1、 我缠着妈妈买橘子吃,妈妈很不高兴地说:“今天要吃这样,明天要吃那样,你真是一个小馋猫。”爷爷在一旁插话说:“这就叫‘生根的要肥,长口的要吃’。”(湖南·沅江)
2、 【木匠斧子——一面砍】(歇)本指木匠的斧子只有一面开刃,不能两面砍;转喻看问题片面,只说一面之理。也比喻处理矛盾纠纷不公正,偏袒一方。 也作“木匠的斧子——一边砍”。
3、 床底下打拳——起手不高
4、 【骑虎者,势不得下】(谚)比喻做事一旦到了进退两难的境地,便欲罢不能,只得硬着头皮撑下去。 也作骑虎之势,不能中下。中下:中途下虎背。 骑虎不能下背。
5、 一根柱子难撑天,一块石头难垒山。
6、 【叫亲了的娘,住亲了的房】(谚)亲娘越叫越亲近,房子越住越亲切。泛指人与人或人与物相伴时间长了,自然增长感情。
7、 大吊车吊蚂蚁——轻而易举
8、 【赶着鸭子下河】(惯)比喻强迫别人做事。
9、 米筛子当玩具——耍心眼
10、 【井水不犯河水】井与河不相通。比喻互不干扰。韩志君 等《篱笆·女人和狗》:“他跳他的大神儿,我们办我们的诊 所,井水不犯河水,可以和平竞赛嘛!”
11、 一个翠鸟一个画眉——难得同心
12、 落榜听见喜鹊叫——不忍闻
13、 我班有些同学纪律差,老师一转向黑板写字,他们就在下面说起话来。一次,老师写完字后面向同学们说:“我们班有些同学,在老师面前是人,在老师背后是鬼。”(广西·扶绥)
14、 肚子里吞擀面杖——直肠子
15、 今年一直大旱,农民盼望着下雨。我爷爷说:“该下了。九月九,看十三,十三不下一冬干。”(河南·尉氏)
16、 【死狗——扶不上墙】(歇)比喻人素质太差或没有志气,别人想扶持也扶持不起来。 也作“死狗——扶不到墙上”。
17、 人家的牡丹敬菩萨——借花献佛
18、 【吃饱了撑的】(惯)讽刺人多管闲事、没事找事或惹是生非。 也作“吃饱了撑得慌”。
19、 【当局者迷,旁观者清】这则俗语的意思是形容身为其事的人反而糊涂,犹如“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。它源自宋欧阳修《新唐书·元澹传》:“当局者迷,旁观者清,何所谓疑而不申列?” 这段话是唐朝的大臣魏光上书唐玄宗,要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》列为经书,也就是作为儒家的经典著作)。玄宗当即表示同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解。不料,右丞相张说对此提出不同看法。他说,现在的《礼记》,是西汉戴圣编纂的本子,使到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书,有什么必要改用魏征的本子呢?玄宗觉得说的也有道理,便改变了主意。但元澹认为,本子应该改换一下。为此,他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问:“《礼记》这部经典著作,戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比,究竟哪个好呢?” 主人回答说:“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解,互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新修订,谁会想到那些墨守成规的人会反对!” 客人听后点点头说:“是啊,就像下棋样,下的人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚。” 原来,“当局者迷,旁观者清”是指下棋,围观者清,确实如此。
20、 【依着王法打死人,依着佛法饿死人】法律和宗教均置人于 死地,善良人无法正常生活。明代《西游记》:“前程,前程! 若依你,教我喝风!常言道:依着官法打杀,依着佛法饿 杀。”
21、 小红常夸自己口才好,长得漂亮,可对自己学习成绩差只字不提。妈妈教育她说:“田螺不知尾下皱,狐狸不知尾巴臭。你怎么只夸耀自己的优点,而不提自己的短处呢?”(广东·龙门)
22、 【做梦挖元宝】指妄想,贪财。成语:财迷心窍。浩然《艳 阳天》:“你别做梦挖元宝,想偏心啦!咱们是打碎的盘子敲 烂的碗,扔到坑里,撒在道上,你拣不回来,也对不到一块儿 了。”
23、 【棒头出孝子】(谚)旧指要想使儿子将来孝敬老人,必须从小对他严加管教,乃至体罚惩戒。 也作棒头出孝子,箸头出忤逆。 箸头:筷子,指好吃好喝,一味溺爱娇养子女。 棒打出孝子,娇惯养逆儿。
