1、 【吃别人嚼过的馍没味道】(谚)比喻凡事跟在别人后边学样,不如自己去开拓创新。
2、 【一发而不可】收继续发展,停不下来。鲁迅《呐喊》:“从 此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍 朋友们的嘱托,积久了就有十余篇。”
3、 穿冬衣戴夏帽——不知春秋。
4、 【鸡毛飞不上天】借指人没有能耐,成不了大事。亦可反 用。刘绍棠《二度梅》:“鱼儿上不了树,鸡毛飞不上天,我天 生的不是官材。”
5、 【拉长线儿】(惯)比喻作长远打算或安排。
6、 我拿起一捆菜,嫌上边的水太多,小商贩说:“你小孩子家懂个啥?卖菜的不洒水,买菜的噘着嘴。”(河北·冀州)
7、 【摘了奶忘了娘】(惯)断了奶就把母亲忘了。比喻忘本。
8、 【肚皮贴着脊梁骨】(惯)肚子里没有一点食物,瘪瘪的。形容非常饥饿。 也作“肚皮饿得贴脊梁”。
9、 【灯草拐棒儿——拄不定】(歇)灯草:灯芯草的茎,质软中空。拄:谐“主”。指人拿不定主意。也作“灯草拐杖——拄不定”。
10、 【外甥点灯——照舅】(歇)舅:谐“旧”。指还照老样子。也作外甥打灯笼——照舅。外甥点灯笼——照舅。
11、 【岩鹰不打窝下食】见“老鹰不吃窝下食”。
12、 【主人翁】“主人翁”一词现在的含义是指当家作主的人。据载,汉朝有个叫董偃的人,他母亲是个珠宝贩子,常年出入馆陶公主家做生意。馆陶公主是汉武帝刘彻的姑母兼岳母。董偃十三岁随其到馆陶公主家卖珠宝,馆陶公主见这小孩长得白皮嫩肉,人见人爱,就喜欢上他了,把他留下来做养子,请人教他骑马射箭,读书算术,音乐书法等。馆陶公主五十岁那年死了丈夫,董偃十八岁。日久生情,两个年龄悬殊的养母子,终于发生了“不伦之恋”,非法同居了。馆陶公主不是一般的有钱,小情人一天花销只要不超过一百斤金子、一百万钱、一千匹帛的上限,就不必上报,任由他去。如此金钱铺路,上流社会的酒席上总少不了帅哥董偃的身影,许多公卿名人都乐于和他交往,全城都尊称他为“董君”。后来,连汉武帝刘彻也知道了这事,有一天他找借口去看望姑姑馆陶公主,其实是想看看这个“新姑父”到底长得什么样,所以一进门,就单刀直人地对馆陶公主说:“我想看看主人翁呢!”这就是“主人翁”最早的出处,这个词算是汉武帝的一大发明。馆陶公主一听皇上称董偃为“主人翁”,不知是讽刺还是玩笑,吓得直冒冷汗,浑身像扎了钢针一样不自在。急忙向刘彻磕头请罪:“臣妾做事不成体统,辜负了皇上的好意,罪该万死,请皇上治罪吧!”刘彻笑道:“姑妈不必如此,且请主人翁出来说话。”馆陶公主急忙把董偃领出来与皇上见面,吓得他战战就就,跪着不敢出声。还是公主代他说道:“馆陶公主庖人偃,冒死拜谒。” 汉武帝亲手将他扶起来,不仅没有责怪,还赐他衣冠,而且又一次亲热地称他为“主人翁”,特许他和馆陶公主一起陪自己饮酒。连天子都叫董偃“主人翁”,还有谁再敢轻视。大才子东方朔就敢.他对皇上说:“董偃应该砍头,理由有三:一是以家臣的身份私通主人;二是不婚而居败坏风气;三是蛊惑陛下沉迷声色犬马,这样的人是国之大贼,死有余辜!”这番话说得刘彻心服口服,赏了东方朔三十两黄金。从此,刘彻就慢慢冷落了董偃,董偃老担心刘彻会找岔子杀了他,不到三十岁就抑郁而死。如此猥琐的“主人翁”,怎么脱胎换骨转义成为光明磊落的褒义词,这要归功于梁启超先生,是他于光绪二十八年(1902年)在《教告留学生诸君》一书中首先使贬义转换成褒义,开头即称“中国将来主人翁留学生诸君阁下。”可谓对留学生期许甚高,寄望甚切。
13、 【中暗箭】(惯)中:受到。比喻被别人暗中伤害。
14、 【借梯子下楼】(惯)比喻利用机会摆脱困境。 也作借梯子下台。 借台阶下去。
15、 【一度着蛇咬,怕见断井索】(谚)索:绳索。比喻人在某方面受过大的惊吓,再遇到类似情况就不由得心惊胆颤。 也作一朝被蛇咬,三年怕带子。 一次被蛇咬,三年怕草绳。 一回蛇咬脚,十年怕踩草。
16、 【 他要我的心肝,我要他的五脏】指拼命,作殊死战,成语: 势不两立。陈登科《活人塘》:“不要怕,他能杀我们,我们就 不能杀他?他要我肝花,我就要他肚肠。”
17、 烂了脚丫子一该歇了
18、 【山有山脉,水有水道】(谚)山有山的脉系,水有水的通道。指任何事物都有它自身的特性。也指社会上不同的群体,各有不同的习俗与规矩。
19、 【只许州官放火,不准百姓点灯】宋朝有个州官叫田登,要老 百姓为他避讳,不准说与登同音的字词。放灯,只能说放 火。元宵放灯,出了一张告示说:本州依例放火三日。老百 姓即创造了这句话来讥讽他蛮横无理。意为:只许自己横 行霸道,不许别人有正当要求。清代《红楼梦》:“可是你自 许州官放火,不许百姓点灯。我们偶然说一句妨碍的话,你 就说不吉利,你如今好好的咒他,就该的了?”
