1、 【 指桑树骂槐树/指冬瓜骂葫芦】借别的事情影射或攻击他 人。成语:指桑骂槐。西戎《赖大嫂》:“立柱妈,你说话说清 楚,不要指冬瓜骂葫芦,你看见我的猪吃了哪里的庄稼?你 们抓住了?是我的不是?”
2、 【千年松,万年柏,不如老槐歇一歇】(谚)松树的树龄可达千年,柏树的树龄可达万年,但都比不上槐树的树龄。指天下树龄最长的要数槐树。
3、 妈妈出差回家,看到了杂乱的厨房,埋怨我们说:“卫生好,病人少;锅灶净,少生病。这几天我不在家,你们怎么也不收拾收拾厨房啊?”(广东·龙门)
4、 爸爸最爱读书看报,平时连字典都能看上半天。我对爸爸说:“您又不考学,读那么认真干吗?”爸爸说:“这叫书报为良友,知识自然有;鸟以羽毛为美,人以知识为荣嘛!”(吉林·汪精)
5、 【冰出于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝】释义:冰是由水冻成的,但是比水凉;青颜色是从蓼蓝提取的,但是比蓼蓝的颜色深。比喻学生胜过先生,后人胜过前人。例句:对我这老一代的工程技术人员来说,你们年轻一代应该是冰出于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。
6、 【关公老子——满面红】(歇)关公老子:关羽的俗称。本指整个儿脸面都发红,转以形容很难为情。
7、 高梁秆做檩条——不是这块料
8、 一位阿姨到商店给她儿子买橡皮,一边掏钱一边嘟囔:“这孩子真是没办法,昨天刚给他买了一块,今天他就丢了,还得买。”售货员笑笑说:“腮不漏水,鱼不就被胀死了吗?”(江苏·仪征)
9、 【湿手捏了干面粉——黏缠极了】(歇)本指干面粉黏附在湿手上,去不掉;转以形容非常麻烦,缠人极了
10、 【请来菩萨忘了佛】(惯)菩萨:佛教称修行到一定程度、地位仅次于佛的人。佛:佛教称修行圆满的人;也专指佛陀,即佛教创始人释迦牟尼。比喻忘恩负义,过河拆桥。
11、 【豹死留皮,雁过留声】释义:人应该留下好名声或留下姓名。例句:俗话说,豹死留皮,雁过留声,人一辈子,能像鲁班爷那样,在世上留下几座悬空寺、赵州桥,为后代景仰,被同行推崇,也算没白到人世上走一遭。
12、 在家里,二哥一会儿说单位里这个人脾气不好,一会儿又说那个人工作效率低。奶奶听了指着他说:“别人的屎臭,自己的屁香,你有眼睛看别人,就没拿镜子照自己?”(四川·金堂)
13、 【苍蝇包网儿——好大面皮】(歇)网儿:网巾,用来拢住头发的头巾。面皮:本指脸面,转指体面、情面。讥讽人自以为面子很大。
14、 【挑水瞒不了井台,上炕瞒不了锅台】(谚)锅台:我国北方农村的锅灶与炕洞相连,冬天便于取暖。挑水要上井台,上炕要经锅台。比喻做任何事情总瞒不过知根知底的人。
15、 【货郎担子——两头货】(歇)两头:本指这一头和另一头,转指三天两头。货:谐“祸”。指接连发生灾祸。
16、 【师范】中国历来重视教育,而“师范院校”是培养教师的殿堂。那么,“师范”一词是怎么来的呢? “师”的名称,在夏、商、周时代就有了,而“师”的最早出现是在甲骨文中,甲骨文中有“文师”之称。春秋时期,孔子说:“三人行必有我师焉”。司马迁用了“师表”一词,他们都着重在师的表率作用这点上。西汉末年,杨雄在言论集《法言》中说:“师者,人之模范也。”他第一个将“师”和“范”联系起来,明确强调了教师所负有塑造教育对象的重大责任。《后汉书-赵壹传》报皇甫规定:“君学成师范,缙绅归慕。”“师范”第一次作为一个完整的词出现了。后世有“学高为师,德高为范”的说法,也是强调德才兼备的为师。
17、 【路遥知马力,日久见人心】此语的意思是路途遥远才能知道马的耐力大小,日子长了才能看出人心的好坏。比喻一个人的道德品质,都可以通过时间和事情考验和证明。此语来源于一个传说:宋朝时,路遥为南京绅士,富甲一方,为人大度,好善乐施。马力是开封府尹包拯麾下马汉的侄子,当时是穷困潦倒的书生。马力原本赶考顺道投靠叔叔马汉,走到南京时盘缠用尽,身患重病被困客栈。马力闻得路遥乐于助人遂去求助。到路府后并未说明他与马汉的关系,路遥热情接待,为他请医治病,还腾出房屋让马力读书。路遥赏识马力的才学,二人义结金兰。马力病愈后,路遥赠送二百两纹银助他上东京(今开封)赶考,马力得中,从此二人也失去了联系。多年后路遥家中失火,家道中落无以为生,只有撇下妻子到开封投靠义弟马力。一路行乞到达开封,谁知马力不在家中,家人没有接待路遥。路遥以为马力不念旧情,一气之下拂袖而去。马力回家听说后,知是当年恩人来过,一面痛斥家人无礼,一面派家丁日久追赶路遥。日久追上路遥后说明原委,二人化解误会。后马力将路遥一家接到开封。于是就有了“路遥知马力,日久见人心”的典故。
