贫穷和财富之间没有折中！通往贫穷和财富的路背道而驰。假如你想要财富，就必须拒绝接受任何导致贫穷的环境（此处使用的“财富”一词是最广义的解释，它指的是经济、精神、心理和物质的资产）。通往财富之路的起点，就是愿望。在中，你已经知道了如何正确使用愿望。而谈论“恐惧”的这一章则彻底地教你做好实际应用愿望的心理准备。

那么，这里就给你提出一个挑战，让你准确测定自己对本哲学了解多少。这也正是你可以成为先知，且能准确预知未来的关键。如果读了本章后，你愿意接受贫穷，你当然可以下决心接受贫穷。这只是一个必须要做出的选择。

假如你想要的是财富，那么你要决定是何种财富以及多少财富才能令你满足。你已经知道了通往财富之路，也得到了路线图，如果你循着路线图前进，就不会迷路。假如你踌躇不前或浅尝辄止，那么你自己就难辞其咎，这是你的责任。假如你现在无力要求或拒绝要求人生的财富，那么你更没有借口逃避责任，因为接受财富只需一样东西——心态。心态是个人表现出来的东西，它无法用金钱购买，必须由你创造出来。

恐惧贫穷是一种心态，仅此而已！但它足以毁掉个人在所有工作中的成功机会。这种恐惧会摧毁人的理性，破坏想象力，扼杀自立，侵蚀热情，挫伤进取心，导致目标摇摆不定，助长惰性，使人无法自制；它使人失去个性中的吸引力，破坏准确思考的能力，转移专注力；它会控制毅力，使意志力荡然无存，毁掉抱负，混淆记忆，并以各种可能的方式招来失败；它扼杀爱，破坏心中的美好情感，阻挠友谊并引来各种各样的灾难，导致失眠、悲伤与不幸。尽管事实上我们所居住的世界充斥着我们渴望得到的东西，而且除了缺乏明确目标之外，没有任何东西会横阻在我们与愿望之间，但是以上不幸仍会发生。

无疑，恐惧贫穷是六种基本恐惧中最具破坏性的一种，它高居榜首，因为它是最难控制的。对贫穷的恐惧源自人类与生俱来、在经济上掠夺同伴的倾向。几乎所有比人类低等的动物都受本能驱使，但由于它们的思考能力有限，因此它们只会在肉体上彼此掠夺。人由于具备较优越的直觉，有思考和推理能力，不会猎食同类，而是从经济上“吞食”同类从而获得更大的满足。由于人类如此贪婪，所以才会通过各种可能的法律手段来保护自己免受同类的威胁。

最能带给人类痛苦和屈辱的莫过于贫穷了！只有体验过贫穷的人才能充分理解它的全部含义。

也难怪有人害怕贫穷。通过世世代代的经验，人类已经确信，有些人不可信任，而金钱物质和财产才是值得看重的。

人类如此渴望获得财富，因此会想方设法地去获得，如果可能就使用合法手段，如果必要或方便，也会采用其他方式。

自我剖析可能会揭露个人不愿承认的弱点。对任何不甘于平庸和贫穷的人，这种审视是必要的。请记住，在一点一滴地审视自己时，你既是法官，也是陪审团，既是检察官，也是辩护律师，既是原告，也是被告，而且，接受审判的也是你。公正地面对事实，向自己提出明确的问题，要求自己立即做出回答，审视结束后，你将更了解自己。如果你觉得在这项审视中自己无法做一位公正的法官，那么在询问自己的时候，请一个深入了解你的人担任法官。你要得到的是真实情况，无论要付出什么代价，即使会暂时令你窘迫，也要得到实情。

如果问及最怕什么时，大多数人都会回答：“我什么都不怕。”这个回答并不正确，因为很少有人知道，由于某种恐惧，人的精神和肉体会受到束缚、阻碍和打击。由于恐惧情绪非常狡猾与隐蔽，个人可能一生背负着它却毫无察觉。只有勇敢地分析才能使人类这个共同的敌人现出原形。开始分析时，要从性格深处去探寻。以下列举了你应该探寻的症状。

恐惧贫穷的症状：

1.凡事漠不关心。通常的表现是缺乏抱负，情愿忍受贫穷，毫无异议地接受生活提供的任何报酬，心理和生理上的怠惰，缺乏主动性、想象力、热情和自制力。

2.犹豫不决。容许他人代替自己思考。总是持观望态度。

3.怀疑。通常的表现是故意掩饰个人的失败或寻找借口，有时表现为嫉妒或批评别人的成功。

4.焦虑。通常表现为对他人吹毛求疵，喜欢透支挥霍，忽视个人形象，习惯蹙额皱眉，过度饮酒甚至吸毒，神经质，躁动，羞怯，缺乏独立意识。

5.过度谨慎。喜欢探究所有的消极负面情况，不注重寻找成功的方法，反而考虑和谈论可能会有的失败。熟悉每条通往灾祸的途径，却从不寻求避免失败的计划。总在等待将构想和计划付诸行动的适当时机，结果等待成了永久的习惯。只记得那些失败者，而忘了成功者。只看到面包圈中间的空洞，却忽略了面包圈本身。

