俗语多用于批评那些悲观失望、消极沉沦的处世哲学。人们讥讽某些醉生梦死的玩世不恭者，常说他们是今朝有酒今朝醉，没什么出息。 “今朝有酒今朝醉”这句俗语源自唐诗。出自唐代诗人罗隐的《自遣》，全诗如下：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”意思不难理解，是说世间事如果得到了，就应该高歌欢庆；没得到而失去了则放手休止；多愁苦多怨恨也要悠然自得顺其自然。今日能醉就醉，能欢乐就欢乐，明天有忧愁就放到明天再去愁吧，不必总把不开心的烦恼挂在心头。显然，既然诗人郑重其事题名《自遣》，那么，此诗是自我发泄、消遣之作。作者罗隐出了什么事，因何有感而发呢？他当年曾十次考进士而不中，自感前途渺茫，挥笔自我发泄写出了这首至今被人常引用的诗篇。罗隐的自遣，还包含规劝他人之意，从这一点出发，不能说此诗完全消极，若人们能不被烦事压得痛不欲生，以及时行乐排解一下情绪，这不失为一个旷达洒脱的积极处事之法。只要不堕入酗酒深渊，以乐观豁达态度面对暂时失落，这会减去不少自甘堕落或轻生个案呢？效果也许比“用酒消愁愁更愁”好多呢。

95、 【谁家灶内无烟】（谚）哪家都烧火做饭，烟囱里都会冒烟。比喻家家都会有些不光彩的麻烦事。也比喻人人都有冒火发脾气的时候。 也作“谁家烟筒不冒烟”。

96、 【三齿钩挠痒——硬手】（歇）硬：本指坚硬，转指过硬、强硬。手：本指形状像手的物品，转指人（多指有某种技能的人）。指在某方面有过硬本领的人。也指态度或手段强硬的人。

97、 灶王爷伸手——稳拿糖瓜儿

98、 【胆小不得将军做】（谚）胆小怕事的人做不了将军。指只有胆量大的、敢作敢为的人才可以领兵打仗。也泛指胆小的人成不得大事。 也作胆小的得不了将军位。 胆大做将军。

99、 农贸市场上的烂冬瓜——随行就市

100、 昨天，姥姥从农村来我家，她不习惯在屋里上厕所，非要下楼找公厕。奶奶风趣地对姥姥说：“老亲家，到城随城，到乡随乡，到了彭城学捏缸。您就在屋里上厕所吧，公共厕所离这儿还有二里地呢！”（河南·安阳）

101、 【骑虎者，势不得下】（谚）比喻做事一旦到了进退两难的境地，便欲罢不能，只得硬着头皮撑下去。 也作骑虎之势，不能中下。中下：中途下虎背。 骑虎不能下背。

102、 【穷怕亲戚富怕贼】（谚）穷人怕的是亲戚来了招待不起，富人怕的是贼来偷盗，遭受损失。指穷家富家，都有担心的事。

103、 【拿着一把汗】见“捏一把汗”。

104、 【人间少有，天上无双】（惯）形容非常稀有、少见。

105、 【人非草木，谁能无情】（谚）人不是花草树木，谁能没有感情？指人都是有感情的。 也作人非草木，岂能无情。 人非草木，孰能无情。 人非草木，焉能无情。

106、 【刀子嘴，豆腐心】释义：比喻嘴硬心软。例每：村里人都知道，别看秀英姑娘说话厉害，心里却善良，都说她是刀子嘴，豆腐心。

107、 【空着肚子打饱嗝——硬装门面】（歇）指内里不行，表面上还硬要装得好看。

108、 【吃纣王俸禄，不肯说纣王无道】释义：纣王：商朝末代君主，历史上有名的暴君。俸禄：薪水，工资。比喻袒护自己的主人、靠山。例句：许多人只是因为吃纣王俸禄，不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼百姓造反倒不问了。

109、 【第三只手伸出来】指扒手行窃。台湾白先勇《孽子》：“那里你回不去了，我看你怎么办？你那第三只手又要伸出来了——”牛槽里伸出马脑袋指外人掺合，或想占便宜。或说：马槽里伸出驴头。古华《芙蓉镇》：“今天日子好，牛槽里伸出马脑壳来啦！”