20、 【扯葫芦倒秧】释义:比喻说话絮叨,翻来覆去。例句:这老婆说起话来就没个头,刘永义知道要是不打断她,她扯葫芦倒秧,东家长西家短,不知道要说到什么时候。
21、 前有狼后有虎——进退两难
22、 【炒鱿鱼】(惯)鱿鱼在油锅里一炒便会卷起来,很像卷好的铺盖。比喻被解雇或辞职,卷铺盖走人。
23、 【肚子里有货】(惯)比喻人有学问或有主意。
24、 【升西天】见“上西天”。
25、 【物聚于所好】(谚)好:爱好,偏爱。东西往往聚集在对它有喜好的人那里。比喻人们总会聚合到所偏爱的东西那里。
26、 【吃瓜子吃出个臭虫来——啥仁都有】见“嗑瓜子儿嗑出个臭虫来——什么仁儿都有”。
27、 【瓜子儿里嗑出个臭虫来——算个什么仁儿】(歇)仁:谐“人”。指某人不是什么好人。常含责骂意。
28、 农历四月十八日晚饭后,我们一家人到河堤上散步。“咦,今晚上月亮怎么还没出来呢?”我奇怪地问。妈妈说:“十五的月亮十六圆,今天都十八了,当然看不到了。”婆婆说:“十七十八,月出更发。月亮要很晚才出来呢!”(四川·绵阳)
29、 【想治疮不能怕挖肉】(谚)想要把身上的恶疮治好,就要忍痛挖去周边的肉。比喻要想办成一件大事,就不能不付出大的代价。
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30、 宋江的绰号——及时雨
31、 【兵败如山倒】军队败退.一蹶不振。成语:一败涂地。张 涛之《中华人民共和国演义》:“当年还都时,何等地威风和 气派!过了不到三年,竟兵败如山倒。”
32、 【马上摔死英雄汉】有经验者有恃无恐,往往发生意外事 件。或说:惯骑马的惯摔跤。类似的:河里淹死会水的/会 水的鱼儿浪打死/翻车的都是些好把式。清代《三侠五义》: “不好,不好!俗语说得好,惯骑马的惯摔跤,河里淹死是会 水的。焉知他不是艺高胆大,阴沟里会翻船,也是有的。”
33、 一家盖不起夫子庙,一个人修不起洛阳桥。
34、 【饱暖思淫欲,饥寒起盗心】(谚)指人在丰衣足食、生活富裕之后,往往会生出非礼非法的邪念;在忍饥受冻、无法生活之时,往往又会动起偷盗打劫的心思。
35、 【老狗熊耍不了新把戏】比喻人老没有能力创新。西方的 谚语中有相反的说法。老舍《离婚》:“我平日总以为事事有 办法,敢情我已经是老狗熊了,耍不了新玩艺!”
36、 【口说曹操,曹操就到】见“说曹操,曹操就到”。
37、 妈妈叫我干活,我说正写着作业没有空。妈妈说:“你啊,叫你干活比拉牛上树还难。”(广东·封开)
38、 【处贫贱易,耐富责难】(谚)贫贱与富贵相比较,安心于贫贱生活比较容易,在富贵中能不骄奢淫逸则很难。指身处富贵而保持廉正的品质是难能可贵的。
39、 【当面教子,背后教妻】释义:可以当着别人的面教训子女,不能当着别人的而教训妻子。例句:“当面教子,背后教妻?_你敢管教在家里管教,别上外边闹笑话给人家看!
40、 【 人不可貌相,海水不可斗量】不要以貌取人。多指不要因 为其貌不扬,就小看了人。浩然《山水情》:“我也不知道怎 么,反正这字儿不像他写的。当然啦,人不可貌相,海水不 可斗量。”
41、 【扯着耳朵腮帮子动】关系密切,互相牵连。《小说月报》 (1982,4):“他们是被看成大公无私者,与任何一个农民都 没有扯着耳朵腮动弹的瓜葛,他们吃的是商品粮,年景丰歉 无所谓,铁饭碗照端。”
42、 【睁一只眼,闭一只眼】(惯)比喻看见不合理的现象装聋作哑,容忍迁就,敷衍了事。 也作睁只眼,闭只眼。 睁一眼,闭一眼。
43、 【你不嫌我箩疏,我不嫌你米碎】不相嫌弃,互相谅解。你、 我、他,可互易。类似的:你不说他的疤瘌,他不说你的瘤子 你不说我头秃,我不笑你眼瞎。韩志君等《古船·女人和 网》:“反正,铜锁,咱俩是一家人了。我不嫌你箩粗,你也别 嫌我米碎了。”
44、 【伤风的鼻涕——甩啦】(歇)指扔了,抛弃了。
45、 【刚出穿的瓦盆——一套一套的】(歇)本指瓦盆规格齐全成套,转以形容人口才好,说起话来滔滔不绝,头头是道。
46、 【败兵之将,不敢言勇】在失败的情况下,不应该再说大话。 清代《镜花缘》:“败兵之将,不敢言勇。虽承贤妹美意,何敢 生此妄想。”
47、 燕明寺有庙会,我也吵着要去,就问妈妈燕明寺在哪儿。妈妈说:“给你指吧,指头没那么长;给你说吧,又说不清楚。”(河南·郏县)
48、 【瓜子不饱暖人心/瓜子不大是人心】仁芯,人心谐音。谓招 待菲薄,但情意深厚。周立波《山乡巨变》:“请你收下,转交 给他,瓜子不大是人心!要他务必不嫌弃。”
49、 妈妈不小心把饭撒了,爸爸正要说,就被妈妈笑着截住了:“大哥莫说二哥,脸上麻子一样多。”(云南·大理)
50、 【 踩一头,翘一头】踩下这一头,那一头翘起来,如同跷跷 板。表示照顾不过来。成语:顾此失彼。清代《红楼梦》: “论家事,这里是踩一头儿翘一头儿的,连珍大爷还弹压不 住。”
51、 大雪落在海里头——看得见,摸不着
52、 嚼着甘蔗上楼梯——节节甜,步步高
53、 【 口里摆菜碟儿】谓假意招待,只是嘴上说说。明代《西游 记》:“太师切莫要口里摆菜碟儿。既然我们许诺,且教你主 人先安排一席,与我们吃盅酒如何?”