24、 【染缸里拉不出白布】释义:说明人处在不良的环境中,必然受到不良的影响。例句:“染缸里拉不出白布!”河边相会时,火把大发雷霆,“不许你跟杨吉利蹬浑水。”
25、 【枇杷黄,医者忙;橘子黄,医者藏】(谚)枇杷皮色发黄时是夏天,这时瓜果桃李齐上市,疾病多,医生忙;橘子皮色发黄时是冬天,市上没了瓜果,疾病少,医生闲。指夏季人们乱吃瓜果,容易生病。
26、 【是狼是虎,来到面前再说】不必先发愁,遇到困难再想办 法。柳青《创业史》:“走!打你的土坯去。是狼是虎,他奔 你身来再说。”
27、 【打虎不成,反被虎伤】释义:比喻制伏不了别人,反受人害。“不成”又作“不着”。例句:尤其想着蛲关的官军已来到离石门谷十里之外,说不定明天拂晓就会来犯,除掉寨内的祸根刻不容缓,还必须将活儿做得干净利索,决不能打虎不成反被虎伤。
28、 二百钱一双乌拉——贱皮子(不知羞耻)
29、 我们村的柑橘摘下后,村长让人将大小配匀后再分。他说:“瘦婆娘骑胖马——挑精搭肥。”(湖南·桃江)
经典歇后语经典摘抄
30、 【十里不同俗】(谚)指一处有一处的风土民情,即使两地相隔很近,也难求一致。 也作十里乡俗不同。 十里乡俗不一般。
31、 【卜一手穿针,一手捻线】(惯)比喻在双方之间联络,为双方接通关系。
32、 【三两棉花四张弓——细细地弹】(歇)弓:弹棉花用的绷弓儿。弹:谐“谈”。指详细地谈谈。
33、 【蒋干保曹操——各为其主】(歇)蒋干:《三国演义》中的人物,曹操手下幕宾,赤壁之战时,曾渡江到东吴,劝说旧友周瑜归降,想借此立功报效曹操,结果中了周瑜的反间计。指各自做事都为自己所效劳的主子。
34、 【借官台,演私戏】利用客观条件,发展自己。成语:假公 济私。《新凤霞回忆录》:“师傅大爷们劝我,挣的钱少也好 好的唱,这叫‘借官台,演私戏’。”
35、 【拆东墙,补西墙】(惯)拆掉东墙用来修补破损的西墙。比喻经济拮据,只能临时应付眼前的困难,没有能力彻底摆脱窘境。
36、 【春天不忙,秋后无粮】(谚)指在春季不耕种,到秋天就不会有任何收获。也泛指不辛苦于前,就难有成果于后。
37、 【若要安乐,不脱不着】(谚)如果想要康宁,最好在春夏之际、秋冬之交,不要加减衣服。指乍暖乍寒季节,加减衣服容易生病。
38、 【滴水穿石,不是一日之功】释义:比喻任何成果都是长期下苦功取得的。例句:张嘉庆看忠大伯心思有了转变,也想,滴水穿石,不是一日之功,要从长远着想。
39、 【骑马坐轿,不如扳倒睡觉】(谚)骑马和坐轿再舒服,也比不上躺倒睡上一觉。指人在疲困的时候,只有睡觉才是唯一有效的解困方法。
40、 【花架子】“花架子”比喻徒有其表、华而不实的行为或中看不中用的用具。现在的机器为什么用“架”来表示,如一架飞机等。这和古代的纺车、织布机有关,它们的形状都像“架子”,时称一架织布机。“花架子”来源于一个有趣的传说。据说在元朝时,松江纺织家黄道婆的纺织技术非常高超,远近闻名。而和黄道婆同在一个镇上的李秀才,他不愿意从事认为低贱的体力劳动,生活不下去,就到浙江湖州乡下当私塾先生.以此维持生活。这个秀才教书的地方也是个纺织之乡,大家听说李秀才是黄道婆家乡的人,就纷纷找他请教纺织新技术。李秀才对纺织技术一窍不通,又不愿意承认自己不懂,就撒谎说自己是读书人,没动手亲自纺织过,但他可以把黄道婆的织机图纸画给乡亲们,让他们改进工具,提高技术。乡亲们拿着秀才画的图纸,请木工做_了一架织布机。织布机看起来很漂亮,很新颖,但是却不好用,根本没法工作。大家去问秀才,他却说你们的手艺不行,对最新的机器理解不透,所以才织不出布来。后来,黄道婆发明的织机传到这里,人们才知道李秀才画的织布机只是样子好看而已,根本不具备实用性,所以人们把它叫做“花架子”。
41、 【土坷拉绊倒人】谓小事情被忽视,也会出问题。类似的: 泰山绊不倒人,牛橛子绊倒人/絮被上面跌死人。申跃中 《挂红灯》:“炉灰渣还有放光的时候呢,土坷拉也能绊倒人! 真要是那时候,俺油儿还腥吗?”
42、 【毛裢口袋倒西瓜——一会儿就倒完】(歇)毛裢口袋:用毛蓝色厚布或麻布制成的口袋,长方形,农家常用来装麦子等粮食。倒:本指倾倒,转指倾诉。形容人说话痛快,一口气全说出来。 也作“毛蓝口袋倒西瓜——一口气倒个干净”。毛蓝:比蓝色略浅的颜色。
43、 【善者不来,来者不善】见“来者不善,善者不来”。
44、 【脑袋掖在裤腰带上】(惯)比喻冒着生命危险做事情。也形容人勇敢,不怕牺牲。 也作脑袋拴在裤腰带。 脑袋挂在腰带上。 脑袋掖在腰里。
45、 【打破沙锅璺(问)到底】璺,是发生裂纹的意思。此字当是 “纹”字读去声转成的动词。沙锅破,则裂纹到底。问、璺同 音借用,指仔细追问。成语:刨根问底。海外聂华苓《失去 的金铃子》:“打破沙锅问到底,小姑娘问这些干什么?”
