跨越修罗场 ① ，收获成长

有的人经历过不幸，体验过痛苦后获得了令人惊叹的自我成长。这是为什么呢？在思考这种积极的反转现象时，我脑中经常浮现出漫画《七龙珠》。

《七龙珠》是从 1984 年开始在《周刊少年 Jump》上连载长达十年之久的传奇漫画。它是世界上最畅销的漫画作品，销量已经超过了 3.5 亿册，现在依然在攀升。

如此畅销的秘密首先就在于主人公孙悟空“修罗场后成长”的故事。孙悟空经历过一场又一场强敌对决，一次又一次地获得了成长。他在师父的严酷指导下刻苦修行，和强敌苦斗，在几乎丧命的状态中重新奋起，把自我力量提升到了新的阶段。

有着战斗种族赛亚人血统的孙悟空在生死攸关时，身体会变得更加强健坚韧，血液会再生更新。

孙悟空跨越修罗场的过程也是强健身心的成长过程。日本的孩子们都在兴奋激动地捧读着他的故事。其实，这种“修罗场里的成长”不仅存在于漫画世界中，也存在于现实世界中。

收获成长的过程是无法预见的。只有正视突发问题，体验心灵动摇、情感波动的痛苦并克服跨越它们后，才能获得心灵上的成长。因此，我们不应该逃避困难和痛苦。即使感到不愉快，即使有精神上的苦痛，也要鼓起勇气接受挑战。只有这样的人才能获得真正的成长。

专家将这种改变称为“PTG”（post traumatic growth，创伤后成长），是指体验过精神苦痛之后而获得自我成长的过程。

挣扎奋起之人的五大成长

PTG 研究第一人是美国北卡罗来纳大学的理查德•泰代斯基博士。他将 PTG 定义为“在挑战人生危机的过程中奋起挣扎而出现积极变化的体验”。他强调的是“奋起挣扎”这一点。当一个人在超出个人能力范围的危机中挣扎奋斗并努力成功克服危机时，这个人的内心就发生了“积极变化”。泰代斯基博士认为这就是 PTG。

那些接受创伤，奋起挣扎并成功克服困难的人出现的积极变化无疑是心灵内部的变化，这些内部的变化他人是很难发现的。

大多数体验过 PTG 的人都会觉得自身内部的变化会带来外部的成长，连家人和周围的朋友都会看出虽然经历了痛苦，但本人也发生了好的转变。这是因为内心积极的变化会反映到身体外部。

体验过 PTG 的人一般会发生五大变化：

第一个变化是在宏观上，对“生”有了更多的感恩之意。就连之前毫不在意的小事情也能有种喜悦的感觉，在日常生活中会涌出更多的感恩之意。因为他们觉得活着本身就是一种幸福，对生命满怀感激。

第二个变化是人际关系。真正的朋友是在人生的修罗场里向自己伸出援助之手的人。虽然有时候朋友没有帮到你，倒是那些萍水相逢的人伸出了援手。人们在获得新的人际关系时也在失去之前的人际关系。这些都伴随着痛苦而变化着。

第三个变化是深入理解自我优势。当克服了自己难以克服的危机时，内心就会涌现出巨大的自信。这种自信不同于以往的自信，不仅是对自我优势有了更加正确的认识，同时也对自我弱点和能力上限有了自觉。

感恩之情的涌出、人际关系变化、自我优势的认识可以拓展视野，打开人生的另一扇崭新的窗户，实现人生观、价值观、事业观的根本性变化。这就是第四个变化——崭新的价值观。

还有一些人会体会到第五个变化——自我精神上的彻底变化。当你跨越了生死困境，会对灵与肉有更高层次的领悟。这其实不是宗教观的变化，而是更本质的深层意识的觉醒和发现。

“对生的感谢”“紧密的人际关系”“深入理解自我优势”“崭新的价值观”“灵与肉的意识提升”这五大变化就是一些人体验痛苦之后的内心成长。

体验过 PTG 的人中，有一部分人的人生目的和工作意义发生了巨大变化，他们看问题的先后顺序出现了变化，工作领域也发生了变化。受人帮助后事业观也会受到影响，很多人也因此改变了自己的职业，开始了护士、心理咨询师、社工等援助社会的工作。也有一些人发现了自我优势和新的潜能，开始了更有价值的新工作。

“没有痛苦就没有收获。”

只有饱尝丧失之苦，才会懂得拥有的弥足珍贵。

经营之神松下幸之助的“最大危机”

在众多越过修罗场不断取得成功的名人中，让我印象最深刻的是松下电器的创始人，号称“经营之神”的松下幸之助。

第二次世界大战前，松下电器和发展显著颇具规模的日立、东芝公司相比，是个发展甚微的中小企业，和三井、三菱等财阀相比，更是天差地别。当时的电器产业类似现在的互联网产业，是依靠新兴技术的风险产业。

