1、 【 掏雀掏出蛇来】掏雀与讨巧谐音，借指想讨便宜反而吃 了亏。成语：弄巧成拙。西戎《年轻的一辈》：“是我，闺女， 我要早知道闯这么大的乱子，就是选一斤能挣一百分，我也 不会干呀。真是掏雀（讨巧）掏出蛇来了！”

2、 剥了皮的青蛙，烂了根的葱——眼不闭心不死

3、 诸葛孔明借东风一巧用天时

4、 触犯众怒的，死了都无处可埋。

5、 【半天里抹糨子——糊云】（歇）糨子：浆糊。糊云：谐“胡云”。指信口胡说。

6、 【逼牯牛下仔】要求苛刻，办不到。类似的：逼公鸡下蛋／ 逼鸡下金蛋。成语：强人所难。《艾芜短篇小说选》：“这简 直是逼着牯牛下儿啦！你们睁眼看着，这鬼地方会出一颗 半颗谷子么？要五斗米，不是要人家的命？”

7、 【 季节不等人】农业种植要顺应季节，不能拖延。柯蓝《浏 河十八湾》：“三个人把地开出来，搞的多了，红薯都种不完， 季节又不等人，急得要死！”

8、 【出门看天色，进门看脸色】（谚）指出门要看天色阴晴冷热变化，及时作好相应安排；进门要察颜观色判断情况，以便见机行事。

9、 【比基尼】“比基尼”是一种泳装，俗称“三点式”。它的来历却与游泳无关。 20世纪40年代，正处在第二次世界大战期间，美国开始在太平洋上一个叫“比基尼”的小岛进行原子弹试验，该岛马上成为世人瞩目之地，小岛爆出了大名声，震动了世界。恰在同时，法国巴黎一位大胆的泳装设计师推出了一种新款的泳装，即“三点式”。这种泳装用料极薄且少，据说叠起来可装入一只火柴盒。这种泳装的推出在当时服装界震动不小。由于其覆盖面积小，就连当时巴黎的许多专业时装模特都望而却步。然而，一位模特却勇敢地向传统世俗挑战，成为世界上“第一个吃螃蟹的人。”她的泳装展示带给人们的震惊不亚于比基尼岛上所进行的原子弹试爆，因此被称为“比基尼”泳装。

10、 【花对花，柳对柳，破畚箕对折笤帚】（谚）畚(ben)箕：簸箕。借指男女婚配，要门当户对，相称相配。 也作花对花，柳对柳，破粪箕寻着烂笤帚。 花配花，柳配柳；烂撮箕，配笤帚。

11、 包米面做元宵——捏不到一块儿

12、 【宁治十男子，不治一妇人；宁治十妇人，不治一小儿】（谚）指妇女疑难病症多，难治；小孩儿不知配合，更难治。

13、 【 鸡一嘴，鸭一嘴】原指鸡鸭争食，借指说话乱插嘴。老舍 《牛天赐传》：“有你什么事？鸡一嘴鸭一嘴的！做你的事 去！”

14、 【以貌取人，失之千里】（谚）从人的外表上选取人材，会造成极其严重的失错。指选取人材，重在德才与实践，不在外貌。

15、 【跟着好人学好人，跟着巫婆下假神】释义：跟着好人学好，跟着坏人学坏。例句：“要说也是，‘跟着好人学好人，跟着巫婆下假神。’那刘翠香整天跟秀真跑得那么近，还能对秀真说什么好话？”

16、 【毒蛇口中吐莲花】释义：阴险狠毒的人伪装善良。例句：“大家别看陈尚仁平日装笑脸，做善事，正如俗话说的：……‘毒蛇口中吐莲花’，大家要擦亮眼睛啊！”

17、 【不知道天高地厚】释义：不了解客现实际情况，对自己估计过高。例句：不过，潘秀娅——这位一会儿便要坐着出租小轿车来的新娘子，绝不是那种不知道天高地厚、贪心不足的人。

18、 【不服药，胜中医】（谚）中医：中等的医生。指有病不请医，不服药，自我调理，也不失为一种中等疗法。

19、 【上有婆婆，下有儿女】谓上面需要服从，下面需要照顾。 传记图书：“余现在所处之境，上有婆婆，下有儿女，其在之 间者实感困难。”

20、 【趁浑水摸鱼】释义：比喻趁混乱之机捞取好处。例句：我刚才了解了一下：有些人是怕“自由借贷”，以攻为守；有些人想趁浑水摸鱼，多少捞几个。

21、 【 家有千口，主事一人】原指家庭有当家人主事。借指人多 要有组织领导。赵树理《李家庄的变迁》：“家有千口，主事 一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”

22、 自从一位报社的张阿姨献爱心资助我上学一年来，我爸在病床上多次对我说：“你千万记住，‘不论亲不亲，好心换好心；他对你十两，你对他一斤’。你以后更要加倍努力学习，以实际行动答谢你张阿姨的恩情。”（河南·新野）

23、 【四面墙挡八面风】（惯）比喻善干应付各种场面和事情。

24、 【瘦死的骆驼比马大】释义：借指原有基础雄厚，虽然衰落了，但仍超过一般情况。例句：“我们也知道艰难的，但只俗语说的：瘦死的骆驼比马还大呢。”

25、 【老马识归途】（谚）指老马认识走过的道路。

26、 【狗眼看人低】势利眼，小看人。茅盾《霜叶红似二月花》： “老头子多少还顾点面子，那一个是什么东西，狗眼看人低， 难道我还不明白？”

27、 【半夜明灯天晓月】（惯）半夜的明灯，油将耗尽；天边的明月，拂晓时会隐去。形容事物存在时间短暂，消失很快。

28、 一天中午，我在屋里写作业，小弟弟在床上睡觉，妈妈在家门口织毛衣。一会儿，弟弟醒来，一看妈妈不在，就哇哇地哭起来。妈妈听见了，马上从外面跑了进来。奶奶看见了，笑着说：“真是孩子娘，耳朵长。”（河南·林州）

