1、 【馋猫总得奔腥味儿】（谚）指贪吃腥物的猫，一闻到腥味就会跑过去偷吃。比喻贪婪的人，总经不住物欲的诱惑。也比喻走邪道的人习性难改。 也作“馋猫改不了吃腥”。

2、 【求人不如求己】（谚）指求助于别人，不如自己努力来得可靠。

3、 【造原子弹不如卖茶叶蛋】指职业收入倒挂的现象，高科技 职业收入低于简单劳动。《中国青年报》( 1999，7，7):“旧的 平衡打破了，新的平衡尚未形成。在分配上，出现了‘制导 弹的不如卖茶叶蛋的’畸形格局。”

4、 【花名册】“花名册”指人员名册。它同“花名”无关，那么，为什么叫“花名册”呢？花名册与中国古代的户籍制度有关，户籍是登记、管理人口的册籍，它起源很早，大约春秋时期就有相应的户籍制度了。“花名册”一词的由来有二说。一说是由于旧时登录户口的册子，把人名叫做“花名”，户名叫做“花户”。花，言其错杂繁多。“花名册”即由此而来。二说古代也把娼妓在妓院中使用的化名称作“花名”。如元·宋无《直沽》诗“细问花名何处出，扬州十里小红楼”，用的就是这个意思。所以在这里“花名册”就是妓女的名册，也有户籍的作用。 “花名册”一词是从古代而来的，现在有用“名单”、“名册”等名词取而代之。但仍有保留，“花名册”照例通用，如各单位都有“职工花名册”、“干部花名册”，党、团组织有“党员花名册”、“共青团员花名册”。

5、 【伞】“伞”是下雨天出行谁也离不开的雨具。“伞”是谁发明的呢？据《玉屑》记载，伞是鲁班的媳妇为关心丈夫而发明的。看来，若要申请专利，还是鲁班夫妇俩人共享比较合理。传说，鲁班在乡间为百姓做活，媳妇云氏每天都要往返送饭，若遇上雨天，免不了挨淋。鲁班便在沿途设计建造了一些小亭子，遇到下雨，可在亭内暂避一下。然而亭子虽好，总不便多设，而且夏季雷阵雨说来就来。于是云氏突发奇想，“要是随身有个小亭子就好了！”鲁班知道媳妇的想法后，茅塞顿开，动手依照亭子的样子，裁了块布，安上骨架，装上把儿，世界上第一把“伞”就这样问世了。

6、 关公走麦城——死到临头

7、 得人者兴，失人者崩。

8、 【说出大天十九点来】意即不管怎么说，无论如何。类似 的：说出大天来／说下黄天表来。浩然《艳阳天》：“还讨论什 么呀？今年要地五劳五分红，这是坚决性的，说出大天十九 点来，也得这么办！”

9、 【破家值万贯，一搬三年穷】（谚）家用什物卖掉不值钱，要买却很贵，搬一次家，就得丢失损坏，长时期添置不全。指居家不宜搬动，以免经济损失。

10、 【猴子屁股坐不住】形容不安稳，也指不能持久。或说：属 猴子的，坐不住。《短暂的春秋》：“我看他是猴子屁股坐不 住……顶多也是三五年的事。”

11、 七月里的荷花——时鲜

12、 【胡子老儿吹灯——把人燎了】（歇）胡子老儿：长有长胡须的老人。燎：（毛发）挨近了火被烧焦，谐“了”，本指完毕、结束，转指人死亡。指人死了。

13、 邻居婆媳两人为点小事又在吵嘴，奶奶忙赶过去劝解道：“你俩都想开点，天天生活在一起，勺子和碗还磕碰呢。该伸的伸点，该蜷的蜷点，不就好了？”（山西·应县）

14、 【近家无瘦地，遥田不富人】（谚）瘦地：贫瘠的土地。遥田：离家远的田地。指离家近的土地管理方便，故而肥沃；离家远的土地难以管理，故而薄收。

15、 闭眼撕皇历——瞎扯

16、 【船大了，才会冲起浪】（谚）指大船才能在水中冲起浪，小船没有这冲激力。比喻事情不大，就不会掀起风波，引起议论。

17、 仙女的裙子——拖拖拉拉

18、 古董店里的老鼠——碰不得

19、 小公鸡站大梁——冠（官）不大，架子不小

20、 【成大事不记小仇】释义：要成就大事业，就不能在小事上计较。例句：“他的左右人都巴不得一下子攻破城市，替他报仇。……他说，成大事不记小仇。”

21、 【人来投主，鸟来投林】人遇到困难，寻求帮助。语序亦可 倒置。或说：人急投亲，鸟急投林。明代《二刻拍案惊奇》： “史大哥，我们新来这里做买卖，人面不熟。自古道：人来投 主，鸟来投林。”

22、 【人情若像初相识，到底终无怨恨心】（谚）人和人的相交，最后如果能够保持初识时的那股热情，就不会彼此怨恨了。指人情往往善始不能善终，开始相亲，久后相怨。

23、 菜园里长狗尿苔（一种有毒的真菌）——不是好苗头

24、 百鸟嘈嘈，鸡啼为定。

25、 【灯草拐棒儿——拄不定】（歇）灯草：灯芯草的茎，质软中空。拄：谐“主”。指人拿不定主意。也作“灯草拐杖——拄不定”。

26、 【抬杠】“抬杠”比喻好挑毛病、好打叉子、搭话好与人作对的现象。它起源于中国的北方，“抬杠”起初还真同抬杠子有关。在我国的北方，很早就残存着一种习俗，那就是所谓的“抬杠会”，每年正月十五元宵佳节，人们除了逛花灯、吃元宵、猜灯谜之外，还要参加热闹的“抬杠会”。会上，由身强力壮的人抬着竹杠，上面有轿子，轿子上坐着一个穿着奇装异服、口齿伶俐的人物。他就是“抬杠会”的主角。他们抬着竹杠和轿子在人群中穿行，轿上的人就和周围的人找话茬进行辩论，比赛斗嘴，甚至对骂，但谁也不会恼怒。 “抬杠会”上的两人的语言对抗逐渐演化，人们就常常把说话时双方的对抗较劲儿叫做“抬杠”。这种抬杠会在满族进入中原后，成了“抬杠”的起源。这种“抬杠”或“斗嘴”甚至还被转化成俗民生活艺术里以耍嘴皮子为乐的艺术活动，特别被相声艺术吸收和运用，中国有一个相声段子名字就叫《抬杠》，所以，“抬杠”并不全是浪费口水，其中也包含着智慧，要是能抬出点水平，那也是一种“口才”。