46、 【家贫出孝子,国乱显忠臣】指困难的时候,能够看出人的 品质。王蒙《失态的季节》:“家贫出孝子,国乱显忠臣,同样 的逻辑也适用于兄弟姐妹。”
47、 鸡鸭共一笼——语言不相通
48、 【丈二长的和尚——摸不着头脑】(歇)头脑:本指头部,转指头绪。指理不出事情的头绪,猜不透是怎么一回事。也作丈二长和尚——摸头不着。丈二和尚——摸不着头脑。
49、 【敬神如神在】(谚)拜神就要恭敬得如同神真的在一样。指举行祭神仪式要诚心诚意。
50、 【夹裤改单裤——没里儿】(歇)里:谐“理”。指理亏。
51、 【巧妇安能作无面汤饼】(谚)安:怎么。汤饼:水煮的面食。再巧的媳妇也做不出没有面料的汤饼。 比喻再有才干的人,离开基本条件,也无法做成事情。 也作巧媳妇做不得没面馎饦。 馎饦:面食的一种。 巧媳妇煮不得没米粥。 巧女难为无米之炊。
52、 【小庙的神——没见过大香火】(歇)香火:迷信的人供佛敬神时点燃的香和灯火。比喻经历浅、见闻不广,未见过大世面。
53、 【灯台照人不照己】(谚)灯台:油灯盏下的托台。指灯台上擎着油灯,灯光只能照亮四周,却照不见灯台自身。比喻人往往看得清别人的缺点,却很难发现自身的缺点。 也作“灯台不照自”。
54、 临近春节时,妈妈为赶织毛衣,常常熬到深夜才睡觉,爸爸劝妈妈找人帮助织衣袖。妈妈说:“不要凡事总求别人。你知道吗?初一扎针十五拔,强似挨门求人家。”(河南·内乡)
55、 【塔尖上亮相——高姿态】(歇)亮相:戏曲演员上下场或一节舞蹈、武打完毕后,为突出角色精神状态而做的塑像式姿势。本指在高处摆出某种姿势,转指人在处理问题时站得高,态度宽容。
56、 驴头马面——路货色
57、 【六部尚书】“尚书”是古代官职的称谓,源自秦朝。据唐代,徐坚《初学记·诸曹尚书》介绍:这一称呼来自秦代“诸曹尚书”。“曹”是分部门办事的意思。秦代没有“六部”,中央行政机构为“九卿”分别执掌。魏晋以后,实行行政部门改革,由尚书分曹治事,按照分工合并为“六曹”,“曹”渐变成后来的部。“部”的长官称“尚书”。自隋唐时期开始,中央行政机构分为吏、户、礼、兵、刑、工六部。自此,“六部”的名称确定下来,一直到清朝没有大的变化。 “六部”的名称和分工如下:1.吏部:主管全国文职官吏的挑选、考查任免,调动,封勋。大致相当于现在的中组部、人事部。 2.户部:主管全国户籍、田亩、货币、赋税、官员俸禄等。大致相当于现在的农业、财政、税务、民政部门的职能。 3.礼部:主管朝廷重要典礼(如祭天地、祭祖先等)、科举考试、接待外邦来宾。类似于现在的教育部、外交部礼宾司。 4.兵部:主管全国武职官员的选用和任免,以及兵籍、练兵、军械、驿站、军令等军政大计。相当于现在的国防部。 5.刑部:主管全国的司法、行政、刑狱等。具有现在的司法部、公安部、检察院、法院的职能。 6.工部:主管全国的屯田、水利、工程、营造、交通等。大致相当于现在的水利部、建设部、交通部等职能部门。尚书是官名。“尚”即执掌之义。“尚书”就是各部的正职长官,相当于现在的部长。副职称“侍郎”。在六部之下设若干司,分掌本部某一方面的工作。“司”的长官称“郎中”,副长官称“员外郎”。
58、 拿着棒槌缝衣服——啥也当针(真)
59、 哈巴狗见了主人——俯首帖耳;摇尾乞怜
经典歇后语经典摘抄
60、 【兵败如山倒】(谚)指军队一旦溃败下来,就像大山崩倒一样无法收拾。
61、 【黄梅天十八变】释义:指黄梅天气候多变。例句:黄梅天……又以其对忽睛忽雨,谚有云:“黄梅天十八变。”
62、 【明人不待细讲】(谚)明人:悟性很高的人。对明人讲话,点到为止,不必啰嗦重复。 也作明人不必细说。 明人不消细说。 明白人不用多费话。
63、 老母猪吃碗渣——满嘴是瓷(词)
64、 【月有阴睛圆缺,人有生死离别】释义:借指自然规律无法抗拒。例句:关于死的信息,自他过了五十个生日后,这种阴影就不时袭上心来,他并不害怕,月有阴晴圆缺,人有生死离别,这是自然规律,一代君王都可以长眠,何况山野之人?
65、 【君子不见小人过】释义:君子不计较小人的过失。例句:“如今你要放他,正是君子不见小人过,……咱们就把他放了罢。”
66、 【狗吃屎】(惯)形容人身体向前摔倒、嘴啃地皮的样子。多含讥讽义。
67、 【得人钱财,与人消灾】(谚)指接受了别人的钱财,就得为人家分忧解愁。泛指得到了别人的好处,就得为人办事。 也作“拿人钱财,与人消灾”。
68、 邻居大叔在外做生意,由于心术不正,惹得一身是祸,不敢回家。村里人说:“人好不用乖,心好不必斋。为人心不正,一生惹祸害。他是自作自受啊!”(河北·石家庄)
69、 【裤兜子钻蝎子——爱昨蜇咋蜇】(歇)咋:方言,怎么。蜇:蝎子用毒刺刺人,谐“着”。指任凭事态发展,结果是怎样就怎样。
70、 棺材里打架——死对头
71、 王七他兄弟——王八
72、 【宁恼远亲,不恼近邻】(谚)宁可惹恼远方的亲戚,也不惹恼紧挨的邻居。指在人际关系中,经常打交道的左邻右舍,比远居的亲戚重要得多。
73、 【救急不救穷】(谚)指救济人,只能帮忙解决其一时的窘困,难以使之摆脱长久的贫穷状态。也指救助者只救急,不救穷,这是救助的原则。 也作救急救不了穷。 救急容易救穷难。
74、 九条江河流两处——五湖四海
75、 看着天摸着地——眼高手低
76、 邻居为了一件小事吵了起来,爷爷劝架说:“人吃的是盐和米,讲的是情和理。有话好好说,有理慢慢讲,何必为鸡毛蒜皮的小事闹翻脸,伤和气?”(江苏·高邮)
77、 【让圆就圆,让扁就扁】(惯)形容非常听话,让怎么样就怎么样。也形容人软弱,由人欺负。
78、 【怨废亲,怒废礼】(谚)怨恨时会不给亲友留情面,发怒时顾不得仪表礼节。指怨怒时会因一时感情冲动而失去应有的理智。
79、 【三天两头歇】经常中断,停止。歇,亦可换用其他动词, 意思也随着改变,如:忙、跑。茅盾《子夜》:“然而目前天津 八介大厂倒有七个停工,剩下一家也三天两头歇!” /虱多不痒,债多不愁借指事多解决不了,只好由它去。 台湾梁实秋《雅舍小品三集》:“即使命不该绝,明天还有明 天的事,事越积越多,越多越懒得去做。虱多不痒,债多不 愁,那是自我解嘲!”