29、 【出污泥而不染】释义：比喻人从污秽的环境中出来，却能保持纯洁的品质，不沾染坏习气。 “污”又作“淤”。例句：田月轩立刻尊敬地说：“对。这就是叔的可贵之处。‘渐于兰则芳，渐于鲍则臭’，叔久居鲍鱼之肆，尚能分别香臭，出污泥而不染，难得呀！”

扣扣歇后语经典

30、 【真人不露相，露相不真人】（谚）真人：本指成仙或修炼圆满的人，此处指本领高强的人。指真正本领高强的人，不轻易显露高超的技艺。

31、 【兔儿踹坏了娑婆树——月不好了】（歇）兔儿：传说中月宫里的玉兔。娑婆树：传说中月宫里的桂树。月：谐“越”。指事情越来越糟了。

32、 【当面说好话，背后下毒手】搞阴谋诡计。类似的：当面做 人，背后做鬼。王朔《编辑部的故事》：“你早说不喜欢我，我 抬腿就走，一句话都不说。何苦当面说好话，背后下毒手。”

33、 走上步看下步——瞻前顾后

34、 【得了上方宝剑】上方宝剑，皇帝所赐之剑，得到此剑有先 斩后奏的权力。指行动得到最高权威的批准。上方，也说： 尚方。张涛之《中华人民共和国演义》：“取得了上方宝剑， 可以先斩后奏，所以放胆批去，整整讲了四天。”

35、 【萝卜快了不洗】泥商业谚语。谓来不及应付，降低了质 量。成语：偷工减料。《北京日报》( 1981，7，8):“目前许多 消费品供不应求，在这种情况下，有的企业和领导部门就实 行‘萝卜快了不洗泥’，不注意质量了。”

36、 【一窝狐狸不嫌骚】释义：骚：同“臊”。狐狸有臊臭味，同一窝狐狸互不讨厌臊臭。比喻坏人和坏人混在一起，臭味相投。例句：“从表面上看来，他们父子们好像不能共事，其实是一窝狐狸不嫌骚，只要利害一致了，互相体谅着一点，还是可以合作的。”

37、 【疾风暴雨，不过寡妇之门】见“促风暴雨，不入寡妇之门”。

38、 【才高八斗，学富五车】释义：才：文才，才华。／＼斗：形容知识多，有才学，谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗。”富：富有。五车：五车书，形容书多。形容人非常有才华有学问。例句：话说大唐德宗年间，有一位进士，姓钟，名馗，字正南，终南山人氏。才高八斗，学富五车。

39、 三九天开桃花——稀奇古怪

40、 【饿肚酒，醉死牛】（谚）饿着肚子喝酒，体壮如牛的汉子也能醉倒。 指空肚子喝酒最容易醉倒。

41、 【此地无银三十两】想掩盖，反而暴露。成语：欲盖弥彰。 海外梁厚甫《海客随笔》：“‘此地无银三十两，隔邻王二不曾 偷’是中国人的笑话，但依着这一个笑话行事的美国人，着 实不少。”

42、 【一人拼命，万夫难当】（谚）一个人舍命地冲杀，再多的人也难以抵挡。指人要是拼命战斗，就会产生无穷的威力。 也作一人敢死，万夫难敌。 一人不怕死，万夫莫近身。

43、 【卢医不自医】（谚）卢医：战国时名医扁鹊，家在卢地，故称。卢医为人治病是妙手，却不能自治。指好医生能医人而不能自医。也泛指名家能治人而不能自治。 也作“医不自治”。

44、 火车轮子——连轴转

45、 【爱叫的麻雀不长肉】（谚）比喻轻浮而不务实的人，不会有什么作为。

46、 斑鸠下蛋———对

47、 【不当家不知柴米贵】释义：当了家或做了领导，才体会到东西的可贵，才知道生活的艰难。例句：她自幼生长深闺，足不出户，与人无争，不当家不知柴米贵，也不为衣食住行分心劳神……

48、 【使功不如使过】（谚）任用有功劳的人办事，不如任用犯过错误的人办事得力。指有功的人往往以功自居，有过的人却常常引咎奋勉。

49、 【人外有人，天外有天】这是经常用到的一句俗语，意思是高人之外有高人，多用于批评告诫那些自以为高明的人。它源自于《敦煌曲·何满子四首》“人外有人，天外有天。”它告诉我们，当我们认为自己在某些方面很出色、很优秀，但也不要骄傲，更不要自满，因为这个世界很大，到处人才济济，很可能有人比我们在这方面更出色，更优秀。体育比赛中的一流高手，常有被名不见经传的人打败。所以，一个人，无论做什么，就算在一定范围内很优秀了．但还要想到人外有人，天外有天，应该时刻保持谦虚谨慎才是聪明人所为。别人就是一面镜子，用别人的长处，照看自己的不足，取人之长，补己之短，虚心使人进步，骄傲使人落后。

50、 海底坑洼——摸不透

51、 【被盗经官重被盗】（谚）重：再次。被贼偷盗，去官府报案所花费的，就同再次被盗一样。指旧时官衙勒索厉害。

52、 一天，我告诉妈妈邻居家的叔叔偷钱了，妈妈问我是怎么知道的。我说：“同学告诉我的。”妈妈说：“灶上灶下的传不清，骡子传成骆驼身。自己没有亲眼看见，可别乱说。”（河南·洛阳）