但是，战争开始后，战时的日本社会无法反抗军队的命令。松下受到陆军和海军的指示，开始制造军用零件出售给军队。而且，没有造船的专门技术和经验的松下竟然不得不设立造船公司制造船只。不过，松下从银行获得了高额贷款，雇用了较多劳动者。因此，松下在战时规模扩张，但是负债也在持续增加，不断扩张的资产负债表持续恶化。

战后，松下幸之助就将浪费在军需生产中的劳动力转移到了家电生产的老本行上，他想为战后日本的重新崛起做出贡献。但是，当时的驻日盟军总司令部（GHQ）认定松下是在制造军需，所以下达了停止生产的命令。

在这之后松下更是灾祸不断。和三井、三菱、住友、安田等财阀一样，松下集团也被认定为财阀。松下的所有资产被冻结，集团内部的公司也都被迫解散。松下幸之助的个人资产也遭到冻结，只留下巨额负债，他本人还受到“开除公职”的处分，这是对战犯的强制措施。除了被当作战犯外，松下幸之助还被禁止出任公司的管理职务和参加一切商业活动等。对松下幸之助来说，这些无一不是巨大打击。

想为国家做贡献却无能为力，想重振自己的公司也被迫罢手。松下幸之助负担着巨额的债务，光是还利息都要四处奔走借款。从 1946 年到各种强制措施被撤销的 1950 年的这四年无疑是松下幸之助噩梦般的四年。

松下幸之助如何跨越危机

五十岁本应是企业家发展的黄金期，但是日本战败后，松下幸之助和他的公司却被驻留日本的 GHQ 实施了“制裁认定”“开除公职”“财阀解散”等七项强制措施。公司资产被没收，负债累累，连主动打破自身困境的自由都被剥夺了。

当一个人能够自主控制外部事务、自主决定自身处境时，他的幸福度才能提升。“自主性”会给人带来巨大的幸福感。

管理者能够决定自己的工作、薪资、公司方向，才能使公司的职员获得更高水平的幸福感和充实感。尽管松下幸之助的事业和人生都很坎坷，但他作为独立的管理经营者的时光也是很有价值、很充实的。不过战后的几年不幸的时光无疑更久一些。

松下幸之助过去三十年积累的财富全部成了泡影，而且居然还是因为毫无干系的政治原因。松下幸之助几乎每周都从大阪跑到东京向 GHQ 抗议，却总是被置之不理。这个过程中，他心中有对未来的不安，有对自己无法解决问题的无力，也有辜负员工期待的罪恶感……他说，那段时间为了缓解压力，他总是借酒浇愁，用安眠药度过很多不眠之夜。

那么，松下幸之助是如何跨过这不幸的几年的呢？

事实上，松下幸之助在危机时期默默找到了一个“高目标”，并且全身心地投入到了这个“高目标”中。

松下幸之助在这段痛苦的时期认认真真地深入思考过为何自己会陷入这种困境，原因在哪里？自己的决策是不是有问题？

他深刻地反省自己确实在战前被捧为“经营之神”，自己的公司也在不断地获得进步，自己是不是因此就有了自负自满的情绪？当时的自己虽说不得不接受陆军和海军的委托进行军需支援，但是并没有想过这种支援是否正确。

也正是这个背景之下，日本发动了战争，造成了四分之一的国家资产损失和数百万条生命的消亡。为什么会出现这种问题？为了防止日本重蹈覆辙，防止再度上演第二次世界大战一样的自杀行为，作为日本人该做些什么呢？

怀着这些问题，他成立了 PHP 研究所。“PHP”取自和平（peace）、幸福（happiness）、繁荣（prosperity）三个词的首字母，意思是通过繁荣收获和平与幸福。没有和平，就没有繁荣与幸福，没有经济上的繁荣，就没有长久的和平。PHP 研究所的名称就包含了松下幸之助的基本构想。

由于开除公职的惩罚，不能再去公司工作的松下幸之助就把所有的时间都花在了“PHP 运动”上。他借图书馆一角举行每月一次的 PHP 研究讲座，在大阪梅田车站前发传单宣传 PHP 运动，号召大家参加 PHP 的会议。被称为“经营之神”的松下幸之助居然是亲自发传单的。

但是 PHP 运动没有引起较大反响。松下幸之助在自传中也写道：“PHP 运动的开端并不喜人，遇到了各种各样的问题。”

由于日本战败后粮食不足，对吃不饱饭的人来说，比起形而上的东西，人们更关心怎么填饱肚子。所以松下幸之助的努力并没有取得相应的成果。

不过，PHP 运动却对松下幸之助产生了重要影响。他本人也说过，PHP 才是他心灵的栖息之处。他从人生最大的逆境中看到了人生最高境界的目标。

四年半后，松下幸之助终于摆脱了所有制裁。之后，他也终止了 PHP 研究所的大部分活动，将自己的时间和精力全部投入松下电器的复兴之中。