54、 妈妈让我和哥哥在家剥玉米,我们磨磨蹭蹭都不想干,可哥哥却先跑到妈妈那去“告状”。妈妈眉头一皱,生气地说:“你俩大哥不要说二哥,杂面不要说窝窝。今天非要让你俩好好锻炼锻炼不可!”(河南·淮阳)
55、 【吃了秤砣——铁了心】(歇)本指心变成铁打的,转指人拿定了主意,下定了决心。也作“吞下秤砣——铁了心”。
56、 妈妈叫我去割草,我嫌门口草太矮,不好割,想到村后去割。妈妈说:“远跑不如近磨,你有跑的工夫,在门口早就割好了。”(江苏·丹阳)
57、 三伏天气,叫人捉摸不透,早上晴得好好的,中午就下起雨来。妈妈说:“六月天是娃娃的脸,说变就变。”她还说:“三伏天瓦不干,现在是一年雨水最多的季节。”(河南·延津)
58、 【 抢棺材奔命】埋怨人抢先。明代《金瓶梅》:“只落下兰香 在后边了,别了鞋,赶不上,骂道:你们都抢棺材奔命哩!把 人的鞋都别了,自穿不上。”
59、 【棉花卷儿打锣——没音】(歇)棉花性软,卷成卷儿,打锣不会发出声音。本指没有声音,转指没有反响或回音。
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60、 【芝麻开花——节节高】(歇)芝麻:油料作物,花白色,茎直立,每开一层花,就往上长一节。比喻日子越过越好,或事物不断发展、提高,情况越来越好。
61、 雹打高梁——光棍一条
62、 在一次聊天中,父亲说现在只要有钱,啥事都好办。接着还举了一个例子:某人以前家里穷,三十岁了还没人提亲;后来有钱了,登门说媒求亲的,拿着小鞭打成群。妈妈说:“这是高人一头.得到万人之敬。”(河南·平舆)
63、 哥哥很懒,经常借故不干活。妈妈生气地说:“要是农民都像你这样,早怕露水午怕热,晚怕蚊子早早歇,你还有得什么吃,有得什么穿啊!”(湖南·醴陵)
64、 【肥田不如瘦水】(谚)肥沃的田地,也比不上有一股不含肥料的清水。指种庄稼,水比肥料更为可贵,更为有用。
65、 【花又不损,蜜又得成】(惯)比喻既没有受到损失,又得到了好处。
66、 【先说断,后不乱】先把话说明确,以免发生纠葛。明代 《金瓶梅》:“官人在上,不当老身意小。自古先说断,后不 乱。”
67、 【吃一次亏,长一次见识】释义:从失败中吸取教训。例句:“吃一次亏,长一次见识,把人都教能啦。”
68、 【石灰布袋——到处留迹】(歇)本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹,转喻人不管走到哪里,都留下行迹。多指留下劣迹。 也作“石灰布袋——处处有迹”。
69、 吃虱子留后腿——小气
70、 【孽罐子满了】作恶到头,罪有应得。成语:恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》:“老百姓看了无不拍手称快,都说孽罐 子满了。”
71、 【狗尾巴熬西葫芦——越吧嗒越不是滋味】(歇)吧嗒:本指品味“狗尾巴熬西葫芦”时发出的声音,转指人自言自语时发出的声音。 滋味:本指味道,转喻某种感受。 指人越琢磨心里越感到不好受,不愉快。
72、 【涮羊肉】重庆火锅最有名,然而,“涮羊肉”并非源自重庆。那么,它是谁最先制作出来的呢?相传,“涮羊肉”的问世与忽必烈有关。七百多年前,元世祖忽必烈前往和林征讨其弟阿里不哥。宿营途中,忽必烈突然想起草原美味——清纯羊肉来,于是就命厨师宰羊。谁知正当厨师准备将羊肉下锅时,忽然探兵来报,“敌军大队人马蜂拥而来,已离此不远”。按照正常的烹调过程,清纯羊肉要有一个多小时的时间,然而在这大敌当前的紧急关头,哪能坐等进餐呢?饥饿难耐的忽必烈一面下令部队开拔,一面喊着“羊肉,羊肉!”厨师在这个时候急中生智,手持菜刀,将一块生羊肉切成薄片,放在沸腾的水中,搅拌了几下,待肉色一变,马上捞入碗中,再加些调料,送到忽必烈的面前。忽必烈饥不择食,连吃几碗后,翻身上马率军迎敌,有这几碗羊肉垫底,力气大增,旗开得胜,生擒敌将。忽必烈得胜还朝,嘉奖了这位厨师,并让他做羊肉片大宴群臣。这位厨师选取了上等的羊肉,又精心调配了多种作料,加入香油、麻酱、辣子、韭花等,使羊肉的味道更加鲜美。群臣大饱口福后,赞不绝口。忽必烈高兴无比,便赐名为“涮羊肉”。
73、 火车跑得快,全靠车头带。
74、 百花争艳——各放异彩
75、 【伏虎容易纵虎难】(谚)伏:降伏。指擒拿猛虎还算容易,放虎归山却大费周章。比喻对强硬的敌手,设计擒拿容易,捉了再放必定造成大患。 也作缚虎容易放虎难。 擒虎易,纵虎难。 捉虎容易放虎难。
76、 【救人一命,胜造七级浮屠】释义:七级浮屠:七层塔。救人性命,功德无量,比造七层塔礼佛还要好。浮屠:又作“浮图”。例句:慧澄道:“夫人勿怪。这官人为夫人几死,贫姑慈悲为本,设法夫人救他一命,胜造七级浮图。”
77、 【人老不以筋骨为能】见“老不以筋骨为能”。
78、 【瞎炸烟】(惯)指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。
79、 【袖扣】西服的袖口上各缀有一排扣子,看似没有实际用处,纯属装饰。其实不然,它的来历是大有作用的。在十八世纪,普鲁士国王腓特烈大帝非常重视部队的军容。但由于士兵们常常用袖子擦脸,甚至擦鼻涕,制服的袖子往往很脏。于是,他下令在所有士兵的袖口上钉上金属扣子,来改变士兵用袖子当手巾擦脸的习惯。命令发出后,整个部队的仪表果然变得整洁多了。没想到这样一来收到了一举两得的效果,不仅改变了部队士兵的不良习惯,还起到了装饰作用,显得更潇洒。从此,这种服装很快流行开来。