18、 【有钱男子汉,无钱汉子难】释义:难:与“男”谐音。意谓有钱能成为男子汉,没有钱就难于处世了。例句:“家底子空了,我是去那里借债,想借十块钱来应付你们。哪晓得‘有钱男子汉,没钱汉子难’,借不到钱,我自然不敢回来。”
19、 小兰穿不好毛衣,直怨妈妈织得不合身。妈妈听了,走过来三拉两拽就给她穿好了。小兰照照镜子,高兴得直笑。妈妈说:“你这笨妮子,是手不溜怨袄袖,袄袖长怨你娘啊!”(河南·鹤壁)
20、 【一个不摘鞍,一个不下马】(惯)比喻双方互不相让,僵持不下。 也作一个不接马,一个不下鞍。 一个不下马,一个不接鞍。
21、 【牙齿打掉朝肚里闷】见“打落牙齿向肚中咽”。
22、 窟窿眼儿里看人——孔之见
23、 【若要好,大作小】要处理好事情,应谦让,或大事化为小 事。明代《西游记》:“三藏哀告道:‘贤徒啊!此事如何是 好?’行者道:‘若要好,大作小。”’
24、 【早不忙,晚发慌】不及早抓紧时间,事情做不完,陷于慌 乱。电视剧《辘轳·女人和井》:“早不忙晚发慌,晚上熬油补 裤裆,你不能再这样下去了。”
25、 【 紧处加楔子】借指添麻烦,帮倒忙。贾平凹《废都》:“你 哭什么呀,你真会紧处加楔子!天不早了,该回家去了。”
26、 【上贼船】(惯)1指受人蒙蔽,上了当。2比喻自愿加入坏人的团伙,一起干坏事。
27、 【慢走跌不倒,小心错不了】(谚)走路步子放缓点,就不会被绊倒;做事从容谨慎,就不会出差错。指做事出错,往往都由于粗疏大意。
28、 狐狸扮观音——扮来扮去是个狐狸精
29、 锅盖做风箱——受了热气受冷气
超经典的神仙歇后语
30、 【人穷长力气,人富长脾气】(谚)指穷人靠肢体勤劳度日,力气自然越来越大;富人养尊处优,恃财傲物,脾气自然越来越大。
31、 【七十三,八十四】(惯)形容说话东拉西扯,唠唠叨叨。
32、 【要得富,险上做】(谚)指要想发财致富,就得(yulujidi.com)冒风险。
33、 隔山射虎——全凭硬弓(功)
34、 【夜里想得千条路,早上起来还是磨豆腐】无法改变处境。 磨豆腐,亦可改用其他词语。相关的:今年发着来年恨,来 年还是掏大粪/今年盼着来年好,来年裤子改成袄。成语: 终成泡影。李英儒《还我河山》:“妈也是要强要样的人,可 惜的是:心比天高,命比灯花纸还薄。我什么都想过,夜想 千条路,早晨起来还是洗衣服。”
35、 【狗咬狗——两嘴毛】(歇)本指双方都咬下对方一嘴的毛,转喻坏人互相争斗,都没有好结果。
36、 【老鸹野雀旺处飞】比喻人投奔兴旺之处。类似的:雀儿 只拣旺处飞/蜜蜂只拣旺花飞/鸟向亮处飞。姚雪垠《李自 成》:“俗话说:老鸹野雀旺处飞。如今他看见咱们困在此 地,有翅难展,他自然要另打主意,不肯回来。”
37、 【楚虽三户,亡秦必楚】释义:形容弱小的被压迫者有打败强大的压迫者的坚强决心。例句:我记得在战国时代,楚国被秦国灭掉之后,当时流行着这样两句民谣:“楚虽三户,亡秦必楚”,这是一个历史教训。因此宋代诗人陆放翁才有“楚虽三户能亡秦”的惊人之笔。
38、 老鸹插雉翎——装凤凰
39、 【 有话说话,有理讲理】好好讲理,不要争吵。浩然《艳阳 天》:“不要急,不要喊,咱们有话说话,有理讲理。”
40、 老太婆喂公鸡——不捡蛋(不简单)
41、 【富易交,贵易妻】见“贵易交,富易妻”。
42、 【价高招远客】(谚)远客:远处的客商。只要肯出高价,路途再远,也会有客商把货送上门来。指只要舍得出高价,就不愁买不到缺货。也借指只要舍得出高额酬金,就不愁引不来人才。
43、 【君子不开口,神仙猜不透】不说话,不了解情况,难以处 理。姚雪垠《李自成》:“我没喝醉,别想掏出我的实话。君 子不开口,神仙猜不透。”
44、 啥也捞不着;想得狂;一场空
45、 【朝廷不差饿兵】(谚)差:差遣,派遣。朝廷也不差遣饿着肚子的士兵。指派人办事,首先要解决好他的吃饭与生活问题。 也作天子不差饿兵。 皇帝不差饿兵。
46、 【隔行如隔山】(谚)行:行业。隔个行业就如同隔座山一样,彼此很陌生。指各个行业都有各自不同的业务和知识,这一行人不懂那一行事。
47、 【生死由命,富贵在天】释义:人的生死由命运决定,人的贫富决定于天意。这是一种消极的听天由命的思想。例句:生死由命,富贵在天。江家要不想断后的话,你还可以再生一个嘛!
