1、 【人将礼乐为先】（谚）礼乐：礼节和音乐。指待人处世，要有礼貌，讲文明。 也作人将礼乐为先，树将花果为圆。 人将礼仪为先，树将枝叶为圆。

2、 【胳膊拧不过大腿】去力量不够，拗不过。浩然《山水情》： “他懂得光棍不吃眼前亏的策略，更明白胳膊扭不过大腿的 正理明言。”

3、 【热灶一把，冷灶一把】释义：热灶烧一把火，冷灶也烧一把火。比喻待人处世，不趋炎附势，不因人而异。例句：古亭刘端简公居乡，邑大夫或慢之。值宴会，端简公出令佐酒，各用唐诗一句，附以方言，上下相属。刘云：“一枝红杏出墙来，见一半不见一半。” 含有诮意。邑大夫云：“旋斫松柴带叶烧，热灶_把，冷灶—把。”

4、 妈妈见爸爸又要去别人家聊天就说：“聊完快回来，别又是在那里蹲一个坑，站一口井的。”（河南·渑池）

5、 【婚纱】现在，结婚典礼上新娘都要穿白色的婚纱，这是对传统观念和礼俗的彻底颠覆。在以前，结婚时新娘要穿一身红，头上蒙头红，身上红衣服，脚下红绣鞋，白色是结婚的大忌。人们称结婚是红事，埋人是白事。中国古代本没有婚纱，显然，婚纱是外来的。婚纱起源于欧洲的服饰习惯。新娘所穿的连衣裙款式，下摆曳地的白纱礼服，原来是天主教的典礼服。在古代欧洲一些政教合一的国家，人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷和祝福，这样才算合法婚姻。新娘穿白纱礼服是向神主表示虔诚与纯洁。中国新娘穿婚纱，不拜神主拜天地、拜高堂、夫妻对拜，是中西结合式的婚典。

6、 李大叔在院中责备女儿，正好被刚过门的儿媳妇听见了。儿媳妇误以为是说她的，一赌气骑着车子回了娘家。李大叔说：“这真是打马骡子惊啊！”（山西·屯留）

7、 【蚂蚁戴荔枝壳——充大头鬼】（歇）指身份卑微的人硬要充当大人物。也泛指装模作样蒙骗人。 常含讥讽意味。 也作“蚂蚁子戴荔枝壳——假充大头鬼”。

8、 【土地不负勤劳人】（谚）指土地不会辜负勤劳耕作的人，只要下工夫，就会有好的收成。

9、 【枣核儿——两头尖】（歇）两头：本指枣核儿的两端，转指前期和后期。尖：谐“艰”。指穷人的生活在幼年和老年时期最艰难。

10、 【鸨儿爱钞，姐儿爱俏】（谚）鸨儿：老鸨，旧时妓院的老板娘。姐儿：也称小娘，妓女。指老鸨爱的是钱财，妓女爱的是俊美男子。 也作小娘爱俏，鸨儿爱钞。 妓爱俏，妈爱钞。妈：老鸨。

11、 【人心齐，泰山移】见“大伙心齐，泰山能移”。

12、 服务员端茶——和盘托出

13、 【债多不愁，虱多不痒】见“虱子多了不怕咬”。

14、 【厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名】（谚）要名：博取美名。忠厚的人不会诽谤别人以求自利，仁慈的人不会危害别人以求美名。 指忠厚仁慈者绝不会做出损人利己的事。 也作“厚者不损人以自益，仁者不危躯以要名”。

15、 【射幸数跌，不如审发】（谚）幸：侥幸。审：审慎。射箭偶尔中了一次，却多次失落，不如审慎发射。 指凡做事不可只图侥幸，要精心慎重为好。

16、 【顺风使令箭】（惯）比喻顺应形势发展，根据情况再作出决断。

17、 【没吃鲜鱼口不腥，没做坏事心不惊】（谚）不吃鱼，嘴上就不会沾上腥味；不做亏心事，自然就不会心惊肉跳。指人不做亏心事，就会心安理得。 也作“不吃鱼，口不腥”。