53、 【医有医德，药有药品】（谚）行医有行医的道德，药物有药物的品位。指医生要以医德为重，用药要以药效为准。

54、 锻炼是健康的基础，卫生是健康的保证。

55、 【老鸦啄柿子——拣着熟的开口】（歇）熟：本指成熟，转指熟悉。指找熟悉的人求情。

56、 【打落牙齿向肚中咽】（惯）比喻受了委屈仍然坚强，不表现出痛苦和怯懦的情状。也比喻吃了亏不声张，忍气吞声。 也作打落牙齿和血吞。 牙齿打掉朝肚里闷。

57、 鹅行鸭步——磨磨蹭蹭；磨蹭；大摇大摆

58、 【打错了算盘】（惯）比喻盘算错了，打错了主意。

59、 【左说左有理，右说右有理】（惯）指人善于诡辩，怎么说都有理。

扣扣歇后语经典

60、 【有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴】（谚）有妻就会生孩子，有木匠就有柴烧。比喻具备了充分的条件，需要的东西自然就会得到。

61、 妈妈听说有家儿女长大后不管自己的爹娘，就大发感慨：“一个娘肚子里有十个崽，十个崽肚子里没有一个娘啊！”（湖南·永州）

62、 【千里送鹅毛——物轻人意重】（歇）宋·罗泌《路史》记载：云南民间传说，唐朝时，土官缅氏派缅伯高送天鹅向唐明皇进贡，经过沔阳湖时，天鹅飞走，只留下一根鹅毛。 缅伯高只好将这根鹅毛献上，并说：“将鹅贡唐朝，山高路远遥。沔阳湖失去，倒地哭号号。上覆唐天子，可饶缅伯高。礼轻人意重，千里送鹅毛。”指礼物虽轻，但情意深厚。 也作千里送鹅毛——礼轻人意重。 千里送鹅毛——礼轻情义重。 千里寄鹅毛——物轻人情重。

63、 【走不到一条道儿上】（惯）比喻不是一条心，合不来。 也作“走不到一条路上去”。

64、 【大处着眼，小处着手】释义：要从大的方面考虑问题，从小的事情上做起。例句：“……俗话说，杯杯酒吃垮家当，毛毛雨打湿衣裳。咱办厂就得大处着眼，小处着手，一点一滴地节约。”

65、 【出门人，三辈小】（谚）指出门在外的人，对人要谦虚恭谨，言谈举止要放低身份，切切不可妄自托大。 也作“出门人，三辈小，不叫哥，便叫嫂”。

66、 清晨，我被爸爸叫醒了。我揉着蒙咙的睡眼，问道：“起这么早，干啥？”爸爸笑着说：“去跑步，呼吸新鲜空气啊！墙坚靠地基，身强靠锻炼。你身体差，要多锻炼才成。快起来吧！”（广东·龙门）

67、 【心不负人，面无惭色】（谚）指做事不亏负别人，就心安理得，不会有愧对别人的表情。

68、 【用哈哈镜照人】歪曲别人的形象，错看了人。《北京日 报》(1984，11，25)：“但是有少数同志用哈哈镜照人，把万元 户看歪了。”

69、 爸爸笑我饭吃得不少，却不能干活，说我是“光能吃，不能干，提着空篮子，还出一头汗”。（河南·南阳）

70、 抱着干柴救火——帮倒忙

71、 【碰瓷】“碰瓷”是泛指一些投机取巧、敲诈勒索的行为。原是北京方言，后流行全国各地。碰瓷的由来，有两种说法；一种说法，起源于清末，那时候有一伙人为了诈人钱财，专门抱着瓷器去路边撞马车。与马车发生碰撞后，这伙人就故意把瓷器摔坏，一窝蜂一样围住车主要求赔偿。说那瓶是他爷爷的奶奶的二舅妈的大姨那代的古董，值多少多少银子。于是车主就被狠宰了一把，要不然就甭想脱身而去。瓷器碰马车，就叫碰瓷。另一种说法，认为“碰瓷原是古玩业的一句行话，意指个别不法之徒在摊位上摆卖古董时，常常别有用心地把易碎的瓷器往路中央摆放，专等路人不小心碰坏，他们便可以借机讹诈。可怜被“碰瓷”者气受了，钱花了，还得抱回一堆碎瓷。现如今，“碰瓷”又死灰复燃，而且花样翻新，“青出于蓝而胜于蓝”，多发生在汽车身上。他们不是抱着瓷器撞汽车，而是行人或自行车故意撞汽车，造成汽车撞人的假象，讹人钱财。在北京、广州等地甚至还出现了团伙作案的“职业碰瓷党”，更有甚者他们还利用汽车碰汽车讹诈更多的钱财。实际上是一种违法犯罪行为。

72、 山上放羊——撒了欢

73、 【六月里蚊子——叮死了】（歇）叮：谐“钉”。指眼睛死死钉住想要的东西。

74、 【久旱逢甘雨，他乡遇故知】谓渴望得到满足。明代《金瓶 梅》：“西门庆就在月娘房中歇了。两个是久旱逢甘雨，他乡 遇故知。欢爱之情，多不必说。”

75、 前一段时间，我们这儿老是阴雨不断，姥姥说：“老天爷把下雨当生意做了。”（河南·禹州）

76、 【有事难瞒四邻】对于周围的人，隐瞒不住情况。菡子《纠 纷》：“有事难瞒四邻，她这边肚痛，那边早有人知道了。” 纸包不住火用纸包火反被火烧。比喻真相无法掩盖。 杨绛《洗澡》：“她向来以为恋爱掩盖不住，好比纸包不住 火。”

77、 【放烟幕】（惯）比喻散布虚假的信息或做出掩盖真实意图的行为，以蒙蔽他人。 也作放烟幕弹。 放烟雾。 散烟雾。

78、 【伴君如伴虎】（谚）君：君王，皇帝。指陪伴君王，就像陪伴虎狼一样，不定什么时候会招来杀身之祸。 也作“伴君犹如伴虎狼”。

79、 【以一当十，以十当百】（惯）当：抵挡，阻挡。一人抵挡十人，十人抵挡百人。形容军队士气大振，士兵奋勇拼杀。

80、 【有钱难买老来瘦】见“干金难买老来瘦”。

81、 【婆媳亲，全家和】（谚）婆婆和媳妇之间的关系处得亲切，全家人自然就会和睦相处。指一家之中，婆媳矛盾是主要矛盾；主要矛盾一解决，其他关系也就平和了。

82、 【锣鼓听声，说话听音】（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。 也作锣鼓听声，听话辨音。 锣鼓听音，说话听声。