48、 【张飞穿针——粗中有细】(歇)指粗鲁的人也有细心的时候。也指人看起来很粗鲁,办起事来却很细心。
49、 【三年清知府,十万雪花银】清代时此俗语已颇为流行,吴敬梓所写的《儒林外史》中曾写道:“可见‘三年清知府,十万雪花银’的话,而今也不甚缺了。”不少作品频繁载录这句俗语,民间百姓也把这句话当做了口头禅,时常挂在嘴边。这句俗语折射了当时官场贪污腐败的事实,而官员的俸禄可没那么多啊。清代官员的法定收入包括俸薪、养廉、公费、津贴等项,总额相对较低,仅够家庭支出。据今人统计,清代前期,知府一年的俸禄才有180两银子,这个数目离十万两相差太多。俸禄不在多少,清官自清,贪官自贪。这些贪官大肆搜刮民脂民膏,借以中饱私囊。清代咸丰年间,御史胡家玉曾给南昌县县令的收入做过统计:县令可由土地税、实物税中抽取附加税,这个数额是相当惊人的,要不了几年就能凑个十万两。官员还可以接收属下的贿赂,大行贪污,这笔款项也不少呢。雍正朝之后,清政府还给官员们发养廉银。这笔钱出自向百姓征收的附加税,它的数量高达官员俸禄的十多倍至数十倍。据说十九世纪时,一个知府一年的灰色收入约为5.25万两白银,这可是养廉银的二十来倍。如此下去,三年十万两不成问题。 “三年清知府,十万雪花银”,揭示了古代官员贪污腐化的事实。
50、 【差到云南胶州国去了】释义:比喻不对,差得太远。例句:别嘴硬了,差到云南胶州国去了,巴黎公社和县根本是不能比的。
51、 【梁山兄弟,越打越亲】释义:《水浒》中描写的宋时农民起义的英雄人物,在上梁山以前,不少是冤家对头,经过交战才结为兄弟。比喻越打关系越亲密。例句:吴克良先生,您今后如若犯了皮肤瘙痒症,可请我们这位“郎中”来给您治治,保证百医百好,妙手回春,而且送医上门,义务出诊。梁山兄弟,越打越亲呀!
52、 【 一叶障目,不见泰山】谓看不远,看不透,见识肤浅。姚雪 垠《李自成》:“只是我同他略谈数语,也看出他正像一般读 书人一样,看事半明半暗;有时一叶障目,不见泰山。”
53、 【人拉着不走,鬼拉着飞跑】(惯)指责人不跟好人学,光跟着坏人干坏事。
54、 【穿一条裤子】(惯)1比喻互相勾结、包庇。2形容二者亲密无间。 也作“合穿一条裤子”。
55、 大姑娘赶嫁妆——算日子
56、 萝卜地里栽大葱——想冒顶
57、 【冷处理】(惯)比喻事情发生后暂不解决,等有了合适的时机再作处理。
58、 下午放学回家,我给鸭子喂了许多东西。等一会儿,妈妈从地里回来了,鸭子嘎嘎地跟在妈妈后面叫着,妈妈又给鸭子倒了不少麦子。我忙说:“刚才已经喂了。”妈妈说:“撑不死的鸭子,饿不死的鸡子。”(河南·新野)
59、 神仙的茅坑——没有份(粪)
超经典的神仙歇后语
60、 【肉不烂,再加炭】(谚)肉没煮烂,是火力不足,火候不到,还得再加炭火,继续去煮。比喻事情没做成,是功夫没到;继续下功夫,总会成功的。
61、 上数学课时,有些同学吵吵闹闹。老师就说:“闹山麻雀不长肉。”(四川·自贡)
62、 看乒乓球比赛——左顾右盼
63、 【白酒红人面,黄金黑世心】释义:金钱能使人坏掉良心。例句:原来人心本好,见财即变。自古道得好:“白酒红人面,黄金黑世心。”丁戍见卢疆倾心付托时,也自实心应承,无有虚谬。及依他到所说的某处取得干金在手,却就转了念头。
64、 【酱油碟子跟着蹄子——拖拖就拖干了】(歇)蹄子:方言,肘子。 肘子的肉较厚,蘸碟子里的酱油,蘸不了多少次就蘸光了。指钱财很快就消耗完了。
65、 【如入宝山空手回】比喻放过了好机会,很可惜。清代《儒 林外史》:“放着这样一注大财不会发,岂不是如入宝山空手 回?”
66、 【晴天打伞——有备无患】(歇)指事先做好准备以防祸患。
67、 【欲人勿知,莫若勿为;欲人勿闻,莫若勿言】(谚)莫若:不如。要想人不知道,最好自己不去做;要想人听不到,最好自己不去说。指人的言行是瞒不住人的,只要自己说过做过,人们就不会不知不闻。 也作欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。 欲人不知,莫若不为;欲人不闻,莫若不言。
68、 脑怕不用,身怕不动。
69、 【盗憎主人】(谚)指盗贼憎恶主人的防范。比喻邪恶小人总是忌恨使他不得恣意作恶的正道直行的君子。
70、 大家动手干,赛过英雄汉。
71、 大船载太阳——勉强度(渡)日
72、 【话怕三对六面,事怕挖根抽蔓】(谚)三对六面:三方面人当面质对证实。挖根抽蔓:挖出根、抽起蔓查找根源。指面对问题要查对核实、追根究底,彻底弄清。
