1、 【踹浑水】（惯）踹：踩。浑水：不正当的男女之事。比喻抓住别人搞不正当两性关系的短处，趁机占便宜。

2、 【开空头支票】说话没有保证，实现不了。相关的：空口说 白话。浩然《艳阳天》：“光给我们开空头支票，不办真事儿， 要这样，我们还拥护他呀！”

3、 青蛙找着田鸡——碰上自家人

4、 幸福乌落到了头上——鸿运将至

5、 【人穷穷在债里，天冷冷在风里】（谚）指天冷时刮风，会助长气候的寒冷；人穷时借债，会加深穷人的贫穷。

6、 【嫁鸡随鸡，嫁狗随狗】释义：比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要顺从地跟他生活下去。这是封建建礼教对妇女的束缚。例句：你我是有情有义，可我们是阶级兄妹，咱们决不搞旧社会嫁鸡随鸡，嫁狗随狗那一套。

7、 【砍不倒大树，弄不多柴禾】释义：比喻做事不花大气力，不能获得更多的成果。例句：他们见姚士杰和郭世富两家大户都叫不到会场，只靠每年往出周借几斗粮的小庄稼户儿，去做什么呢？砍不倒大树，弄不多柴禾！细枝碎草，抵得什么？

8、 【人无利己，谁肯早起】（谚）人如果不是为了自己的私利，谁肯摸黑赶早下苦辛。旧指只有在名和利的驱使下，人才会辛勤拼搏。 也作人不利己，谁肯早起。 人无利息，谁肯早起。

9、 眉毛上吊猪胆——苦在眼前前

10、 【放下屠刀，立地成佛】、释义：屠刀：宰杀牲畜的刀。立地：立刻，马上。原是佛教劝人悔改的话。比、喻改恶从善，做好人。“立地”又作“立刻”。例句：海蛮毫不畏缩，“你跟产：丰特务外逃，当然不是为了放下屠刀、立地成佛！”

11、 【狐狸不能和鸡同笼】释义：比喻不能和敌人生活在一起。例句：是呀，狐狸不能和鸡同笼，黑心肝的渔霸不会跟穷抓鱼的拉亲家！

12、 鹅卵石垫墙基——立场不稳；不稳当；根基不稳；基础不牢

13、 【弓弦拉得太紧】事情做到极限，或做得过了头，适得其 反。类似的：力大使翻了船。罗广斌等《红岩》：“我不喜欢 你这种怪脾气，老是无休止地干，弓弦拉得太紧，也会断 的。”

14、 【戴高帽】“戴高帽”比喻对人说恭维的话。那么，“戴高帽”从何而来呢？先从“高帽”说起。古代皇帝、高官们戴的帽子叫冠。太子、王侯戴七寸高的远游冠；宫廷儒生们戴前面七寸后面三寸的进贤冠。可见帽子代表了人们的身份和等级。后来，虽各朝代规定不同，但帽子的高低大小尺寸，装饰华丽与否，多与等级相关。那么，“戴高帽”又是怎么回事呢？据《北史》记载：宗道晖喜好戴高帽，穿大木屐。州官来上任时，他戴高帽穿大木屐去拜见，自言学识可与三公比。后来，人们对妄自尊大或喜欢别人称赞自己叫做“好戴高帽”；而以吹捧、恭维别人叫做“给人戴高帽”。清代俞樾写过一段笑话：一位京都小官到外地做官，出任前他去向他的老师告别。老师嘱咐说：“外地的官不好当，要处处当心啊！”此人说：“不怕，我已备了百顶高帽，逢人赠送一顶，应当不至于意见不合而闹矛盾吧？” 老师生气地说：“吾等之人以正直之理待人，怎能用这种庸俗手段？”此人赶忙进言道：“天下如老师这样不喜欢戴高帽，屈指有几？”老师听后，点头赞同道：“你的话，确也不无道理。你还是有些见识。”此人告别出门，叹道：“高帽只剩九十九顶了。”

15、 【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”

16、 【百人之堡，干人不能攻】释义：堡：城堡。一百人防守的城堡，一千人也难攻下。比喻地理形势的重要。例句：百人之堡，千人不能攻，其势便也。

17、 【阎王】在民间传说中，阎王是阴间最大的官，阎王主管着人间的生死簿，并负责对死者的审判。阎王源于佛教。在许多佛经中，的确都可以见到关于阎王的记载。在佛教传人之前的中国，尽管已有了人死之后下黄泉的说法，但却没有阎王的概念。佛教初人中国时，土生土长的道教对其排斥得十分强烈，但到了魏晋时代，讲佛学的引用了老庄，讲老庄的引用了佛经，二者相互借鉴。道教典籍也日益完备，在许多方面都取材于佛教，“地狱”即“阎王”的观念也被道教接纳并运用，“地狱”、“阎王”从而本土化。阎王是由人类编造演绎出的神话人物，有关他的故事令人感到阴森恐怖，却丰富了人类的想象，并成为许多人膜拜的偶像，令人敬畏。文学作品塑造的阎王有两重性，一是那些平日作威作福，缺少仁义，残害百姓的人为阎王。一是用来比喻铁面无私，为民请命的好官。如《宋史·包拯传》日：“关节不到，有阎罗包老。”