80、 八月十五吃年糕——还早
81、 【挨金似金,挨玉似玉】跟什么人在一起,就会受到什么样 的影响。清代《儿女英雄传》:“俗话说的:挨金似金,挨玉似 玉。今番亲家太太的谈吐,就与往日大不相同了。”
82、 我怎么也没有想到,一向和我家关系那么亲近的小冬哥偷了我家的东西。妈妈说:“摸得到河底,摸不着人心嘛!”(江苏·张家港)
83、 潘金莲偷汉子——本性难改
84、 【好鞋不踩臭狗屎】释义:比喻品行端正的人不招惹思想行为不好的人,不跟他们一般见识。例句:不过,话得往深处说,坏人尽管摇头摆尾地得意,好人还得做好人!咱们得忍着点,不必多得罪人,好鞋不踩臭狗屎,你明白我的话吧?
85、 老鼠钻到烟囱里——两眼一墨(抹)黑
86、 搬起碾子砸磨盘——石打石(实打实)
87、 鸡蛋掉在油锅里——滑透了
88、 【旧瓶装新酒】多指新内容利用旧形式。鲁迅《准风月 谈》:“近来有一句常谈,是‘旧瓶不能装新酒’。这其实是不 确的。旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒。”
89、 【明知山有虎,偏向虎山行】无所畏惧,向困难挑战。成语: 知难而进。香港梁凤仪《千堆雪》:“既认为美国电脑业走下 坡,好几间电脑公司都正捉襟见肘,密谋营救之法,你们何 苦明知山有虎,偏向虎山行呢?”
90、 【八戒】提到猪八戒,那是无人不知,无人不晓。那么,他为什么叫“八戒”?因为猪八戒也是文学作品中描写的佛教人物,他是唐僧的徒弟,取名自然和佛教有关。其实“八戒”是佛教名词,全称“八关斋戒”、“八斋戒”,指佛教为在家的男女信徒制定的八条戒条:一不杀生;二不偷盗;三不淫欲;四不妄语;五不饮酒;六不眠坐高广华丽之床;七不装扮、打扮及观听歌舞;八不食非时食(正午过后不吃饭)。
91、 爷爷从地里干活回来,我忙给他打水洗脸。我问爷爷在地里干什么了,爷爷笑着说:“和小草生气了!”我一想,和草生气,不就是拔草了吗?真有意思!(河南·孟州)
92、 【骑瞎马走黑道】(惯)比喻盲目行动,走错了路。
93、 【放着他的,搁着我的】(惯)指把当时的情况放下不说,以后再看结果。
94、 【家鸡打得团团转,野鸡不打满天飞】借指自己人有矛盾也 能够团结,与外人没有矛盾也不易团结。《新凤霞回忆录》: “他本来就不是咱们唱戏的根儿。家鸡打得团团转,野鸡不 打满天飞。”
95、 【时势造英雄】客观环境把普通人锻炼成英雄人物。姚雪 垠《李自成》:“俗话说,时势造英雄。在战争里,会把普普通 通的放牛娃儿、小叫花子,磨练成有智有勇,能征善战的将 军。”
96、 带刺的鲜花——好看又扎手
97、 西山日头倒流水——净是怪事儿
98、 王玲对她妈妈说,别人文具盒里什么都有,只有她的文具盒里还差这差那。奶奶听了笑着说:“怎么会置得那么齐备呢?皇帝爷家里还差一把老镢头呢!”(安徽·枞阳)
99、 一位阿姨又没领到工资,她找到厂长说:“我们出钱买马给你骑,你骑了一年只剩一张皮。”(广西·柳州)
100、 麻雀和老鹰斗嘴——拿性命开玩笑
101、 熟透了的大麦一够头了
102、 蚂蟥的身子一软骨头
103、 【上山砍柴,过河脱鞋】。释义:比喻碰到什么情况,采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。例句:“上山砍柴,过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪!只要这会儿不被打死,到时候,咱哥俩就在一起混,你听我的,不会叫你吃亏。
104、 【喝墨水】(惯)比喻有文化、有知识。 也作“喝墨汁”。
105、 【手插鱼篮避不得腥】(谚)手既然伸进鱼篮,就非沾上鱼腥气不可。比喻人既然已经插手办事,就不必顾虑重重。
106、 【墙上的泥坯——去了一层又一层】(歇)泥坯:抹在建筑物表面的泥层,掉了一层可以再涂一层,旧时歧视妇女,把妻子比作“泥坯”。指妻子死了一个又再娶一个。
107、 彩电演节目——有声有色
108、 【小娘爱俏,鸨儿爱钞】见“鸨儿爱钞,姐儿爱俏”。
109、 【打虎先掰牙】释义:比喻首先打击要害,挫伤敌人的锐气。例句:“这叫打虎先掰牙。”邓培武说了一句。“坛子里捉乌龟,跑不了的。”陶大伯乐呵呵地说。
110、 老师要找一位学生的家长商量事,找了几次都没找到,结果在路上碰见了。老师说:“这真是山不转水转,找不见碰见。”()
111、 【争气不争财】(谚)指做事只求争口气,即使在钱财上受损也愿意。
112、 【磨洋工】“磨洋工”一词,一般多指消极怠工,干活磨磨蹭蹭。但它原来的含义不含有磨蹭、懒散的意思,而是建筑工程的一道工序。中国旧式房屋,考究者要求“磨砖对缝”。磨砖,就是对砖的表面进行打磨,使之平整、光滑。1917年至1921年,美国用清政府的庚子赔款在北京建协和医院和协和医学院,共耗资500万美元,占地33公顷,建筑质量要求很高,外观上采取中国传统的磨砖对缝、琉璃瓦顶。由于这项工程是外国人出资、设计,中国人称之为“洋工”。协和医院有主楼14座,又都是高层建筑,“磨工”工序十分浩繁,而且工程质量要求很高,需要耐心、细致,“慢工出细活”,耗时很长,参加建筑工程的许多工人就把这一工序称为“磨洋工”。 “磨洋工”可不是应付洋人,是转义为贬义。
113、 【麻绳熬断铁索链】(谚)麻绳虽弱,却能把铁索链熬断。比喻力量虽小,只要坚持不断,也能完成看起来是难以办到的事。
114、 【今天种瓜,明天点豆】谓做事无计划,精力不集中。或说: 今日种豆,明日种瓜。广播讲座《成才之路》:“好高务远,朝 三暮四,今天种豆,明天种瓜,到头来只能是一无所获。”
115、 叔叔推车撞了墙,直怪那墙修得不是地方。一旁的奶奶听了说:“你自己屁股歪,还怨茅坑不正。”(江苏·盐城)
116、 【 卖狗皮膏药】以往有些走江湖的卖药,吹嘘药的功效,以 求出售。借指说假话,吹牛皮,或耍贫嘴。沙汀《淘金记》: “现在的话都是说得好听!简直像扯诳卖狗皮膏药一样!”
