1、 【花开花谢自有时】释义：花开、花落都有一定的时间。旧喻人走运或背时都是命中注定的。例句：花开花谢自有时。……来此应举，不想时乖命蹇，差过黄榜限期，试官不容入试，教我无可奈何。

2、 【姑娘大了不可留，留来留去出鼓鼓头】释义：出鼓鼓头：惹出是非。女孩子长大了，不能留在家里，应该及时出嫁，否则父母就会遭到怨恨。例句：老潘的老伴最为这件事着急。她说：“姑娘大了不可留，留来留去出鼓鼓头。”

3、 【狗咬吕洞宾，不认识真假人】释义：吕洞宾：传说中的八仙之一。比喻分不清好坏，错怪好人。“不认识真假人”又作“不识真人”、“不知好丑人”、“分不清好坏人”等。例句：你小子是狗咬吕洞宾，不认识真假人。我本想有个大事要说说，这回惹烦了我。还不给你“透风”、“掏耳朵”了。

4、 【不怕凶，只怕穷】（谚）凶：蛮横。 指不怕欠债人不讲理，就怕他穷得一无所有，债主也就毫无办法。

5、 晚上，爸爸检查我的练习册，发现好几道题我马虎了，就说：“马虎也是病，治疗不及时没准会闹别的病（注：这句话套用的是一句广告词）。今后实行一个新招——发现立即拧。”（辽宁·岫岩）

6、 【马尾巴搓绳——合不了股儿】（歇）本指马尾巴搓不成一股绳子；转指人心不齐，合不成一股劲儿。

7、 【 小孩嘴里无假话】小孩天真不会作假，说话能够反映真 实情况。或说：小孩嘴里讨实话。清代《三侠五义》：“什么 缘故呢？俗话说的好，小孩嘴里讨实话。” 阎王爷贴告示，鬼话连篇说的都是假话。《敌后武工 队》：“这叫阎王爷贴告示，鬼话连篇。’刘太生笑着指指报 纸。”

8、 【吃饱了一家不饥，锁住门不怕饿死板凳】释义：指家里只有独身一人。为光棍汉的谐谑语。例句：他只是一身一口，没有家眷。他常好说两旬开心话，说是：“吃饱了一家不饥，锁住门不怕饿死板凳。”

9、 【抱元宝跳井——舍命不舍财】（歇）元宝：旧时较大的金银锭，银的一般重五十两，金的重五两或十两。指爱财胜过爱性命。讥讽人极其吝啬。也作“揣着元宝跳井——舍命不舍财”。

10、 【兜圈子】（惯）指走迂回曲折的路或到各处走一遭。也比喻说话拐弯抹角，不直截了当。

11、 【风马牛不相及】“风马牛不相及”比喻事物之间毫不相干。这个词语，在日常工作和生活中常常被人们所引用。那么，它源自哪里呢？其典出自《左传·僖公四年》：“君北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔日：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”此后，后世遂用风马牛不相及，风马牛不相接等来比喻事物之间的毫不相干，没有关联。 “风马牛不相及”除此解释之外，还有一种解释——远距说。认为风为放逸、走失之意。齐楚两地相距甚远，所以马牛不会走失到对方地界。如北京大学中国文学史教研室选注的《先秦文学史参考资料》中说：“‘风’与‘放’通，此指两国相去极远，绝不相干，虽牛马放逸，也无从相及。”

12、 【当面是人，背后是鬼】释义：当而一套，背后一套，两面派作风。例句：他当面是人，背后是鬼，在阴暗角落里兴风作浪。

13、 两个人报数——不数一就数二

14、 【一女不吃两家茶】（谚）吃茶：旧时订婚，男方须给女方送茶叶，故以“吃茶”比喻订婚。指一个女子不能同时许配两家。

15、 我整天闹着买笔，今天买两枝，明天买三枝，后天站在文具店柜台前又不想走。奶奶知道了，笑着说：“你买这么多笔当火腿肠吃啊！”（山西·晋城）

16、 【 上炕不脱鞋，必是袜底破】谓人有忌讳，想隐瞒，掩盖。周 立波《暴风骤雨》：“白大嫂子说，‘上炕不脱鞋，必是袜底破。 不脱衣服，就有毛病。说着，她和刘桂兰二人亲自动手，抄 她下身。”

17、 【开会马拉松，发言长而空】马拉松，原指长距离赛跑。借 指会议时间拖得太长，不解决实际问题。《人民日报》 (1991，12，29)：“最近，江苏省南通市领导对开会发言实行 限时发言的新招，有效的整治了开会马拉松，发言长而空的 会风。”

18、 【三日不好两日好】（惯）指人的病情时好时坏。 也作“三日好两日不好”。

19、 【腊八粥】腊月初八，我国人民有吃“腊八粥”的习俗。据说“腊八粥”源自佛教。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼？白尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无效果，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了佛祖成道纪念日。所以，“腊八”是佛教的盛大节日。解放前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”，并将粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗，传说吃了“腊八粥”可以得到佛祖的保佑，所以，穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。” 至今我国江南、三北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗热气腾腾的腊八粥，既可口又营养，确实能增福增寿。

20、 马上就收麦了，妈妈对我说：“麦梢黄，去瞧娘。如果再不去你姥姥家一趟，看来麦头里就没有时间啦！”（河南·长垣）

21、 【记吃不记打】（惯）斥责人不接受教训，只记得好处而忘了受罪的时候。

22、 【肚痛埋怨灶司】（惯）灶司：灶王爷。比喻自己没本领做事情，却埋怨他人。

23、 【热脸贴冷屁股】指巴结讨好，自找没趣。香港梁凤仪《西 风逐晚霞》：“顾力真有点难为情，无端端地把热脸孔贴在冷 屁股上头，尤其是他心上有鬼，更有点下不了台似的。”