83、 鬼遇张天师——无法可使；有法难使

84、 【水借鱼，鱼借水】（谚）水靠着鱼的活力，才免得成为一潭死水；鱼靠着水的浮力，才得以自由活动，得以竞争生存。比喻利害相关的人，谁也离不开谁。

85、 刀口遇滚水烫——疼痛难忍

86、 【摸老虎屁股】（惯）指冒犯有权有势或难以对付的人。

87、 【吐唾沫】生活中我们常见这种现象：当一个人遇到晦气之事或说错了话时，会“呸！呸！呸！”连吐三次唾沫；当他与所鄙视甚至仇恨的人擦肩而过时，也会回身对着这人的背影重重地吐口唾沫，这是为什么呢？民国时期，江绍原先生对唾沫文化进行了非常有趣的探讨。透过他所搜集的诸多史料可以看出，唾沫在古人眼里具有许多神奇的功效。古人认为，唾沫可以制鬼。宗定伯捉鬼的故事是个典型。据说，当宗定伯知道同行者是个容易对付的新鬼时，他将其用力挟住，新鬼情急之下变为山羊，他又马上吐唾沫使其定型难逃，竟然牵到市上卖了个好价钱。《搜神记》也记述了一个故事，崔少府妻子怀孕尚未分娩就死了。但四年之后，仍把生育的儿子送回家。当时宾客满座，都知道是鬼来了，于是“遥唾之”。大业《拾遗记》也提到，隋炀帝游江南吴公宅时，忽遇陈后主鬼魂，仍称殿下，叙述旧事。炀帝突然醒悟遇鬼，马上唾之云：“何今日尚目我为殿下，复以往事讯我耶！” 唾沫可以辟邪。《清异录》卷二记述：“枭乃天毒所产，见闻者必罹殃祸，急向枭连唾试三口，然后静坐存北斗一时许，可禳。”李时珍介绍，唾沫可以治疗“毒蛇螫伤”及肿痛、长瘤等病，据说这是以毒攻毒。其实我们遇到晦气或说错了话吐唾沫，就有以上民俗内涵在里面。唾沫在制鬼驱邪的同时也可以攻击和伤害他人。看起来朝着仇人背影吐唾沫其实也有攻击伤害的巫术含义在里面，似乎是一种咒恨。

88、 【 国之将亡，必有妖孽】谓出现妖孽是反常的现象，是国家 垂危的征兆。清代《水浒后传》：“种种怪异，不可殚述。总 之，国之将亡，必有妖孽。眼见得天下大乱了。”

89、 【船不离舵，客不离货】（谚）舵(du。)：船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样，客商不能离开自己的货物。指客商离开货物，没有保管好，就容易失盗。也指贵重财物必须随身带好。

90、 病人掷铁球——强挣扎

91、 【狗咬包子——露了馅儿】（歇）指泄露了机密，或暴露了真相。

92、 荣荣放学回家吃午饭，见妈妈做的又是不爱吃的面条，哭闹着不肯吃。奶奶劝道：“有饭莫嫌淡，有驴莫嫌慢。你就将就将就吧！”（河南·林州）

93、 失踪的飞机——下落不明

94、 【没有三分利，谁肯起五更】（谚）三分利：三分的利润。五更：一夜分五个更次，第五个更次在黎明时分。指人们起早摸黑苦干，无非就是为了财利。

95、 【造原子弹不如卖茶叶蛋】指职业收入倒挂的现象，高科技 职业收入低于简单劳动。《中国青年报》( 1999，7，7):“旧的 平衡打破了，新的平衡尚未形成。在分配上，出现了‘制导 弹的不如卖茶叶蛋的’畸形格局。”

96、 【 拉车不松套】借指做事认真。成语：一丝不苟。李存葆 《山中那十九座坟茔》：“不论是生者还是死者，人人都有一 顶‘英雄帽’：彭树奎——拉革命车不松套的老黄牛。”

97、 【大俭之后，必生奢男】（谚）大俭：生活极其俭省。奢男：奢侈淫乐的子弟。指父辈过于俭省，积累下钱财产业，必定造成败家子的骄奢淫逸。

98、 羊毛出在羊身上——都是你的；勿吃亏；一份账

99、 【没眼先生上钟楼——瞎撞】（歇）没眼先生：盲人。瞎：本指失明，转指盲目地。撞：本指撞击钟，转指莽撞地行动。指盲目地东冲西撞或盲目行动。也作没眼先生出海——瞎撞。没了头的苍蝇——乱撞一气。

100、 【东明西暗，等不到撑伞】（谚）天空东方发亮，西方阴暗，这时候，来不及撑开伞，大雨就到了。指东明西暗是暴雨即将到来的征兆。

101、 白衣秀士王伦当寨主——容不得人

102、 【 一犬吠影，百犬吠声】一只狗看到影子叫，其他狗听到这 只狗叫，也跟着叫。比喻盲从。李英儒《还我河山》：“一犬 吠形，百犬吠声。草随风偃，人随大流。”