80、 老鼠啃石柱——吃不消
81、 【提在水缸里】(惯)比喻担惊受怕。
82、 我喜欢穿着打扮,认为这样一来别人就会注意我,夸我漂亮。可妈妈却说:“看树不看外皮,看人不看穿戴。”(浙江·绍兴)
83、 【忧人发迹怕自穷】(谚)发迹:发财得势。指心怀自私的人,既嫉妒别人走红运,又怕自家贫穷困苦,忧心忡忡,不可终日。
84、 【留得青山在,不怕没柴烧】释义:比喻只要保住根本的东西,将来就能达到目的。后句也说“不愁没柴烧”。例句:“留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所便好了。”
85、 铁锤敲在钢砧上——锤锤有分量
86、 旱地蛤蜊——死不张嘴
87、 个人孤舟漂海,集体…巨轮出江。
88、 曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜
89、 【 摇羽毛扇子】戏曲中扮演军师之类的人物,常手执鹅毛 扇,借指出谋划策。相关的:狗头军师。丁玲《太阳照在桑 干河上》:“咱们都是老实人,别人有摇羽毛扇的,赛诸葛。”
90、 【关公放屁——不知脸红】(歇)关公:据《三国演义》描写,关羽面如重枣,是一个红脸汉子。脸红:本指脸面发红,转指害臊、羞耻。 指人不知羞耻。常含责骂意。 也作“关老爷放屁——不知道脸红”。
91、 【碰钉子】释义:比喻遭到了拒绝、斥责,也指遇到了阻碍、挫折。例句:哪知东也碰钉子,西也碰钉子,一个钱没弄到,而且还受了许多闲气。
92、 【官土打官墙】(惯)比喻用公众的钱办公众的事。
93、 【打出来的铁,炼出来的钢】(谚)比喻人的坚强意志、出众才干,都是从艰苦的打磨中培养出来的。
94、 扁担挑缸——两头失塌;两头滑脱;两头耍滑
95、 导游领路——引人入胜
96、 【超出三界外,不在五行中】(惯)三界:佛教用语,指众生轮回的欲界、色界、无色界。五行:指金、木、水、火、土,古代称构成各种物质的五种元素。原指超然于尘世之外,得道成仙;后指出家修行的人不问世俗之事,脱离世俗羁绊;现在多指人超脱于社会生活之外。 也作已超三界外,不在五行中。 跳出三界外,不在五行中。
97、 【虎落平川被犬欺】释义:借指失去有利条件,有本领的人也无法发挥作用。例句:马名骓山穷水尽,长叹一声,说:“想不到虎落平川被犬欺,你们打算把我怎么发落?”
98、 不怕千着巧,就怕一着错。
99、 【官大一品压死人】(谚)品:旧时官员共分九品,一品为一级。指官员间只要高一个等级,就能压得下一级抬不起头。 也作“官高一级压死人”。
100、 班上开展学雷锋活动后,好人好事层出不穷,可有位吹得最凶的同学却一直未见行动。班长笑着对他说:“你是光打雷不下雨——虚张声势啊!”(江苏·海安)
101、 【开言欺陆贾,出口胜隋何】(惯)陆贾、隋何:都是秦末汉初说客。 比喻能言善辩。含讽刺意。 也作“开口赛隋何,摇唇欺陆贾”。
102、 【松柏冬夏常青】松柏为常青植物。谓不论何时,始终如 一。青、亲谐音,又指永远亲近。明代《金瓶梅》:“我怎么不 想,只要你松柏儿冬夏长青便好。”
103、 妈妈下岗在家,整天吃了睡,睡了吃,什么事也不干。姥姥说:“你这不是脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里吗?”(河南·许昌)
104、 【成人不自在,自在不成人】要想成为有用的人,就得刻苦, 图自在是不行的。清代《红楼梦》:“如果懈怠,我是断乎不 依的。自古道:成人不自在,自在不成人。你好生记着我的 话。”
105、 【 长痛不如短痛】处理为难事件,不如干脆,以免日后长期 痛苦。贾平凹《废都》:“即使唐宛儿走了,庄之蝶保不准将 来还有个张宛儿、李宛儿的,与其这样,长痛不如短痛,罢了 罢了。”
106、 小华常常和别人比自己文章的长短,老师说:“力大不在胖,文好不在长。”(广东·龙门)
107、 【不管三七二十一】“不管三七二十一”,意为不分青红皂白,不管是非曲直,什么也不管不顾的蛮干行为。它源自战国苏秦。战国时期,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横事秦。一次,苏秦到了齐国的都城临淄,见了齐宣王,对他进行游说抗秦。齐宣王犹豫不决,说齐国的兵力不足。苏秦说,都城临淄有七万户,我私自计算了一下,每户按三个男子服役,这就是三七二十一万兵,抗秦的兵源,用不着再往别处征兵,仅临淄一城便绰绰有余了。苏秦确实是个游说家,后来竟挂六国相印,联合抗秦。苏秦的这个算法,显然是不切合实际的,全城不能达到每户都出三个男子当兵,有的人家只有女孩没有男孩。即使有男子,也不一定都能从军,因为还有老、幼、病残在内。所以苏秦的计算是即兴蒙一下齐宣王,按现在流行的说法叫忽悠人,达到说服对方,鼓舞对方,使对方不再悲观失望,看到光明的前途,达到出兵抗秦的目的。后来,人们把苏秦的话概括为“不管三七二十一”,作为讥讽的贬义词来相传,并且在含义上有所扩展,形成了一味蛮干、愣头青的同义语。