24、 【 扯了龙袍也是死，打死太子也是死】无论轻重，都有死罪， 干脆豁出去，大胆干。类似的：一锥子也是疼，一刀子也是 疼。马烽西戎《吕梁英雄传》：“今天去修碉堡，又叫黄皮猴 子打了一哭丧棒，不是村里人紧拉住，我真要揍他两下！反 正扯了龙袍也是死，打死太子也是死，一命换一命算了！”

25、 【打耗子还得个油纸捻儿】（谚）耗子：老鼠。指要逮老鼠还得用个油纸捻儿作诱饵。泛指做任何事都得付出相应的代价。

26、 秀才房里——尽是书（输）

27、 【小葱拌豆腐，一清二白】非常清楚，清白无暇。袁静孔厥 《新儿女英雄传》：“我两个一块儿工作这么些年真是小葱拌 豆腐，一清二白；别说亲嘴，就连个手也没有拉过呀！”

28、 【大炮不靠吹，火车不靠推】释义：比喻说大话、吹牛皮没有用。例句：大炮不靠吹，火车不靠推。不能光凭嘴皮硬，真要动手，看你敢不敢！

29、 我家劳力少，年年农忙时都落后。又要收麦了，妈妈很着急。爸爸安慰她说：“八十岁的老太太也不能给狼追上啊，人家过年，咱也不会停在年前头。”（江苏·赣榆）

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30、 【公修公得，婆修婆得】（谚）修：修行。公公修行，公公就得善果；婆婆修行，婆婆就得善果。指信佛信道，谁修行谁就能得善果。也泛指凡事谁有诚意，谁就能取得成功。 也作“公修公得，婆修婆得，不修不得”。

31、 兔子的尾巴——长不了

32、 大麦芽做饴糖——好料子

33、 【—粒谷子千滴汗】粮食来之不易。类似的：十粒汗珠一 粒粮。古华《芙蓉镇》：“而且和泥水、土地打交道，一天到晚 嘴巴都闭臭，身上的汗水干了又湿，湿了又干；真是一粒谷 子千滴汗啊。”

34、 【风来顶风，雨来挡雨】谓应付困难。类似的：风来墙挡，雨 来伞遮。《新凤霞回忆录》：“母亲跟着我风来顶风，雨来挡 雨，风风雨雨的受了多少罪呀！”

35、 【大师傅】常言说，工厂里师傅多，医院里大夫多，学校里老师多。那么，怎么师傅当中还有一个“大师傅”呢？而且是做饭的？这里面有一则民间故事。古时候有个皇上，一次来到修建宫殿的工地上，就让各工匠说说自己的本领，谁的本领大就封谁为师傅。众工匠都不服气，抢着去表白自己的功劳。皇上干脆把他们都封为师傅。工地上给工匠们做饭的是一对姐妹，二人见工匠们都有了封号，便也凑过来讨封。没想到，那些被封为师傅的工匠们说：“做饭的算什么行当？”姐姐很生气，就决定饿他们一次。众工匠干完活，都跑到饭棚里去吃饭，却见灶房里没动烟火，就来责问姐妹俩。姐姐说：“做饭的不算个行当，那你们就自己做吧！”众工匠向皇上报告此事。皇上问：“那做饭的到底算不算个行当？”这些能工巧匠饿得肚子咕咕叫，连忙答道：“做饭算行当，太算行当了！” 于是，皇上叫人把姐妹俩找来，准备封她们为师傅。姐姐摆摆手，指着工匠们对皇上说：“他们都是师傅，却做不了饭；给我的封号，得比他们大！” 皇上说：“那就封你为大师傅吧。”姐姐乐了，指着帮着自己做菜的妹妹，问：“她呢？”皇上顺口说：“你是大师傅，那她就是二师傅吧。”妹妹一听，也很高兴。就这样，做饭的就被称为大师傅，帮厨的就被称为二师傅了。

36、 【吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙】释义：比喻人的贪欲是无止境的。例句：俗谚有云：“吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙。”人类欲望之无穷，大抵然矣。

37、 二人对过独木桥——难

38、 【饭来张口，水来伸手】释义：形容不劳而获，坐享其成或懒惰。“伸手”又作“湿手”。例句：你想想：喜儿要来了，还不是享福来了，这以后，吃好的穿好的，饭来张口，水来伸手，不比在你家少吃没穿强多啦！

39、 【地肥茄子嫩】（谚）土地肥沃，长出的茄子就鲜嫩肥大。比喻基础好，就容易出好的成果。

40、 【活到老，学到老】只要活着，就不能停止学习。强调学习 的重要。此句后面还可接：还有三件学不到。古语：学而不 已，阖棺乃止（见《韩诗外传》）。老舍《茶馆》：“要不怎么说， 人要活到老学到老呢！我还得多学！”

41、 【乡下人不认识仙人掌——青饼子】（歇）仙人掌：多年生植物，茎多呈长椭圆形，稍扁平，像手掌，绿色。本指乡下人没见过仙人掌，说成是青饼子；转以形容人刻板古怪。

42、 【听传言，失江山】（谚）传言：毫无根据的流言蜚语。江山：国家大业。指轻信流言蜚语，会失掉江山。多泛指轻易相信传言，必定会误大事。 也作听传言，失落江山。 听信闲言，失落江山。

43、 【喝干醋】见“吃寡醋”。

44、 【把死马当活马治】释义：比喻在绝望的情况下，尽最后的努力来挽救，寄希望于万一。例句：忠大伯上下打量了一下，看他不像个起眼的人物。可是大火烧着眉毛，只好把死马当活马治，立刻请他喝酒吃饭。

45、 摁着牛头喝水——办不到；勉强不得；耍蛮愣（蛮劲）

46、 林黛玉看《西厢》——入神

47、 扫帚上戴帽子——不是人

48、 【九九八十一，家家做饭坡里吃】（谚）九：自冬至日起，每九天为一“九”。指九九共八十一天，九九过完，天气转暖，农家忙于春耕，顾不上在家吃饭，家家都把饭送到地里。