73、 抛了锚的汽车——寸步难行
74、 【怀里没揣金刚钻,不敢揽那破瓷碗】见“没有金刚钻,不敢揽瓷器”。
75、 【吃在脸上,穿在身上】(谚)吃得好,就会红光满面;穿得好,就会精神焕发。指人的外表如何是吃穿好坏的结果。
76、 【和尚吃八方】(谚)指和尚靠各处化缘生活。
77、 【有钱难买子孙贤】(谚)指子孙的贤良,是一个家庭最难得的财富,是用金钱买不到的。
78、 哥哥有十四岁了,在家里他吃的饭最多。在一旁的爸爸说:“真是家有半大小子,吃穷老子。”(云南·鲁句)
79、 【泼出去的水.嫁出去的女】释义:女孩子出了嫁,娘家就不再管了。例句:常言“泼出去的水,嫁出去的女”。她出阁就成了张宅人,死为张家鬼了。
80、 【一槌敲中鼓中心】(惯)比喻一句话说中了要害。
81、 【吃五谷杂粮,保不住不生病】(谚)指人免不了要吃五谷杂粮,也就免不了要生百病。 也作“人吃五谷生百病”。
82、 闭门造车——自作聪明;不合辙
83、 【摔了个跟头,拾了个明白】(谚)人摔了一跤,却明白了一层道理。 指坏事中往往有好事,受到一次挫折或打击,却获得一次经验教训。 也作摔了跟头学了乖。 摔一个筋斗,识一步路程。 筋斗:跟头。
84、 【鸡抱鸭子——干忙活】(歇)抱:孵。干:徒然,白白地。忙活:急急忙忙地做活,指白忙一场。也作鸡孵鸭子——干着忙。鸡孵鸭子——白忙乎。
85、 车后拴小牛——带犊(歹毒)
86、 刘备娶亲——以假成真
87、 爸爸做饭时放多了盐和醋,妈妈有些不高兴。爸爸便笑着说:“盐提精神醋解乏,咸菜吃了摔马趴嘛!”妈妈的脸上顿时阴转晴了。(新疆·乌鲁木齐)
88、 绣花姑娘打老虎——胆大心细
89、 【躲过初一,躲不过十五】(谚)指躲得了今天躲不了明天,终归躲不过去。
90、 【孙猴子头上的金箍——戴上去容易取下来难】(歇)金箍:金属制成的箍。指参与某事容易脱身难。
91、 【借光】“借光”指分沾他人的利益、好处。日常生活中的客套话,如:“借光”我过去一下。那么,这个俗语是怎么产生的呢?它源自一个民间故事。据说,齐国有一个贫家女孩叫徐吾,她经常与邻居的女孩们在一起纺线绩麻,有时候干活到很晚,大家就点上蜡烛。每天晚上的蜡烛都是由每个女孩从自己家中带来的。徐吾因为家里很贫穷,所以带的蜡烛最少,一起干活的女孩们逐渐不高兴了,有一个姓李的女孩便对其他人说:“徐吾带的蜡烛不够,以后就不要和我们一起干活了。” 徐吾听了她的话,为自己辩解说:“这样说是没有道理的,也是不友好的。大家都知道,我每天来得最早,休息得最晚,天天都在打扫卫生等待你们的到来,坐的时候也自觉坐在下面。这都是因为我穷,自知带的蜡烛少。何况,同一个屋子里,多我一个,蜡烛也不会暗淡多少,而我只是借东墙上的余光,每天来干自己的活。所以大家不要吝啬你们的余光,我用的光并不影响你们什么,这样一举两得,难道不是一件好事吗?” 女孩们听了徐吾的一番话,觉得很有道理,于是大家也无话可说了。从此以后,徐吾仍旧和大家一起纺线绩麻,也不再有人因为她带的蜡烛少而埋怨了。 “借光”的故事启发大家互行方便。
92、 云里伸拳头——露一手
93、 【谷怕八月风,人怕老来穷】释义:谷子怕八月天刮大风,人怕老年时受贫穷。例句:这两年您家劳力少,生活困难,我对您老人家照顾不够,以后,缺什么,就打发扎西吉来取好了,一家人嘛,就不要分彼此。谷怕八月风,人怕老来穷啊!
94、 凳子翻个——四脚朝天
95、 【拔出萝卜带出泥】释义:比喻事情办得不利落,不圆满,或引起了别的麻烦。例句:“你快点去看看吧。”老七伯大喊,“可不能把这事办砸了,不能离谱,咱们和他们的事。得论个清楚是非,可不能拔出萝卜带出泥呵!”
96、 【望雨看天光,望雪看天黄】(谚)望:盼望。指盼望下雨,要看天色显出光亮才有希望;盼望下雪,要看天色显出灰黄才有希望。
97、 【省钱易饱,吃了还饥】(谚)易:换来。图省钱吃不耐饥饿的饭食,一会儿就饿了,还得吃。比喻做事只在表面上应付,最终解决不了问题。
98、 【端人家的碗,受人家的管】(谚)指吃人家的饭,就得(yulujidi.com)听人家安排。 也作“端人碗,归人管”。
99、 【鹅吃砻糠鸭吃谷——各人自有各人福】(歇)砻糠:稻谷砻过后脱下的外壳。指人各有自己的福分。
100、 【 见人说人话,见鬼说鬼话】跟什么人都能打交道,随机应 变,分别对待。李英儒《野火春风斗古城》:“见人说人话,见 鬼说鬼话,她是多么不容易哟!”