103、 狐狸吵架——派狐（胡）言

104、 【恶人先告状】释义：坏人干了坏事，却抢先诬告别人。例句：总之，他实行了一句俗话：恶人先告状。他逢人便说，一口咬定是合作社把人治死。

105、 【一朝被蛇咬，三年怕井（草）绳】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其间。典出《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》。明朝成化年间，苏州有个名叫文若虚的人，做生意总是赔，人家叫他“倒运汉”。这年他穷得实在过不下去了，便破罐破摔，拿着别人送的一两银子，买了几篓太湖橘子——名叫“洞庭红”，随商船出海，他要看看海外风光，死了也不冤。到了一国，商人们都上岸做贸易去了，文若虚猛地想起自己带着吃的那一篓橘子烂了没有？于是搬到船板上吹吹风。岸上走的人看见了，问是什么东西。文若虚拿起一个掐破就吃。围观的人看这东西又好看又能吃，问他多少钱一个。文若虚听不懂，便竖起一个手指。有人拿出一个银钱来买了一个，闻了闻扑鼻香，尝一尝甘甜可口。又摸出十几个银钱来，说：“我买十个进奉皇帝。”旁边的人看了，你买俩，他买仨。文若虚一看剩下的不多了，刚要涨价，那第一个买橘子的人飞马赶来，大声喝道：“不要卖了，皇帝都要了。”文若虚把钱一数，共一千多，约合百两银子，竟是一本百利了。众商人回来，听说这事，都惊喜道：“人都道他倒运，而今是转运了。” 便劝他得此钱买了货带回去再生利钱。文若虚道：“我是倒运的，将本求财，没有一次不蚀本的，如何这要生利钱。妄想什么？万一和从前一样，再做亏了，哪里再有洞庭红来卖？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，说到货物，我就没有胆量了，我还是带这些钱回去吧！”

106、 【闭门家中坐，祸从天上来】（惯）自以为平安无事，却遭受了意外灾祸。 也作关着门儿家里坐，祸从天上来。 无事家中坐，祸从天上来。 人在家中坐，祸从天上来。

107、 河里的鹅卵石——精光光

108、 头戴背篓进城隍庙——想充大头鬼

109、 【先长的眉毛，比不上后长的胡子】（谚）眉毛是人一生下来就有的，胡须是年长以后才生的；人敬重的是后生胡须的长者，而不是先长眉毛的少年。借指有作为的人，往往是后来者居上。

110、 【萝卜花了肉价钱】释义：比喻成本过高，划不来。例句：“便宜？如果把所吃的谷子算上去，那就‘萝卜花了肉价钱’不合算……”童少英将不合算的道理，算给越华听。

111、 【三寸金莲】“三寸金莲”特指女人被缠残了的小脚。此等残缺之“美”，为汉文化所独有。新中国成立后提出解放妇女、男女平等，废除妇女缠足之陋习。女子缠足之风始于南唐。公元916年，南唐后主李煜称帝后，令宫嫔窅（ya。）娘以布缠足，呈新月状（亦称莲花状）。因其足骨已残，故较常人之脚小得多，故其足始称“三寸金莲”。陶宗仪《辍耕录·缠足》：“李后主宫嫔窗娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈做新月状．素袜舞云中，回旋有凌云之态。”窅娘就成了女子缠足的第一人。在帝王倡导下，“由是人皆效之”，遂形成了这种华夏独有的以病态为美的畸形审美习俗。到了宋朝以后，女子才较普遍地有了“三寸金莲”。清入主中原后，因满族妇女无缠足的陋习，故而康熙帝曾下过禁止妇女缠足的诏书。但在强制程度上，较“留发不留头”和缓些，故而收效甚微，汉族妇女还是照缠不误。辛亥革命后，这一陋习才逐渐废除，彻底根除则是在新中国建国之后。

112、 【将嘴骗舌头】（惯）指用花言巧语去欺骗身边的人。

113、 小虫吞大象——痴心妄想

114、 【御寒莫如重裘，止谤莫如自修】见“救寒莫如重裘，止谤莫如修身”。

115、 村里的二牛总是虐待自己的父母。邻居李大爷说：“房檐水，照窝窝地滴就是哩。待他自个老了，儿女们十有八九是外甥打灯笼——照舅（旧）。”张婶也在一旁插言道：“这叫上梁不正，下梁会歪，看样样儿，都看会了。”（甘肃·平凉）

116、 【鸡毛当了令箭】见“拿了鸡毛当令箭”。

117、 家里来一位客人，妈妈让我叫“阿姨”，我不好意思地笑了笑。妈妈事后说：“叫人不舍本儿，舌头打个滚儿。”（河南·固始）

118、 【胡姑姑假姨姨】（惯）指胡乱认的，不是正经的亲戚。

119、 【功臣难过太平关】（谚）旧时开国建业的有功之臣，很难度过太平年景这一关。指历来在取得政权后，最高统治者总要迫害杀戮功臣良将。

120、 【成家犹如针挑土，败家好似水推沙】（谚）指创立家业就像用针挑土一样艰难缓慢，败坏家业却像大浪淘沙一样迅猛容易。

121、 前有埋伏，后有追兵——四面楚歌：无处逃生

122、 【口服千句，不如心应一声】（谚）口服：口头上表示信服。指口服远比不上心服。

123、 【绣花枕头一肚子草】外表好看，其实是个草包。借指没有 真才实学。成语：虚有其表。类似的：金玉其外，败絮其中。 从维熙《大墙下的红玉兰》：“他虽有秀才之相，实无一点才 情，属于绣花枕头一肚子草的类型。”

124、 【拉大旗作虎皮】以庄严的名目吓人。鲁迅《且介亭杂文 末编》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作为虎皮，包着自己， 去吓唬别人；小不如意，就倚势定人罪名，而且重得可怕的 横暴者。”

125、 不像不是戏，真像不是艺。

126、 县上有个会，我们都想去看热闹。老师却说：“你们不买骡子不买马，去干啥？还不呆在家里做作业！”（陕西·武功）

127、 菜籽落到针眼里——凑巧了；赶得巧

128、 【下不来台】（惯）比喻无法摆脱困难窘迫的处境。 也作“下不了台”。

129、 【牛套马，累死俩】（谚）农家驾车或拉犁，要是把牛和马套在一起，马快牛慢，劲儿使不到一起，双方都受罪。比喻条件不同，却强行搭配，则双方都有损无益。

130、 【真的假不了，假的真不了】见“是真难假，是假难真”。

131、 【熟读王叔和，不如临症多】释义：王叔和：晋朝的医学家，著有《脉经》、《脉诀》。读医书，不如多在治病的实践中学习医术。例句：“熟读王叔和，不如临症多。”不瞒太爷说，晚生在江湖上胡闹，不曾读过什么医书，却是看的症不少，近来蒙少爷的教训，才晓得书是该念的。