49、 【好汉饿不得三日】（谚）再壮实的汉子，也经受不住连饿三天。指饥饿对人的威胁极大，在饥饿面前，任何人的忍受力都是有限的。 也作“好汉经不起三天饿”。

50、 【没娘的孩子磕墙根，没爹的孩子贵如金】（谚）孩子有爹没娘，就成了蹲墙角的可怜虫；孩子有娘没爹，仍然还是宝贝蛋。指孩子离了爹无所谓，只要有妈在，就受不了屈。

51、 没牙老婆吃胡豆——软磨硬泡

52、 【好了伤疤忘了疼】事后忘了教训。类似的：拔出锥子忘 了疼／咽下喉咙忘了烫。刘澍德《桥》：“疮疤好了别忘疼，这 些罪难道我们没受够吗？”

53、 【杀人不眨眼形】容心狠手毒，残忍。明代《水浒》：“他是 杀人不眨眼的暴君，你如何能够得他回心转意？” 杀人偿命，欠债还钱做事要承担责任。清代《负曝闲 谈》：“该不是这样说的，凡事总要有个过场。自古道：杀人 偿命，欠债还钱。你难道连这两句都忘记了么？”

54、 一天，我们家在吃饭，我拿着一双筷子，觉得不顺手，就干脆放下筷子下手去捏。妈妈说：“一双不如两双半啊！”一句话说得我们全家都笑了。（江苏·赣榆）

55、 【戴高帽子】（惯）比喻对人说恭维、吹捧的话。 也作“顶高帽子”。

56、 【俏眉眼做给瞎子看】表示友好，对方不领情。《姑苏烟水 集》：“就像几十年前的那位上海名家在小镇上‘漂脱’一样， 饶你头等技艺，也只是‘俏眉眼做给瞎子看’。”

57、 【买金的遇不着卖金的】谓无人响应，无人合作。亦可反用。老舍《四世同堂》：“阿弥陀佛！——得啦，这总算买金的遇见了卖金的！今天大家见了面，以后就好说话了。”

58、 我进步很快，老师夸我是锅炉烧足了的压力表——直线上升，我的心里美滋滋的。爸爸却说：“以后可要继续努力呀，希望你能凤凰头上戴牡丹——好上加好。”（河南·许昌）

59、 公鸡下蛋马长角——幻想

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60、 【—百八十度大转弯】朝相反的方向转变，谓彻底转变，根 本性的转变。台湾琼瑶《窗外》：“江太太的态度忽然有一百 八十度的转变，她用温柔和母爱包围住江雁容。”

61、 原始森林——自高自大

62、 妈妈常劝外公买台拖拉机代替黄牛耕田，外公不乐意，说：“耕牛一步，黄金百斗；老牛爬坡，气死马骡。我可舍不得换！”（湖南·会同）

63、 【别人骑马我骑驴，后面还有拉车的】意即比上不足，比下有 余。或说：人家骑马我骑驴，后边还有步行的。韩志君等 《古船·女人和网》：“别人骑马咱骑驴，后面还有拉车的。咋 不济，咱也闹个中等儿啊！”

64、 【牵到市上丢了驴】谓事情将要办成时起了变化，计划落 空。李准《大河奔流》：“小建挣着喊：‘我不会！我不会！’李 麦在他圆头上拍了一巴掌，笑着骂着说：‘牵到市上没驴了， 爬开吧！”’

65、 【此地无银三百两】是形容愚蠢的人做事情弄巧成拙，欲盖弥彰的行为。它源自古代一个故事。据说从前有个做小本生意的人叫张三，好不容易攒了三百两银子，却又不知藏在哪里才安全。最后他把银子装进一个坛子里，埋人自家菜园。埋完后还不放心，他又往地上插了一个木牌，写着“此地无银三百两”。第二天，邻家王二瞧见木牌，心里想：“张三也太傻了，这不分明是告诉别人这里有银子吗？”王二三下五除二把银子刨了出来，偷回家去。但心里却惶恐不安，想到自己是张三的邻居，张三丢了银子，肯定第一个怀疑他。为了标榜自己“清白”，王二也写了张字条，贴在张三的木牌上，上面写着“隔壁王二不曾偷”。这不是俩“二百五”吗？后来，人们就把不打自招的愚笨行为叫做“此地无银三百两”了。

66、 【三媒六证】旧时男女订婚，往往不止一个媒人作证，还要有婚书、彩礼等物证，所以叫“三媒六证”。 “三媒六证”源自一个民间故事。相传，有三个非常聪明而心肠又极好的皮匠，他们遇到一位家境贫寒但有才学的小伙子，名叫新郎。皮匠们想试试新郎的才学。一个说，请你给做一个太阳大的馍；一个说，请你装像海洋大的一缸油；一个说，请你织像路一样长的一匹布。聪明的新郎不慌不忙地说：“请把太阳摘下来，我好比着做馍；请把海水称一下看看有多少斤，我好装油；请把路的尺码量出来，再来量布”。结果，三个皮匠非但没有难住新郎，反倒被新郎难住了。轮到新郎向皮匠提问了，新郎说：“我只想要‘六证…。 “六证”是什么，三个皮匠谁也不知道，就走乡串户访问了许多人，还是没搞明白。一天，他们遇到了一位在溪旁洗衣服的妙龄少女，忍不住问道：“请问姑娘叫什么名字，能帮个忙吗？”少女笑道：“我叫新娘，有事就说吧！”听说要问“六证”，姑娘就从家里取来一个升、一把剪、一把尺、一面镜子、一杆秤、一个算盘，说：“要知粮有多少，以升为证；衣服裁得好坏，以剪子为证；布有多少，以尺为证；容貌如何，以镜为证；东西的重量，以秤为证；账目是否清，以算盘为证。这就是‘六证”’。皮匠找到了“六证”，新郎知道天下还有更聪明的人，非常倾慕新娘的才学，就请皮匠做媒说亲。新娘也很愿意，但有一个条件，就是必须在三天之内盖一幢“不用门来不用窗，无柱无瓦又无梁，上上下下不沾木，天生地长石头墙”的房子，想难为新郎一下。结果，聪明的新郎就上山找了一处“洞外百花飘香，洞内冬暖夏凉，方向坐北朝南，气候避风朝阳”的岩洞作新房。新娘很满意，他们幸福地成了伉俪。于是，人们就把新婚夫妇称作新郎、新娘，把三个皮匠叫做“三媒”，把新房叫洞房。举行婚礼时，桌子上要摆设尺、剪、升、镜、秤、算盘，称为“六证”。“三媒六证”遂成一种婚俗。