108、 【狗不理】一提“狗不理”,人人都知道是天津那个“狗不理”包子铺。清咸丰年间,河北武清县杨村(现天津市武清区)有个名叫高贵友的年轻人,其父四十得子,由于期望他无病无灾,健康成人,好养活,故取了乳名“狗子”。高贵友十四岁到天津学艺,在南运河边上的刘家蒸吃铺里做小工,练就一手好活。三年师满后,他精通了做包子的各种手艺,于是就自立门户,开了一家专营包子的小吃铺——“德聚号”。由于高贵友手艺好,制作的包子色香味美,加上做事又十分认真,从不掺假,引得十村百里的人都慕名而来,生意十分兴隆。由于来吃包子的人越来越多,高贵友忙得不可开交。后来高贵友急中生智,想出了一个新的经营点子。顾客们想买包子,他要求先把零钱放进碗内,然后他按价给相应的包子。顾客们吃完包子,放下碗筷离店时,高贵友常常忙得顾不上跟他们说话。于是街坊邻里都取笑他说…狗子’卖包子不理人”,…狗子’卖包子,一概不理睬”。后来,好事者干脆把他的包子店改名“狗不理”,把他制作的包子叫“狗不理包子”,而高贵友对此也一笑而已,并不介意。此名一经传开,原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。“狗不理包子”以其味道鲜美而名扬中外,关键在于用料精细,制作讲究。在做工上,它有明确的规格标准,每个包子褶花疏密一致,宛如白菊花形,都是十五个褶。刚出屉的包子,大小整齐,色白面柔,咬一口油水汪汪,香而不腻,所以一直深得大众百姓和各国友人的青睐。据说袁世凯在天津编练新军时,曾把“狗不理包子”作为贡品进献给慈禧太后。慈禧太后品尝后大悦,道:“山中走兽云中雁,陆地牛羊海底鲜,不及狗不理香矣,食之长寿也。”这个一百多年老店至今生意兴隆,为保住名声,慎设分店。但头脑活络的商人却打起了擦边球,“天津包子”却在全国遍地开花。
109、 【芝麻掉进针眼里巧极了】极为巧合。《法律与生活》 (1999,5):“忽然,有入拉了我一把,我转头一看,哎哟,原来 是哥哥,真是芝麻掉进针眼里——巧极了。”
110、 茅厕里吃油饼——亏你张得开嘴
111、 邻村的一个恶人在外面挨打了。张老师说:“在家不打人,出门人不打。恶有恶报,善有善报,他这也是要饭的拿块馍,自寻的。”(河南·郏县)
112、 【既捅马蜂窝,就不怕挨蜂蜇】释义:比喻既敢碰硬,就无所畏惧。例句:李坚决心很大:“既捅马蜂窝,就不怕挨蜂蜇。当年包公敢铡驸马陈世美,我们还怕这些地头蛇!”
113、 王大娘养两个儿子,一个老实能干,家里活地里活一人担;而另一个儿子却游手好闲,成天这儿立立那儿站站,伸手不拿四两。邻居背地里说:“这家人啊,可是莲菜调上蒜薹了——有眼子,有光棍。”(河南·邓县)
114、 【千针难缝人心碎】(谚)干针万线,也难缝合破碎了的心。指人一旦伤透了心,便再难回复到以前状况。
115、 【高射炮打蚊子——大材小用】(歇)大的材料被用在小的地方。比喻有才能的人没有被用在重要岗位上,或大人物被用来做小事情。
116、 【十七的养了十八的】(惯)十七岁的女子,生养下十八岁的子女。 指根本不可能的事。
117、 早上,妈妈给妹妹剪指甲,说:“勤人长头发,懒人长指甲,以后应该学勤快点,那才是好孩子。”(注:人一忙,就顾不上理发,头发自然要长了;而指甲呢,如果是忙人,不等长长就会被碰断的,只有闲人才能留起长指甲。)(河南·内乡)
118、 瓜地里栽花——分外香
119、 【拍马屁】(惯)旧时称赞马好时常拍马的屁股。比喻极力讨好、奉承人。
120、 放长线,钓大鱼——从长计议
121、 【 不知道门朝哪边开】门的方向不知道,门内情况更不知 道。谓生疏,不了解情况,不熟悉业务。柳青《种谷记》:“活 了四十年,常常连吃饭的碗都不够每人一个,更不知学堂书 房的门是朝哪里开的了,而今办起工作,才知道不识字的难 处。”
122、 【海上无风三尺浪】见“大海无风三尺浪”。
123、 【去个苍蝇,来个臭虫】(惯)比喻来的和走了的是一丘之貉,都不是好人。
124、 鹅吃草,鸭吃谷——各人享各人福
125、 【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。
126、 【过河的卒子——只能进不能退】(歇)卒子:象棋棋子之一,过河后,按规则能向前或横着走一步,但不能退。指某事只能继续做下去,不能退缩走回头路。 也作过河的卒子——只能进,无法退。 过河的卒子——没法退。
127、 【害人终害己】(谚)存心伤害别人的人,到头来反而伤害了自己。指为人要慈善,存心害人是没有好下场的。 也作“害人还自害”。
128、 一个碟子摔九块——四分五裂
129、 【好吃不过饺子,舒服不过倒着】释义:饺子最好吃,躺着休息最舒服。“不过”又作“不如”。“倒着”又作“躺着”。例句:周海亮开高嗓门说:“随你们说出天来,我还是要吃饺子,好吃不过饺子,舒服不过倒着——这是几千年的老古语,还有个错?”
130、 【手中没把米,叫鸡鸡不来】(谚)比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件,别人就不会向你靠拢。
131、 【初生牛犊不怕虎】小牛不识虎,不怕。指缺少经验不知 道危险,鲁莽。又指青年人没有顾虑,勇敢。马南邨《燕山 夜话》:“最近在人们谈论世界乒乓球锦标赛和其他成就的 时候,常常引用初生之犊不怕虎这句成语,来形容中国青少 年队伍里不断涌现的新生力量。”
132、 【来时有路,后退无门】没有退路。清代《说岳全传》:“若是 恃强,只恐你来时有路,后退无门,休得懊悔。” 癞蛤蟆垫桌腿,死撑活挨比喻活受罪。电影《末代皇 帝》:“离婚怎么啦!都民国二十年了,还癞蛤蟆垫桌腿,死 挨干嘛呀!”