132、 【说东就东，说西就西】（惯）指说要干什么就去干什么，毫不含糊。

133、 【厮打没好手，厮骂没好口】（谚）厮：相互。互相对打起来，就不会有饶人的拳头；互相对骂起来，就不会有中听的话语。指只要打骂起来，双方就很难克制自己。 也作相骂没好口，相打没好手。 要骂无好口，要打无好手。

134、 【啄木鸟得了伤寒病——身子坏了嘴还硬】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴坚而直，能啄开木头，捕食树洞里的虫，尾羽粗硬，啄木时支撑着身体。嘴：本指嘴巴，转指说话。硬：本指坚硬，转指强硬。指人内心怯懦或处境困难，而说话却还很强硬。含讥讽或责骂意。

135、 【神仙一把抓】（惯）比喻本领高强，能解决所有的难题。

136、 民为邦本，本固邦宁。

137、 【铁刷帚刷铜锅——家家挺硬】（歇）硬：本指坚硬，转指强硬。指争斗的双方都很强硬，互不相让。

138、 【天知、地知、你知、我知】此语别看有“四知”，其实只有两知，即除你我二人知道外别人谁也不知。现在多用在见不得人、拿不到桌面上的私人交易。此语源自东汉。东汉杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史。后调任为东莱太守。当他去东莱上任的时候，路过昌邑。昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听说杨震到来，晚上悄悄去拜见，并带黄金十斤作为见面礼。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的举荐表示感谢，二是通过贿赂这位老上司请以后多加关照。可杨震当场拒绝了这份礼物。王密以为杨震假装客气，便道：“幕夜无人知者。”杨震当即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说不知！”王密十分羞愧，只得带着礼物打道回府。然而，这样惊天动地的反腐之语，却被人们反其义用之，成为订立攻守同盟的常用语了。

139、 【察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃】（谚）渊鱼：深水中的鱼。隐匿：瞒人的秘事。能看清深潭中的游鱼，不是吉祥的好事；能探知别人的隐私，定会招祸遭殃。指把聪明智慧用到窥探别人忌讳的暗事上，会招来不吉乃至祸殃。

140、 【阿堵物】“阿堵物”、“孔方兄”都是钱的别称，但两种称呼感情色彩不同。称“阿堵物”对钱是鄙视的态度，称“孔方兄”对钱是亲切的感情。但都具有讽刺的意味。那么，“阿堵物”之称是怎么来的呢？典出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢日：‘举却阿堵物’。” 这个故事是这样的：西晋时期，一些文人士子自命清高，崇尚悠闲的生活，重义鄙利，都耻于谈钱，认为谈钱太俗。王衍是西晋时期“竹林七贤”中王戎的堂弟，外表清明俊秀，风姿安详文雅，崇尚清静超脱，也是当时所谓的“品行高尚”人士。据说王衍从不谈“钱”字，同时他也不喜欢周围的人谈钱，他认为凡是与赚钱有关的行为都是粗俗的事情。有一次，他的妻子想试试他的虚实。于是，妻子就趁他熟睡时，让丫环在他的周围都摆上钱，使他不能下床行走。王衍醒后，见到自己床下到处都是钱，阻碍了他的行动，便喊丫环：“拿开这些阿堵物！”（阿堵物是方言，即东西）。看来，王衍是经受住了钱的考验。 “阿堵物”一词由此产生，并流传后世。

141、 【不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫】见“黄狸黑狸，得鼠者雄”。

142、 【贼偷易家】（谚）易：容易到手。 指贼偷东西，总拣易于上手的人家。 也作“贼偷方便”。

143、 【打盆儿还盆儿，打碗儿还碗儿】（谚）指损坏了什么，就必须照样赔偿人家什么。也指在什么问题上得罪了别人，就必须在这方面向人赔礼道歉。

144、 【人生一世，草长一秋】见“草活一秋，人活一世”。

145、 【画虎不成反类犬】释义：想画老虎，结果画得像条狗。比喻想把事情办好，结果反倒弄糟了，惹人耻笑。“反类犬”又作“反类狗”、“像只犬”。例句：他很想飞起一脚，踢掉林榕手里的枪，但又担心画虎不成反类犬。因此，他听到林榕的命令之后，不得不挪动起脚步。

146、 【人无千日好，花无百日红】（谚）人没有长久兴旺而不衰败的，就像花没有长久盛开而不凋谢一样。 常指人与人的交往或者个人的境遇，不可能一直保持良好。 也作人无干日好，花无摘下红。 人无干日好，花有几日红。

147、 考试快结束的时候，班里只剩下三四个成绩差的还没做完试卷。这时铃响了，李老师走进班，笑着说：“时间到了，交卷吧，再熬也熬不出多少油水啦！”（河南·虞城）

148、 【 好话说尽，坏事做绝】说话骗人，行动害人，坏透了。申跃 中《挂红灯》：“你谎话说尽，坏事做绝，我跟你姓武的势不两 立，水火不相容。”

149、 吃鱼不吐骨头——说话带刺儿

150、 【人之相去，如九牛毛】（谚）去：差别。九牛毛：九牛和一毛，比喻差别之大。指人和人不能比，相差太大。

151、 我一进家门，就见奶奶站在院子里一手拿刀，一手提鸡，叽叽咕咕地说：“阳间一碗菜，我杀你别怪。”（安徽·巢湖）

152、 【留得住人的身，留不住人的心】（谚）人决意要去时，你能留住他的身，却留不住他的心。指人心难留。

153、 【狗撵鸭子——呱呱叫】（歇）本指鸭子发出“呱呱”的叫声，转以形容极好。多用来称赞某人或某事物。 也作狗赶鸭子——呱呱叫。 狗咬鸭子——呱呱叫。

154、 【一把年纪活到狗身上】年纪大没有长进，做事不像人样。 成语：马齿徒增。茅盾《秋收》：“他觉得镇上的老爷们也不 像‘老爷’了……而且因为他们‘老爷’太乏，竟连他老通宝 的一把年纪也活到狗身上去！”