27、 【心比天高，命比纸薄】（惯）指志向远大，但命运不济。

28、 打掉了牙齿往肚里咽——忍气吞声：有苦说不出

29、 【百能百巧百受穷】（谚）在技艺上样样能样样巧的工匠，没有不受穷困的。指技艺贵在精一，不在多能。

经典歇后语 素材

30、 大笸箩扣王八——跑不了

31、 【老鼠过街——人人喊打】（歇）指害人的东西，人人痛恨，群起而攻之。 也作“过街的老鼠——到处有人喊打”。

32、 爸爸的一位朋友给我家送了很多东西。中秋节，我爸爸也拿很多东西瞧他的这位朋友。我让爸爸少买点，爸爸笑着说：“共事嘛，人家敬你五寸，你得出一柞。”（江苏·宝应）

33、 【山杏核——苦仁儿】（歇）山杏核里的仁味苦。仁：谐“人”。指穷苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁儿苦”。

34、 【好鸟占高枝，能人找福地】释义：比喻哪里好到哪里去。例句：高富才神秘地说：“好鸟占高枝，能人找福地，人往高处走，咱朝山里搬。”

35、 【水能载舟，亦能覆舟】释义：水能使船航行，也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。例句：想到这里，嘴里不禁冒出唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”那句BBB，心也随着越发紧缩了。

36、 【买金的遇不着卖金的】谓无人响应，无人合作。亦可反用。老舍《四世同堂》：“阿弥陀佛！——得啦，这总算买金的遇见了卖金的！今天大家见了面，以后就好说话了。”

37、 【千口吃饭，主事一人】（谚）主事：主管事务。指一个群体里入员再多，出面主事的头领只能是一个。

38、 【狗咬刺猬——没处下嘴】（歇）刺猬：哺乳动物，身上有硬刺，遇敌害时身体缩成一团，用长而尖的刺保护自己。形容事情极其难办，不知从哪里下手。也指谈话过程中插不上嘴。

39、 【工作好干，伙计难共】（谚）伙计：合伙共事的人。做好工作不难，处理好合伙人之间的关系不容易。指协调好工作中的人际关系是做好工作的关键。

40、 【下河窟窿下河填】指用自身的力量解决。赵树理《邪不 压正》：“我看不用等！羊毛出在羊身上，下河窟窿只能下河 填，高工作员也给咱带不来一亩地！”

41、 军棋盘里下象棋——不对路数

42、 【三个臭皮匠，顶个诸葛亮】诸葛亮，三国时期的政治家。 在小说、戏曲和民间传说中，他几乎成了智慧的化身。此语 借指：人多出智慧。成语：集思广益。王蒙《失态的季节》： “我们有一个多么强大的集体！我们是有组织有领导有计 划的，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮！”

43、 【耕则问田奴，绢则问织婢】（谚）田奴：耕田的男奴。织婢：织绢的婢女。指要学耕田，就向田奴请教；要学织绢，就向织婢请教。泛指做事必须虚心向内行学习。 也作耕当问奴，织当访婢。 耕问奴，织问婢。 耕问仆，织问婢。

44、 【打倒金刚赖到佛】（惯）金刚：护佛力士。佛：佛祖。打倒了金刚，赖在佛的身上。指人把自身的责任硬推给别人。

45、 属埔犁弯板的——老往一面翻土

46、 半道上拔气门芯——有意为难

47、 【人有三分怕虎，虎有七分怕人】（谚）人怕虎只有三分，虎怕人却有七分。指人怕老虎，其实老虎更怕人。也比喻善良的人害怕恶人，恶人更怕善良的人。

48、 我对现在有些企业成立智囊团、策划部大为不解，爸爸笑着说：“一人肚里一条计，三人肚里一本戏，人多智慧大呀！”（河南·辉县）

49、 【站得高，看得远】谓眼光远大。成语：高瞻远瞩。李英儒 《野火春风斗古城》：“站的高，看的远，能从错综复杂比一团 乱线还要多的头绪里，伸手扯出一根筋来。”

50、 表弟做数学作业时“偷工减料”，叔叔严肃地批评他：“人常说‘丰收没有巧，多锄几遍草’，学知识更来不得半点虚假。”（广东·龙门）

51、 【没玻璃的眼镜框子，再也盖不住烂眼边儿了】释义：比喻真相掩盖不住了。例句：往回想也罢，往远看也罢，越想越清楚，越看越透亮；没玻璃的眼镜框子，再也盖不住烂眼边儿了！

52、 【抄化子不见拐棒儿——受狗的气】（歇）抄化子：叫化子。拐棒儿：叫化子讨饭时手中拿的打狗用的棍子。指受坏人或小人的气。也作“叫化子丢拐棍——受狗气”。

53、 妹妹这一段学习成绩有了很大提高，大家刚一表扬她，她就骄傲起来。叔叔对她说：“不踏实的人，犹如水上的浮萍；贪虚荣的人，犹如昙花一现。你刚有点进步，可不能骄傲啊！”（河南·郑州）