67、 【人怨语声高】人有怨气，说话嗓门就大。明代《三宝太监 西洋记》：“老爷在上，我们都是人怨语声高，怎么敢欺负判 官？”

68、 【买猪不买圈】释义：选择配偶，只看本人如何，不看家庭如何。例句：“买猪不买圈，咱要的是姑娘，看她家干啥？”

69、 【贫居闹市无人问，富在深山有远亲】见“富家山野有人瞅，贫居闹市无人问”。

70、 两手托刺猬——棘手；扔出去舍不得，托着刺得疼

71、 【东打一耙子，西捞一勺子】释义：比喻没有固定的职业和收入，靠临时性的收入维持生活。例句：马老哥有些酸楚地苦笑一下，说道：“过了年的黄历看不得。那是自由自在，热闹红火。可是顶得了啥用哩？东打一耙子，西捞一勺子，今儿有酒今儿醉，明儿也许连水都喝不上。”

72、 【白眼、青眼】“白眼”，眼睛向上看或向旁边看，露出白眼珠，是看不起人的一种表情；“青眼”，眼睛正着看，黑色的眼珠在中间（青即黑），是对人喜爱或重视的一种表情。源出《晋书·阮籍传》。《晋书·阮籍传》记载：晋代阮籍狂傲不羁，见到凡夫俗子，便翻白眼看人；见到高雅之士，便垂青眼相待。有一天，嵇康的哥哥嵇喜去看他，他翻白眼以视，瞧不起嵇喜，嵇喜很不高兴地离开了。嵇康也是当时名士，听说哥哥遭冷遇后，便带着酒，拿着琴去拜访，阮籍用青眼见他，很是热情，二人相聚甚洽。以后，“青眼”表示对人的喜爱、看重。“垂青”也是从青眼演变而来的，还有“青目”、“青眸”。“白眼”则相反。 “白眼”、“青眼”之语很快流行。唐白居易《春雪过皇甫家》：“唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。”化用其典。杨炯《祭汾阳公文》：“郭有道之青目兮，蔡中郎之下迎。”也是化用其典。今“垂青”一词用得多，“白眼”用得亦多。

73、 猫狗打架——世代冤家

74、 【北辰三夜，无雨大怪】释义：指半夜三更北天闪电定有大雨。例句：夏秋之间，夜睛而见远电，俗谓之热闪。在南，主久睛。在北，主便雨。……北闪俗谓之北辰闪，主雨立至。谚云：“北辰三夜，无雨大怪”，言必有大风雨也。

75、 【恶人先告状】做了坏事，反抢先诬赖别人。欧阳山《高干 大》：“总之，他实行了一句俗话：恶人先告状。他逢人便说， 一口咬定是合作社把人治死。”

76、 【八哥啄柿子——拣软的吃】（歇）八哥：一种鸟，毛黑色，头部有羽冠，经训练，能模仿人说话的某些声音。指欺负软弱的人，拿软弱的开刀。

77、 一大早，张婶就来还昨天借的十个鸡蛋，奶奶不肯要。她说：“有借有还，再借不难。”我一看，怎么是十一个鸡蛋，张婶又笑笑说：“借一驴，还一马，再借不设卡。”（河南·新野）

78、 【疑心生暗鬼】谓多疑，疑神疑鬼。成语：杯弓蛇影。海外 张爱玲《连环套》：“梅腊妮与霓喜做一房歇宿，一夜也没睡 稳，不时起来看视，疑心生暗鬼，只觉得间壁墙头上似乎有 灯笼影子晃动。”

79、 我家来了一位乡下客人。我看他穿一身破衣服，就有点瞧不起他。妈妈说：“十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣。”（安徽·蒙城）

80、 猫哭耗子——假慈悲

81、 【坏人不臭，好人不香】好坏不分。或说：香的不香，臭的不 臭。张贤亮《土牢情话》：“在他手下都一律按政策规定享受 同样的经济待遇；只要是公民，都有公民权。这样，搞得‘坏 人不臭，好人不香’，后一种人怨气冲天。”

82、 【人到穷时想卖天】（谚）天是无法卖的，但人到了走投无路的时候，连天也想卖。指人到窘穷无援的时候，便会想入非非，不顾一切。

83、 【甘蔗老来甜，辣椒老来红】释义：比喻人越老越有觉悟，有劲头。例句：石亮连连点头赞许：“大伯果然是甘蔗老来甜，辣椒老来红！”

84、 一大早，弟弟就爬起来写作业。妈妈生气地说：“今天不做，明天也不做，屎到屁股门儿上了，你才想起要拉了？”（湖南·城步）

85、 【物以类聚，人以群分】此语的意思是同类的物种常聚在一起，志同道合的人相聚成群。此语出自《周易·系辞上》。春秋战国时期，齐国有一位著名的学者叫淳于髡，他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样，现在，你一天之内就推荐了七个贤士，那贤士不是太多了？”淳于髡回答说：“大王此言差矣。要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石里取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”这句话是至理名言，当年，革命青年冒着生命危险从全国各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集着一大批国家的栋梁之才。