155、 绳圈套在桩头上——正着（正好）

156、 【男人要俏一锭墨，女人要俏三分白】（谚）一锭墨：像墨锭一样通身黑衣。三分白：艳色装束夹带几分白色。指在服装上，男子要想俏美，就穿一身黑色；女子要想俏美，就带几分白色。

157、 【久病成医】（谚）指患病时间长了，对病因、病情以及用药治疗等都有切实的了解，几乎算得个医生了。

158、 【好心总有好报】（谚）对人对事操好心的，终归会有好的回报。指人只要凭良心办事，与人为善，就不会有坏下场。 也作好心自有好报。 好心必得好报。

159、 【豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，节节空】释义：比喻人不实在，作风虚浮。例句：真是妇道人家短见。根子不正，还能长出好苗来呀？我就不待见这个小子那副酸相，豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，节节空。

160、 【饭要一碗一碗地吃】比喻逐步完成。碗，也说：口。成语： 循序渐进。茅盾《蚀》：“他是精明老练的，他服膺一句老话： 饭要一碗一碗地吃。”

161、 【胡子眉毛一把抓】（惯）1比喻做事没有条理，不分主次先后。2形容不分情况一样对待。 也作胡须眉毛一齐来。 眉毛胡子一把抓。

162、 死亡也许是免费的——但它是用一生换来的。

163、 【拜师如投胎】（谚）投胎：迷信谓人死后会再投母胎转生轮回，或为人，或为畜。指拜师学艺不可不慎。

164、 【业罐子满了】（惯）业：同“孽”，罪孽。指作恶极多，死期已到。

165、 【风里言，风里语】私下非正式的议论。成语：风言风语。 海外张爱玲《沉香屑》：“可是你知道世人的嘴多么坏，指不 定你还没到家，风里言，风里语，倒已经吹到你爸爸耳朵里 去了。”

166、 妈妈经常和对门的王婶吵架。姥姥数落妈妈说：“远亲不如近邻，近邻不如对门。你这可好，跟人家两天小吵，三天大吵。靠吵架过日子了？”（江苏·邳州）

167、 【庙小岂容方丈富】方丈，庙里主事的和尚。借指集体事 情没有搞好，而主事者富有，财富来路不明，必然是贪污。 电视新闻：“厂长发财，厂子赔钱。老百姓说：庙小岂容方丈 富。纪委决定立案审查。”

168、 【三请诸葛】释义：东汉末年，刘备曾三次亲自去拜访诸葛亮，请他出来帮助打天下。指多次邀请，难请。例句：郑格世点点头说：“嗯，这就用得着三请诸葛了。你再去一趟，还是要好言好语，不要吓唬他。”

169、 【合唱一台戏】（惯）比喻勾结在一起做某事。

170、 快十点了，我还在玩。妈妈一边催我早点睡，一边说：“一顿吃头猪，不如一觉呼。睡眠不足影响第二天学习。”（安徽·舒城）

171、 【明镜所以照形，往事所以知今】（谚）所以：用来。形：形貌。明镜用来鉴照自己的容颜，往事用来鉴察当前的事理。指借镜是为了察己，借古是为了察今。 也作明镜所以照形，古事所以知今。 明鉴可以照形，古事可以知今。

172、 【抱一颗猪头，还找不到庙门】释义：比喻好人不担心没有人要，或有东西不担心送不出去。例句：有一场好雨马上种谷，我看你快找旁的哪组少人的参加吧，我不信抱一颗猪头，还找不到庙门，你父子好手把呀。

173、 【连理枝】“连理枝”比喻恩爱夫妻。白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”为什么有此说法呢？相传古代一君王荒淫残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。韩凭不堪受辱，自杀身亡。韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。她借同君王登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。但君王心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同穴”。可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的爱情。 “连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩爱夫妻再恰当不过了。

174、 【镜子】“镜子”，人们天天在使用，它是怎么被发现的呢？当然，水是天然的镜子，有诗曰：投石刺破水中天；有寓言日：猴子捞月亮。讲的都是水的照影作用。那么，作为实物的镜子，是怎么来的呢？它经历了石镜、铜镜、玻璃镜三种形态。据传说，女娲补天时得到一种黑曜石，经打磨而成石镜，这便是最早的镜子。这种上古时期传说的石镜，被现代技术所证实，装修用的大理石、花岗岩经过抛光后都光亮如镜。第二种形态金属镜随着青铜器的发明而产生，有出土实物为证。从出土的铜镜来看，唐代较多。当时，铜镜已较普及。史书有载，魏征谏唐太宗李世民，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替……”文物和史料记载相印证，那时铜镜已经相当普及。直到近代玻璃的发明，取代了金属镜。

175、 【 —撒缰绳，马失前蹄】失去控制，出现问题。《北京日报》 (1985，1，17):“有些同志尽管口头上承认培养接班人的重 要性，但实际上还缺乏紧迫感，总觉得马上的年轻干部太 嫩，惟恐自己一撒缰绳，马失前蹄。”

176、 【 冰冻三尺，非一日之寒】问题是长期形成的，由来已久。 刘绍棠《藏珍楼》：“春回大地，换了人间。但是，冰冻三尺， 非一日之寒；一九七七年和一九七八年的两度春风还没有 将坚冰完全融化。”