101、 【能叫挣死牛,不叫打住车】(谚)在坎坷的坡路上,宁可把牛累死,也不能让车打住不前进。比喻人宁可心力交瘁,付出生命,也不能使事业中途而废。
102、 无耻的人脸皮结实;无病的人身体结实。
103、 【千变万变,官场不变】(谚)什么事情都会发生变化,只有官场的陈规陋习难以改变。指旧时官场的习惯势力代代传承,流毒千载。
104、 我同妈妈去摘豆角,没干多久就不想干了。妈妈说:“快干啊!秋天猫猫腰,顶上春天走一遭。”(河北·深州)
105、 【杀人一万,自损三千】(谚)两军对战,即使打了胜仗,杀死敌方一万人,己方也得损伤三干。指打仗就得有牺牲,纵然是战胜的一方,也免不了要付出伤亡代价。 也作杀人一千,自损八百。 杀人三干,自损八百。
106、 每当我帮爷爷倒完茶,捶完背,端来洗脚水,爷爷便笑着对我说:“娃娃勤,爱死人;娃娃懒,狼啃脖子没人管。”(甘肃·敦煌)
107、 佛爷的眼珠——动不得
108、 电灯照雪——明明白白;明白
109、 【 有风的使风,有雨的使雨】各人使出自己的本领。或说: 能行风的行风,能行雨的行雨。成语:各尽所能。《小说月 报》(1983,3):“国家提倡扩大企业自主权,开展自由市场, 自由竞争,有风的使风,有雨的使雨,八仙过海,各显其能, 就看谁能为国家多赚钱。”
110、 【被窝里伸腿——不是脚也是脚】(歇)脚:谐“搅”。指横竖都是胡搅蛮缠。
111、 【扳倒了醋缸/打翻了醋罐】醋味酸,形容嫉妒心情,称吃 醋。成语:争风吃醋。茅盾《霜叶红似二月花》:“他知道刚 才大厅上那场吵闹,又是赵老头的姨太太樊银花打翻了醋 罐,可还不知道吵闹的对象是谁。”
112、 【水沟里翻不了船,蛤蟆腾不起浪】释义:比喻小人物成不了大事或闹不起大乱子。例句:水沟里翻不了船,蛤蟆腾不起浪!你们这些臭鱼烂蟹来破坏俺们铁打的江山,妄想!
113、 叔叔要进城去做生意,爷爷不放心,再三叮咛叔叔:“多做生意少占本儿,一年多打几个滚儿;三分毛利吃饱饭,七分毛利饿死人。”(山西·平陆)
114、 【小报告】人们把告黑状等目的不纯的报告称为“小报告”。这种“小报告”在明朝首次被制度化,由见不得人登上了“大雅之堂”。上奏折参奏朝野大事,是大臣行使自己职责的一部分。唐代时规定,由“下之所以达上的”官文书有“表、状、笺、启、辞、牒”等六种形式。到明代时,朱元璋通过改革,又增加了一种新的形式——密疏。就是皇帝特许大臣之间写秘密奏折,报告大臣的言行。密疏突出“密”,其内容一定属于机密事宜,一般只需要皇帝本人知晓就可以了,所以它是除了大臣向皇帝所上的正常奏章表议之外的一种非正式文书,即秘密奏章,具有保密性强、无正式地位和非制度参与等特点,类似于现在的小报告。从洪武时期实行密奏形式,永乐之后逐渐制度化,到明朝后期,密疏言事范围更加广泛。密疏的目的就是为了维护专制皇权,突出了它的政治功能。在前朝不登大雅之堂的密疏(小报告),被朱元璋首次肯定并大力推行,使得皇帝又多了一条控制官员的信息渠道。但同时也为心术不正的大臣提供了陷害他人的机会和条件。被人暗算了,还不知道是谁。
115、 星期天,爸爸邀了几个朋友在家里打麻将,我在一旁看。奶奶走过来赶我走,我不愿意走。奶奶嚷道:“跟着啥人学啥人!老子整天浮水,儿子做了溺鬼;老子偷瓜盗果,儿子杀人放火。”(山西·平陆)
116、 【不识字也看看招牌】应该仔细了解情况,认清对象。李准 《大河奔流》:“你别不识相。不识字也看看招牌。”
117、 趴在屋顶上瞧人——把人看矮了
118、 【只有不快的斧,没有劈不开的柴】(谚)比喻只有缺少智谋的人. 没有战胜不了的困难。
119、 【马上摔死英雄汉】有经验者有恃无恐,往往发生意外事 件。或说:惯骑马的惯摔跤。类似的:河里淹死会水的/会 水的鱼儿浪打死/翻车的都是些好把式。清代《三侠五义》: “不好,不好!俗语说得好,惯骑马的惯摔跤,河里淹死是会 水的。焉知他不是艺高胆大,阴沟里会翻船,也是有的。”
120、 【才高八斗,学富五车】释义:才:文才,才华。/\斗:形容知识多,有才学,谢灵运曾说:“天下才有一石,曹子建(曹植)独占八斗。”富:富有。五车:五车书,形容书多。形容人非常有才华有学问。例句:话说大唐德宗年间,有一位进士,姓钟,名馗,字正南,终南山人氏。才高八斗,学富五车。
121、 【不怕年灾,就怕连灾】释义:指连年的灾害最为可怕。例句:今年接着去年的大涝,又来了一个大旱,正如俗话所说:“不怕年灾,就怕连灾。”
122、 【兵贵于精】(谚)兵:军队。指打仗的军队不在数量多,而在于训练有素,精干善战。 也作“兵不在多而在精”。