110、 到了悬崖不勒马——死路一条

111、 【摆迷魂阵】（惯）比喻设下迷惑对方的计谋、圈套。

112、 【虎瘦雄心在】释义：比喻有志气的人在什么恶劣的环境中都不改变自己的雄心壮志。例句：好行者，他虎瘦雄心还在，自然的气象昂昂，声音朗朗道：“见我咋的？”

113、 【心中有事入梦难】（谚）指心里有事困扰，人就很难睡着。

114、 邻居家有个小弟弟，有好事了总往自己肩上放，遇到麻烦事总想让姐姐扛。阿姨笑着说他是“粉向自己脸上擦，灰往别人脸上抹”。（广东·龙门）

115、 我和奶奶一块儿下地，奶奶是哪儿平走哪儿，我是哪儿不平走哪儿。奶奶说我是专走鬼不下蛋的地方。（河南·南阳）

116、 【屁股沉】（惯）指不管到哪儿，坐下就不走了。

117、 【进了三宝殿，都是烧香人】佛、法（佛经）、僧（弟子），为佛 教三宝。三宝殿，佛庙，谓聚会的人目的一致，都是自己 人。汪幸福《浪迹台湾岛》：“进了三宝殿，都是烧香人，莫说 那些话。”

118、 我不爱锻炼身体，可我的理想却是将来能成为一名优秀的运动员。妈妈说我是“鸡娃吃黄豆，想吃咽不下；九十岁的老翁学打拳，心有余而力不足”。（河南·浙川）

119、 解了毛驴打磨堂——抬杠

120、 【成大事者不拘小节】如果顾虑小的限制束缚，则做不成大 事。金庸《倚天屠龙记》：“你这可想不通了。自古成大事不 拘小节，古人大义灭亲，向来都是有的。”

121、 谢安做宰相——东山再起

122、 【笨人有笨福】（惯）笨的人自有他的福气。多指意外得来好处。

123、 【上贼船易，下贼船难】（谚）比喻和坏人一起干坏事容易，弃邪归正难。

124、 有道数学题，我左想右想也解不出来。窗外的知了直叫得我心焦，我就出去捡个石子把它赶走了。妈妈说：“睡不着觉赖枕头，凫不过河赖河弯。答不出题也不能拿知了出气啊！”（广东·广宁）

125、 我正在做作业，妈妈走过来指着我写的字说：“你看，你写的字多潦草，你爸爸写的字多俊！”（山东·汶山）

126、 【起大早，赶晚集】提前作了充分准备，没有做成事情。或 说：起了个五更，赶了个晚集。清代《三侠五义》：“这是怎么 说！起了个五更，赶了个晚集，这半夜的工夫白走了。”

127、 张老头是村上有名的生意精。一次，他去理发店收头发，别人问他做啥用，你猜他咋说：“常言说，一把头发可温半碗粥，温粥用。”（山东·临沂）

128、 【九子不葬父，一女打荆棺】湖南省泪罗江一带曾流传“九 子不能葬父”的故事。借指人多办事互相推委不负责任，一 个人无法推委，倒可以办成。荆棺，也说：金头。台湾《明 报》(1982，6，25)：“她一点眼泪也不流，马上到城里打造了 半个金头安在父亲的头上，使父亲能够全尸入殓。事情办 好了，她才放声大哭……这叫做‘九子不葬父，一女打金 头’。”

129、 【八十妈妈休误上门生意】（惯）比喻切不可放过送上门来的好事或机会。

130、 【狗咬吕洞宾，不识好人心】吕洞宾为八仙之一。指好心人 被误解。海外丛甦《兽与魔》：“这种美国人是狗咬狗吕洞 宾，不识好人心！何必浪费东西呢？大概她以为我们要毒 害她孩子吧！”

131、 【横插一杠子】横加阻拦、干涉。浩然《艳阳天》：“马连福 觉着，搞好这件事儿，又露脸，又得利，正在积极筹办，想不 到萧长春回来横插一杠子来反对。”

132、 斑马的脑袋——头头是道

133、 【有权不用，过期作废】在任期内以权谋私。张贤亮《青春 期》：“当官的有权不用过期作废，我这个小官也要趁有权的 时候使唤使唤你这个好劳动力。”