18、 眼看暑假就要结束了，我的作业还没完成一半。奶奶提醒我，我总说时间还早。“别说时间早，一去没处讨；别说你还小，人生容易老。”奶奶说。（山西·平陆）

19、 【荒旱三年，饿不死厨子】见“大旱三年，饿不死厨官”。

20、 扁担戳鸡子儿——捣蛋

21、 【不为良相，当为良医】（谚）良相：为民造福的好宰相。指一心为民谋福的人，应有宏伟的志愿：当不上好宰相，定要当个好医生。

22、 【浇树要浇根】释义：比喻帮助人要从根本上帮助。例句：俗话说：“浇树要浇根。”咱教育人也要朝“根”上下功夫。根本问题是提高民工的思想觉悟。

23、 【羊群里丢了，羊群里找指】哪儿丢了哪儿找，事情不会出 这个范围。刘江《太行风云》：“办法有的是，羊群里丢了羊 群里找。”

24、 【虎豹不堪骑，人心隔肚皮】释义：比喻猜不透别人的心思。例句：万丈深潭终有底，只有人心不可量。虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！自后无情日，反成大是非。

25、 乱麻团缠皂角树——理不出个头来

26、 【说一是一，说二是二】说话算数，说一不二。清代《红楼 梦》：“你不当家，我也不来问你，你如今现在是说一是一，说 二是二。”

27、 【朝内无奸，干戈不动】（谚）奸：奸佞。干戈：古代兵器，代指战争。 朝廷内部没有奸党，就不会引起事端，发生战争。指奸贼是祸乱之根。

28、 玩月被云遮——扫兴

29、 【打牙祭】（惯）原指逢月初、月中吃一顿有荤菜的饭，现指偶尔吃一顿丰盛的饭菜，改善生活。

一些经典的顺口溜歇后语

30、 【金无足赤，人无完人】（谚）足赤：十足的纯金。完人：完美无缺的人。世上没有成色十足的纯金，也没有十全十美的人。指人人都有不足的地方，对人不可求全责备。 也作金无足赤，人无十全。 人无完人，金无足赤。

31、 八个麻雀抬轿子——担当不起

32、 【快刀切豆腐——两面光】（歇）光：本指光滑，转指光彩。比喻两面讨好或两全其美。也作快刀打豆腐——两面光。刀切豆腐——两面光。

33、 骏马的蹄力有限，人民的智慧无穷。

34、 【爱吃枣儿汤】（惯）旧指妇女贪爱风月。

35、 我从县城买了几个苹果要给姥姥带回去，可半路上忍不住自己吃了。妈妈知道后，指着我的脑门说：“你啊，心孝嘴不孝，买个烧饼捎不到！”（河南·邓县）

36、 【烂透了的老倭瓜，一肚子坏水】释义：老倭瓜：成熟的南瓜。比喻人坏主意多。例句：可他心毒手狠，像个烂透了的老倭瓜，一肚子坏水。

37、 哥哥扛着锄头准备去锄麦苗，听外面呼呼的风声，哥哥就不想去了。奶奶看见了说：“冬天听风，耽搁一冬。去吧，出去风就不大了。”（河南·宜阳）

38、 小舅舅写作业总是东张西望的，精力不集中，气得外公常骂他：“太不专心了，一个麻雀飞过来都要看看是公还是母。”（四川·荣县）

39、 【盛喜中不许人物，盛怒中不答人简】（谚）简：书信。大喜的时候不答应给人财物，那会给得过量；大怒的时候不回复书信，以免措辞失当。指人在情绪波动中，言行很容易偏颇。

40、 【 文章是自己的好，太太是人家的好】一种社会心理：偏爱自 己的，羡慕别人的。台湾林语堂《京华烟云》：“可是世界上 没有丈夫觉得自己的妻子美的，尤其他娶了一个漂亮的太 太。你知道那句俗话吧？文章是自己的好，太太是人家的 好。”

41、 【不知哪头炕热】（惯）指不知做什么事情得利大。

42、 笋子变竹——节节空

43、 【乐极生悲，否极泰来】（谚）否、泰：《周易》六十四卦中的两个卦名，否是凶卦，泰是吉卦。指欢乐过度就会招来悲苦，倒霉到极点就会转交好运。 也作乐极悲生，贯盈祸起。 乐极则悲，泰极则否。

44、 扫帚顶门——净权（岔）儿

45、 【以其人之道，还治其人之身】这一词语是指用出主意之人的办法来整治出主意的人。典出司马光《资治通鉴》。说的是在唐朝的时候，有人状告当朝的一个大官周兴有严重问题，武则天便指派另一个大臣来俊臣去处理此事。来俊臣不动声色请周兴吃饭，边吃边聊，在兴头上，来俊臣突然向周兴请教：“如果罪犯不坦白，不认罪，不交代，那么该用什么办法呀？”周兴不假思索地说：“那好办呀，这太容易啦！你叫人抬来一个大坛子，架起来，四周烧上柴火，烘烤之，叫犯人蹲在里面，还怕他不招吗？”来俊臣马上命令手下的人去找来个大坛子，用柴火围住，像周兴说的办法那样。然后，来俊臣站起来，严正地对周兴说：“有人告你，说你有问题，请你钻进这个坛子里吧！”后人根据这个故事总结出“以其人之道，还治其人之身”这个词语。成语“请君入瓮”也源于此。