123、 【三百六十行】俗语说,“三百六十行,行行出状元。”“三百六十行”是前人对各种行业的通称。那么,“三百六十行”究竟指的是哪些行业呢?三百六十行是从“三十六行”中衍生出来的。自唐朝就有“三十六行”的记载。宋代周辉《清波杂志》中,记有肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、院肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、纲罟行、鼓乐行、杂耍行、彩舆行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹木行、陶土行、驿传行、铁器行、花纱行、巫行。后来怎么会变成三百六十行呢?到了宋代,随着生产力的发展,行业成倍增加,改称为七十二行,成为流行市语。至元代,人们又把七十二行扩为一百二十行。大约到了明代变为三百六十行。三百六十行之称,首见于明代田汝成《西湖游览志余》,书中日:“为杭州三百六十行,各有市语也。”《通俗篇》云:“元人但云一百二十,增多为三百六十,乃明人言耳。”据此,明代以来,以“三百六十行”俗称各种职业。其实,三百六十行是个约数,各行各业的总称。此俗语一直沿用至今。各种行业增加无数,约定俗成的“三百六十行”却固定不变。
124、 【大年初一吃饺子——没外人】(歇)指在场的都是自家人。
125、 爸爸见我无事可做,就要我帮邻居李奶奶提水,我有些不情愿。爸爸说:“去吧,牛系在桩上也是老,做点好事还能留个名呢!”(江苏-兴化)
126、 【劳燕分飞】“劳燕分飞”用以比喻夫妻或情侣分手。 “劳燕分飞”出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”“劳燕”指的是伯劳和燕子两种鸟类。曾有人误将“劳燕”当成辛劳的燕子,太望文生义了。燕子大家都很熟悉,而伯劳是什么样的鸟呢?伯劳俗称“胡不拉”,是一种食虫性的鸟。伯劳大多栖息在丘陵或开阔林地,在我国较为常见。传说伯劳和燕子这两种同属雀科的候鸟,在春意盎然的时节会相恋,经过炎炎夏日的激情,至秋天冷却,各奔东西,迁徙异地。这便是“劳燕分飞”典故的由来。正因为此,伯劳与飞燕也经常被古人写进诗中。例如,王实甫的《西厢记》中就有这样的句子:“他典未通,我意已通,分明伯劳飞燕各西东。”伯劳从从东去,燕子急急西飞,相遇总是太晚,离别总是太疾。东飞的伯劳与西飞的燕子共同构筑了伤感离别的凄凉景象,成为不再聚首的象征。所以,用“劳燕分飞”来喻指曾经相爱的恋人或夫妻分离,再合适不过了,只是有些伤感。
127、 【伸着脑袋让人弹】谓不会处理事情,老是被动,吃亏。浩 然《艳阳天》:“他有什么谋略,光会伸着脑袋让人弹。”
128、 【男愁唱,女愁哭】(谚)指男人有了愁烦事,往往以唱来排遣;女人有了愁烦事,往往以哭来发泄。 也作“女愁哭,男愁唱”。
129、 一个人绝不应忘记——最初哺育自己的那块土地。
130、 【 水清不养鱼】条件太严格,会适得其反。语出《汉书》,原 句为:水至清则无鱼,人至察则无徒。或说:水越清,鱼越 少。姚雪垠《李自成》:“也有些弟兄不是老八队的老底子, 纪律就差些。有不少人劝我睁只眼,合只眼,说是水清不养 鱼。”
131、 【小鹿儿心头撞】(惯)心咚咚地跳,像是有小鹿在乱撞。形容心里非常害怕。 也作“心头撞小鹿”。
132、 【年好过,月好过,日子难过】(谚)指年节的交接,月份的交接,好在都是短暂的一天,容易混过;只有这一天接一天无尽头的困苦日子,最是难熬。
133、 【鸡市鸭市——鸽子另一市】(歇)鸽子:谐“各自”。市:市场,第三个“市”谐“事”。指各人有各人的事。
134、 【知己者莫过夫妻】(谚)知己:彼此了解。指夫妻间彼此最了解、最知心。
135、 【家庭合不合,看看儿媳和公婆】(谚)一个家庭是否和睦,只要看看儿媳妇和公婆的关系如何即可。 指家庭和谐不和谐,媳妇和公婆的相处是关键。
136、 【 一个将军一个令】谓各有各的主张和规矩。类似的:一 个和尚一本经/一个菩萨一个样。浩然《艳阳天》:“什么一 定之规!一个和尚一本经,一个将军一个令,简直是拿人开 心。”
137、 【得了便宜还卖乖】释义:乖:乖巧,讨人喜欢。既得了好处,又讨人喜欢。例句:“行啦,你别得了便宜还卖乖,保险三分利!孙掌柜!” ……一
138、 【路不拾遗,夜不闭户】(惯)路上丢了东西没人捡,晚上睡觉不用关门。形容社会治安非常好。 也作路不拾遗,门不夜掩。 夜不闭户,路不拾遗。
139、 【舌头底下压杀人】(谚)舌头能把人压死。指舌头能搬弄是非,无中生有,制造事端,挑拨离间,陷人于死地。 也作舌头片子压死人。 舌头根子下能压死人。
140、 不会喝酒伴醉汉——强奉陪
141、 【油瓶倒了不扶】见“推倒油瓶不扶”。
142、 【是亲不是亲,便要做乔家公】(惯)乔:假扮。乔家公:假冒的家长。指不管有没有关系,都要装出很亲的样子。讥讽人不知道自己的身份、地位。
143、 【哭的是各人的儿,落的是一样的泪】(谚)各人落的泪都是一样的,但落泪的因由却各不相同。指各人都有自己的悲苦事,外人很难体味得出。
144、 二叔是个讲义气的人,他的兄弟们有了难,不管是上刀山下油锅,他都会竭尽全力帮忙。爷爷不放心地劝他说:“理是理,情是情,黑白是非要分明。犯法的事再小也不能干!”(广东·龙门)
145、 【皇天不负苦心人】释义:只要肯下功夫,愿望就一定能实现。例句:她从衣服堆里翻找着,辨认着,呵,皇天不负苦心人,瞧,找到了,这件衣服是他的!