134、 【迅雷不及掩耳】（惯）迅猛的炸雷突然响起，使人来不及捂住耳朵。 比喻动作或事件突然发生，使人猝不及防。 也作“疾雷不及掩耳”。

135、 鸭子的巴掌鸭子的脚板——联成一片

136、 【穷人无灾即是福】（谚）指对穷人来说，无灾无病，平平安安，就是最大的福气了。

137、 【仰脸的女子低头的汉】见“抬头老婆低头汉”。

138、 狗赶鸭子狗撵鸭子——呱呱叫

139、 【一年之计在于春，一日之计在于晨】生活工作应及早安排， 有计划，抓紧时间。冯德英《苦菜花》：“一年之计在于春，一 日之计在于晨，如果在这时耽误过去一分钟，那末会顶平常 的一天甚至更多的时间。”

140、 【 自己的梦自己圆】自己做事，自己收场，自己解决。或 说：各人的梦各人圆。刘澍德《桥》：“要是单干的话，那就各 人的梦各人圆，用不着聚在一起扯。”

141、 筵席上打架——不欢而散

142、 【 两头不到岸】目的没达到，原有的也失去了，没有着落。 香港电视剧：“一心不能二用，不要顾此失彼，两头不到岸。” 马死黄金尽没有坐骑，也没有钱财，谓走投无路。明代 《初刻拍案惊奇》：“却不知乐极悲生，也有马死黄金尽的时 节。”

143、 【爬高枝】（惯）比喻攀附有权势的人以提升自己的地位。 也作爬高门坎儿。 攀高枝儿。 飞到高枝上。

144、 【黄金有价，信誉无价】（谚）信誉：信用和声誉。黄金再贵重，总有个价钱；信用和声誉却是不能估价的。指良好的信誉是无价之宝。

145、 【不打落水狗，回头咬一口】宽容坏人，反受其害。老舍《四 世同堂》：“一边走，一边恨自己：为什么会把不打落水狗的 道理应用到冠晓荷的身上呢？”

146、 【老妈妈睡着吃干腊肉——是恁一丝儿一丝儿的】（歇）干腊肉：腊月里腌制后风干或熏干的肉。 恁：那样。一丝儿：谐“意思儿”。 老妈妈牙齿不好，躺着吃干硬的腊肉，只好一点儿一点儿地撕扯着吃。指不必多说，点到就行。

147、 二伯见东院大爷在县城开饭馆发了财，也赶紧到县城赁了房子开上饺子铺。谁知人们吃饭走熟道，东院大爷的饭馆里吃饭的人排长队，二伯的饺子馆却冷冷清清，半年下来二伯赔了许多钱。他叹息说：“咱是背了运喝口凉水也塞牙，人家是走了运栽个跟头也拾钱。真是有同行，没同利。”（河北·石家庄）

148、 爷爷常说：“不要把金钱看得太重了，最宝贵的是友情。攒下银钱催命鬼，交下朋友护身符。”（吉林·农安）

149、 【没喝过墨水没念过书，没有文化】成语：胸无点墨。姚 雪垠《李自成》：“我自幼没喝过墨汁儿，拙口笨舌，说不好什 么话。”

150、 【拉长线儿】（惯）比喻作长远打算或安排。

151、 【日落云里走，雨在半夜后】释义：指太阳落在云层里，后半夜一般要下雨。例句：看来，今天是不该走了。谚语说：“日落云里走，雨在半夜后”，这也是天意呀！

152、 【缺胳膊短腿】（惯）短：缺少。形容残缺不全。也指人肢体残废。 也作缺胳膊少腿。 缺胳膊断腿。

153、 火镰对火石——碰就发火

154、 【杀人不见血】不留痕迹，暗地里害人。明代《醒世恒言》： “那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是 杀人不见血的刽子手。”

155、 【拔出脓来，才是好膏药】释义：比喻能真正解决问题症结，才是有用的。例句：小梅想了半天，皱着眉头说：“唉，这个人，真拿他没办法！”双喜给她鼓劲儿，笑着说：“能拔出脓来，才是好膏药呢。”

156、 【水银泻地——无孔不入】（歇）水银：银白色液态金属，比重大，泻地呈圆珠状滚动，遇有空隙便滚入其中。形容会钻营。也指能利用一切机会。也作“水银渗地——无孔不入”。

157、 早晨，我穿好短衣短裤，准备到地里去拾麦子，妈妈却叫我穿长衣长裤。我说：“麦熟天还穿那么厚？”妈妈说：“庄稼佬儿，不离袄儿。三伏天还冻坏刚出生的小娃娃，寒着呢！”（河南·中牟）