117、 【打不掉蜂窝,反被咬了手】做事有风险,容易受到伤害。 《解放区短篇小说选》:“这天夜里,女人睡醒一觉了,刘老三 才回来,往炕梢一倒,对女人说:‘明儿早点吃饭,要开大 会。’女人冷冷地说:‘看打不掉蜂窝,反被咬了手。
118、 一天,我正在做作业,爸爸在看电视,我说:“把电视关了吧。”爸爸说:“不行。”这话被正在做饭的妈妈听到了,她说:“做大不正,教坏子孙。”(江西·上饶)
119、 【东边日出西边雨——道是无睛还有晴】(歇)晴:谐“情”。指说是无情却还有情。
120、 【骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠】(谚)拙夫:笨拙的丈夫。俊美的马往往驮着个痴呆的汉子,美貌的女子常常嫁得个蠢笨的丈夫。 指在婚配问题上,遗憾的是好女总嫁不上好男。 也作骏马每驮村汉走,娇妻常伴拙夫眠。村汉:粗俗鄙野的汉子。 好马却驮痴汉走,巧妻偏伴拙夫眠。
121、 一个月下了二十九天雨——少晴(情)
122、 【挨打不说痛,挨骂不知羞】形容人窝囊,受欺侮而不能反 抗。西戎《两涧之间》:“他老婆骂他没出息,说他是挨了打 不说痛,挨了骂不知羞,其实她对吕焕玉的评判,并没有抓 住本质。”
123、 【好鸡不跟狗斗】释义:比喻不跟某人一般见识。例句:“不,好鸡不跟狗斗,我不跟你打架……”盘老五优雅地摇摇头,那尖利的目光仿佛洞穿了石牯的五脏六腑。
124、 【车走车路,马走马路】(谚)车和马各走各的路,互不碰撞。比喻人事上各行其是,互不相干。也比喻做事各有各的门路。
125、 【孙猴子的脸——说变就变】(歇)《西游记》第二回描写,孙悟空从菩提祖师学成七十二般变化,念个咒语,要变什么就变成什么。形容多变,难以预测。
126、 黄连树上搭苦瓜棚一一苦上加苦
127、 【四两棉花八把弓——细细弹】(歇)弓:弹棉花的绷弓儿。弹:谐“谈”。指仔细地倾谈。也作“四两棉花八张弓——细细地弹”。
128、 【前门拒虎,后门进狼】(惯)前门挡住了猛虎,后门闯进了恶狼。比喻刚赶走一个坏人,另一个坏人又来了,灾难接踵而至。 也作前门拒虎,后户进狼。 前门去虎,后门进狼。 前门驱虎,后门进狼。
129、 【花开两朵,各表一枝】(惯)旧时说书的套话,指事情有两个线索,先说其中的一个。
130、 【各人头上一片瓦】释义:各人只管各人的事。例句:“他们乡里干都会你‘半二流子’,我就不服气,‘各人头上一片瓦’,过日子的事情也用得着他们管?”
131、 【受人之托,必当终人之事】(谚)指受到别人的委托,一定要尽心尽力,把事情办好。 也作受人之托,必当忠人之事。 受人之托,忠人之事。 受人之托当终事。
132、 穷汉妻,半张犁。
133、 【溺爱者不明,贪得者无厌】(谚)溺爱:无原则、无节制地偏爱。指对人溺爱,就不能明察;贪婪财色,就永远没有满足的时候。
134、 小涛的爸爸从外地回来,发现小涛的学习成绩下降了,就埋怨小涛妈妈对儿子抓得不紧。小涛妈妈说:“你也别乱怪人,又不能一天到晚把他拴在裤带上,有时候也怪他自己。”(江苏·盐城)
135、 【草窝里飞出金凤凰】(谚)比喻环境条件差也能出杰出之人。
136、 【画龙画虎难画骨,知人知面不知心】了解人的思想不容易。 刘绍棠《含羞草》:“过去是画龙画虎难画骨,知人知面不知 心,如今可是都知道谁是什么变的了。”
137、 【一女不吃两家茶】(谚)吃茶:旧时订婚,男方须给女方送茶叶,故以“吃茶”比喻订婚。指一个女子不能同时许配两家。
138、 【窗下休言命,场中莫论文】释义:读书窗下不要谈论命运好坏,考试场中不要谈论文章如何。例句:秦宗师笑道:“俗语说得好:‘窗下休言命,场中莫论文。’我本偏不信此说,场上乃论文之地,若不论文,却将何为据?”