6.拖拉。习惯将早就该做的事拖到明天去做，将足以完成工作的时间花费在编造借口上。这种症状与过度谨慎、怀疑、焦虑有密切的关系。只要能逃避，就拒绝承担责任。宁可妥协，不愿奋斗，不把困难当成进步的踏板，却向困难低头。向生活索求蝇头小利，而不放眼成功、机会、财富、满足和幸福。不肯破釜沉舟、勇往直前，却总是盘算着如何面对失败。缺乏或完全没有自信心、明确的目标、自制力、动机、热情、抱负、节俭意识和健全的推理能力。不要求财富，却期待贫穷。与安于贫穷的人为伍，而不试图结交要求并获得财富的人。

恐惧批评

人最初是如何产生这种恐惧的，没人能说清楚，但有一点可以确定——它是高于一般形式的恐惧。

笔者倾向于认为恐惧批评属于人类与生俱来的天性的一部分，这一点使他不仅夺走同胞的物品，还批评同胞的人格，从而使自己的行为合理化。众所周知，小偷会批评被盗者，政客不是通过展现自己的美德和才华，而是通过诋毁对手的名誉而获得职位。

聪明的服装业者会毫不迟疑地利用人们这种对批评的恐惧，而这种恐惧正是人类的通病。所以，每个季节的服装款式都在变化。是谁决定着这些款式呢？当然不是服装购买者，而是生产者。生产者为什么经常变换款式呢？答案很明显，变换款式的目的是卖掉更多衣服。

出于同样的目的，汽车厂商每个季度也更换车型。没人不想开上最新款式的汽车。

恐惧批评会剥夺人们的主动性，摧毁其想象力，限制其个性，夺走其自立能力，并以各种可能的方式害人。父母经常批评孩子，从而给孩子造成无法弥补的伤害。我有一位童年好友，他的母亲几乎每天都要打他，打完后总说：“到不了20岁，你就得进劳教所。”结果他在17岁那年进了劳教所。

批评是人们做得太多的一件事。每个人总有一大堆的批评，无论别人接受与否，他们都会免费奉送。最亲近的人经常就是最爱批评的人。任何家长如果通过不必要的批评而使孩子心中产生自卑，就应被视为一种罪过（事实上它是情节最严重的一种罪过）。善解人意的雇主会凭借建设性建议而非批评，来挖掘员工的最大潜力，父母也可在孩子身上获得同样的效果。批评会在心中种植恐惧或憎恨，而不会建立爱心和关怀。

恐惧病痛

这项恐惧可追溯到身体和社会的遗传特性。它的根源和恐惧年老、恐惧死亡的理由密切相关，因为它会把人带到“恐怖世界”的边缘。人类对这个世界一无所知，对它的认识只是通过一些令人不快的故事。同时，一种相当普遍的看法是，某些不道德的人，通过提醒人们对病痛的恐惧而从事“出售健康”的生意。

主要说来，人害怕病痛是因为心中对死亡可能带来的后果产生了恐怖印象。此外，病痛可能带来的经济负担也是令人恐惧的原因。

一位颇具声誉的内科医生估计，在所有寻求医生专业服务的人当中，75%的人患的是忧郁症（即假想的疾病）。可靠的事实显示，对病痛的恐惧，即使毫无理由，身体也经常会产生所害怕疾病的症状。人类的心理作用真是强大而有力！它既可以成事，也可以败事。

数年前进行的一连串实验证实，暗示可以使人生病。我们的实验是请三个熟人拜访“受害者”，并让他们分别问这个问题：“你怎么了？你看起来病得很严重啊。”实验对象对第一个发问者通常会笑一笑，若无其事地说：“哦，没事，我很好。”第二个发问者得到的答案通常是：“我也不太清楚，但我真觉得很不舒服。”回答第三个发问者时，实验对象通常会坦白承认自己真的病了。

假如你不相信这会令人不适的话，可以找个熟人试一下，但不要过火。有一个教派的会员就是以巫术来报复敌人，他们称之为在受害者身上“下咒”，因为他们相信这种咒语是真的，他们确实会生病，而且通常会死亡。

有大量证据显示，疾病有时始于消极的意念冲动。这种冲动可以通过暗示由一个人传给另外一个人，或者从一个人的内心产生出来。

记得有个人曾说：“别人问我怎么了时，我总想回敬他一拳。”这个人显然比上述案例中的人更聪明。医生有时会将病人安置在对其健康有益的新环境中，因为“心理态度”的改变是必要的。恐惧病痛的种子埋在每个人心中。焦虑、恐惧、沮丧、情场与事业失意，都会促使这颗种子萌芽、生长。