133、 秀才不打架不动手——讲礼(理)
134、 【踢皮球】(惯)比喻互相推诿,把本该由自己解决的问题推给别人。
135、 【用小虾米钓大鱼】以小求大,以少求多。老舍《文博士》: “可是,手里是真紧,一块钱也是好的,何况一输就没准儿是 多少呢,自然,用小虾米钓大鱼,不能不先陪上几个虾米; 怎奈连这几个小虾米都是这么不易凑到呢!”
136、 邻居二大娘传闲话,被当事人知道了,两家吵了起来。妈妈对我说:“屋里说话屋外听,草丛里说话露水听。没有不透风的墙,蚱蜢过去还有个影儿呢!记住,为人要光明磊落,别在人前乱说人。”(河南·南阳)
137、 【兔儿踹坏了娑婆树——月不好了】(歇)兔儿:传说中月宫里的玉兔。娑婆树:传说中月宫里的桂树。月:谐“越”。指事情越来越糟了。
138、 【沉鱼落雁,闭月羞花】人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来比喻。美貌与这四种事物何干?这种说法又是从何而来呢? “沉鱼落雁,闭月羞花”之说从古就有,分别是形容中国古代四大美女的,都还分别有一段有趣的历史传说。 “沉鱼”,是指西施。春秋时期,越国有一个叫西施的浣纱女子,粉面桃花,美貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,这时,有鱼儿游过,看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个”沉鱼”的代称,在附近流传开了。 “落雁”,是指王昭君。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结姻缘,以保两国永远和好。昭君告别故土,登程北去。一路上,悲切之感,使她心绪难平。昭君便拨动琴弦,奏起悲壮的离别曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落下来。从此,昭君就有了“落雁”的代称。 “闭月”,是指貂蝉。《三国演义》说她善歌舞,色伎俱佳。她是东汉末年汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,能歌善舞,很受王允的宠爱。当时,董卓专权,飞扬跋扈,大臣们都敢怒不敢言。王允与貂蝉共同设下美人计、连环计,密谋杀死董卓。为此,王允和貂蝉便以父女相称。为了宣扬他女儿长得如何漂亮,王允逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 “羞花”,是指杨贵妃。传说杨玉环进宫后,很是思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的鲜花说:“花儿呀,花儿呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日啊!”她边说边用手摸了花儿一下。不想花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。恰巧,此事被一宫女看见。宫女到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。这件事传到唐玄宗耳朵里,喜出望外,大肆渲染,此事也就传开了。
139、 【班房】现在人们称被司法部门拘留或坐监狱为“蹲班房”。它源自哪里呢?考其源,是来自明清两代的“三班八房”。所谓“三班”是指皂班、隶班、快班,属于差役组织,分掌维系治安、侦察、捕缉、提刑、解押、传呼诉讼等事务。“八房”是指吏房、礼房、兵房、工房、刑房、仓房和承发房,属于封建国家地方政权中的胥吏机构,分掌地方民政、财政、教育、水利、建设等事务。古代衙门不仅管行政事务,还管审判。故此,根据“三班八房”的性质和职能,人们就把封建衙门、监狱简称为“班房”。
140、 【飞到九霄云外】(惯)形容跑得很远或消失得无影无踪。
141、 我帮妈妈往家里抬肥料,不一会儿,就累得我直喘。妈妈说:“歇一会儿再抬吧,力气是奴才,去了还会再回来。”(湖北·丹江口)
142、 【风匣板修锅盖——受了冷气受热气】(歇)风匣:风箱。气:本指气体,转指欺负、欺压。指接连受气。
143、 【明水暗道紫花泥】(谚)指雨后夜间行路,在无光照的情况下,看着亮亮的是积水,看着紫花样的是泥坑,看着黑呼呼的才是路。
144、 【肩膀头子扛着一张嘴】(惯)指只知道吃。
145、 【初一雨落井泉浮,初二雨落井泉枯,初三雨落连太湖】释义:五月初一下雨,井中涌出泉水;五月初二下雨,井里泉眼要干枯;五月初三下雨,井水外流通太湖。例句:五月,谚云:“初一雨落井泉浮,初二雨落井泉枯,初三雨落连太湖。”又云:“一日值雨,人食百草。”
146、 【在山泉水清,出山泉水浊】(谚)比喻旧时读书人,未走上仕途还一身正气;一步入宦海,就随波逐流了。
147、 【吃不到葡萄说葡萄酸】源自希腊《伊索寓言》,狐狸吃不到 葡萄,说葡萄是酸的。谓达不到目的,以不好或自己不想要 为由,来平衡自己失落的心情。类似的:葡萄酸,酸葡萄。 《北京短篇小说选》:“我想,男孩子们追求一个姑娘落了空, 总难免说吃不到嘴的葡萄是酸的。”
148、 【 来而不往非礼也】有来有往,互相交换、交流。也用反 语,指报复。尤凤伟《中国一九五七》:“她说应该回击,来而 不往非礼也。”
149、 观棋不语真君子,举手无悔大丈夫。
150、 【关公老子——满面红】(歇)关公老子:关羽的俗称。本指整个儿脸面都发红,转以形容很难为情。
151、 【死了张屠夫,不吃浑毛猪】(谚)屠夫:以宰杀猪羊为职业的人。浑毛猪:没煺毛的猪肉。指即使某个屠夫死了,人们也不会吃没煺毛的猪肉。比喻缺了某个重要的人物或条件,事情照样做,日子照样过。 也作死了张屠户,不吃连毛猪。 死了张屠户,不吃带毛猪。
152、 我和妈妈这几天花钱如流水,爸爸提醒道:“我在东沟摸鱼,你们在西沟扔。咱们还得节俭点啊!”(江苏·通州)
153、 三九天开桃花——稀奇古怪
154、 针挑黄连——挖苦
155、 厕所题诗——臭秀才
156、 【五百年前是一家】(惯)五百年之前就是一家人。旧时同姓人之间套近乎的常语。 也作五百年前共一家。 五百年前一家人。
157、 【一个吹笛,一个捏眼】互相配合。或说:一个吹箫,一个捺 窟。西戎《年轻的一辈》:“闺女,没想到你们两个人一个吹 笛,一个捏眼,脾气倒挺对呀!”