86、 大路上的砖头——绊脚石

87、 【卷起毛边说光边】毛边，指纸的边缘不整齐。谓掩盖缺 点，只说优点。《人民日报》(1981，8，29)：“有些文章则是卷 起毛边说光边，最后不轻不重、不疼不痒捎上几句，末尾还 来个‘总之，瑕不掩瑜’云云。”

88、 妈妈让我到村南的小商店买盐，我要骑车去，可妈妈却说：“屁股挪到胯骨上那么远儿，还值得骑车？”（河南·西平）

89、 深山藏大树——栋梁之才

90、 【逢山开道，遇水搭桥】原指开路，也指克服困难，创造条 件。苏叔阳《左邻右舍》：“打这儿起，逢山开路，遇水搭桥 了，凭什么不高兴啊！”

91、 【家无住，屋倒竖】（谚）指家里长期不住人，房屋就会破败不堪。

92、 【水过地皮湿】释义：比喻搞得不深不透，走过场。也指从中捞取好处。例句：再说，咱这游击运动，应该是从零星的行动，到大规模的军事运动，再全面地起义。不能一下子轰起来，一下子又散了，水过地皮湿。

93、 开锅的水——上下翻腾

94、 【车走车路，马走马路】（谚）车和马各走各的路，互不碰撞。比喻人事上各行其是，互不相干。也比喻做事各有各的门路。

95、 人”，哥哥说她“要风度不要温度”，妈妈说她“要俏不穿棉，冻死也不嫌”。（山东·沂水）

96、 【东庄的土地到西庄不灵】（谚）土地：土地爷，迷信称掌管一个地域的神。指东庄的土地爷只掌管东庄，到西庄便不灵验。比喻权势人物在自己这一方可以施展权势，到另外的地方便施展不开了。

97、 【嘴硬骨头酥】（惯）形容说话强硬，却胆小心虚。 也作“嘴硬骨头松”。

98、 【貂惜皮毛象惜牙】（谚）貂皮和象牙都很珍贵，貂爱惜它的皮毛，大象爱惜它的牙齿。借指人爱惜的是自身的名利地位。

99、 姥姥见我要把剩饭倒掉，马上拦着说：“唉！百粒不成面。吃了不痛扔了痛啊！”（江苏·盐城）

100、 【圣诞节】每年12月25日是西方基督世界的圣诞节。圣诞节是基督教为纪念耶稣诞生而设的节日。早在公元336年，12月25日正式被罗马教会定为圣诞节。《圣经》中没有耶稣诞生日期的记载，12月25日原为太阳神诞生日期，基督教会以此作为纪念耶稣诞生的节日，系取耶稣为“正义的太阳”之意。到5世纪中叶，圣诞节已成为教会的传统宗教节日，后来逐渐大众化，成为许多国家的法定节日。圣诞节有许多重要活动，12月24日晚称为“圣诞夜”，也叫“平安夜”。人们团聚在一起，共进圣诞晚餐，互赠礼品。一棵漂亮的圣诞树是圣诞节必不可少的。到了圣诞节子夜时分，教堂举行隆重的子夜弥撒，黎明和上午还要举行两次。

101、 【骆驼搁在桥板上，两头无着落】释义：骆驼背有驼峰，仰卧桥板上，头和尾没有着落处。比喻两方面都无着落，处境困难。例句：陶子尧一听这话，脸上一红，知道各事瞒他不过，不妨同他实说，或者有个商量。便说：“我现在好比骆驼搁在桥板上，两头无着落。你总得替我想个方法才好。”

102、 一天，我无意中听见姑姑在说一个人：“猴奸猴奸的，可真是算得上牛吃草帽，一肚子烂圈儿。”（吉林·柳河）

103、 【骑马坐轿，不如扳倒睡觉】（谚）骑马和坐轿再舒服，也比不上躺倒睡上一觉。指人在疲困的时候，只有睡觉才是唯一有效的解困方法。

104、 【不怕该债的精穷，就怕讨债的英雄】释义：欠债人即使穷到极点，碰到厉害的讨债人也只好还债。例句：“可知道‘不怕该债的精穷，就怕讨债的英雄’！你而今遇着凤四哥，还怕赖到那里去！”

105、 电扇吹渔网——漏风

106、 【驴唇不对马嘴】见“牛头不对马嘴”。

107、 脸盆里栽豆芽——根根扎到底

108、 骑驴背口袋——白费力

109、 【武大郎玩鸭子——啥人玩啥鸟】（歇）本指个子矮小的武大郎只配玩腿短的鸭子，转喻什么样的人自会与什么样的人交往，或什么样的人配用什么样的东西。

110、 【丑不丑一合手，亲不亲当乡人】释义：当乡人：同一乡里的人。指同乡人总是有情谊的。例句：咱算是他乡遇故知，我就是冯大狗，论乡亲辈你还得叫我哥哥。来，丑不丑一合手，亲不亲当乡人！

111、 妈妈不小心把饭撒了，爸爸正要说，就被妈妈笑着截住了：“大哥莫说二哥，脸上麻子一样多。”（云南·大理）

112、 邻居家忘了关水龙头上班去了，结果他们家发了大水，我们家也遭了殃。哥哥气愤地要去找他们算账。奶奶说：“算了，人家又不是故意的。常言说，走路要好伴，居家要好邻。千金买屋，八百买邻。为了一件意外的事伤了邻居和气，不值得。”（河南·许昌）