54、 【找台阶下】（惯）比喻寻找摆脱窘境的机会或借口。

55、 【鼻子里插大葱——装象】（歇）象：谐“相”。指装模作样，欺骗人。 也作“鼻子插葱——充象”。

56、 【逢人且说三分话】（谚）对人，特别是对初次接触的生人，说话只能说三分，绝不可毫无保留地倾诉心里话。指和人说话要做到多想少说，慎而又慎。 也作逢人且说三分话，未可全抛一片心。 人前只说三分话，未可全抛一片心。

57、 【水流千里归大海】释义：比喻迟早要归到某处去或要走某一条路。“千里”又作“干遭”、“千转”。例句：庄稼人离不开土地家屋啊，这里藏藏，那里躲躲，像那没娘的孩子。水流千里归大海，树叶落在树底下，飘来飘去，还得飘回去，守着田园才能过日子。

58、 【说到哪里，做到哪里】说话兑现。成语：言行一致。赵树 理《三里湾》：“我这人说到哪里，要做到哪里！现在先向大 家表明一下！”

59、 【破车碍好道】（谚）比喻不合时宜的旧事物不清除，就会妨碍新计划的实施或新生事物的进展。

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60、 【秤杆不离秤砣】经常在一起，形影相随。类似的：砣不离 秤，影不离身／针不离线，线不离针。成语：形影不离。骆宾 基《罪证》：“金三天天和雅亭混，秤锤不离秤杆，人家谁不笑 话。”

61、 我和妹妹穿的布鞋都是奶奶用碎布拼凑着做出的。她说：“这叫有破布没破鞋，只要你心灵手巧，就能变废为宝。”（河南·南阳）

62、 【养多大的鸟儿，置多大笼子】释义：比喻花钱做事不能浪费。例句：“……咱们就得这样，不能大手大脚地花钱。俗话说：养多大的鸟儿，就置多大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”

63、 【叫化子要黄连——自讨苦吃】（歇）黄连：一种味极苦的中药。指自己找罪受。常含讥讽意味。

64、 【吃水不忘打井人】见“喝水的别忘了掏井的”。

65、 鸭子下水——呱呱叫；嘴上前；各奔前程

66、 【留一手】（惯）指不是全部拿出来，而是有所保留。

67、 吃了豹子胆——什么也不怕

68、 爸爸笑我饭吃得不少，却不能干活，说我是“光能吃，不能干，提着空篮子，还出一头汗”。（河南·南阳）

69、 【 三天打鱼，两天晒网】做事没有恒心，或不能持久。成语： 一曝十寒。清代《红楼梦》：“薛蟠因此也假说来上学，不过 是三天打鱼，两天晒网，白送些束脩与贾代儒。”

70、 【人死留名，兽死留皮】见“豹死留皮，人死留名”。

71、 有一天，我问外婆：“什么时候能吃上枣啊？”外婆说：“七月边，枣红圈。”（河南·鲁山）

72、 【不图打鱼，只图混水】（惯）不为捕鱼，只想把水搅混。比喻不图得到多少好处，只为把事情搅乱。

73、 【拳打南山猛虎，脚踢北海蛟龙】（惯）形容本领过硬，勇猛非凡。

74、 一天早上，我起床迟了，顾不得吃早饭背起书包就往学校跑。中午放学回家，端起饭碗就吃。我对奶奶说：“今天的米饭做得真香。”奶奶笑着说：“不是今天的饭香，是肚饥好下麦仁汤。”（湖北·钟祥）

75、 【 置之死地而后生】陷入困境，被逼奋发图存。成语：绝处 逢生。王蒙《活动变人形》：“置之死地而后生，他才会变得 老实和现实一些。”

76、 【砖儿何厚，瓦儿何薄】对人态度不一样，有厚有薄。类似 的：金砖何厚，玉瓦何薄。清代《歧路灯》：“金砖何厚，玉瓦 何薄，一般都是兄弟如何两样看承？”

77、 草帽子端水——场空

78、 【天知地知，你知我知】（惯）指秘密只有彼此知道，不告诉其他人。 也作“你知我知，天知地知”。

79、 【坟墓】“坟墓”是埋葬死人的穴和上面的封土堆。坟墓源自战国以后，中国最大的坟墓当属秦始皇陵。为什么坟墓源自战国以后？原来，“不封不树”是春秋时期的墓葬制度，也就是说当时丧葬只有埋在地下的墓，而没有出现高出地面的坟，也不在墓前种树。这是为什么呢？这种制度和当时的灵魂信仰有直接的关系。春秋时期，当时的中原人认为人死后其灵魂不是在墓中，而是附在尸上。这个尸不是尸体的意思，其本意是指死去的祖先或者神灵。人死后，灵魂直奔祖先。人们祭拜“尸”，就相当于祭拜祖先。唐代杜佑《通典》卷四十八《礼八·沿革八·吉礼七》记载：“尸，神像也。……”段玉裁《说文解字注》中释“尸”为“祭祀之尸，本象神而陈之，而祭者因主之。”即用一块木牌即神主牌来象征灵位，象征死去的祖先。正因为有尸祭民俗的存在，所以，不封不树就成了当时墓葬的主流，即有墓无坟头。因为祖先的灵魂不在墓中，就没有必要再封土为坟，并种树以示标志了。战国以后，逐渐兴起了封树之风，而且越封越大，到秦始皇陵墓达到了顶峰。而后，封土植树成为丧葬的风俗，延续至今。

80、 半天里的灰尘——在飞哩

81、 河水不犯井水——各干各的

82、 【羚羊挂角——无迹可求】（歇）原为禅家语。传说羚羊夜宿时，角挂在树上，四肢不着地，使猎狗无从找到。形容诗艺精湛，无疵可寻。今也指人或物销声匿迹，无法寻找。也作“羚羊挂角——无迹可寻”。