158、 【碾盘上洗澡——浅得很】(歇)浅:本指不深,转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。
159、 耕地摔鞭子——催(吹)牛
160、 刁鹰飞入鸡儿场——没安好心
161、 【君子动口,小人动手】(谚)指发生争端后,修养好的人讲道理,没有修养的人往往会动武。 也作君子动口不动手。 君子动言,小人动拳。
162、 【小鱼上大串儿】以小充大,混在一起。台湾林海音《城南 旧事》:“她跟妈有诉说不尽的心事,奶妈,张妈,都喜欢靠拢 来听,我也小鱼上大串儿的挤在大人堆里,仰头望着兰姨那 张有表情的脸。”
163、 【官帽翅】在戏剧舞台上,不管哪朝哪代,官员都佩戴带帽翅的官帽,皇帝的皇冠都不带帽翅,这是真的吗?不是,这是戏剧艺术化、程式化的需要。那么,官帽翅源自何处呢?民间传奇中说,宋朝开国皇帝赵匡胤是长翅帽的发明人。赵匡胤黄袍加身后,在听取大臣奏章时,发现有些文武臣僚经常在朝堂中窃窃私语,议论朝政,他心里很恼火。为刹住这股风气,赵匡胤命匠人在幞头纱帽后面分别加上长翅,长翅用铁片、竹篾做骨架,一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多长。官员戴上这种帽子后,并排侧身谈话十分困难,只能面对面交谈,朝堂上的交头接耳之风由此止息。然而,因帽翅太长,官员在街上行走也极为不便,因此,除朝堂和官场正式活动场合外,官员们一般是不戴这种帽子的。其实,这种官帽是我国古代服饰“幞头”中的一种。据《宋史·舆服志》记载,幞头又名折上巾(就是布帛直接做的幞头,将脑后拖下来的一块布反折上去,围绕发髻打结),起自北周,到宋代之前一直是软幞头。到了宋代,“君臣通服平脚,乘舆或服上曲焉”。官帽“平施两脚,以铁为之”,也就是帽子两侧伸出两只帽翅,这两帽翅用铁片做成。皇帝也戴带翅的皇冠。可见,由北周经隋、唐、五代至宋,幞头虽一脉相承,但一直处于不断变化之中。宋朝“长直脚幞头”的出现,说明平直而细长的幞头越来越被认可,能增添佩戴者的“官威”。所以,民间传说赵匡胤发明帽翅,极有可能。宋代皇帝的画像都有帽翅。
164、 秃子打伞——无法无天
165、 【大军未到,粮草先行】见“兵马未动,粮草先行”。
166、 【将小人之心,度君子之腹】见“以小人之心,度君子之腹”。
167、 火车轮子上轨道——切实可行
168、 【 假氏大家族】指各种伪劣产品。《工人日报》( 1989,1, 22):“近几年,在诸如假化肥、假农药、假种子、假烟、假酒等 众多的‘假氏大家族’中,又悄悄派生了一对双胞胎:假粮 食,假原料。”
169、 【叫向东,不敢向西】(惯)形容非常听话、顺从,不敢有丝毫的反抗。 也作叫朝东朝东,叫朝西朝西。 叫东,就不敢西。
170、 【嘴上缺个把门的】意为没有阻拦,有话乱说。把门的,也 说:站岗的。浩然《山水情》:“你如今可不是学生了,还这么 任性,嘴上缺个把门儿的,可没啥好处。”
171、 阎王爷开布店——鬼扯
172、 【黄道吉日】“黄道吉日”一词,《现代汉语词典》作了这样的解释:“迷信的人认为宜于办事的好日子。其实,“黄道”原是个科学术语,是天文学上对太阳直射地球而在地球上形成的轨迹的特称,它对天体气候的变化,人体感官的功能都有一定影响。充分利用这些因素,对航天、航海、军事、农业等方面都有显著作用。所谓“吉日”,是根据黄道上六大星辰的运行来确定的。这六大星辰是:青龙、明堂、金匮,天德、玉堂和司命。此六大星辰,得之为吉,不得为次,悖之为凶。星相学家就是根据这些星辰的运行,来推算天气、潮汐、地质及其对人体生理、心理影响,并以此来判定吉凶的。天体运行,本循自然规律。但经星相学家以此判定吉凶,人为制造了神秘面纱,变成了迷信。带黄道吉日的旧黄历,处处暗藏吉凶,步步设防,使人们无所适从。实践证明,按黄道吉日行事,吉凶不定。如1941年12月8日,是个罕见的“黄道吉日”,是经过日本星相家精心选择的,而这一天,处在西半球的美国日历却是12月7日,此乃凶煞之日,日本偷袭珍珠港成功,美国损失惨重。而1986年9月20日汉城亚运会就没有那么灵验,开幕式那天,是根据多年气象资料选定的“黄道吉日”,可汉城开幕式会场大雨如注,影响了人们的情绪,晦气笼罩着汉城。这个黄道吉日没有选好。那么,是不是黄道吉日一点作用也没有呢?那倒不是。生活中人们习惯办事选择黄道吉日,如喜庆之日、结婚聘女、修房盖屋等,选个黄道吉日,人们此举为图个吉利,心理得到宽慰,心情舒畅,有利于喜事办好,进展顺利。
173、 破茶壶掉进水里——几头吃水
174、 【半路出家】“半路出家”这一俗语比喻中途改行,从事另一工作的意思。它源自佛教。佛教所说的“出家”有两种情况:一种是自幼出家,一种是成年以后才出家,后一种叫做“半路出家”。佛祖释迦牟尼就是半路出家。释迦牟尼是印度迦毗罗卫国净饭王的太子,姓乔答摩,名悉达多,成道以后称为“释迦牟尼”。他在幼年的时候,已经通晓世间的一切学问,年龄稍长,见世界上人类和其他动物互相残杀,互相吞吃,循环不停,有感于生老病死,在所难免.感觉生活在这个世界上总是痛苦,欲求一个解除苦恼的方法。因此,到了十九岁那年,他放弃了荣华富贵,出家修行,经历许多艰难困苦,决不灰心,到了三十岁的时候,得道成佛。成佛后便周游各处,说法劝化他人。释迦牟尼如此说法,前后长达四十九年,一直到八十岁涅槃。其实僧人大多数为半路出家,只有少数是在寺庙里长大,从小做了和尚的。僧人“半路出家”的说法,被俗世借用转义,变成了半路转行。
175、 八哥儿说话——学舌
176、 【 谁家敢挂无事牌】每家都有些麻烦事。周克芹《许茂和 他的女儿们》:“亲戚处,这都是常情嘛!谁家敢挂无事牌, 保证没得个三长两短的?”