46、 【邮票齿】孔现在寄信时，将买来的连在一起的几张邮票用手一撕，所需的邮票就会顺着齿孔掉下来，且邮票不仅不受影响，反而因齿孔部位的半边齿印排列整齐而更加美观，使用起来很方便。那么，它是谁发明的呢？ 1848年，伦敦市中心的一家酒店来了一个记者，他一面饮酒，一边撰写当天的通讯稿件。当他把写好的稿件塞人信封，准备贴上邮票时，却找不到裁邮票的剪刀。迫于无奈，他从衣襟里取下一枚小别针，在两枚邮票的空隙处用别针尖刺了一连串均匀的小孔，然后轻轻撕开，竟然十分整齐美观。做者无意，观者有心。坐在记者对面的亚瑟·亨利，心中暗想，假如能发明一种打孔机，在每枚邮票的四边都打上小孔，那么使用起来就方便多了。结果他真的发明了打孔机，自此，齿孔邮票问世。

47、 【人的名儿，树的影儿】（谚）什么样的人，就有什么样的名声；什么样的树，就有什么样的阴影。指人的品行决定着人的名声，品行好名声就好，品行坏名声就坏。 也作人的名，树的影。 人有名，树有影。

48、 木匠打铁——改行

49、 【在人矮檐下，怎敢不低头】矮檐下直不起腰，谓屈服于环 镜。在人，也说：人到。成语：寄人篱下、仰人鼻息。明代 《水浒》：“好汉！休说这话！古人道：不怕官，只怕管。在人 矮檐下，怎敢不低头！只是小心便好。”

50、 一次，同伴和我一起到地里拾花生，把外衣丢在了地里。他妈妈知道后嚷道：“这孩子老是捉住个麻雀，丢掉了个老公鸡。”（河南·尉氏）

51、 【名、字、号】现在我们每个人都只有一个名字，可在古代，人们不仅有“名”，而且还有“字”，有的人还有“别号”。如关公，姓关，名羽，字云长；如苏轼，字子瞻，别号东坡居士。 “名”的起源当在上古时期，与姓、氏起源相当。这是社会发展和生存的需要，“姓、氏”区分集体，“名”区分个体。“名”是社会上个人的特称。古代贵族取名，都有一定的礼仪，要符合规矩。而底层的百姓起名一般都很随意，如阿狗、阿猫等。据说这样孩子好长大。后来随着语言文字和文化观念的发展，人名也越来越复杂，也越来越被重视。 “字”，往往是“名”的解释和补充，所以古人的字多与名含意相近或相辅。如诸葛亮，字孔明，“亮”与“孔明”的义相近；岳飞，字鹏举，鹏举就是起飞。一般说来，“字”是男女成年后才加取的，表示他们已经开始受到人们的尊重。不过这是指上层阶级，下层人往往没有这么多的讲究。 “号”，是指称号，即人的别称。别号则是使用者本人起的，并不受家族、行辈的制约，可以自由地寄托或标榜自己的某种情操，一般文人往往有自己的别号，如李白号青莲居士，陆游号放翁，王安石号半山等。号有自号，也有为他人所取。他人所取的号往往表示对此人的评价，如宋江号及时雨，吴用号智多星等都属此类。现实生活中有起外号的陋习，往往抓住某人的缺陷冠以外号，有辱人格之嫌。名、字、号其实都是人的名称，但在用法上很有讲究。在人际交往中，上对下、长对少一般直呼其名。下对上称呼时则称字、号。上流社会在交际应酬中爱以别号相称以表示尊重，直呼其名，是很不礼貌的。

52、 歪嘴和尚——念不了正经

53、 【前人栽树，后人乘凉】谓造福于后代。类似的：前人挖井， 后人吃水。杨朔《三千里江山》：“古语说：前人种树，后人歇 凉，咱们是专管开荒下种的。”

54、 【往日无冤，近日无仇】（惯）无论过去还是现在，都没有结下冤仇。 指互不相干，没有利害冲突。 也作往日无冤，昔日无仇。 往日无仇，近日无冤。

55、 【一死一生，乃知交情】释义：只有在生死关头才能显出交情的真假或深浅。例句：“自古道得好：‘一死一生，乃见交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你为同年之情淡薄如此！”

56、 【咸吃萝卜淡操心】（惯）指人爱管闲事，瞎操心。

57、 玻璃筷子夹凉粉——光对光

58、 【拉不开栓】（惯）指非常紧张、忙碌，难以应付。

59、 【染缸里捞出白布来】（惯）比喻不可能的事情。

一些经典的顺口溜歇后语

60、 【又吃纣王水土，又说纣王无道】（惯）纣王：商朝最后一个君主，荒淫无道，是有名的暴君。比喻既要靠人养活，又说人坏话。

61、 晚饭时，妈妈叫弟弟吃菜，弟弟不肯吃。妈妈一边给弟弟夹菜，一边对弟弟说：“三天不吃青，行路不正经。”（广东·吴川）

62、 【麻雀站牌坊——好大的架子】（歇）牌坊：旧时为褒扬忠孝节义等封建礼教的人树立的高大建筑，状似牌楼。架子：本指牌坊的构架，转喻人的架势、气派。指摆出一副傲慢的、盛气凌人的架势。