113、 【狗咬狗】（惯）比喻坏人与坏人争斗。

114、 【夹雨夹雪，无休无歇】（谚）雨点中夹杂着雪花，会下得没完没了。 指雨夹雪往往会久雨难晴。

115、 百年大树风刮不倒一一根深蒂固

116、 两人坐跷跷板——此起彼落

117、 【重打鼓，另开张】（惯）比喻从头干起或作新的打算。 也作重打锣鼓另开张。 另打锣鼓重开张。

118、 割对耳朵给你——不愿听

119、 【偏怜之子不保业，难得之妇不主家】（谚）偏怜：偏宠爱怜。惯宠的子弟守不住家业，高攀来的媳妇不会主持家事。指一味宠爱偏袒之下出不了实干的人才。

120、 人手一把号，各吹各的调——自行其是

121、 【以势交者，势尽则疏；以利合者，利尽则散】（谚）势：权势。以权势相交的，权势尽后朋友就散；以财利相交的，无利可图时交情就断。 指以权、钱相交的朋友是靠不住的。

122、 【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样弓着腰。焦梢：树枝的末梢焦黄干枯。指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。 也作“树老焦梢，人老猫腰”。

123、 舅妈抱着她的小孩到我家来玩。我连忙拿一块馍给小表弟，舅妈忙推，说他不饿。正说着，小表弟却伸手接了过去，妈妈笑着说：“这才是娘作假儿，孩儿伸爪儿。”（河南·平顶山）

124、 大头鱼背鞍子一跑江湖

125、 【扯后腿】见“拉后腿”。

126、 【舌头长在人家嘴里】谓不能阻止别人说话。短篇小说： “闲话由人说，舌头在人家嘴里长着，有什么办法。”

127、 【做梦娶媳妇儿——光想好事】（歇）指人一心想着实现不了的美事。常含讥讽意味。也作做梦娶媳妇儿——净想好事儿。做梦娶媳妇——尽想好事。

128、 【僧来看佛面】（谚）和尚来了，看在佛祖面上，一定要热情招待。比喻来人虽不相干，但考虑到推荐人的情面，必须善待。

129、 【上山捉虎豹，下海擒蛟龙】释义：比喻冒死去做艰巨危险的事。例句：王二狗站起身来，“团长，只要您老用得着，上山捉虎豹，下海擒蛟龙，我都敢去。” #NAME?

130、 【艺不压身】（谚）技艺只会给人提供方便，不会给人造成负担。指掌握了一门技艺，可到处自食其力。 也作“艺多不压身”。

131、 小公鸡站大梁——冠（官）不大，架子不小

132、 【老鼠尾巴上绑鸡毛——不是什么正经鸟】（歇）比喻不是个正派人。常含责骂或讥讽意味。也作“老鼠尾巴绑鸡毛——不是个正经鸟”。

133、 骏马的蹄力有限，人民的智慧无穷。

134、 背起娃娃进当铺——（把你）当人

135、 我做事，常常是事没办成反倒惹出麻烦来。妈妈批评我：“你呀，真是吃一碗，拉一炕，还甩了一窗台子。”（河北·藁城）

136、 从江里跳到海里——越陷越深

137、 【圈阅】现在领导传阅文件，看完后都要划圈并写上自己的名字，把这种做法称为“圈阅”。许多人认为“圈阅”是现代人发明的，殊不知古已有之。 “圈阅”的发明人是宋代的宰相王安石。王安石为什么要在公文上“画圈”呢？原来早在魏晋时期，官员们就有了在公文上签署名字的做法。当时，他们在阅办公文时，也要郑重签署自己的尊姓大名，以示负责或同意。到了唐代，官员们为了快捷，便在公文上只写自己名字的一个字，很快在官场风行起来，一直到宋代依旧如此。王安石当了宰相后，大刀阔斧推行新政，每天接触大量的公文、呈文，忙得不可开交。可再忙也得在公文上签上：“石”字。据《事林燕语》记载，王安石是个急性子，在签写“石”字时，把“口”简化草写成“。”，引得群臣们有议论。再后来，王安石干脆连“石”字的一横一撇也省了，只匆匆画个圆圈就算完事，甚至这个圆圈也画不圆。许多人不知道王安石搞得什么名堂，他阅过的文件常常又转了回来，把王安石搞得很恼火。他在一次朝会上特意说了画圈的事，是为了提高办事效率。大臣们这才知道宰相的圆圈儿是“阅毕”的意思。如此一来大家跟着仿效，画圆圈便成了“阅毕”文件的特殊符号。这种做法被后人所认可，官场中画圆圈儿的做法就约定俗成地延续下来。

138、 【好搁不如好散】（谚）搁：合在一起。在一起和和气气共事，不如分离时能保持不伤和气。指在一起和气共事容易，分离时能保持和气很难。 也作“好合不如好散”。

139、 【驼子摔跤，两头不着地】驼子不能平躺在地上。借指没着 落，或两头落空。香港唐人《金陵春梦》：“如果还有其他纠 葛，那我就不准备杀死他，以免讨好了这一面，得罪了那一 方；驼子跌筋斗，两头不着实。”

140、 我的语文作业一直做到晚上10点钟还没做完。爸爸生气地说：“会读书的读课堂，不会读书的一天忙。”（四川·达州）

141、 【虎毒不食子】“虎毒不食子”出自宋代一位僧人释普济的《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口日：‘恶习虎不食子’。”后来经演变，成为“虎毒不食子”。这个俗语在人类极端情况下，会反其道而行之，是人性丑恶的极端表现，他们可能杀死亲生，这些人是丧尽天良的父母。人有善和恶两个方面，一旦人性的丑恶和权力利益纠缠在一起，会变得很可怕。在权力利益面前，亲情有时也会变得不重要。唐朝武则天为争后位，竟亲手掐死自己幼小的女儿，嫁祸于人，就是最典型的“恶虎食子”的实例。还有一例是春秋时期的“易牙烹子”。易牙是齐桓公的一个厨师，一天听齐桓公无意之间说：“天下什么肉都吃过了，唯独不知道人肉什么味。”易牙便把自己的小儿子烹了给齐桓公吃，还问齐桓公：“这肉好吃吗？”齐桓公不知道是人肉，连声说：“好吃，好吃。”易牙因此博得了齐桓公的信任。后来是他和一伙儿奸臣害死了齐桓公，成了历史上有名的奸臣。