18、 【耳环耳坠】女子戴耳环耳坠，古已有之。它源自两个传说。其一，相传古代有一位害眼病的姑娘，不久双目失明了。后来她幸遇一位名医，名医在征得姑娘同意后，拿起闪闪发光的银针在她两侧耳垂中各刺一针后，奇迹出现了，姑娘重见光明。姑娘非常感激，于是请银匠精制一对耳环戴在耳朵上，以示水远不忘名医之恩。当姑娘戴上耳环后，她更显得眉清目秀，并逢人传诵名医的声名。穿耳戴环能明目的奇迹相继传开后，许多富裕人家的姑娘和妇女都纷纷穿耳戴环，并流传至今，成为高贵身份的象征。据现代中医证实，针刺耳垂确能治疗眼疾。其二，传说很久以前，有一户人家只有老两口，四十多岁才得一女孩儿，夫妻们把女孩视为掌上明珠。姑娘长大了，娇惯成一身的坏毛病，走路摇头晃脑，没一点儿女孩的温柔端庄。老两口非常着急，怎么规劝都不见效。这样的女孩出嫁都成了问题，这可怎么办？老两口灵机一动，最后终于想出个好办法：在姑娘两耳下各系一短绳儿，绳儿下端系一贝壳，这样，只要姑娘头一晃动，贝壳就会碰到姑娘的脸，而刮脸又是表示“羞”的意思，所以，姑娘立刻就会意识到别人在羞她，从此以后走路就不乱晃头了。后来很多姑娘纷纷仿效，以便使自己显得端庄文静一些，久而久之，就形成了戴耳坠的装扮习俗。随着耳坠材质的不断高档化，戴耳坠确实高雅端庄，气质不凡。

19、 小松近来总是闷闷不乐的，他妈妈说：“他呀，好像别人借他的好大麦，还了他老鼠屎似的。”（四川·达县）

20、 舅舅家以前很穷，后来跟别人做生意，致了富。外婆告诫他：“孩子，你应该有钱常想无钱日，丰年常记大荒年，勤俭度日啊！”（广东·龙门）

21、 行船不划桨——随大流

22、 【各人自扫门前雪】（谚）比喻人应该做好自家的事，不必插手去管别人的事。 也作各家自扫门前雪，莫管他家屋上霜。 自己各扫门前雪，休管他人瓦上霜。 只扫自己门前雪，莫管别人屋瓦霜。

23、 【打花胡哨】（惯）指虚情假意地应酬或应付。

24、 老虎演戏——好看也别看

25、 【生在福中不知福】见“人在福中不知福”。

26、 【 新来乍到，摸不着】锅灶原指新媳妇刚到婆家，尚未上灶 做饭。借指刚来，不了解情况，不熟悉。陈登科《风雷》：“我 们这里有句俗话：新来乍到，摸不着锅灶。你要多住几天才 能了解。”

27、 【忤逆子讲《孝经》——假装正经】（歇）忤逆子：不孝顺父母的儿子。 《孝经》：儒家经典之一，宣扬封建孝道，论述孝治思想。讥讽人假装端庄正派。

28、 【药方】“药方”是为治病而组合起来的写着若干种药物的名称、剂量加用法的纸张。人吃五谷杂粮，没有不得病的，治病拿药就得找大夫开“药方”。那么，它为什么叫“药方”呢？这得从古代的书写材料说起。中国古代有一部书《仪礼·聘礼》说“百名以上书于策，不及百名书于方。”这里的“名”指文字，“策”是册的通假字。“方”是“牍”的别名，是长方形的木板。这句话是说，如果文字长达百字以上就用简册书写；如果不到百字，就用方（木牍）来书写。由于药方一般不超过一百个字，用一块木牍很方便（汉代出土的木牍，大约一尺左右，宽度一般为三到十厘米），所以，医生看病开药方，一剂药也可以用一块牍写完。甘肃省武威汉墓中就有把药方写在木牍上的实例。据专家考证，“药方”之所以叫“方”，正是因为古代习惯把它写在木牍上，因为木牍又叫“方”，“药方”之名由此而来。

29、 【节令不饶人】（谚）节令：我国一年二十四个节气的气候和物候。 饶：宽容。节令是农业生产的规律性的依据，谁违背它谁就会受到惩罚。指农业生产必须严格遵从节令的规定。

走心的歇后语经典

30、 独眼龙相亲——眼看中

31、 【冬练三九，夏练三伏】释义：在天气最冷和最热的时候进行锻炼。例句：早先在院子里芭蕉叶上练字，后来砌了一堵砖壁粉墙，常在上面练习草字。冬练三九，夏练三伏，几年一过，自成～体，果真是“飞鸟出林，惊蛇入草”。