139、 姐姐鼓励正学装潢设计的弟弟说:“没有比人更高的山,没有比脚更长的路,只要脚踏实地地干,就会越来越有出息。”(湖北·钟祥)
140、 哥哥和外商谈生意,听外商说得头头是道,就急于和人家签合同。爸爸在一旁提醒他:生意场上可是风云变幻莫测,自古就有‘人不保心,木不保寸;一说。你可得想仔细,稳妥一些啊!”(河南·辉县)
141、 出洞老鼠见了猫——缩回去
142、 每当看见妈妈穿着高档羊毛衫、鸭绒衣,或者看见我大吃巧克力、旺旺系列食品时,外婆总是摇头叹息:“穿不离棉,吃不离盐,看看你们!”(湖南·溆浦)
143、 【 天机不可泄漏】天机,天的机密,深奥的道理。谓机密事 情不可告诉别人。鲁迅《准风月谈》:“然而预言的妙处,正 在似懂非懂之间,叫人在事情完全应验之后,方才恍然大 悟。这所谓天机不可泄漏也。”
144、 【人命关天】(谚)指命案是天字第一号的重案,必须高度重视,不能等闲视之。 也作人命关天关地。 人命如天大。 人命关天,非同儿戏。
145、 【书山、学海】在文化场所(如学校等地方),常见一副“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的对联,是一副励志格言。那么“书山”、“学海”是怎么来的呢? “书山”与“学海”这两词源于汉代学者杨雄的《法言·字行》,其中写道:“百川学海而至于海;丘陵学山不至于山。”意思是:百川因为奔流不息,才能到达大海;丘陵静止不动,所以永远达不到山高。比喻为学要勤奋,方能有所收益,若是懒惰怕苦,则学业无成。后来人们就用“学海”、“学山”来比喻知识的宝库。宋代一位叫左圭的学者将唐宋名家的野史杂说汇成一部书,名为《百川学海》。明代王文禄将明代有关学术思想、生产经验以及风俗习惯等方面的著作辑录百种,汇为《百陵学山》一书。由于这两种书籍都是汇集百家著术的,书名又典出一处,故后人将“学山”改为“书山”,上述的那副对联避免了两个“学”字的重复,符合对联的格式要求,才有了精辟绝伦的格言警句式的治学励志对联。
146、 【遗子黄金,不如一经】(谚)遗:留给。经:经书。给子孙后代遗留黄金,不如教他们学好一部经书。 指留给子孙的,金钱不如知识。
147、 【没病揽伤寒】(惯)揽:拉到自己身上来。伤寒:一种急性肠道传染病。指没病找病。比喻没事找事,自讨苦吃。
148、 军棋盘里下象棋——不对路数
149、 【卖瓜的谁肯说瓜苦】(谚)卖瓜的没有说自己的瓜是苦的。指卖东西总要自夸东西好。泛指凡是自家的人或事,总不免要自夸自赞。 也作卖瓜的说瓜甜。 卖瓜的说瓜甜,卖醋的讲醋酸。 卖糖的讲糖甜,卖盐的讲盐成。
150、 【近水楼台先得月】释义:靠近水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而先得到好处。例句:凤琴真有这样的钟爱之情,为什么不单独寄信给他?掺在大家的信中,那些整天守在场子里的疯姑娘们,安能不来个“近水楼台先得月”,把给他的信拆开呢?
151、 【木匠戴枷,自作自受】枷,木制刑具。谓自己做事害自己。 成语:自食其果。《北京日报》(1986,9,1):“用‘木匠戴枷, 自作自受’来形容他——最近被崇文公安分局查获的一个 外地来京木匠,真是恰当不过。”
152、 火字加页字——看就“烦”
153、 【一竿子插到底】(惯)比喻把事情彻底做好或负责到底。 也作“一竿子扎到底”。
154、 蚂蟥钻进牛鼻孔——难解脱
155、 【半个秀才】“半个秀才”指有一定的文化,但属于低层次的。在使用上根据文章语言环境,有时用于褒奖,有时用于嘲讽。如通过参加扫盲班,王大叔也能顶半个秀才了。再如,《孔乙己》里有句嘲讽孔乙己的话:“你怎得连半个秀才也捞不到呢?”那么科举考试真有“半个秀才”的称谓吗? “半个秀才”源自民间。按清朝科举考试制度,童生方有资格参加秀才考试。先经县考初试,再府考复试;复试通过者,可参加由学政主持的院考;院考选上的称为生员,生员亦即秀才。而那些没有考取秀才的童生,也还是有出路的,经学政择优录为佾生。佾生即朝廷和孔庙中任佾舞的歌生、舞生。这样看来,佾生只是童生到秀才的“一半”。所以民间把佾生俗称为“半个秀才”。
156、 【财助精神酒助胆】(谚)有了钱财,人就心情愉悦,精神振奋;喝了酒就会增添人的胆量。指有钱就有精神,有酒就有胆量。
157、 【男拜观音女拜佛】民间有“男拜观音女拜佛”的说法,走在大街上你也会发现“男戴观音女戴佛”的现象。 “男拜观音女拜佛”的说法主要来源于民间,但它的形式重于意义,体现了人们向往美好生活,渴望和谐社会的愿望。女性,往往多愁善感,而佛的宽容大度、静默恰好可以化解难以解开的愁绪。所以,女子佩戴佛,可促使自己平心静气,冷静从容,豁达心胸,积极进取。这样一来,少了些许嫉妒和小心眼,不再捕风捉影,少说别人的是与不是,多一些宽容豁达,能像弥勒佛菩萨一样海纳百川,从此快乐似神仙。而作为顶天立地的男子汉,生活当中面临各种各样的压力以及会受到多种不良诱惑的影响。他们难免性情变得暴躁起来,而且容易起争斗。因此,常拜观世音菩萨,能让男人少一些残忍和暴力,多一些像观世音菩萨一样的慈悲与平和,一生平平安安,快乐如意。