146、 【良药苦口利于病,忠言逆耳利于行】(谚)好药入口很苦,但有利于治病;忠诚的劝告听起来刺耳,但有利于行为。指直言忠告是有益的,但不容易被人接受。 也作忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。 苦药利病,苦口利用。
147、 【尽地主之谊】“尽地主之谊”指客人来了,总要盛情款待,热情招待。它源出《左人·哀公十二年》:“子服景伯谓子贡日:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也’。”杜预注:“侯伯致礼,以礼宾也。地主所会,主人也。饩,生物。”指的是主人对所到来的客人要以礼待之。后来演变成“地主之谊”。意思是当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊,而“地主”也就是指主人。简言之,就是尽主人之情谊。
148、 【解疙瘩】(惯)1比喻解决难以解决的问题。2比喻解决双方之间的矛盾,消除隔阂。 也作“解扣子”。
149、 【当祖宗供起来奉为至尊】祖宗,也说:祖宗牌位。张洁 《沉重的翅膀》:“把大庆那六条当祖宗供起来,然后按这六 条验收,那么我的厂子生产上不去,工人没饭吃,你大庆包 不包?”
150、 【不可不信,不可全信】对事情没有否定的根据,也没有肯 定的根据。信,也说:听。茅盾《霜叶红似二月花》:“风水先 生的话我本来也不怎么认真,可是,虽不可全信,亦不可不 信。”
151、 【提得起,放得下】做事干脆,有力量承担,也有力量完成、 摆脱。类似的:搁得下,放得开。张恨水《啼笑因缘》续集: “大丈夫作事,提得起,放得下,算了,我忘了她了!”
152、 【酒逢知己干杯少,话不投机半句多】释义:跟知心好友一起喝酒。喝一干杯也嫌少;跟见解不同的人说话,半句也嫌多。例句:想起刚才进门时他们对饮欢杯的景象,看看现在这种令人难堪的冷场,正应上了“酒逢知己干杯少,话不投机半句多”这句老话。
153、 【狗不嫌家贫,人不嫌地薄】释义:比喻人总是眷恋故土和家庭。例句:人们常说:狗不嫌家贫,人不嫌地薄。金窝银窝,不如自己家的草窝。
154、 【黄花鱼——溜边儿】见“属黄花鱼的——溜边”。
155、 【粪堆上开花儿——臭美】(歇)讥讽人显示自己漂亮或能干。
156、 【凡药三分毒】(谚)凡是药物,总含有一些对身体有害的成分。指药能治病,但同时也有副作用,服用时必须慎重。 也作“是药三分毒”。
157、 爸爸在外听说我考试不及格,回家就责问我。妈妈责备爸爸说:“你啊,捡到风风(封封)就是信。”(贵州·湄潭)
158、 【输钱只为赢钱起】(谚)指在赌博场上输了钱的,往往都是开头赢了钱被诱惑的。也借指遭人算计的,往往都是由自己算计别人引发的。
159、 背后拉弓——暗箭伤人
160、 【行李】“行李”指出门时所携带的包裹、箱子等物品。如火车设有行李车。但它最初指称的对象是人不是物,指的是外交官。“行李”一词,源出《左传·僖公三十年》“行李之往来,共(供)其乏困。”杜预注:“行李使人也。““使人”即外交使节。古代的外交官为什么叫“行李”呢?清代郝懿行在《证俗文》卷六中说:“古者行人谓之‘行李’,本当做‘行理’,理,治也。作‘李者’古字假借通用。”这段话的意思是:“李”和“理”是通假字,“行李”即“行理”,就是行走于国外以办理国家事务的人。这种说法是有根据的。《左传》中“行李”有时就作“行理”。如昭公十三年:“行理之命,无月不至。”到了汉代,“行李”的意义,由“行人”引申为“行旅”。蔡琰《胡笳十八拍》有云:“追思往日行李难。”从唐代开始,“行李”的词义有了显著变化,它由“行旅”引申为“行装”。白居易题赠李卢中丞诗云:“闻君每来去,砣砣事行李。”这里的“行李”就是出门时带的东西。从此以后,“行李”的含义,便逐渐由指人过渡到指物了。至宋代,“行李”指物的用法已很广泛。苏轼《与程德孺运使书》云:“约程四月末间到真州,当遣儿子迈往宜兴取行李。”宋代张邦基《墨庄漫录》:“早晚即行,试遣人往求之,时行李已出房。”此两处“行李”,分明都是指行装。至明代,继续沿袭“行李”即行装的用法。如明曲有“半夜三更路儿又跷蹊,东倒西欹顾不得行李”之句。由此可见,“行李”词义演变的脉络是很清晰的:行人——行旅——行装。化成顺口溜就是:使节要出行,艰辛伴旅程。随身携物品,饥寒有保证。
161、 门前5——10米不可有疙瘩树,家中会出现恶疮毒瘤。
162、 【 万金油干部】上海以前出产过“万金油”,又称“老虎油”, 即今之清凉油。不能治大病,却可以治多种小病。借指没 有专长的干部,而又可以在任何部门勉强任职。王蒙《湖 光》:“我算是一事无成的万金油干部哩!反正是除了妇联 主任以外,我什么工作都干过。”
163、 【针孔里寻铜板】铜板,即铜币。谓获利甚微。类似的:针 尖上削铁。海外陈若曦《二胡》:“那种小玩意有什么搞头? 针孔里寻铜板,太没赚头了。”
164、 【柴米夫妻,酒肉朋友】(谚)有柴有米,夫妻间才能安然度日;有酒有肉,朋友间自可你来我往。指人际关系,必须有物质条件作基础才能建立。 也作“酒肉朋友,柴米夫妻”。
165、 【文无第一,武无第二】(谚)文章写得再好的人,也不敢自夸自己的文章是天下第一;武艺高强的人,却往往自夸自己的武艺盖世无双。 指习武的人总是技高不让人。
166、 冷眼看螃蟹——看你横行到几时
167、 一天中午,小亮吃完饭,倒在床上就睡着了。小亮妈低声说:“真是鸬鹚吃饱不下水啊!”(四川·酉阳)
168、 【烧冷灶】(惯)比喻对尚未得势的人表示亲热。
169、 针对社会上有些人爱吃野味儿的现象,外婆说:“吃尽美味还是盐,穿尽绫罗还是棉。”(四川·忠县)
170、 小红常夸自己口才好,长得漂亮,可对自己学习成绩差只字不提。妈妈教育她说:“田螺不知尾下皱,狐狸不知尾巴臭。你怎么只夸耀自己的优点,而不提自己的短处呢?”(广东·龙门)
171、 【刮地皮】见“卷地皮”。
172、 【鹭鸶不吃鹭鸶肉】释义:同类不相伤。例句:“悟空,且休争竞。我们既进来就出去,显得没有方情。常言道:‘鹭鸶不吃鹭鸶肉’。他师既不在,搅乱他做什?”