32、 【以小人之心，度君子之腹】（惯）小人：品行不好的人。度：推测。 君子：品行高尚的人。指以自己卑劣的心理去揣测道德高尚的人的心思。 也作以小人之腹，度君子之心。 将小人之心，度君子之腹。

33、 【杀人一万，自损三千】（谚）两军对战，即使打了胜仗，杀死敌方一万人，己方也得损伤三干。指打仗就得有牺牲，纵然是战胜的一方，也免不了要付出伤亡代价。 也作杀人一千，自损八百。 杀人三干，自损八百。

34、 【上眼皮同下眼皮直打架】（惯）形容非常困倦，直打瞌睡。 也作上眼皮粘下眼皮。 上眼皮直粘下眼皮。

35、 【老子偷瓜盗果，儿子杀人放火】（谚）当父亲的小偷小摸做贼，儿子就会明火执仗去抢劫。指父辈行为不端正，儿子就会变本加厉地学坏。

36、 观棋不语真君子，举手无悔大丈夫。

37、 【白天不做亏心事，半夜敲门不吃惊】（谚）亏心事：愧对良心、违背正理的事。指平时为人做事正道直行，光明磊落，即使半夜有人敲门，也会心情坦然，毫不惊恐。 也作平生莫做亏心事，半夜敲门心不惊。 为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门。

38、 【一家人不说两家话】自己人不应该见外。李准《老兵新 传》：“这个叫鱼帮水、水帮鱼，一家人不说两家话，感谢什 么！”

39、 【灯不亮要人剔，人不明要人提】（谚）指油灯不亮，需要人剔去灯花；人一时糊涂，需要别人从旁提醒。

40、 【艄公多了打烂船】人多无组织，反而坏事。类似的：木匠 多了盖歪房。周立波《山乡巨变》：“只怕社一办起来，人多 嘴杂，反倒搞不好。俗话说：艄公多了打烂船。”

41、 【无理搅三分】（惯）指人胡搅蛮缠，不讲理。 也作“没理搅三分”。

42、 穿着汗衫戴棉帽——不相称

43、 【 人恶礼不恶】待人不应该失礼。明代《金瓶梅》：“自古人 恶礼不恶。他男子汉领咱若多的本钱，你如何这等待人？ 好名儿难得，快休如此。”