158、 【红军】建军初期,共产党领导的军队并不叫“红军”,1927年八月的南昌起义和九月的秋收起义,都不叫红军。毛泽东词《西江月·秋收起义》开头两句为证:“军叫工农革命,旗号镰刀斧头。”只点明了军队的性质,共产党领导下的工农革命军,没有出现红军字样。最早称“红军”的是之后的广州起义,起义领导机关发布《红旗号外》,公开宣称组织工农红军,“工农红军总司令叶挺,工农红军总参谋徐光英。”此次起义失败后,根据广东省委指示,改编为工农革命军第一师。 1928年5月25日,中央发布《中央通告第五十一号——军事工作大纲》明确指出:“可正式命名为红军,取消以前工农革命(军)的名义。”6月4日,中央在给井冈山前委的信中,又具体指示四军:“关于你们的军队,你们可以正式改为红军。”从此,“红军”这一名称正式成为我党领导的革命武装的称号,各地工农革命军也相继改称为红军。
159、 刮风不下雨——空响(想)一场:闹个好听的;虚张声势
160、 【事不关心,关心者乱】事不关心则已,关心起来精神上势 必有负担。明代《警世通言》:“事不关心,关心者乱,打点做 这节非常的事,夜里就睡不着了。”
161、 不爱人民的人,什么也不爱。
162、 小陈总是不遵守纪律,三天两头出问题。老师批评他:“难道你真是‘红米舂不白,性情改不得’吗?”(湖南·武冈)
163、 【嚼字眼】(惯)形容过分地斟酌字词。
164、 【一日不书,百事荒芜】(谚)荒芜:荒废。本指朝廷大事一天不记录,以后很多事就无法考证。也泛指凡紧要的事都必须笔记下来,不可中断。
165、 【 四海之内皆兄弟】大家都是一家人,应该互相帮助。明 代《水浒》:“四海之内,皆兄弟也,如何言报答之事。”
166、 【文武之道,一张一弛】此语指做事情适当调节,注意劳逸结合,张弛有度。理解“文武之道,一张一弛”,不能望文生义,它不是文官和武官之道,也不是文事和武事之道,而是周文王和周武王父子俩的贤明治国之道:有松有紧,一张一弛,宽严相济。此语典出《礼记·杂记下》,春秋时期,孔子的弟子子贡随老师观看一年一度的年终祭祀活动。在这个节日里,老百姓狂欢乱舞,简直像疯了一样。子贡不明白百姓为什么这样。孔子解释说:“老百姓辛苦了一年,到了年底理应放松一下。一张一弛,有劳有逸,这才是文王、武乇的治国之道。”
167、 【倒打一钉耙】(惯)比喻反咬一口。 也作倒打一耙。 倒打一棍。
168、 【八面不着底儿】(惯)比喻对事情弄不明白或没有把握,心里不踏实。
169、 【麻雀虽小,五脏俱全】(谚)五脏:指心、肝、脾、肺、肾五种器官。 麻雀虽然小,腹内五脏却都齐全。 比喻规模不论大小,组织分类总者5齐全。 也作麻雀虽小,肝胆俱全。 麻雀虽小,腑脏皆全。
170、 【不以成败论英雄】(谚)指不用结果是成功还是失败来评定英雄。
171、 【有缘千里来相会】此语源自一个传说。相传很久以前,苏州一大户人家的女儿叫席盼盼。一次,她去紫金庵烧香,回来时发现髻上的一支宝簪不见了。而这簪是席盼盼家的祖传之物,所以只好贴出告示,重赏拾到簪者。有一天,一位广东客商肩驮一猿来到紫金庵门前,看到告示后也没在意,心想,这种好事也轮不到自己。就准备在庵前人多的地方做点小生意。没承想猿将一支簪交给了他。原来,那天盼盼的簪被树枝钩住了。还是猴子眼尖,就爬到树上摘了下来。客商将簪送到席家。席家见客商一表人才,又没结婚,就将盼盼许配给他,择吉日完婚。不料,猿偷吃了厨房的东西,客商一气之下将猿杀死了。一对新人入了洞房,新娘听说簪是猿找到的,就说:“女方媒人是簪,男方媒人是猿,应该谢谢猿。”可是,新郎却说,猿被他杀了。新娘一听非常生气,责骂客商伤天害理,说:“我们是有‘猿’千里来相会,无‘猿’对面不相逢。”还将新郎赶出洞房,婚事告吹。由于“猿”和“缘”是谐音,“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”就从中演化和引申出来。
172、 【刀分两把,各有其鞘】释义:每把刀有每把刀的刀鞘。比喻不能搞错,张冠李戴。例句:潜逃犯与谋杀案,究竟有什么必然联系呢?俗话说:刀分两把,各有其鞘。搞破案的,可不能随意地张冠李戴啊!
173、 【人不可貌相,海水不可斗量】这一俗语比喻观察人要看他的实质,不能以貌取人。典出明冯梦龙《醒世恒言·卖油翁独占花魁》。古时候,一个年轻人叫秦重,他痴情一个叫花魁娘子的妓女,她本是一个苦命人,却被妓院视为摇钱树,要十两银子才能宿一夜。秦重是个卖油郎,本钱只有三两银子,有什么办法才能接近她呢?只有拼命攒钱。一年有余,他便有了一大包银子,于是走到对门银铺里,借天平对银。他的银成锭的很少,散碎的就很多。银匠是小辈,没见过什么世面,见了这么多银子,心中很是吃惊,想道:人不可貌相,海水不可斗量。慌忙架起天平一称,不多不少,刚刚十六两。秦重如愿以偿,花魁娘子感激他的痴情,跳出火坑,嫁给了秦重,成了一对恩爱夫妻。
174、 【 今儿脱了鞋,不知明儿穿不穿】上床睡觉,也许就起不来 了。指难保不发生意外。明代《金瓶梅》:“天有不测风云, 人有旦夕祸福。今早脱下鞋和袜,未审明朝穿不穿。谁人 保得常无事?”