173、 【贫家富路】(谚)贫家:居家贫穷。 富路:出门在外带足盘费。指居家节俭容易度日,上路窘困无处呼救。 也作“穷家富路”。
174、 【隔年的黄历不管用】(谚)黄历:也作“皇历”,历书。历书只标本年度的日、月,隔了年就没用了。泛指过了时的东西就没用场。 也作隔年的皇历作不得数。 去年的皇历看不得。 过年的皇历没用场。
175、 老藤子爬树——绕来绕去
176、 【放松一步,倒退千里】(谚)指逆水而上的拉船纤夫要是松了手,船就会倒退上千里。借指为人向善不易,一旦意志松懈,就会迅速倒退。
177、 空手抓山蹦子一不是好逮(得)的
178、 【马尾串豆腐——提不起来】(歇)提:双关,本指拿起,转指说起或扶持。指不愿意、不值得或不能说起某事。也指人素质或条件差,扶持或提携不起来。也作马尾串豆腐——提也不能提。马尾巴绑豆腐——提不起来。
179、 【 锣齐鼓不齐】步调不一致,不整齐。张孟良《儿女风尘 记》:“除去几个头目和不懂事的小孩子,谁也不拍手,稀稀 拉拉,锣齐鼓不齐。”
180、 【懒驴上磨屎尿多】讽刺人懒惰,做事情不抓紧时间。尤 凤伟《中国一九五七》:“就指责他故意磨洋工,还骂了句懒 驴上磨屎尿多。”
181、 【公道原在人心】(谚)公道:公正的道理。公道原本就在众人的心中。指众人对是非曲直自有公正的评价与定论。 也作“公道自在人心”。
182、 【事无三不成】经再三努力,事情才能办成。明代《西游 记》:“常言道:事无三不成。你进洞两遭了,再进去一遭,管 请救出师父来也。”
183、 【老马嘶风——英心未退】(歇)老马面对烈风仍嘶鸣,驰骋千里之心不减当年。指老年人雄心未衰。
184、 【兵马未动,粮草先行】(谚)行军打仗,在军队尚未起动时,军用的粮草必须先筹运。指粮草是行军打仗的先决条件。 也作“大军未到,粮草先行”。
185、 隔壁的表哥最近从外地打工回来,诉说外面如何苦……奶奶说:“这就应了那句老话:钱难挣,屎难吃,王八好当气难出。”(山西·平陆)
186、 【看见一点云彩毛毛就躲雨】(惯)比喻听到一点儿消息或传言就信以为真,赶紧采取措施。
187、 走路轧断腿——半途而废
188、 冬天到了,爷爷在用纸糊门上的小缝。“这么点儿的缝,糊它干吗?”小明不解地问。爷爷不紧不慢地说:“不怕漫地风,就怕独窟窿。”(河南·辉县)
189、 一天,老师让做报纸上的作业题,由于我的报纸忘到家里了,就找出差生陈垒的报纸做。有位同学说:“陈垒啊陈垒,你可真是买了爆竹给别人放。”(浙江·宁波)
190、 鲤鱼吃水——吞吞吐吐
191、 棋逢对手,先礼后兵。
192、 【耳闻不如目见】(谚)耳朵听来的,不如亲眼看到的准确可靠。指耳听是虚的,眼见是实的。 也作耳闻不如目睹,目睹不如身受。 耳闻不如目睹,目睹不如亲历。 耳听不如眼见,眼见不如手摸。
193、 【骑驴的不知赶脚的苦】(谚)赶脚:赶马赶驴的脚夫。骑在驴背上的人,体会不到随在驴后赶脚的人跑路的辛苦。借指幸运者难以体会到厄运者的苦愁。
194、 【壶里没酒难留客】条件差,难以请人协助。韩志君等《古 船·女人和网》:“壶里酒少难留客啊!咱们这么丁点儿个小 饭店,哪儿用得起那样多的人!”
195、 【海底捞月,水中求酥】释义:酥:酥油,是从牛奶或羊奶中提出来的脂肪。到海里去捞月亮,在水中寻求酥油。比喻白费力气,根本办不到。例句:他们要同陈鲩刺作对,也不想一想,小舢板好去撞大船?海底捞月,水中求酥,会有什么结果?
196、 三哥卖菜,常在秤头上骗人。二爷训斥他说:“猪吃昧心食不肥,人贪昧心财不富。快收起你那骗人的鬼把戏吧!”(河南·邓州)
197、 扁担做桅杆一担风险
198、 狸猫换太子——以假充真
199、 一次吃鱼,鱼刺差一点卡在喉咙里,我吓坏了,发誓不再吃鱼。妈妈笑了:“你啊,一朝被蛇咬,十年怕井绳,哪能因噎废食呢?”(广东·平远)
200、 百灵牡丹——鸟语花香
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