158、 【皇天不负好心人】（谚）皇天：老天。老天不会辜负操好心，做善事的人。指好心人终究会有好结局、好报应的。

159、 刘阿斗——扶不起

160、 【癞蛤蟆上脚面，不咬人膈应人】释义：脚面：脚背。膈应：厌烦。比喻人行为让人恶心、厌烦。“上脚面”又作“爬到脚背上”。例句：小莹一甩辫子冲了过去：“癞蝓蟆上脚面，不咬人膈应人！”说完，唾了一口，扭头走了。

161、 吃晚饭时，又听见二溜子在门外喊穷，奶奶生气地说：“二溜子怕动弹，不劳动不生产，人家穿好他穿烂，人家吃好他在看。”（陕西·榆林）

162、 鸡蛋换盐——两不见钱

163、 【口子大小总要缝】（谚）口子：衣物破裂处。衣物破了，不管长短大小，总得要缝补起来。比喻发生的问题不论轻重，都必须解决。

164、 【针尖对麦芒】（惯）麦芒：麦穗上的芒，呈针状。比喻双方针锋相对，互不相让。

165、 【谁笑到最后，谁笑得最好】谓不要过早地得意，最后见分 晓。海外老六《、r头你嫩嫩地嫁了吧》：“他还知道，谁笑到 最后，谁笑得最好。没人敢向他挑战，否则，那是鸡蛋碰石 头。”

166、 木头脑瓜挨了刀——不记疼

167、 高树上的鸟儿——瞧不起低窝

168、 摔跤比赛——双打；专找岔子

169、 【 绳打细处断】谓薄弱的环节容易突破。或说：千斤绳从 细处烂起。贾平凹《废都》：“心想，怕鬼有鬼，绳从细处断 了，这不仅给庄之蝶惹了事，自己一个临时招聘人员还能在 杂志社干下去吗？”

170、 江滩上的石头——有的是

171、 【越说脚小越扶墙】把恭维话当真，以为自己真不错。类 似的：越扶越醉。贾平凹《废都》：“得了得了，说你脚小，别 扶了墙走。”

172、 【居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德】（谚）指作一年打算的，要种谷物，当年就可受益；作十年打算的，要栽树木，十年树不可成材；作百年打算的，要修养德行，这是百年大计。

173、 冬天风不知怎么那样尖，墙上有一点小洞风都会钻过来，屋里冷得很。奶奶说：“蚕豆大的洞也会钻过来簸箕大的风。”（江苏·江都）

174、 【开言欺陆贾，出口胜隋何】（惯）陆贾、隋何：都是秦末汉初说客。 比喻能言善辩。含讽刺意。 也作“开口赛隋何，摇唇欺陆贾”。

175、 【道高一尺，魔高一丈】原为宗教用语，佛家要修行的人警 惕外界（魔）的诱惑。指斗争双方各有办法。海外陈若曦 《二胡》：“至于化学杀虫剂，品种越多，害虫抗力越大，虫灾 也越难控制，大有道高一尺，魔高一丈的趋势。”

176、 快考试了，我还有大半本书没复习。奶奶见了，对我说：“树高扎根深，根深叶才茂；基础打得牢，学问攀得高。你正上五年级，一定要刻苦，为将来的学习打基础啊！”（山西·晋城）

177、 脑袋上刷糨糊——糊涂透顶

178、 【竹篮打水一场空】释义：比喻愿望落空，一无所获。“打水”又作“提水”。例句：这主席团落在好人手里，人们分房分地，有好日子过了。要是落在坏人手里，竹篮打水一场空啊！

179、 【盗虽小人，智过君子】（谚）盗贼虽说是小人，但其机智程度，往往超出常人。指智谋的高下并不完全受社会文明层次的制约。

180、 【大庙不收，小庙不留】（惯）形容孤苦无依，无人收留。 也作“大庙不收，小庙不要”。

181、 【大丈夫四海为家】释义：有作为的男儿不恋家。例句：“大丈夫四海为家。喜财，我劝你还是避一避的好。”