177、 【多一位菩萨多一炉香】（谚）多供奉一位菩萨，就得多烧一炉香火。比喻多设立一个部门，就得多增加一层开支。也比喻多添一位领导，办事就多一道手续。

178、 【偏心眼】（惯）指不公正，偏袒某一方。

179、 【～碗豆腐，豆腐一碗】（惯）比喻没有差别，都是一回事。

180、 鸡毛当令箭——大惊小怪；假传将令；轻事重报；小题大做

181、 柏油路上开汽车——稳稳当当

182、 【宁叫人打死，别叫人吓死】强调要有斗争精神，不能懦弱 自弃。蒋子龙《乔厂长上任记》：“怎么把牙都咬碎了，不值 得。在我们民族的老俗话中，我喜爱这一句：宁叫人打死， 别叫人吓死！”

183、 【当场不让步，举手不留情】（谚）临场交手比武，不管对手是谁都绝不能相让，下手也绝不能留情。指交手比武争高下，是只认输赢不认人的。 也作当场不让故，举手不留情。 故：故旧，老朋友。 当场不认父，举手不留情。

184、 我家劳力少，年年农忙时都落后。又要收麦了，妈妈很着急。爸爸安慰她说：“八十岁的老太太也不能给狼追上啊，人家过年，咱也不会停在年前头。”（江苏·赣榆）

185、 我一起床就追着妈妈，为一些小事嘴里一直说个不停。妈妈生气地说：“好了好了，话多不值钱，汤多不入盐。少说两句吧！”（河南·许昌）

186、 【哑子吃黄连——苦在心头】（歇）苦：本指味苦，转指痛苦、苦楚。指把苦痛埋在心里，不向人诉说。 也作哑子吃黄连——在心里苦。 哑子吃黄连——苦在心里。

187、 【望山跑倒了马／看山跑死马】看到山峰，以为很近，实际上 很远。明代《西游记》：“师父，还不到拜处哩。常言道：望山 走倒马。离此镇还有许远，如何就拜！”

188、 【楷模】是自然界实有的一种树，俗称“黄连木”，系落叶乔木，果实红色，形为椭圆，其木质地柔韧，久藏不腐，亦不暴折，雕刻而成的器具玲珑剔透，木纹如丝而不断，名日“楷雕”，是一种很出名的工艺品。生长在孔子墓上的楷模传说为其弟子子贡所植。清康熙年间遭雷击焚死，后人遂将枯干图像刻于石上，碑名“子贡手植楷”。又于石上建亭存碑，名日“楷亭”，碑与亭今都完好。但模树很可能是古人假想出来的一种树木。明人叶盛在《水东日记》中载：“……临川吴文正公澄间日‘楷模二字假借乎？’日：‘取义也’。日：‘何以取木为义？’日：‘昔模木生周公冢上，其叶春青夏赤秋白冬黑，以色得其正也……出淮南王安《草木谱》’。”这儿提到的模树很神奇，其叶随时令而变，因其各季色泽纯正，“不染尘俗”，便为诸树榜样。后世以树喻人，故把模范行为、榜样作用以及为人师表的风范，称为“模范”。两种神奇的树木合在一起，即为“楷模”。

189、 被打败的公鸡——垂头丧气

190、 【六月戴毡帽——不看气候】（歇）毡帽：严寒时所戴的用羊毛毡做的帽子。比喻不识时务或不看时机。也作“六月间戴毡帽——不合时宜”。

191、 吃完了分给我的一份儿点心，我又要去拿弟弟的，妈妈拍了一下我的手说：“一脸子驴毛，还想混着吃马料，一边去！”（河南·桐柏）

192、 【吃二遍苦，受二茬罪】（惯）指重新遭受苦难。

193、 【各走各的路，各投各的店】各干各的，互不相干。浩然《艳 阳天》：“咱们是井水不把河水犯，后脊梁对着后脊梁，各走 各的路，各投各的店儿！”

194、 【嘴上有门，肚里有牙】（惯）比喻肚里有坑害人的主意，嘴上一点儿也不露出来。

195、 板刷掉了毛——有板有眼

196、 【马后炮】“马后炮”常被人们用来比喻和形容事后采取措施、行动迟缓。它源自中国象棋术语。最初，马后炮的词义并不消极，它指的是在象棋的对阵中，炮位于马之后，隔山将杀的一种招式。说起它的词义色彩，甚至偏向积极，因古时候下象棋时，“马后炮”常常是克敌制胜的法宝之一。在下象棋时“马后炮”是比较常用的招数。这时，只要把马放在对方的将上隔一格，用于控制将的移动，再用炮“将军”，如果对方没有棋子可垫，往往形成绝杀。可见，“马后炮”是置对手于死地的很厉害的一招，词义并不消极。 “马后炮”之所以反其意而用之，有两种语境可以说得通。其一，马后炮虽然是绝杀，马的功劳是第一位的，马死死控制住了老将，炮才能起作用，不然还是放空炮。从这个棋讲，马先炮后，不是正好应了“马后炮”的比喻或引申意义了吗？其二，马后炮虽然厉害，但中国词汇不能望文生义，因为它是丰富多彩、魅力无穷的，在许多情况下与原意不同。如“高高在上”一词，说风筝是好，说干部作风是坏，这就是反其意而用之。

197、 【打开场锣鼓】（惯）原指戏曲开场前敲一阵聚众锣鼓。比喻在进行某活动之前造声势。 也作“敲开场锣鼓”。

198、 【取得真经是唐三藏，闯下乱子是孙悟空】孙悟空保护唐僧 去西天取经，出了事都怪孙悟空，取经的功劳都归唐僧，事 出《西游记》。意为功劳归自己，错误推旁人。或说：取得真 经唐僧受，惹下祸来行者当。柳青《种谷记》：“说得好听！ 取得真经是唐僧，闯下乱子就是孙悟空？我不去！”

199、 【大懒使小懒】（惯）指懒人支使懒人做事，一个比一个更懒。

200、 【桃三杏四，梅子十二】（谚）指各种果树从栽培到结果实，时间有长有短，桃三年，杏四年，梅子十二年。 也作桃三杏四梨五年。 桃三杏四梨五年，枣子当年便还钱。