142、 【打不还手，骂不还口】（惯）指不作任何反抗。

143、 【虎口里夺食】（惯）比喻冒着危险去争夺某种利益。

144、 【恶人先告状】（谚）指恶人做了伤害别人的事，为转移目标，洗脱自己的罪名，往往抢先告状。也指人自身做了缺理事，反在人前制造舆论，指责别人。 也作“坏人先告状”。

145、 【人敬有钱的，狗咬挎篮的】（谚）挎篮的：旧社会一手拖棍、一手挎篮沿街讨饭的乞丐。指在金钱社会里，人情势利，敬重的是有钱有势的人，凌辱的是穷苦无告的人。 也作“人敬有的，狗咬丑的”。丑的：穿着又破又烂的穷人。

146、 杉木灵位——做不了主

147、 【印把子在手里】谓掌握政权。相关的：刀把子在手里。 姚雪垠《李自成》：“俗话说：运气来到，拿门板也挡不住。朝 廷硬把印把子塞到你手里，你能够坚决不要，得罪朝廷么？”

148、 楼顶上看人——把人看低了

149、 妈妈心情特别好，给我买了一件新衣服。我趁妈妈高兴的时候说：“妈妈，我的鞋破了，你再给我买双新鞋吧！”妈妈说：“你啊，真是吃七股想八股，吃了驴尾巴还想驴屁股。”（河南·沁阳）

150、 彭祖遇寿星——各有千秋

151、 【断了线的风筝——下落不明】（歇）比喻人去向不明。也作“断了线的风筝——不知去向”。

152、 【船头怕鬼，船尾怕贼】（惯）形容胆小怕事，顾虑重重。

153、 【初生牛犊不怕虎】释义：比喻年轻人敢作敢为，无所畏惧。也比喻人缺少经验，不知危险，做事鲁莽。“怕”又作“畏”、“惧”。例句：他说：“看来，史文远把生产K霉素看得过分容易了，这倒是可能的。这个年轻人还是那股初生牛犊不怕虎的劲头。”

154、 矮梯上高房——搭不上檐（言）

155、 【干柴烈火，龙王难救】（谚）龙王：主管兴云降雨的神。指烈火一旦烧着干柴，火势会越来越旺，谁也无法扑灭。

156、 【看景不如听景】见“观景不如听景”。

157、 【上坡骡子下坡马】（谚）指骡子有蛮力，拉车上坡，彪悍得劲；马腿蹄灵便，骑马下坡，平稳飞快。常比喻人做事风风火火，强猛而有魄势。

158、 爸爸干活不小心，手划破了点皮，又是吃药又是抹药。妈妈看见了说：“你真是猴子屁股当疮治。”（甘肃·临夏）

159、 【守着灯笼变不出火】（惯）守着点燃的灯笼却不知道取火。形容做事死板，不灵活。

160、 【欲求生富贵，须下死工夫】（谚）要想求得生平的富裕贵显，就得(yulujidi.com)下苦功夫。指努力拼搏，可求得富贵享乐。 也作欲求生快活，须下死工夫。 欲求生受用，须下死工夫。

161、 【黄瓜菜都凉了】释义：黄瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。比喻什么都晚了。例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，黄瓜菜都凉了。”

162、 【女大十八变】谓女孩子从小到大变化多，且有“女大十八变，越变越好看”之说。 “女大十八变”这个俗语，本谓龙女神通广大，善于变化。语出《景德传灯录·幽州谭空和尚》：“有尼欲开堂说法，师日：‘尼家不用开堂。’尼日：‘龙女八岁成佛，又作么生？’师日：‘龙女有十八变，汝与老僧试一变看”’。后转义到民间指女子从小到大容貌、心理等变化很大。

163、 【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】（谚）剐：旧时凌迟处死，即割肉离骨。作好了身受极刑的准备，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一条命，就什么事都敢做。 也作拼着一身剐，敢把皇帝打。 破着一身剐，皇帝也对打。 豁出一身剐，敢把皇帝拉下马。

164、 【官高必险】（谚）官位高了，必定有风险。旧指权力倾轧，无过官场，官位越高，越成为倾轧的焦点。 也作官高必险，势大必倾。 官大有险，树大招风。

165、 灶王爷上天——有啥说啥

166、 井底砌房子——深造

167、 班上开展学雷锋活动后，好人好事层出不穷，可有位吹得最凶的同学却一直未见行动。班长笑着对他说：“你是光打雷不下雨——虚张声势啊！”（江苏·海安）

168、 【水清见底，明镜照心】释义：比喻以诚相见。例句：嘿！头回李书记去我家里，苦口教育我，硬是俗话说的：水清见底，明镜照心。叫我大大提高了觉悟。

169、 爸爸准备去锄花生地，妈妈说：“天不下雨，地里没草，苗都快旱死了，不要锄了。”爸爸接过话头说：“锄头有墒，杈头有风，还是锄锄好。”（河南·商丘）

170、 【官人、死鬼】“官人”怎么能和“死鬼”放在一块相提并论呢？而且都是指古代女子的丈夫或相好。直到现在有的女人对丈夫或相好既爱又恨时还会说：“你个死鬼。”那么，这种奇怪的称呼是怎么形成的呢？有两种说法：一种认为古人常有通假字之说，“官”同“管”，古代是种男尊女卑的社会形态，男人在外要管财，在内要管好家中的妻妾，这个“管”字就谐音而来了，“官人”就是“管人”之人。另一种说法是：这种称呼源自阴阳五行。根据五行理论，生我者为父母，我生者为子孙，比我者为兄弟，克我者为官鬼，我克者为妻财。古人由于男尊女卑观念，把嫁后女子列入“我克者”，相对于男人是“妻财”（妻子和财物）；娶后男人处于支配地位，相对于女人是“克我者”，是“官鬼”。所以女人为了表示接受“支配”，通常称丈夫为“官人”；有些比较厉害的女人称丈夫为“死鬼”。意为丈夫在生前是妻子的“官”，死后是妻子的“鬼”。所以“官人”、“死鬼”都是对丈夫的称呼，其根源是“克我者为官鬼”。“死鬼”多在女人与丈夫或相好打情骂俏时使用。