182、 【叫化子唱戏——穷开心】（歇）指人陷入穷困境地，却故作欢乐，自寻开心。常含讥讽意味，有时用作自嘲。 也作“叫花子唱戏——穷快活“。

183、 乌龟找甲鱼——路货

184、 【吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂】（谚）挺尸：谑称躺倒睡觉。板脂：皮下脂肪。吃过饭如果不睡一觉休息一下，人就长不起肉膘。指饭后睡觉休息，有益于身体强壮。

185、 【放下包袱】释义：比喻解除思想上的负担和顾虑。例句：所谓放下包袱，就是说，我们精神上的讦多负担应该加以解除。

186、 高空跳伞——落千丈

187、 【打破闷葫芦】（惯）指猜中极难猜透的话或解开事情的秘密。 也作“解开闷葫芦”。

188、 【草窝里飞出金凤凰】（谚）比喻环境条件差也能出杰出之人。

189、 奶奶给小弟穿棉裤，小弟闹着喊热，奶奶说：“要想暖，椿头大如碗。”（河南·沈丘）

190、 邻居家的小宝宝总要大人抱，一放到床上就哭。有时他家大人忙，我就想去帮忙抱抱。大人们说：“不碍事，让他哭吧，小孩儿哭大不生灾，葫芦吊大柄不歪。”（河南·郑州）

191、 百足之虫——死而不僵

192、 【老房子着火——烧起来没有救】（歇）比喻老年人感情冲动起来难以控制。

193、 【毒蛇黄鳝分不清】（惯）黄鳝：鱼，像蛇而全身无鳞，黄褐色，有黑色斑点，生活在水边泥洞里。比喻分不清好人坏人。

194、 【开后门】（惯）比喻利用职权给人以不应有的方便和好处。

195、 【人心不同，若其面焉】（谚）若：像。人心各不相同，就像人的面容千差万别一样。指人心和人面相类，干人千面孔，千人干心机，绝不可强求一致。 也作人心不同，譬若其面。 人心不同，各如其面。 人心不同如其面。

196、 【藕种到蔗园里去了】释义：比喻问题搞两岔了，闹了误会。例句：雨官说：“我们也是这样猜。不然他不会连夜和你们一起来挑。”十绝哥说：“你们猜什么呢？”“挑走的第二天就查仓，总是挑到仓库里去的。”十绝哥故意哈哈大笑起来：“你把藕种到蔗园里去了。”

197、 豁牙骡子卖了个驴价钱——坏在嘴头上

198、 自从哥哥工作以后，妈妈总是买有营养的东西给哥哥吃，却从来不给我买，还数落我：“别光看鱼喝水，不看鱼鳃漏；你哥哥每天上班劳累，不多给他加点营养怎么能行呢？”（安徽·滁州）

199、 【君子成人之美】谓应帮助别人，成全别人。台湾琼瑶《月朦胧鸟朦胧》：“又觉得自己做得好漂亮，好大方，好有风度——君子成人之美！”

200、 【不倒翁】现有玩具叫“不倒翁”。这一俗语常用来比喻善于保持自己地位的人，含贬义，可引起处世圆滑、官运亨通等联想。“不倒翁”源自春秋时期。史载，春秋时，楚国的卞和在荆山中获得一块璞玉。此物外表平凡，与一般石头无异，然而却是一块真正的美玉，卞和两次将此宝献给楚王，但楚王总把它看成顽石，便以欺君之罪先后砍断卞和的双足。卞和见无人识宝，便怀抱璞玉，在荆山脚下号哭三天三夜，眼泪流干了，随后哭出血来。及至楚文王即位得知此事后，便派人去问他缘由。卞和答道：“我并不是因为被砍断了腿而悲哀，悲哀的是把宝玉当成石头，把正直的人当成欺君的骗子，这是我悲哀的缘故啊！”文王便命玉工将石剖开，果然获得一块宝玉，文王乐不自胜，命制成玉璧，名之日“和氏璧”（战国时“完璧归赵”就是此璧，价值十五城）。卞和这种不惜受刑，坚持真理的精神，使楚文王大为感动，于是称赞卞和说：“和氏真是个扳不倒之翁也！”后世据此有“不倒翁”一词，但由褒义演化为贬义。另有一说，“不倒翁原为玩具名。形状像老人，上轻下重，扳倒后能自动竖起来，也叫‘扳不倒”’。赵翼《陔余丛考》卷三十三：“儿童嬉戏有不倒翁，糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也……”