63、 【少壮不努力，老大徒伤悲】青少年时期不努力学习，没有 本领，年老了悲伤也来不及了。老舍《桃李春风》：“少年不 努力，老大徒悲伤。你必须乘着年轻，打好根底！”

64、 【光砍树，不造林】释义：比喻只耗费，不建立基业。例句：第二件，飙字军需要有个家，战士们说得对，不能“光捉鱼，不建船”，不能“光砍树，不造林”。

65、 【一个吹笛，一个捏眼】（惯）比喻相互配合。

66、 冷炉打铁——不成

67、 草原里的狍子——三五成群

68、 寒假里，我和表弟回老家。表弟要吃芒果，他妈妈剥好了，表弟看看脏了一点儿，就不吃了。爷爷说：“真是进了油锅，不沾油。”（云南·澜沧）

69、 【兵合一处，将打一家】（惯）指两支军队的兵将联合在一起，打击共同的敌人。

70、 我吃饭总爱挑挑拣拣，妈妈说：“人的肚子，杂货的铺子。平时，鱼菜肉蛋，五谷杂粮，样样都应该吃。”（河南·许昌）

71、 【大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金】释义：翎：鸟的翅膀或尾巴上的长而硬的羽毛。比喻贪得无厌，设法榨取。例句：怪不得人说，越是有钱，越是大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

72、 【山高皇帝远／天高皇帝远】地区偏远，政权管辖不到。赵 树理《孟祥英翻身》：“这地方是个山野地方，从前人们说山 高皇帝远，现在也可以说山高政府远吧，离区公所还有四五 十里。”

73、 一天，我看到屋内的水管上冒出许多小水珠，就问爸爸是怎么回事。爸爸看了看说：“蚂蚁搬家蛇过道，蜻蜓低飞山戴帽，水缸出汗蛤蟆叫，不久必有大雨到。”（河南·许昌）

74、 【人不住手，马不停蹄】一刻不停，继续前进。又指忙碌。 住手，也说：歇脚。明代《西游记》：“师徒们人不住手，马不 停蹄，又行了一日一夜，却又天色晚矣。”

75、 【六腊不交兵】（谚）六腊：农历的六月和腊月。交兵：出兵打仗。指六月大热，腊月大寒，对交兵的双方都不便。

76、 【拿皇杠压人】释义：比喻用皇家或官府的权势压服别人。例句：什么尊重不尊重国府，你别拿皇杠压人，这是咱地方上的事儿。

77、 【抬的高，跌的重】见“捧得高，跌得重”。

78、 【活到老，学到老】（谚）学习是人一辈子的事，活到什么时候，就要学习到什么时候。指学习没有止境。

79、 【有钱常记无钱日】（谚）指有钱时必须常常记取没钱时的困苦，只有如此，才能厉行节约，才能保持人在清贫中的种种美德。

80、 【小洞不堵，大洞吃苦】（谚）比喻问题要及时发现和解决，一旦造成大的祸患，就会无法收拾，后悔不及。 也作小洞不补，大窟窿难堵。 小孔不堵，大孔冤苦。 小眼不补，大来叫苦。

81、 【路见不平，拔刀相助】（惯）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平，拔剑相助。 路见不平，拔刀相向。 路见不平，拔拳相助。

82、 脚底长疮，头顶流脓——坏透了

83、 【得胜的猫儿欢似虎】释义：比喻得意的人趾高气扬，得意忘形。例句：这大圣果然欢喜。古人云：得胜的猫儿欢似虎也，只倚着强能，更不察来人的意思。

84、 【常赌无赢客】（谚）经常赌博的人，没有一个是赢钱的。指凡赌博，最后都是以输钱为下场。 也作“久赌无胜家”。

85、 【伤筋动骨一百天】（谚）指凡是筋骨折损的病痛，治养没有一百天，就无法康复。 也作伤筋断骨一百天。 伤筋害骨一百天。

86、 【老虎掉进山涧里——伤人过重】（歇）山涧：山间的水沟。重：谐“众”。指伤害的人太多。 也作“老虎掉在山涧里——伤人太重”。

87、 老虎吃爆豆——略崩脆（说话干脆）

88、 【葫芦是吊大的，小孩是哭大的】（谚）葫芦吊在架子上才能长大，婴儿经常哭才能长大。指婴儿啼哭是一种有益的运动，是正常现象。

89、 釜底的游鱼——命不长

90、 【诚招天下客】真诚能够取得人们的信任。《北京日报》 (1986，7，28)：“诚招天下客，我离开餐厅时，看出不少中外 顾客与服务员很熟悉。”

91、 【孔方兄】“孔方兄”是古钱币的别称，义称“孔方”、“家兄”。为什么把铜钱称作“孔方”，占人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，使其光滑。圆棍穿钱H艮，修锉时，来回转动，后改为方棍穿钱眼，就把这一串钱固定住了，便于加工，于是铜钱中有了方孔。钱为何称“兄”呢？钱字由“金”、“戈戈”组成，“戈”、“哥”音同，于是这方孔的钱就称“兄”道“弟”了。最早把铜钱称作“孔方兄”的是晋代鲁褒的《钱神论》。据《钱神论》载：“亲之如兄，字日孔方。失之则贫弱，得之则昌富。无翼而飞，无足而走。”把钱称作孔方兄，自然有讥笑之意，把钱看做亲哥哥，这种人自然重利轻义了。宋代黄庭坚活用其典，据说他因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了《戏呈孔毅父》诗，诗中云：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”诗意是被降职后，只有笔墨相随（管城子是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿意和我来往了，而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”更加“深人人心”了。