175、 【 一座山头一只虎】一个地方,难以存在两种对立的势力。 或说:一山难容二虎。类似的:一个艄公一道河/一个乌鸦 占一枝/一个爷爷一炷香。成语:势不两立。传记图书:“正 所谓一山不容二虎,张学良此时真切体悟到‘卧榻之旁,岂 容他人鼾睡’的道理。”
176、 【黄鼠狼给鸡拜年——不安好心】(歇)黄鼠狼:黄鼬,又名黄皮子,喜欢吃鸡。指假装好意或伪装善良,却包藏祸心。 也作黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。 黄鼠狼给鸡拜年——不怀好意。
177、 【和尚拖木头——做出了寺】(歇)和尚搬运木头,是要修建寺院。寺:谐“事”。指出了事或闯了祸。
178、 走进杂货店——样样俱全
179、 【交华盖运】(惯)华盖:古星名。 华盖运:迷信的人认为是不好的运气。比喻交了厄运。
180、 【跌个狗吃屎】(惯)指跌倒时嘴碰到了地面。
181、 【吃一行,怨一行】(谚)行(h。ng):行业。在哪个行业做事,总抱怨哪个行业不好。
182、 世界上最小的桥梁——鼻梁
183、 爸爸小时候不认真读书,现在出苦力挣钱,知道了读书的重要性。他常常对我说:“小时读书不用心,不知书中有真经。早知书中有真经,夜晚明灯到五更。”(四川·汶川)
184、 【鸭子过河—~嘴上前】(歇)嘴:本指嘴巴,转指说话。指人不实干,就凭嘴说。
185、 【鸿沟】“鸿沟”比喻对立双方隔阂很深。 “鸿沟”一词源于秦末楚汉战争,是两军对峙的临时分界线。据史书记载,公元前204年,刘邦和项羽在荥阳、成臬一带的古战场激战,项羽的兵力虽强,而刘邦凭借后方粮草充足的条件,使项羽无计可施,被迫提出“中分天下,割鸿沟以西为汉,以东归楚。”双方暂时息战。鸿沟是古代的运河。现今在河南省荥阳城东北的广武山上尚留有两座遥遥相对的古城遗址,西面的叫汉王城,东面的叫霸王城;两城之间有一条宽约三百米的大沟,即有名的“鸿沟”。
186、 【狐狸再狡猾也斗不过好猎手】释义:比喻无论怎样狡猾的坏人也斗不过好人。例句:哼,狐狸再狡猾也斗不过好猎手哇!有关联络图的事和他的口供跟野狼嗥倒是一致的。
187、 【甩袖子】(惯)形容什么也不管不顾。
188、 【一口咬断铁钉子】(惯)形容人果断、坚决,说话算数不翻悔。
189、 【大庙不收,小庙不留】无处收容,找不到合适的岗位。类 似的:天神不纳,地煞不收。刘绍棠《鹧鸪天》:“大庙不收, 小庙不留,跟我去当临时工。”
190、 【买干鱼放生——死活也不知】(歇)放生:佛教信徒买来活的鱼、鸟等放归大自然。把杀后洗净晾干或晒干的鱼买来放生,连鱼死活都不知道。指不知利害,连是死是活都不知道。也指人思想糊涂,不知事理或不明真相。常含讥讽意味。也作买干鱼放生——不知死活。买咸鱼放生——死活弗得知。买咸鱼放生——不知死活。
191、 【将心比,都一理】(谚)遇到事情,用自己的心去推比别人的心,适用的道理是一样的。指人能设身处地、推己及人,就能理解与宽恕别人。
192、 我既想学唱歌,又想学弹琴,还想学画画、踢足球、打乒乓球。结果,什么也没学好。爸爸说:“全面发展是好,但要想取得成就,就得瞄准一个目标,专心致志。莫学箩筐千只眼,要学红烛一条心。”(湖南·益阳)
193、 邻居二婶花钱大手大脚的,只要一有钱,就买吃的,置穿的。妈妈好心劝她说:“兴家好比针挑土,败家就像水冲沙。你还是节省点好!”(河南·新蔡)
194、 【好猫不作声】(谚)指善于捕捉老鼠的猫不出声。常比喻有真才实学的人不张扬、不轻浮。
195、 【 编筐编篓,重在收口】做事要圆满的结束。成语:有始有 终。语文图书:“俗话说得好:编筐编篓,重在收口;描龙画 凤,难在点睛。写文章也是如此:头难起,尾难落。”
196、 【黄鹤楼上看翻船——幸灾乐祸】(歇)黄鹤楼:历史名楼,故址在今湖北省武汉市蛇山的黄鹤矶头,建长江大桥时拆除,1985年重建。指看到别人遭受灾祸不仅不同情,反而高兴。
197、 【日久知人心,路远知马力】见“路遥知马力,日久见人心”。
198、 【清水下杂面——你吃我看见】(歇)杂面:用绿豆、小豆等磨成的粉制成的面条,下在锅里,水是水,面是面,看得很清楚。指对方想做什么事情,安的什么心,自己看得非常清楚。
199、 应声虫——随声附和
200、 【只要功夫深,铁杵磨成针】只要下功夫,再难的事情也能 做成。或说:铁打房梁磨绣针/铁杵磨成绣花针。台湾电视 剧《含羞草》:“没关系,我这人有耐力,有道是有志者事竟 成,只要功夫深,铁杵也能磨成绣花针。”
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