44、 【谁家敢挂无事牌】释义：说明谁家也不可能没有事。例句：亲戚处，这都是常情嘛！谁家敢挂无事牌，保证没得个三长两短的？

45、 【官高必险】（谚）官位高了，必定有风险。旧指权力倾轧，无过官场，官位越高，越成为倾轧的焦点。 也作官高必险，势大必倾。 官大有险，树大招风。

46、 【闲打牙儿】（惯）指闲聊天。也指费口舌，无意义地争辩。 也作闲磕牙。 闲嗑牙。

47、 【人老易松，树老易空】（谚）指人老了，来日不长，心劲容易松动，就像树老了容易空心一样。 也作人老怕松，树老怕空。 树老易空，人老易松。

48、 【人不要脸，百事可做】（谚）人要是不顾脸面，不知廉耻，那就什么样低级下流的事都能做出来。指人必须知耻，然后才能做到行为有格。

49、 鸭子吃曲蟮——生吞活剥

50、 母老虎地头蛇——惹不起

51、 【卖嘴皮】见“耍嘴皮子”。

52、 狗熊掰玉米——掰一个丢三个

53、 【东海鳌鱼脱钓钩——再不回头】（歇）鳌鱼：传说中生活在大海里的大龟或大鳖。本指鳌鱼脱钩后再也不返回，转指人一去再也不回来。

54、 蝎子翘尾巴——好毒的一招

55、 【货郎担子——两头货】（歇）两头：本指这一头和另一头，转指三天两头。货：谐“祸”。指接连发生灾祸。

56、 黑瞎子按键盘——乱弹琴

57、 【家资多大祸多大】（谚）家业资财的规模有多大，承担的风险就有多大。指积财和招祸往往是并行的，戒人引起警惕。

58、 【一个毛厕里的蛆——没有两样货】（歇）比喻同是坏人，不会有两样。

59、 【来者不善，善者不来】（谚）来的人不会怀好意，怀好意的人不会前来寻事。指对恶意寻衅的来人，要加倍防范。 也作“善者不来，来者不善”。

走心的歇后语经典

60、 今年，叔叔的绿茶又获高产，大家都向他讨教栽培方法。叔叔说：“绿茶丰产靠秋挖。七月挖金，八月挖银，九月挖的就是臭铜钱。就这个理。”（江西·婺源）

61、 【肚脐上长茵子——心花儿都开了】（歇）茵子：茵陈蒿，别称茵陈，多年生草本，秋季开黄花。指开心，高兴。

62、 【狐狸就是睡觉，也在磨牙】释义：比喻坏人时刻都想害人。例句：田文中怀疑地说，“我对这个汇报真要打个问号：这条狐狸怎么能够老实呢？”“狐狸就是睡觉，也在磨牙！”

63、 【矮子登楼梯——步步高升】（歇）喻境况、生活等一天比一天好，或地位、职位不断提高。

64、 【横插一杠子】见“插杠子”。

65、 【红白喜事】中国民间称结婚为“红事”，埋人为“白事”，合称“红白喜事”。结婚叫红喜事，还好理解，花轿是红的，新娘穿红的（白色婚纱是后来的外来婚俗），洞房内铺的、盖的全是红的，室内外、院内外墙上贴的、门口挂的全是红的，嫣然似红海洋一样，红事忌白。然而，死了人叫“白喜事”不好理解。那么这又是什么缘由呢？所谓白喜事，有悲喜交加之意。首先，如果百岁老人死了，那是自然归天，有人称之为喜丧。另外，丧葬本是一件悲哀的事情，但同时又要跟着“热闹”一番。这种自相矛盾的心态，在中国是有传统的。两千多年前的庄子死了老婆，他没有悲伤，相反，却在地上鼓盆而歌。在庄子看来，自然界是最高的权威，一切都要听从自然界的安排。人的一生没有任何主动性，一切都是命定的。《庄子·德充符》云：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。”他丧妻鼓盆而歌，正是浓厚的宿命论的思想意识的反映。对丧事的喜庆活动，在中国许多民族中都存在过。例如，土家族跳丧舞。人死了以后，尤其是长辈去世后的第一个晚上，丧家就开始了这种跳丧舞的活动。被请的歌师傅一个人击鼓领唱，另有两个人帮和，边歌边舞，围着棺材一跳就是一个晚上，借以给死者家属减轻悲痛，解除忧闷，因此跳舞哀而不悲，伤而不痛。丧葬风俗中这种悲喜交加的现象，寄托了人们对生之眷恋与死之恐惧，这不可调和的矛盾，是“白喜事”的真正根由。

66、 空手抓山蹦子一不是好逮（得）的

67、 【老鼠眼睛——寸寸光】（歇）形容目光不明亮，或目光短浅。也作“老鼠眼儿——就看鼻子尖儿”。

68、 【眼睛一眨，母鸡变鸭】变化迅速，一时弄不明白原因。戴 厚英《人啊人》：“眼睛一眨，母鸡变鸭。他的问题变成了我 的问题。”

69、 【得理让三分】（谚）和人相处，即使自己占着理，也应该让人几分。 指处世待人务必宽厚，要有容人的度量，不可把事做绝。 也作“有理也要让三分”。

70、 【否极生泰】（谚）否、泰：《周易》六十四卦中的两个卦名，否是凶卦，泰是吉卦。否和泰是对立统一的，可以互相转化。指事情坏到极点时，就会转好。 也作否极早生泰。 否极泰来，泰极否生。

71、 眼镜框里镶铜子儿———切向钱看

72、 当面诵善佛，背后念死咒——阳奉阴违

73、 【名师出高徒】释义：有名的师傅能教出本领高强的徒弟。例句：谁都知道和尚的本事大，武艺好。名师出高徒，老师好，徒弟也错不了，所以这小和尚一出台也是“碰头好”。

74、 【十五个吊桶打水——七上八下】（歇）吊桶：打水用具，多用辘轳吊入井中打水。本指七个桶上来八个桶下去，转以形容人心神慌乱不安或心神不定。也作十五个吊桶打水——七上八落。十五个吊桶——七上八落。十五只吊桶打水——七上八下。