92、 【庄户人挑粪担——两头都是屎】（歇）庄户人：指农民。屎：谐“死”。形容处境险恶，无论如何都是死路一条。

93、 小强的姐姐考上了大学，小强妈就硬逼着小强努力学习，要他也考上大学。结果小强非但没考上学，反倒落了弱视加脑神经衰弱，气得小强爸直埋怨：“我早就说‘手指大的云彩不下雨’。你不信，结果怎样，这不把孩子给坑苦了？”（河南·辉县）

94、 【百年修来同船渡，千世修来共枕眠】（谚）修：修行。指能同舟共济乃至做成夫妻皆因前世有缘。

95、 【快刀不削自己的柄】（谚）柄：刀把。再锋利的刀剑，也不能削去自身的柄。比喻自己人总不会伤害自己人。

96、 【帘子做的——要卷上去就卷上去，要放下来就放下来】（歇）形容态度、脸色等变化无常，想变就变。

97、 【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样弓着腰。焦梢：树枝的末梢焦黄干枯。指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。 也作“树老焦梢，人老猫腰”。

98、 关门打锣——响声在外

99、 【深一脚，浅一脚】（惯）形容路面不平，走起来不平稳。 也作“深一步，浅一步”。

100、 爷爷让四岁的小孙孙去买盒烟，奶奶不放心。爷爷说：“人要闯，马要放，生铁不炼不成钢，让他去闯闯、练练嘛！”（山东·单县）

101、 【赚钱打棺材钉】诅咒人贪财，吝啬。汪幸福《浪迹台湾 岛》：“叫你多出两个菜，你为何当耳边风？你赚那么多钱打 棺材钉？”

102、 【屎壳郎跟着屁轰轰】（惯）斥责人跟着坏人瞎起哄。 也作“屎壳螂跟着屁嗡嗡”。

103、 【姜是老的辣，茶是后来酽】生姜老的味辣，茶泡久了才浓。 比喻人有经验，厉害。这两句有时分开单用。浩然《艳阳 天》：“姜是越老越辣嘛，他心里边可有算盘了！” 卷起袖子比手段，脱掉帽子见高低谓干起来比比本领。 语序亦可换置。罗旋《南国风烟》：“不过，要分谁胜谁负，现 在还为时过早，咱们就卷起袖子比手段，脱掉帽子见高低 吧！”

104、 【黑煞神撞着个霹雳鬼】（惯）黑煞神：凶神。比喻厉害的人碰到了一起。

105、 缚在线上的蚂蚱——跑不了

106、 【箩里拣瓜——拣得眼花】（歇）指可供选择的对象太多，使人眼花缭乱，拿不定主意该选哪个。

107、 有一天，我跟妈妈去乡下姥姥家。听说姥爷为了浇地排了一天队，妈妈说：“别人家浇好几亩地值得排一次队，你们就半分地也犯得着浪费一天去排队吗？”姥姥说：“没办法，四两生铁也得动一次灶炉。”（河南·林州）

108、 【君子不夺人之好】（谚）好：爱好，喜爱。指品德高尚的人不夺取别人所喜爱的人或东西。 也作君子不夺人之美。 君子不夺人之所爱。

109、 【锅盖揭早了煮不熟饭】（谚）比喻时机不到，条件不成熟，就不可希图事情速成。

110、 独木盖不成房屋，一个人成不了社会。

111、 狗尾巴续貂——头尾不相称

112、 【要长寿，多走路】（谚）在各种身体活动中，走路最适于各种年龄层面的人。指多走路是健康长寿的要诀。

113、 【前不栽桑，后不栽柳，门前不栽“鬼拍手” 释义：鬼拍手：指杨树。迷信认为，房前栽桑树，房后栽柳树，门口栽杨树，不吉利。例句：这村子里有家地主叫海南亭，他讨厌这两棵大杨树。因为过去有个J日说法：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽‘鬼拍手’。”

114、 老牛倒嚼——细品滋味

115、 老鼠跳到油锅里老鼠偷芝麻——吃香

116、 【～白遮九丑】（谚）九：多的约数。只要面皮白净，其他生理上的丑点都能遮掩过。指人脸面白净，就显得英俊、秀气。

117、 【白昼老鼠，不敢见人】释义：比喻胆小怕人。例句：金枝嘲弄地说：“当乡长那阵子倒顶威风，胆子也大，如今却成了白昼老鼠，不敢见人，连徐文盛都比不上。”

118、 【茅厕跌倒——屁也没得放】（歇）指没有什么话可说。

119、 山上打钟——有鸣（名）声

120、 吴刚砍桂树——没完没了

121、 【秋后的蚊子，飞不了几天】释义：比喻离末日不远。例句：曾家的靠山倒了，剩下这几股土匪，像秋后的蚊子，飞不了几天啦！

122、 【寺】佛寺遍及中国各地，它是中国佛教僧人聚居和举行宗教活动的地方。如著名的“少林寺”、“法门寺”等。那么，“寺”是怎么来的呢？最初的“寺”并非佛教活动场所。寺，《说文》云：“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原来并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，“三公”的官署称为“府”，“九卿”的官署称为“寺”，即所谓“三府九寺”。 “寺”作为对佛教僧侣基本生活和活动场所的称呼，与鸿胪寺及其掌管的事务有关。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳鸿胪寺，因为鸿胪寺是招待四方宾客的国家宾馆，非僧人久居之地，后来另建居所，取名“白马寺”。这也是中国最早的第一座寺院，于是，“寺”就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫“僧伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。隋唐以后，寺作为官署名越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