171、 早上，妈妈叫我起床，我求妈妈让我再睡一会儿，妈妈叹口气说：“瞌睡没本，越睡越狠。”（甘肃·临夏）

172、 【人有良心，狗不吃屎】谓人没有良心，什么事都做得出。 《民国通俗演义》：“人有良心，狗不吃屎，现在的人，哪里还 有什么信义！”

173、 李明在做数学作业时，该写单位的没有写，不需写单位的却写上了。老师说：“你是正当不当，豆腐里面放姜。”（江西·萍乡）

174、 刘备借荆州——有借无还

175、 乐山的大佛——老石人（老实人）

176、 邻居三奶奶家丢了鸡，三奶绕村大骂，还不时朝小刚家的院子里瞧。小刚妈说：“风不刮，树不摇，心里没事不犯翘。她骂破天，骂破地，随她去吧！”（河南·唐河）

177、 【过五关斩六将】（惯）小说《三国演义》描写，蜀国大将关羽单骑连闯五道关口，斩杀曹操六员守关将领而冲出曹营。比喻克服重重困难，建立卓越功勋。也比喻不平凡的经历。

178、 【瓜甜瓜苦，不在皮儿上】释义：比喻不能从表面看问题。例句：这会儿又一口咬定他们不会学懒。瓜甜瓜苦，不在皮儿上，嘴巴两层皮，说话不费力。懒不懒，要看实践哩！

179、 头顶灯草——轻巧

180、 【打蛇先打头】释义：比喻打击敌人或坏人要击中要害。例句：“打蛇先打头。”这是一句俗话。跟敌人斗争，要打就打在敌人的太阳穴上，陶家妈妈上午还说了的。

181、 我的弟弟长得很白，就是不爱洗脸。一天，妈妈风趣地对他说：“你是一天一张脸，一日一种人。第一天是欧洲白种人，第二天是亚洲黄种人，第三天是非洲黑种人。”（河北·邯郸）

182、 【狐狸就是睡觉，也在磨牙】释义：比喻坏人时刻都想害人。例句：田文中怀疑地说，“我对这个汇报真要打个问号：这条狐狸怎么能够老实呢？”“狐狸就是睡觉，也在磨牙！”

183、 【内行看功夫，外行看热闹】见“行家看门道，力把看热闹”。

184、 【啄木鸟翻跟头——卖弄花屁股】（歇）比喻人卖弄花哨，或故意炫耀自己的本事或才能。含讥讽意味。也作啄木鸟打跟头——耍花丽屁股。啄木鸟翻筋斗——耍花丽屁股。

185、 【眼过千遍，不如手过一遍】见“耳听千遍，不如手过一遍”。

186、 【吃了河豚，百样无昧】（谚）河豚(tun)：鲍的一种，肉味鲜美。指河豚肉最鲜美。比喻得到过最好的，其他的就往往不能使之满意称心了。

187、 【豆腐嘴，刀子心】（惯）指嘴上说得绵软动听，内心却十分狠毒。

188、 【两节甘蔗不能一口咬】释义：比喻有计划按步骤做事，不能急于求成。例句：马远甫望着他们的背影，自己跟自己说：“那不好。要干也得一个一个来，两节甘蔗不能一口咬呀！”

189、 【三十年前人寻病，三十年后病寻人】（谚）指人的前半辈子不知爱护身体，一味恃强蛮干而种下病根；后半辈子体质开始衰弱，原来潜伏的疾病就都逐渐出现。

190、 【满脑袋高粱花子】（惯）从庄稼地里走出来，头上还带着高梁花儿。 形容人士气。 也作“满身高梁花子”。

191、 牦牛好不好，看鼻子就知道；姑娘美不美，看父母就知道。

192、 【徐庶入曹营——一语不发】（歇）徐庶：字元直，东汉末颍川（治今河南禹县）人，先为刘备的谋士，后被曹操骗入曹营，发誓终身不为曹操出谋献计，指一句话也不说。 也指不替人出谋划策。 也作“徐庶进曹营——一言不发”。

193、 米筛子当玩具——耍心眼

194、 天上的风筝———根线在人家手里；把柄在人家手里

195、 【木不钻不透，人不激不发】（谚）木材不钻就穿不透孔，人不经受激励就难以奋发图强。指人的奋发向上，往往需要客观上的激励。

196、 【抱成一团】（惯）指紧密团结在一起。

197、 【 一夫当关，万夫莫开】谓一人占据要害地位，众人无可奈 何。语出李白《蜀道难》。古华《相思树女子客家》：“伍香师 妹双手叉腰，堵着门，横眉立眼，正气凛然，那气派，自有‘一 夫当关，万夫莫开’之勇。”

198、 每逢妈妈让我写作业时，我就说：“明天写吧，明天写吧！”一天，妈妈又听我这样说时便说：“不惜寸阴在今日，必留遗憾在明天啊！一定要珍惜时间啊！”（河南·内黄）

199、 【慷慨捐生易，从容就死难】（谚）捐生：献出生命。一时毫不犹豫地选择为正义献出生命容易，在长时间考验下仍从容自若地面对死亡而不改节就比较难。指“从容就死”比“慷慨捐生”需要更大的决心和更坚定的信念。 也作慷慨杀身易，从容就死难。 慷慨成仁易，从容就义难。

200、 【 十叫九不应】听不见，或不回答。柳青《种谷记》：“他已 经聋得十叫九不应，默然做着自己看见应做和能做的事，一 年也和人说不上几句话。”