83、 【龙斗虎伤，苦了小獐】见“斗虎争狼，苦杀小獐”。

84、 【耗子洞里打架——窝里反】（歇）比喻内部闹矛盾或自相残杀。也作耗子咬耗子——窝里反。耗子动刀——窝里反。

85、 【半天云头挂口袋——装风】（歇）风：谐“疯”。指装疯卖傻。 也作“半天云里吊口袋——装疯”。

86、 【无理搅三分】（惯）指人胡搅蛮缠，不讲理。 也作“没理搅三分”。

87、 头上插扇子一大出风头

88、 【 养鼠咬布袋】谓品质不好，不值得培养。《台湾小说选》： “给你爸爸滚出去，我饲鼠咬布袋，还欺我聋耳不知情哩！” 野猫过路留身骚借指到来的人干不了好事。《小说月 报》：“省里来的又怎样？电影里我还看见中央的大脑壳呐， 真是！野猫过路留身骚啦！”

89、 【狗肚子盛不了四两香油】释义：比喻心里装不住事。“四两香油”又作“二两酥油”。例句：可是，几天的工夫。你就不知咋着好了，儿子也要送给人家，金牛也要掏给人家！你，还有啥？人家说“狗肚子盛不了四两香油”。

90、 【只当给大风刮跑了】指说的话作废。李准《大河奔流》： “有些言和语不和的话，就只当大风刮跑了。”

91、 【佛多不灵，眼大无神】释义：佛爷多了不灵验，眼睛太大了没有精神。也比喻人多干事互相依靠，不尽职。例句：这龙门山上共有十万多尊佛像，大的几十丈高，小的有落花生那么大。常言说，“佛多不灵，眼大无神”，海老清和雁雁转了半天，把这些佛像只好当作景致看了。

92、 老鼠嫁女遇老猫——先喜后忧

93、 【冻豆腐——难拌】（歇）拌：搅拌，谐“办”。指事情很难办，或问题不好处理。也作“冻豆腐——拌不成”。

94、 【连阴百日，也有天晴；冬长三月，早晚打春】释义：比喻好日子总会到来。例句：“你不能死，你得活着。连阴百日，也有天睛；冬长三月，早晚打春。我就不信这种闷死人的日子没有尽头！”

95、 爸爸在教育我们如何做人时常说：“身体不好是残品，学习不好是次品，品德不好是危险品！”（河南·辉县）

96、 【两脚车上装七个人——载三载四】（歇）两脚车：一种手推的独轮车，车两边各安一条支腿，两旁可载人，若载七人，只能一边三人，一边四人。载：谐“再”。指一再重复某种行为。

97、 【父子不和家不旺，邻里不和是非多】（谚）父子之间不和睦，家庭就难兴旺；邻里之间不和睦，就会经常发生口舌。指无论家庭或令口里，相处总以和为贵。

98、 【剃头担子——一头热】（歇）剃头担子：理发匠流动着做生意用的担子，一头放板凳和理发工具，另一头是烧热水用的小火炉。指当事双方一方热情，一方冷淡。也作剃头挑子——一头热。剃头匠的挑子——一头热。

99、 【满瓶不响，半瓶咣当】比喻有知识的人有涵养，一知半解 的人爱夸夸其谈。瓶，也说：壶。类似的：整瓶不摇半瓶摇／ 开水不响，响水不开。王蒙《失态的季节》：“豪华的旅游车， 坐一批四体不勤五谷不分、细胳膊细腿，经常吃安眠药与三 九胃泰的一瓶子不满半瓶子晃荡的城市人……”

100、 我放学后贪玩，天黑了才回家，挨了妈妈的一顿训。奶奶见我难过的样子，悄悄地哄我：“你妈呀，是刀子嘴豆腐心，其实她心疼着你呢！”（江西·兴国）

101、 下午我和妈妈从姥姥家回来时，天还明亮亮的，可刚走到半路上，天就黑了。妈妈说：“太阳是早晨骑着马，中午骑着牛，晚上骑着轱辘球。”（河北·深县）

102、 【贫极无君子】（谚）旧指人穷到极度，就不会再顾及道德礼仪。

103、 【猪八戒照镜子，里外不是人】猪八戒为猪头人身。借指里 外不落好，被大家指责。浩然《艳阳天》：“瞧，我忙了半天， 劳而无功，还闹个猪八戒照镜子，里外不是人了。”

104、 西瓜落地——滚瓜烂熟

105、 【汗毛梢上都长着心眼儿】（惯）形容人非常聪明、机警。

106、 为踢毽子的事，我和小丰闹了起来。妈妈在一旁说：“鸡子尿湿柴火那点事，用得着吵吗？”（河南·邓县）

107、 【仓廒府库，抹着便富】（谚）廒：存粮的大仓库。只要接触粮仓、银库，就一定会富起来。旧指凡管理粮仓、银库的，就没有不从中谋取财物的。

108、 【陛下.殿下、阁下】这三个词都是敬辞，“陛下”指皇帝，“殿下”指太子，“阁下”一般指宰相。这三个词最早出现在《汉书·高帝纪下》，其中有“大王陛下”的说法。颜师古注引汉应劭的话：“若今称殿下、阁下、侍者、执事，皆此类也。” 古人的尊称有陛下、殿下、阁下、足下。这四种称呼共同的一个意思就是：表示对对方的尊重，不敢正视对方，因为对方地位太高。陛下。见到皇帝，不能正视，只能站到台阶之下，更不能直接与皇帝说话，宝座上面有台阶，那个台阶叫做陛，因此“陛下”代指皇帝，表示对皇帝的尊称。殿下。见到太子或王子，也不能正视他们，只看他们的宫殿之下，因此，用“殿下”代指太子、王子，表示对他们的尊重。阁下。见到宰相，也不敢正视，只能看到他的楼阁之下，于是称之为“阁下”。“阁下”可解释为在你的阁楼之下。到了明代，才有了真正意义上的政府机构——内阁。到了明朝中后期，内阁才成为权力的中枢，内阁成员称为阁老。在这时，阁下又增加了一层意思，就是对内阁大臣的尊称。现在“阁下”多用于外交场合，如：首相阁下、大使阁下。陛下、殿下、阁下是对他人的敬称，以自称的“在下”地位来衬托出他们的高贵地位。