123、 【砸牌子】（惯）比喻遭到失败，毁了声誉。

124、 猴儿脸——说变就变

125、 三婶家人多，今春娶了媳妇，就分了家。有人说三婶是“没媳妇，想媳妇，有了媳妇又赶媳妇”。三婶却想得开，笑眯眯地回答道：“俺这是小锅饭，吃着香，又有葱花又有姜，浇点香油也明晃晃，怪美气！”（河南·方城）

126、 【墙头草，随风倒】借指没有主见，动摇不定。或说：墙上 一草，风吹两面倒。丁玲《太阳照在桑干河上》：“你看，他 发了多少财，白手起家，靠的是谁？如今也忘了水源头了，一 墙上的草，两边倒着呢。”

127、 【打棍子】（惯）指罗织罪名陷害人，打击人。

128、 【吃死胆大的，饿死胆小的】见“撑死胆大的，饿死胆小的”。

129、 【猫认屋，犬认人】（谚）指猫在外能辨识自家的房屋，却不认自家的主人；而狗即使在千里之外也能追随自己的主人。

130、 吃饱的绵羊羔——要多安分有多安分

131、 狗长犄角——装羊（佯）；出羊（洋）相

132、 【树林大了，什么鸟都有】见“林子大了，什么鸟都有”。

133、 【八杆子打不着／三杆子搭不上】离得远，不相干。打，也说： 够。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“其实哪，几门子人情是正 经的！还不都是八杆子打不着的外甥，三年不作揖的姥姥， 一辈子就等着你这份人情来发家呢。”

134、 【先天不足，后天失调】原指儿童发育不良。借指未能受到 培养教育，未能充分发展。台湾李敖《私生·私生·课》：“由 此可见，检察院先天不足，后天失调。”

135、 【烦恼不寻人，人自寻烦恼】（谚）烦闷苦恼并没有找上门来，都是人自寻自找的。指一切烦恼都是人自身行为造成的，不必推向客观。

136、 黄鼠狼给鸡拜年——不安好心；不怀好意；没安好心；没有什么好心眼

137、 【上无片瓦，下无立锥之地】释义：无房无地，形容非常贫穷。例句：仅剩的三间茅草屋也被黄老拐夺去抵了债，他们爷孙俩已是上无片瓦，下无立锥之地了。

138、 【瓶内酾茶——浓者在后】（歇）酾(shi)茶：往杯子或碗里倒茶。浓：浓重，浓烈。比喻好的、程度高的在后面。

139、 【喝了迷魂汤】释义：形容人迷迷糊糊，不辨事理。例句：编造谣言的人是故意栽诬，听信的人竟然都喝了迷魂汤，不去想想！

140、 【一路荣华到白头】（惯）指一生官运亨通，富贵显达。多用作祝福之语。

141、 弟弟一本正经地要去给邻居劝架，奶奶笑着说：“你倒真是吹糖人儿的出身，口气怪大。小小年纪的，蚂蚁戴眼镜——自觉脸面不小啊！”（江苏·盐城）

142、 【泼妇】“泼妇”是指生活中那些凶悍、蛮不讲理的归女。它源自哪里呢？汉代名臣朱买臣，在家是个“妻管严”，他不想这样狼狈地生活下去，准备外出找官做。妻子对他冷嘲热讽，讥其朽木不可雕，并跟他闹分手。朱买臣只好跟妻子分了手。岂料，这个朱买臣在外真的做了大官，骑着高头大马衣锦还乡时，妻子后悔了，又来找他，要求和他复合。朱买臣拿起一盆水泼在马前的地上，对妻子说：“如果你能把水都收回盆里，我就和你复合！”成语“覆水难收”也是由此而来。姓朱的恶老婆也就有了个“雅号”——泼妇，即像泼出水的妇人，不能再走回头路了。这就是历史上原装的“泼妇”。但“泼妇”的传播却与乾隆帝有关。民间有这样的说法：乾隆皇帝在一次下江南的行程中，路过古城镇江之时，看到大市场口有两个老妇在叫骂恶斗，极其不雅，不禁叹道：“天下之泼，唯……之妇也。”皇帝一出口，“泼妇”一词流传也就更快了。

143、 洞庭湖的老麻雀——见过大风浪

144、 【蔫牛不下磨，快牛门前卧】（谚）蔫(nian)牛：慢慢腾腾不起性的牛。同样拉磨，蔫牛拉得慢，下不了套；快牛早早拉完，卧在门前歇息。比喻干活利落的人，总显得轻松；干活不起性的人，什么时候都显得忙碌。 也作“快牛门前卧，蔫牛不下套”。

145、 【深山出俊鹞，十字街头出饿殍】（谚）鹞(ya。)：-种猛禽，捕食鼠类等。殍（pia。）：饿死倒地的尸体。 深山野林里会出俊美的人才，繁华闹市里会有无力生存的人。指人才不择地而生。 也作深山出俊鸟。 深林出俊鸟，山沟出凤凰。 深山出俊鸟，大海出珍奇。