177、 新修的马路——没辙
178、 【贫无本,富无根】(谚)本:根。 穷也没个穷根,富也没个富根。指穷富都不是一成不变的,穷人勤奋也可致富,富人骄惰也可变穷。
179、 【提起心头火,咬碎口中牙】形容人恼怒或仇恨。成语:怒 火中烧、明代《古今小说》:“陈巡检在屏风后听得说,正是: 提起心头火,咬碎口中牙。陈巡检大怒,拔出所佩宝剑,劈 头就砍。”
180、 星期日,我到商店买一斤茶叶。阿姨拿着秤盆儿伸进口袋里一抄,称称正好是一斤。我奇怪地问阿姨:“怎么这么准啊?”阿姨一边递茶叶,一边笑着说:“眼是秤砣,手是秤嘛。”(江苏·海安)
181、 【谷锄八遍饿杀狗】释义:八遍:形容遍数多。种谷多锄,颗粒就饱满,没有秕谷可喂狗。例句:第一遍锄,未可全深。第二遍,惟深是求。第三遍,较浅于第二遍。第四遍,又浅于第三遍,盖谷秆大,则根浮故也。谚云:“谷锄八遍饿杀狗,为无糠也。”
182、 【当面鼓,背后锣】(惯)指当面说的是一套,背后做的是另一套。
183、 【秃子头上的虱子——明摆着】(歇)指事物明摆在那里,看得非常清楚。也作秃头上的虱子——明摆着。秃子头上跑个虱——明摆着。秃子脑瓜顶上的虱子——明摆着。
184、 卖了鞋子买帽子一顾头不顾脚
185、 十五个秫秸当标杆——七长八短
186、 【锄头自有三雨泽,斧头自有一倍桑】释义:泽:雨露。锄头底下有三场雨水分,斧头下面有一倍桑叶,指勤锄地可抗旱,适时整治枝条会使桑叶茂盛。例句:“如其得法,使树头易得其条,条上易得其叶,蚕不待食,叶以时至,又其叶润厚。农语云‘锄头自有三雨泽,斧头自有一倍桑’。”
187、 【死诸葛骇走了生仲达】释义:诸葛:指诸葛亮。仲达:司马懿,字仲达,三国时曹魏政权的掌握军权的大臣。死人吓跑了活人。形容威名大,让人听了就害怕。例句:这是北伐当年的旧官衔,就和“死诸葛”骇走了“生仲达”一样,这旧官衔却骇走了防护团。
188、 【挨金似金,挨玉似玉】释义:接近优秀人物或好的环境就会受到好的影响。例句:“俗语说的‘挨金似金,挨玉似玉’,今番亲家太太的谈吐就与往日大不相同了。”
189、 【刀对刀,枪对枪】释义:比喻针锋相对,不示弱。例句:不能给他软的,也用不着跟他绕了,就跟他刀对刀,枪对枪干一家伙,让他有法儿开台,没法儿收场。
190、 【黄连树下弹琴——苦中取乐】(歇)指在困苦中强作欢乐或自得其乐。 也作黄连树下弹琴——苦中作乐。 黄连树下吹箫——苦中作乐。
191、 【任凭风浪起,稳坐钓鱼船】在险恶的形势下,镇静自若。 成语:处之泰然、安如泰山。张贤亮《习惯死亡》:“她说一有 新的情况,她就会挂电话。你应该以不变应万变,任凭风浪 起,稳坐钓鱼台。”
192、 【拜倒在石榴裙下】(惯)比喻男子为心爱的女人所倾倒,事事迁就。
193、 【迷而知反,得道不远】(谚)反:通“返”,返回,回头。道:人生正道。迷失了正道知道回头,就会很快寻着正路。指犯错误贵在及时改正。 也作“迷途知返,回头是岸”。
194、 【谁家灶内无烟】(谚)哪家都烧火做饭,烟囱里都会冒烟。比喻家家都会有些不光彩的麻烦事。也比喻人人都有冒火发脾气的时候。 也作“谁家烟筒不冒烟”。
195、 种麦犁地时,爸爸把牛套绳放长了一圈,等一会儿耙地时又把牛套绳收短了一圈,我问爸爸这么来回费事干什么。爸爸说:“牛套绳上有学问,长犁短耙屁股磙嘛!”(河南·南召)
196、 真戏假做,假戏真做。
197、 爸爸想买台彩电,妹妹急忙把积攒下来的买零食的钱交给爸爸。我不屑一顾地嘲笑道:“就你那点钱够买什么?”爸爸严肃地说:“积土成山,积水成渊,没有一分哪有百元啊!”(河北·巨鹿)
198、 密网捕渔——连锅端
199、 【擀面杖吹火——节节不通风】(歇)比喻处处、事事碰壁,行不通。
200、 【三姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不务正业的妇女。关于三姑六婆的来历,最早可追溯到明代。明代有个叫陶宗仪的学者,他著的《辍耕录》第十卷中有这样的记载:“三姑者:尼姑、道姑、卦姑也;六婆:牙婆(贩卖人口的妇女)、媒婆、师婆(女巫)、虔婆(鸨母)、药婆、稳婆(指生婆)也。”清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中有这么一段文字:“林之洋道:吾闻贵地有三姑六婆。一经招引入门,妇女无知,往往为其所害,或哄骗银钱,或拐带衣物”。这里把三姑六婆用作贬义。如果把三姑六婆单拆开来看,其成员可谓有好有歹。媒婆和生婆在以前谁也离不开。
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