109、 【从小看大，三岁看老】（谚）指人一生的好坏作为，在其三岁时就能看出端倪。 也作“从小看大，从幼观老”。

110、 【出工不出力】虽然出勤，但不认真工作。叶辛《蹉跎岁 月》：“坚决改变按人头评工分、干多干少、干好干坏一个样 的笨办法，杜绝出工不出力的现象。”

111、 【披着羊皮的狼】凶恶者伪装成温顺者。香港阮朗《香港风情》：“碧姬是瞎了眼睛，连披着羊皮的狼——她都爱！”

112、 【内有斗秤，外有眼睛】（谚）家里的财物多少，有斗有秤，可量可称；外人虽无斗秤，却有眼睛看得分明。指一个家的钱财多少，四邻八舍的人们看得一清二楚。也指一个人的人品行为，瞒不了周围的人。

113、 【小品】在报纸杂志上经常可以看到“知识小品”、“科技小品”等栏目，打开电视可以看到相声、小品等曲艺类节目。小品并不是一种新的文学体裁，在我国古代就有“六朝小品”、“唐人小品”等，它们很早就成为文学家族的一员。因为小品有隽永而精辟的特点，文章短小，写来容易，所以，一直沿用至今，并有所发展。鲁迅先生的小品文达到了高峰。 “小品”源自古老的佛教经典。因为在佛经中，有全本和节本之分，全本称为“大品”，节本称之为“小品”。如后秦高僧鸠摩罗什翻译的《摩呵般若波罗蜜经》，就有二十七卷本和十卷本两种。二十七卷本称为《大品般若经》，十卷本称为《小品般若经》。文学中的“小品”便由此而来。小品又向文艺领域发展，并且异军突起，一枝独秀，是当前民众离不开的喜闻乐见的文艺形式，特别是中央电视台春节晚会上的小品节目，更是受到亿万观众的青睐。

114、 【先到长安为君，后到长安为臣】（谚）长安：汉．唐帝王古都。在政权争夺的年代，谁先占领都城的就是君，后到的就称臣。指凡事有个先来后到，后到者要让先来者。

115、 【好账不如无】（谚）好账：别人不讨还的债。借人家的债，即使人家不讨还，也总归是个负担。指不负债是最轻松自在的。

116、 【槑】“槑”，最近在网络流行语中十分走红，出现频率非常高。有人觉得在日常调侃中讽刺别人呆已觉不够，开始用双呆“槑”，用来形容人很天真、很傻，傻到家了，比呆还呆，超级呆。那么，“槑”真的很呆吗？它不仅不呆，而且很俏，很香，很招人喜欢。 “髁”字由俩“呆”组成，但并不读“dai”，而读“me1”，音同梅，“槑”是“梅”的异体字。《康熙字典》里这样解释：“髁即梅。其形：丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。其神：任他桃李争观赏，不为繁华易素心。”毛泽东曾赞誉它“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报”。至今，在开封包公祠的匾额上还有“槑”这个字，其匾为“槑花堂”，即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格，傲雪斗霜。网络上见字起义（谚语日秀才识字识半边）的“髁”与古写梅字的“槑”，其义可谓风马牛不相及，字典上守住其义，网络上任其立异，它们是两股道上跑的车，各有归宿吧！

117、 【大六月里晒日头——念他啥晴】（歇）晴：谐“情”。指不念他什么情分。

118、 【指着明白的，说糊涂的】（惯）指心里明白，却装作糊涂。

119、 【留得葫芦子，不怕无水瓢】释义：比喻只要人在，虽少，也会像种子一样，发展壮大起来“子”又作“籽”。例句：“留得葫芦子，不怕无水瓢”，别看我们游击队只剩下二十多个人，都是雷山的革命火种。火种本身不大，但它燃烧起来，就会引起漫山大火！

120、 【葫芦牵到扁豆藤】（惯）比喻把不相干的事情扯到一起。

121、 南泥湾开荒——自给自足

122、 【翻老账】（惯）老账：过去的账。 比喻重提已经过去，让人厌恶的事情。 也作“翻旧账”。

123、 【十五个吊桶打水——七上八下】（歇）吊桶：打水用具，多用辘轳吊入井中打水。本指七个桶上来八个桶下去，转以形容人心神慌乱不安或心神不定。也作十五个吊桶打水——七上八落。十五个吊桶——七上八落。十五只吊桶打水——七上八下。

124、 老虎的头发——没有人敢理

125、 【只许州官放火，不许百姓点灯】这一俗语用来嘲讽、抨击那些限制老百姓的正当言行，自己却胡作非为的当权者。它出自宋代。北宋时，有个官员名叫田登，他为人心胸狭隘，专制蛮横。因为他名字中有个“登”字，所以，每到一处任官，他便命令身边的人避其名讳，在谈话时凡说到和“登”同音的字，必须用其他字代替。比如，灯心草要叫开心草，灯台、灯罩、灯笼得叫亮托、遮光、路照。触犯田登这一忌讳的人，会被加上“侮辱地方长官”的罪名，轻则挨板子，重则判刑。宋仁宗时，田登担任河北冀州南官留守。他上任不久，便是一年一度的上元节（即元宵节），按照惯例，元宵节里要点三天花灯表示庆祝，官府衙门贴出告示，晓谕百姓，自由赏灯。可是这次，负责写告示的小官犯了难，用“灯”字便触犯官讳，不用“灯”字意思又表达不明白。于是便呈请田登决断。由登大笔一挥，把“灯”字改成“火”字。第二天，百姓看到这样一则布告：“依例，放火三日。”看完告示的百姓不明就里，惊吵喧闹起来；一些外地客商，以为官府真的要在城里放火，纷纷收拾行李，迅速离开。田登的这一布告，把事情闹大了，谏官们纷纷上奏弹劾田登。最后，田登被罢职。百姓们明白此事原委之后，讥讽田登是个“放火州官”。这就是“只许州官放火，不许百姓点灯”这一俗语的来历。