146、 【仨鼻子眼儿——多出这口气】（歇）仨：三个。指多嘴或多管闲事。含责骂意。 也作仨鼻子眼儿——多出一口气。 仨鼻子眼儿——多出一股气。

147、 小刚被人打了，他准备找几个同学一起去报复。妈妈劝他：“气量要大些。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。”（浙江·余姚）

148、 【不怕官，就怕管】官大不一定有直接关系，现管着的人得 听他指挥。或说：不怕县官，就怕现管。明代《水浒》：“他今 日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇。我不想属他管！自 古道：不怕官，就怕管。俺如何与他争得？怎生奈何是好！” 参谋不带长，放屁也不响参谋只能献策，参谋长才能做 决定。张涛之《中华人民共和国演义》：“参谋不带长，放屁 也不响。我现在连个参谋也不是，去了有什么用？”

149、 上山钓鱼，下山打猎——路线错了

150、 【横的怕愣的，愣的怕不要命的】（谚）横：蛮横不讲理。愣：傻呆，反应迟钝。蛮横的人害怕不懂事的人，不懂事的人又怕拼命不怕死的人。指只有不怕死的人是最惹不起的。

151、 两手捧寿桃——有礼（理）

152、 【韩信用兵，多多益善】释义：韩信：西汉初年有名的将领，《史记·淮阴侯列传》载，一次，刘邦问韩信能带多少兵，韩信回答说：“臣多多而益善耳。”益：更加，越……越。善：好。借指越多越好。例句：再说，二十几个人，有什么好整顿的呢？“长袖善舞，多钱善贾”，谷部长一向是“韩信用兵，多多益善”的人，哪里会把二十几个人放在眼里？

153、 【打饥荒】（惯）1指为了达到某种目的，与人纠缠不休。2指借债或欠债。

154、 【太岁头上动土】（惯）太岁：传说中神名，迷信认为太岁之神在地，与天上的岁星（木星）相应而行，掘土建屋要避开太岁的方位，不然就会遭受祸殃。比喻冒犯有权势或强有力的人。

155、 【做耳目】（惯）比喻替人刺探消息。

156、 【狼多肉少，神仙也苦恼】（谚）比喻人多物少，供不应求，事情很难办。

157、 【伞】“伞”是下雨天出行谁也离不开的雨具。“伞”是谁发明的呢？据《玉屑》记载，伞是鲁班的媳妇为关心丈夫而发明的。看来，若要申请专利，还是鲁班夫妇俩人共享比较合理。传说，鲁班在乡间为百姓做活，媳妇云氏每天都要往返送饭，若遇上雨天，免不了挨淋。鲁班便在沿途设计建造了一些小亭子，遇到下雨，可在亭内暂避一下。然而亭子虽好，总不便多设，而且夏季雷阵雨说来就来。于是云氏突发奇想，“要是随身有个小亭子就好了！”鲁班知道媳妇的想法后，茅塞顿开，动手依照亭子的样子，裁了块布，安上骨架，装上把儿，世界上第一把“伞”就这样问世了。

158、 【求爷爷告奶奶】（惯）形容到处低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

159、 【树挪死，人挪活】见“人离原地活，树离原地死”。

160、 要想身体好，吃饭别太饱：要想身体好，天天要起早；要想身体好，睡觉不蒙脑。

161、 【山与山不相遇，人与人总相逢】释义：人终究会有相见的时候。例句。梅腊月一步步走近，坦坦荡荡地说：“山与山不相遇，人与人总相逢。鹰嘎副县长，当真是我红痣娃回来了。”

162、 四两棉条子——纺一纺（访一访）

163、 【抓不住头发揪耳朵】（惯）比喻胡乱抓人顶罪。

164、 【拉屎攥拳头——装凶】（歇）指假装成凶狠厉害的样子。常含讥讽意味。

165、 经过苦苦思索，一道难题终于被我做出来了。妈妈说：“这次你有体会了吧，只要下工夫，没有什么难的——火到猪头烂嘛！”（江苏·盐城）

166、 一棵大树枯了心—外强中干

167、 菜园里的辘轳——由人摆布

168、 照明弹上天——高明

169、 蘸水钢笔——没有胆

170、 【哭天无路，求地无门】（惯）形容求助无门，难以生存。

171、 本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫“倒春寒”现象。爸爸说：“这就叫春天孩儿面，一日变三变！”（山东·汶上）

172、 烂泥塘边的蚊子一嗡嗡起哄

173、 【一木难支大厦之将倾】无力挽回失败的局面。成语：回天 无力。姚雪垠《李自成》：“他感觉自己在朝中孤掌难鸣，真 是‘一木难支大厦之将倾’，深深地陷入绝望和愤慨之中。”

174、 【脚下泥皮——满不要紧】（歇）指事情无关紧要，不放在心上。

175、 【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】（谚）树：栽种，培植。指作一年打算的，最好种谷，当年就可收益；作十年打算的，最好栽树，十年就可成材。