75、 【刘备摔孩子——收买人心】（歇）据《三国演义》描写，刘备在长坂坡惨败后，赵云杀入重围救出刘备的儿子阿斗；刘备为笼络人心，故作姿态地将阿斗摔在地下，说：“为汝这孺子，几损我一员大将！” 指用手段笼络人心，使人甘愿受其利用。 也作刘备摔孩子——笼络人心。 刘备摔阿斗——刁买人心。

76、 【七品芝麻官】今天，人们用“七品芝麻官”这个俗语，多指职位低权力小的干部。“七品芝麻官”为广大民众所知晓，得益于豫剧电影《唐知县审诰命》，著名豫剧喜剧大师牛得草把一个“七品芝麻官”演绎得活灵活现，特别是那句“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的台词，在当时更是家喻户晓。何谓“七品芝麻官”？它原指旧时职位较低的县官。我国古代县级官制始于春秋时期。当时，各诸侯国君把兼并的土地和小国改为县，设长官为县令。特别是秦朝推行郡县制，这种模式，经过历朝演变，至清代，全国地方行政机构为省、道、府、县四级。新中国建立后，行政区划作了些调整，但仍保留了省、县建制，将道府改为地、市。清代的官以“品”论等级，最高为一品，最低为九品。每品有正、从两级，同现在的正副职一样，县长为正处级，副县长为副处级。共有九品十八级。县令是正七品，七品以下还有县丞、驿丞，这就是八品和九品官。

77、 【蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命】释义：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蚁小虫还贪恋生命，何况是人。旧时乞求活命或劝人不可轻生的话。例句：可怜也，这婆婆掉了桶在这井里。不敢回家中去，在此寻个自尽。嗨，可不道蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命。左右！拿着那揉钩枪，井中替她捞出那桶来。

78、 【说真方，卖假药】话是真的，东西是假的，无法兑现。或 说：方是真的，药是假的。历史图书：“当时很多人说他的办 法是说真方，卖假药。”

79、 【天王老子也不行】意即不论是谁，一律拒绝。姚雪垠《李 自成》：“没有令箭就是不开门，你是天王老子也不行！” ·铁板上钉钉子钉、定谐音。指确定无疑，说话算数。古 华《芙蓉镇》：“不是吓你，我讲的是真话，铁板上钉钉子，一 点都不假。”

80、 【 车到山前必有路】到时候自有办法克服困难，不必预先 担忧。类似的：路走到尽头会转弯。叶辛《蹉跎岁月》：“事 情总算跑妥了！我早说过，车到山前必有路，总有办法的。”

81、 【作幌子】（惯）幌子：旧时店铺门外悬挂的所卖商品的标志。比喻假借某种名义。

82、 【抱金娃娃】（惯）比喻得到极大的收获。

83、 【说的比唱的还好听】（惯）指说得十分动人，其实做不到或不想去做。

84、 友谊需要——忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。

85、 脚登黄山，眼看峨眉——这山望着那山高

86、 【请将不如激将】（谚）激：用刺激性的或反面的话鼓动。请将军出马交战，不如鼓动他，激他出马。 泛指正面恳请人做某事，不如采用反激的办法更有效。 也作“劝将不如激将”。

87、 伸腿瞪眼儿——要死了

88、 头顶橄榄核，脚踩西瓜皮——又奸（尖）又猾（滑）

89、 【清水煮挂面——有盐在先】（歇）挂面里搀有少量食盐。盐：谐“言”。指事先把该说的话说清楚。

90、 【错把红土当朱砂】释义：比喻看不准，把差的当成好的。例句：“那我也得亲眼相看相看。”花三香嬉皮笑脸，“媒婆子一张嘴，装罢神来又闹鬼；我倒不是信不过小姑奶奶热心肠儿，好心眼儿，就是怕小姑奶奶自幼大门不出，二门不迈，只见过井口大的天，错把红土当朱砂。”

91、 【张飞吃豆芽——小菜一碟】（歇）张飞：《三国演义》中的人物，性格暴烈刚强。形容事情轻而易举。也作张飞吃豆芽——一盘小菜。

92、 借票子做衣裳穿——浑身是债

93、 【憔悴皆因心绪乱，从来忧虑最伤神】（谚）憔悴：面黄肌瘦。人憔悴都是因为心情太坏，多忧多虑是最伤精神的。指人要健康，关键在于清心寡欲，无忧无虑。

94、 黄鳝张口——土气重

95、 【 艺多不压身压身】指成为负担。技能多没有坏处。压， 也说：碍。姚雪垠《李自成》：“艺多不压身。日后你们要是 不愿跟着老子打江山，可以到南京去跑马卖解，饿不了肚 皮。”