126、 【烈火炼真金】（谚）指真的金子不怕烈火炼，只有在烈火之中才能识别出真金来。比喻经受严峻的斗争考验，才能见出意志坚强的人。 也作“烈火识真金，百炼才成钢”。

127、 菜地里围篱笆——没有不透风的墙

128、 【以五十步笑百步】释义：作战时逃跑五十步的人讥笑逃跑了一百步的人。比喻自己也有同样的缺点错误，只是程度稍轻，就去讥笑别人。例句：想到这里，他觉得即使自己的手不是那么软，也不能去打瑞丰了；他和瑞丰原来差不多，他看不起瑞丰也不过是以五十步笑百步罢了。

129、 【吃素】在佛教初创时期，并没有要求信徒一定要吃素。在律书《十诵律》里规定可以吃“三净肉”，即眼不见杀、耳不闻杀、不为己杀的动物的肉，都是可以食用的。老百姓常说“眼不见为净”，恐怕源于此。到了南朝梁武帝时期，僧人们才开始只吃素。梁武帝萧衍是一个虔诚的佛教徒，他认为食肉就是杀生，违背了佛教“不杀生”的戒条。他发誓断除酒肉，假如再喝酒吃肉，杀害生灵，甘愿受鬼神制裁，并将堕落到阿鼻地狱；他又规定宗庙祭祀用面粉代牲畜。梁武帝严格遵守誓言，每天只吃豆羹粗饭。僧人们在梁武帝的带动下，开始吃素，并且成了寺院里的戒律。

130、 晚上，只要外面有什么动静，爸爸就会马上开门去查看。一天深夜，我被爸爸的开门声惊醒了，第二天我向爸爸说：“你一有声音就出去看，这院里住着这么多人，难道有人敢来偷东西不成？”妈妈在一旁听见了，抢着说：“狗都有个睡觉时。”（贵州·印江）

131、 某村有个姑娘，长得很漂亮。别人给她提亲，一连说了好几个她都不愿意，再也没人给她说亲了，结果只嫁给了条件很不好的一个人。人们说：“这就叫今天选，明天选，选一个窝窝罩住眼。”（河南·新野）

132、 人多办法多，蚂蚁能把泰山拖。

133、 【父母在，不远游，游必有方】释义：父母在世，儿女不出远门，如果出远门，必须有一定的去处。例句：圣人云：“父母在，不远游，游必有方。”你既有父母在堂，……怎么自家在山行走？

134、 【寂寞恨更长，欢娱嫌夜短】见“欢娱嫌夜短，寂窦恨更长”。

135、 千只麻雀炒盘菜——多嘴多舌

136、 【目的】“目的”一词的含义指想要达到的地点或境地或想要得到的结果。在“目的”一词中，“目”是眼睛，“的”是箭靶子，两者是怎么联系起来的呢？这源于一个故事。公元581年，隋高祖杨坚篡夺了北周的政权，北周高官窦毅也结束了官宦生涯。窦毅有一女儿不仅姿色出众，而且是女中豪杰，敢于仗义执言，有大丈夫气概。她无限悲愤，骂道：“可恨我不是男子汉，不然，我必挺身解救国难！”窦毅十分赞赏女儿的胆识，决意为她找一个好丈夫，好让她辅佐夫君谋大事。于是，窦毅出榜招婿，条件是不仅要有才学，而且要有武功。窦毅在屏风上画了一只孔雀，宣称谁能射中孔雀的眼睛，就把女儿嫁给他。一时，满城哗然，贵胄王孙，争相角逐。不过，这帮纨绔子弟没有一人中的。这时，有位名叫李渊的青年闻讯赶来，他拉弓如满月，箭出如流星，连发两箭，先后射中孔雀的左右两眼。窦毅高兴极了，立即将女儿嫁给了李渊。窦女不仅辅佐夫君成就了帝业，而且生下了明君唐太宗。窦毅和唐高祖李渊都达到了“目的”。“目的”一词即源于此，意思是把孔雀的眼睛当做箭靶子。其含义后来才引申为想要达到的地点或境地或想要得到的结果。

137、 【公人见钱，苍蝇见血】（谚）指公人贪财如命，见到钱财，就如同苍蝇见到血一样。

138、 【若怕蝼蛄咬，就不用种田了】见“光听拉拉蛄叫，就别种地了”。

139、 蛇吞象——不自量

140、 【百样雀鸟百样音】释义：不同的鸟叫出不同的声音。比喻不同的人有不同的主张。例句：兄妹俩唾沫说干，余家富全然不听，忽而跳下床来比手画脚说理，忽而又上床去躺着唠叨：“百样雀鸟百样音，青草发芽不离旧根。”

141、 飞机上做梦——天知道；天晓得

142、 【有意栽花花不活，无心插柳柳成荫】（谚）用心栽花，花反不成活；无意插柳，柳却长得树粗冠大。指人往往刻意要做好的事偏做不好，不经心的事反倒意外地成功。 也作“着意种花花不活，等闲插柳柳成荫”。

143、 【把心掏出来】竭诚相见，说知心话。成语：披肝沥胆。古 华《姐姐寨》：“我把心都挖给你了，你还不相信？当着龙老 师的面，我再给你起一次誓！”

144、 【 没有空城计，退不了司马懿】诸葛亮令马谡镇守街亭。街 亭失守，司马懿进兵西城。西城兵力空虚，诸葛亮用空城计 吓退了司马懿。事出《三国演义》。指有高明的办法来对 付。电视剧：“没有空城计，退不了司马懿。没有这一招，也 对付不了马司令。”