176、 【亮底牌】（惯）比喻把别人不知道的底细公开出来。

177、 【信忌红字】书信没有用红笔来写的，这是为什么呢？人们历来有个说法，叫“丹书不祥”。所以，人们忌用红笔写信，认为收到红笔写的信很不吉利。其实，这不能算迷信，而是有深刻的文化历史背景。所谓“丹书”，在三种情况下使用。第一是古代统治者为了便于自己的统治，托言天命，捏造所谓的“天书”，用丹笔书写，故称“丹书”。第二是帝王颁发给功臣的一种证件，也用红笔书写。从文物中可以找到皇帝书写的文件许多是用宝贵的朱砂写成的。第三是古代用朱笔记录罪犯徒隶的名籍。原来，古代罪人名册要用红笔书写。直到现在处以极刑的罪犯名字都要用红笔打叉或在名字下面画杠，这种做法是古代处理罪犯的遗迹。以上三种情况，都对老百姓的心理产生了影响。皇上假托天命，写的文书称丹书，有至高无上的权威，谁敢模仿冒犯，这是其一。罪犯的名册用红笔来写，处斩死刑犯人要把罪犯的名字打上红叉，老百姓对死看做是不吉利的事，何况被打上红叉处斩的死囚犯呢，更是避之不及，这是其二。以上两种原因产生了对老百姓的心理影响，因此，人们忌用红笔写信是有道理的。

178、 【月亮底下打灯笼——空挂明】（歇）空：本指空中，转指虚而不实。明：谐“名”。指只挂个虚名。

179、 【成大事者不拘小节】（谚）小节：生活中的小事。指能成就大事业的人，不拘泥于生活上的细枝末节。

180、 【脊梁骨里冒凉气】（惯）形容因吃惊或害怕而浑身发冷。 也作脊梁沟里冒冷汗。 脊梁骨冒凉气。

181、 【打蛇不死，后患无穷】释义：除害不干净、彻底，留下无穷祸患。例句：要不是石永吉那个该死的不辞而去，特派员的暗杀队，只怕连一根汗毛也捞不到。“打蛇不死，后患无穷！”

182、 【本小利微，本大利宽】（谚）做生意本钱小赢利就少，本钱大赢利就多。指资金是经商获利的前提和基础。

183、 【饱暖生闲事，饥寒发盗心】释义：生活富裕就会发生不正当的事，饥寒交迫就会产生盗窃的想法。例句：日间与人讲拳论棒，甚是有兴；夜来孤身自眠，未免有些寂寞。正是：饱暖生闲事，饥寒发盗心。

184、 海上不吹风——波平浪静

185、 老虎饿了逮耗子一饥不择食

186、 【煽阴风，点鬼火】（惯）比喻暗中挑动，散布谣言。

187、 舅舅全家来我家做客。妈妈问舅舅：“你的两个宝贝儿子谁的成绩好些？”舅舅笑着说：“他们是老鼠骑水牛——大的没有小的能。”（湖南·沅江）

188、 【宁吃天上二两，不吃地上一斤】见“能吃飞禽一口，不吃走兽半斤”。

189、 【自己的梦自己圆】释义：圆：圆梦，指推测吉凶。比喻自己的事自己办，自己的问题自己解决。一例句：“老王，自己的梦自己圆。你好好想想，你和党一个心眼么？和老铁一个心眼么？要说是一个心眼，为啥你离老铁那么远，可又离那些不清不白的那么近？”

190、 【石灰布袋——到处留迹】（歇）本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹，转喻人不管走到哪里，都留下行迹。多指留下劣迹。 也作“石灰布袋——处处有迹”。

191、 【 铁打的衙门流水的官】衙门虽在，官却不住的换人。意即 任期不长，不能永久保持富贵。贾平凹《废都》：“古话说，铁 打的衙门流水的官。我这市长，今日当了今日是市长，明日 不当了我什么也不是。”

192、 【见缝子就钻】（惯）比喻利用一切可乘之机进行钻营活动。 也作“见缝儿就钻，见洞儿就入”。

193、 【上无片瓦，下无立锥之地】释义：无房无地，一无所有，形容非常穷困。例句：三间烂草房也让马大头夺了去。上无片瓦，下无立锥之地，她们母女只得沿街乞讨，漂泊他乡。

194、 【常抱的娃娃不会走】（谚）比喻对年轻人不敢大胆任用，只会妨害他们的成长。

195、 【打关节】（惯）指采用贿赂的手段买通官员或其他关键人物。也指做疏通工作，扫清办事中的障碍。 也作通关节。 买关节。

196、 【好记性不如烂笔头】（谚）记忆力再强，也不如用笔把事记下来可靠。指笔记胜过记忆。 也作好记性当不得烂笔头。 好脑瓜子不如烂笔头子。

197、 【一失足成千古恨】（谚）失足：失脚跌倒，借指犯了大错。指在关键时刻行为不慎，犯了大错，就会造成终生遗憾，至死无法弥合。 也作一失足成千古恨，再回头是百年身。 一失脚成千古恨，再回头是百年人。 一失足为千古恨，惊回首已百年身。

198、 沤烂的花生——不是好仁（人）；没有好仁（人）

199、 【鸡啄米】（惯）1形容连连点头、叩头或打瞌睡的样子。2形容干活的速度非常快。

200、 【日思夜梦】（谚）白天想的什么，夜间就容易梦到什么。指入睡觉做梦，往往是醒时心里想的事情，睡着后反映到梦境里。 也作日之所思，夜之所梦。 日有所思，夜有所梦。