96、 【大丈夫能屈能伸】释义：屈：弯曲，指忍受委屈。伸：伸展，指施展抱负。意谓受挫折时要能忍耐。例句：张无忌道：“大丈夫能屈能伸，咱们暂且避祸，待伤愈之后，再和敌人决一雌雄，也不算是堕了威风。”

97、 【瞎子见钱眼睛开】（谚）指金钱对人有着极大的吸引力。 也作瞎子见钱眼也开。 瞎子见钱眼睛亮。

98、 邻居家忘了关水龙头上班去了，结果他们家发了大水，我们家也遭了殃。哥哥气愤地要去找他们算账。奶奶说：“算了，人家又不是故意的。常言说，走路要好伴，居家要好邻。千金买屋，八百买邻。为了一件意外的事伤了邻居和气，不值得。”（河南·许昌）

99、 【狗坐轿子，不识抬举】不配受优待。或说：坐轿子嚎丧，不 识抬举。艾芜《某校纪事》：“你不晓得这东西的脾气，狗坐 轿子不受人抬，只配打呀。”

100、 【开弓没有回头箭】谓无法改变，无法收回。王朔《编辑部 的故事》：“真不后悔？开弓没有回头箭。”

101、 【抓头不是尾】（惯）形容人急得手忙脚乱，不知怎么做才好。

102、 【天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬】释义：困难要靠自己解决，不能依赖别人。例句：你说得对，天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬，要翻身得靠自己。

103、 小聪长得又瘦又小，可每顿饭准顶个大人吃的。他妈妈说：“你小磨不大怪砸麸子哩！”（河南·商水）

104、 【不能在一棵树上吊死】释义：比喻不能被一种行不通的办法难倒，还要想别的办法。例句：没关系，陆路不通水路通，反正不能在一棵树上吊死，咱们趁早另想办法。

105、 火箭上天——不翼而飞

106、 【削尖了脑袋向里钻】（惯）讽刺人不择手段地钻营。

107、 【南方人会吃，北方人会住】（谚）南方人讲究饮食，北方人讲究住处。指北方地处平原，多注重宅院建筑；南方鱼米之乡，多注重美食营养。

108、 白布盖墨印——黑白分明

109、 穿鞋没有底——破鞋

110、 【打破脑袋用扇子扇】释义：比喻把生死置之度外，满不在乎。例句：黄金湖一看，来者不善，又是老对头。心里一横，想起金山大哥的那句话：“打破脑袋用扇子扇，上肖县长、常专员那打官司去！”

111、 爸爸很晚才回家，一进门，他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说：“老犍不吃草，肚里有元宝。你又在哪儿吃过了？”（山西·阳城）

112、 【屋顶上掀瓦要落地】借指说话要落实，兑现。类似的：丢 下砖头，一块块要落地。短篇小说《内奸》：“屋顶上掀瓦，片 片儿要落地。我如果信口胡说，将来怎么见人？”

113、 【怀揣金刚钻，敢揽破瓷碗】（谚）金刚钻：用金刚石做的钻头，能钻透瓷器。指有了金刚钻，才敢承揽补修瓷器活。比喻有某方面的本领，才敢承担某方面的任务。

114、 【老和尚的木鱼儿——天生挨揍的货】（歇）木鱼儿：僧尼念经或化缘时敲打的响器，用木头镂空制成。货：本指货物、东西，转指人（骂人的话）。指没有出息，生来就是挨打挨批的人。含责骂意。也作老和尚的木鱼儿——挨敲打的木头疙瘩。老和尚的木鱼儿——该着挨敲。

115、 【河里无鱼市上取】（谚）河里没有鱼，到市场上就能买到。指出产的地方缺货，聚卖的市场上却有的是。也指这里没有那里有，要把眼界放宽点。 也作“河里没鱼市上看”。