145、 看《三国》掉眼泪——替古人担忧

146、 【萝卜快了不洗泥】释义：比喻产品畅销就不讲求质量。例句：钱字当头，是最容易出现萝卜快了不洗泥、偷工减料的质量问题。

147、 【四体不勤，五谷不分】（惯）四体：四肢。五谷：古时指稻、黍、稷、麦、菽，泛指粮食作物。指人不干农活，缺乏起码的农业常识。 也作“五谷不分，四体不勤”。

148、 【无巧不成书】俗语“无巧不成书”用来比喻事情非常凑巧。相传，这句话来源于施耐庵。施耐庵在创作《水浒传》时，写到“景阳冈武松打虎”这一段时，文思阻塞，怎么写都觉得太过生硬，没有灵性。正当为此伤透脑筋的时候，房外传来一阵喧哗声，他停笔走到门口一看，原来是邻居阿巧喝完了酒，和一条恶狗缠斗在一起。这场人狗相斗的场景，像极了人虎相搏的场面，施耐庵观看完整个过程，立刻文如泉涌，写出了精彩绝伦的武松打虎。他把这件事告诉了妻子，妻子说：“真是无巧（阿巧）不成书啊！”以后，这句话逐渐流传开来。

149、 【饭后百步，不问药铺】（谚）吃饭后散步，能保持健康，用不着看病吃药。指饭后散步，帮助消化，活动筋骨，是健康长寿的有效手段。 也作“饭后百步走，活到了九十九”。

150、 玉米一收下来，妈妈就把吃的麦面换成了玉米面。我嘟囔着说：“打几千斤麦还舍不得吃，也不知道省个啥？”妈妈说：“过日子比树叶还稠，不能吃今儿没有明儿。细水长流，省了还是咱自家的。”（河南·郸城）

151、 【费了九牛二虎之力】花费极大的精力。台湾吴浊流《波茨 坦科长》：“花了九牛二虎之力打通乙科长，但在意外的地 方，又受到阻碍。”

152、 【吃不穷，穿不穷，打算不到死受穷】（谚）吃饭穿衣等生活耗费不会使人穷困，经济上不会计划才会造成真正的穷困。指过日子最要紧的是筹划周到。 也作吃不穷，穿不穷，计划不周一辈穷。 穿不穷，吃不穷，计算不到定受穷。

153、 【老不以筋骨为能】释义：人老了，不能靠身体发挥本领。例句：他已经七十五岁了，“老不以筋骨为能”，他必须往下压制自己的愤怒。

154、 【十日滩头坐，一日行九滩】谓有时没事，有时紧赶，时忙时 闲，劳逸不均。类似的：九天无猪阉，一日阉九猪。明代《西 游记》：“常言道：十日滩头坐．一日行九滩。如今炎天，虽没 甚买卖，到交秋时，还做不了的生意哩。”

155、 屁股上吊响铃——响当当的人

156、 【—个巴掌拍不响】发生纠纷，双方都有责任。又指力量 孤单，没有配合。成语：孤掌难鸣。清代《红楼梦》：“一个巴 掌拍不响，老的也太不公些，小的也太可恶些。”

157、 【铁树开花】释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。

158、 甜瓜地里种甘蔗——从头甜到脚底

159、 小荣的妈妈告诉小荣的爸爸，说刚建好的新屋梁下的柱子像在轻轻晃动，小荣爸不以为意。小荣妈说：“一根柱子动，根根屋梁晃。可千万不能大意啊！”（河南·辉县）

160、 【放着河水不洗船】有条件不加利用，或不去做省心的事。 张孟良《儿女风尘记》：“我为什么放着河水不洗船？把书状 送给刘推事，叫他先做个准备，对我倒有好处。”

161、 【当官的动动嘴，当兵的跑折腿】（谚）折(she)：断。当官的只要一动嘴，当兵的就得跑个没完没了。 旧指官兵关系严重对立，当兵的处在被奴役的地位。 也作当官的一动嘴，当兵的跑断腿。 当官的一张嘴，小兵癞子两条腿。

162、 【顺风使令箭】（惯）比喻顺应形势发展，根据情况再作出决断。

163、 【吃了狐狸心】释义：形容人十分狡猾。例句：马英笑了笑说：“他说我吃了豹子胆，我看他倒是吃了狐狸心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。”

164、 跛脚马上战场——有死无活

165、 一把火烧不开水，一只手捂不住天。

166、 好汉打虎不打猫——找对手

167、 花木兰从军——冒名顶替

168、 【抬头老婆低头汉】（谚）老婆：已婚妇女的俗称。走路昂扬着头的妇女，性格往往强悍；走路低着头的汉子，处事往往多疑。指仰头女性和低头汉子大多是强悍有心计的人。 也作抬头的女人低头的汉。 仰脸的女子低头的汉。

169、 【有恩报恩，有仇报仇】恩怨分明。类似的：有恩不报非君 子，有仇不报是小人。老舍《离婚》：“咱小赵是有恩报恩，有 仇报仇，男子汉大丈夫！”

170、 【侮人还自侮，说人还自说】（谚）指轻慢别人、非议别人的人到头来总要自食其果。

171、 【狗嘴里长不出象牙，鸡窝里藏不住凤凰】释义：比喻坏人说不出好话，不良环境中产生不出好人。例句：当时她听胡杏讲完。略一思索，就判断道：“狗嘴里长不出象牙，鸡窝里藏不住凤凰。依我看，她是使黑心！”

172、 踩死蚂蚁也要验尸——过分认真

173、 【不跳黄河心不死】释义：比喻不走上绝路，不肯善罢甘休。例句：你应该知道，他已经同日本人勾结在一起了，所以，他必然要进行报复，不跳黄河心不死。

174、 望远镜照太平洋——望无涯

175、 【凤凰落架不如鸡】（谚）指凤凰如果倒了架子，还比不上鸡。比喻失去优越地位的上流人物，境况还比不上普通人。

176、 【 寒天饮冷水，点点记心头】三九天最冷，谓感受深切，牢记 在心。或说：寒冬腊月喝凉水，点点滴滴在心头／三九饮冰 水，点滴在心头。成语：刻骨铭心。陈残云《山谷风烟》：“我 心里明白。寒天饮冷水，点点记心头。我才不上恶毒婆的 当。”

177、 【武大郎开店——比我高的别进店】（歇）《水浒传》描写武大郎身材矮小。指人妒贤嫉能，不能容纳比自己强的人。

178、 【虽有智慧，不如乘势；虽有链基，不如待时】（谚）磁(zT)基：古时农具名，大锄。纵然智慧高超，也不如趁个有利的形势；纵然使用着先进农具，也不如遵从农时效果好。 指善于待时和乘势，是事业成功的关键。 也作虽有兹基，不如逢时。兹基：即磁基。 虽有智慧，不如乘势。

179、 烂了脚丫子一该歇了

180、 藕断丝连——情意缠绵

181、 【有酒胆，无饭力】胆大胡来，并无能力。清代《红楼梦》： “薛蟠本是个怜新弃旧的人，且是有酒胆无饭力的。”

182、 【 好话不背人，背人没好话】好话可以公开说，用不着私下 嘀咕。王蒙《活动变人形》：“我和我娘、姐，谁也不背谁。好 话不背人，背人没好话。”

183、 【难字压顶，寸步难行；闯宇当头，随意纵横】（谚）被困难压住头的人是什么事也做不得的；只要敢闯，就会有希望有前途。指事业上要想有成就，就必须大胆开拓。

184、 【无事家中坐，祸从天上来】见“闭门家中坐，祸从天上来”。

185、 【 身入宝山不识宝】指认识不到事物的价值。类似的：身 在羊群不认羊。成语：熟视无睹。尤凤伟《中国一九五七》： “你可真是身在宝地不识宝啊。我要是早知道早就来了。”

186、 【投以木桃，报以琼瑶】释义：木桃：比木瓜小的一种植物，果实，味酸涩。琼瑶：美玉。比喻对别人给的好处，以十倍百倍来报答。例句：自古道：“投以木桃，报以琼瑶。”你小姐既有玉瑶之投，我焉可无木桃之报？

187、 爸爸正在给我辅导看图说话，忽然发现门缝里又钻进来一张广告纸。爸爸拿过来看了看说：“又是阎王爷贴告示，鬼话连篇。”（山东·汶上）

188、 【瘸子担水——一步一步来】（歇）本指一步一步稳健地行走，转指做事按部就班，不急于求成。

189、 【快马难追鲜鱼价，宰相管不了水产行】释义：比喻鲜鱼价钱变化快，谁也控制不了。例句：姓纪的，你以为做买卖像带兵似的，靠一纸命令就行了？错喽，俗话说：快马难追鲜鱼价，宰相管不了水产行。你发动群众盖房子，搞的挺气势，可汛期终不能发动群众经商吧？ ……．_一……．

190、 【春联】过年贴春联，这春联的来历还有个故事呢！据说上古时候，东海度朔山上有一棵巨大的桃树，蟠屈千里，桃树北边是鬼门关，阴间鬼魂都从这里出入。玉帝派神荼、郁垒两兄弟守候门前，他们身穿甲胄，一手持长矛，一手拿芦苇绳，立在桃树下审查百鬼，抓坏鬼出来喂虎，不让转世骚扰民间。这是桃木能辟邪的来历，人们据此每逢过年过节就用桃木板刻成两尊神像，或刻上神荼、郁垒两神的名字，挂在大门的两边以求平安。这就是民间最初的春联，也叫“桃符”。到了五代的时候，后蜀的国君叫孟昶，在桃符上题了两句词“新年纳余庆，佳节号长春”，挂在门的两边，这就是我国第一副联语对联。后来，明太祖朱元璋在南京建都时曾下令，除夕之日，各个公卿家门上都要加贴春联一幅。这时的春联已经是写在红纸上了。起初，春联只限于官府门第，后来，一般平民百姓家也都张贴起来了。从那以后，春节贴春联便成为我国人民的一种风俗，一直传到现在。

191、 隔年蚕作茧——无新丝（无心思）

192、 【 躺在功劳簿上】自恃有功，不再进步。《人民日报》(1984， 12，11):“他的教训启示人们：躺在过去的功劳簿上睡大觉 是很危险的。”

193、 【横草不拿，竖草不拈】什么事情都不做，形容闲懒。草，也 说：针。老舍《四世同堂》：“无论她怎忙，他依然横草不动， 竖草不拿。”

194、 逼着乌龟伸脑袋——越逼越不行

195、 【推山山倒，填海海平】释义：比喻力量大，无往而不胜。例句：只有天下穷人都团结起来，扭成一股绳，心往一处想，劲往一个点上使，共同对敌，才能推山山倒，填海海平，把旧世界砸个落花流水。

196、 【人不解甲，马不停蹄】（惯）甲：古时打仗穿的盔甲。人不卸掉盔甲，马一直在前行。形容事情紧急，不能停顿或休息。也比喻非常忙碌，顾不上休息。 也作人不歇脚，马不停蹄。 人不解甲，马不卸鞍。

197、 【浑身是铁能打几个钉】一个人的力量是有限的。马烽西 戎《吕梁英雄传》：“剩下雷石柱一个人，就让他浑身是铁，也 打不成几个钉子呀！”

198、 【好人里头挑出来的】意即不是好人。挑，也说：拣。尤凤 伟《中国一九五七》：“你高冲还是个好人？你是好人里挑出 来的吧！”

199、 【一场秋雨一场寒】（谚）指入秋以后，每下一场雨，就会增添一番寒意。

200、 【泰山压顶不弯腰】（惯）形容在艰难困苦或巨大的压力面前不屈服：