116、 【同仁堂】“同仁堂”是中药行业最著名的老字号，时至今日，长盛不衰。最近有一出新编京剧《风雨同仁堂》，由著名京剧表演艺术家于魁志和赵葆秀主演，好评如潮。那么，“同仁堂”是怎么来的呢？传说同仁堂的店名和康熙有关。康熙皇帝得了一种怪病，宫中的御医怎么治也不见好转，他一怒之下停止了用药。一天，康熙独自出宫微服夜游，来到一条街上，发现一个小药铺，里面传来琅琅的读书声。康熙心想，自古道小药铺内有人参，我何不到这里看看。于是，康熙上前敲门，说明来意。郎中说：“好，你脱去上衣，让我看看。”康熙脱去上衣，郎中只看了一眼便说：“你平日吃山珍海味太多了，再加上长期吃人参，火气上攻，因此起了红点子，以致发痒。”康熙问：“此病能根除吗？”郎中肯定地回答：“能，只要用些药就会好的。”顺手抱起木架子上的一个罐子，铺开一个包袱，把罐子里的药全部倒出来，足有七八斤重，说：“这是大黄，你拿回去，用这八斤大黄，煮水百斤，放入缸内，等水温适中，便入缸洗浴，少则三次，多则五次，即可痊愈。”康熙回到宫中，按郎中所嘱，如法洗浴。果然洗了三遍之后，竟全好了。康熙十分高兴，第四天又微服来到小药铺。一打听原来郎中名叫赵桂堂。于是康熙想荐他进宫当御医，但赵桂堂行医为普天下百姓，不想进宫，只想建一个药堂。康熙一听毫不犹豫地说：“若真要建药堂，就叫同仁堂吧，你看这个名字怎样？”说着从桌子上拿起笔来，顺手写了一张字条，又盖上印章，然后说：“赵兄，明天你到内务府衙门去一趟，那儿有我的一位朋友，说不定真能管事。”说完，告辞而去。第二天，赵桂堂忍不住好奇地拿着字条找到内务府衙门，果真拿到了不少银子。原来，写字条的人就是康熙皇帝。赵桂堂受宠若惊，回去建起了“同仁堂”。自雍正元年（1723年）同仁堂正式供奉清皇宫御药房用药，历经八代皇帝，长达188年，这就造就了同仁堂人在制药过程中就就业业、精益求精的严细精神，其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。

117、 【风来雨就到】行动迅速。刘绍棠《渔火》：“她虽是女流之 辈，却是个风来雨就到，快刀斩乱麻的人。”

118、 擀面杖插到鸡窝里——捣蛋

119、 【外行看热闹，行家看门道】见“行家看门道，力把看热闹”。

120、 【破着一身剐，皇帝也对打】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。

121、 【馋猫总得奔腥味儿】（谚）指贪吃腥物的猫，一闻到腥味就会跑过去偷吃。比喻贪婪的人，总经不住物欲的诱惑。也比喻走邪道的人习性难改。 也作“馋猫改不了吃腥”。

122、 妈妈每次炒苦瓜都放很多油，并说：“苦瓜没油苦啾啾，茄子有油滑溜溜。”（江西·信丰）

123、 【青蛙要命蛇要饱】谓都要生存，不能为了满足自己的欲 望，不顾别人死活。相关的：蛇要吃饱，不知青蛙要命。陈 登科《赤龙与丹凤》：“今天我要把话说清楚：青蛙要命蛇要 饱。他不为老家出力，谁又去为他卖命？”

124、 骆驼走路——昂首阔步；一步—个脚印

125、 【 绱鞋不用锥子】针（真）好不用锥子，用针。针、真谐音， 表示赞扬。《人民日报》( 1981，10，24)：“对此，农民交口称 誉：供销社热心方便群众，是绱鞋不用锤子，真（针）好！”

126、 【挑得篮里便是菜】见“搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹”。

127、 奶奶让小青烧火，小青却要炒菜。奶奶说：“你咋恁犟？叫你往东你偏往西，叫你打狗你偏撵鸡。”（河南·遂平）

128、 梅兰芳唱旦角——拿手好戏

129、 【先小人，后君子】先讲明了，按规矩办事，才能讲友好，讲 礼貌。老舍《四世同堂》：“我们先讲好了诊费吧？先小人后 君子！”

130、 【闹洞房】“闹洞房”是一种婚俗，民间又称“闹新媳妇”或“闹媳妇”。显然，新媳妇是闹的对象。那么，这一风俗源于何时呢？早在春秋时期，婚礼是比较沉闷的，《礼记·曾子问》中记载：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”结婚本是件大喜之事，居然不让闹个动静，这不符合人们的普遍愿望，理所当然要加以改变。时兴闹洞房，不迟于汉代。据杨树达先生在《汉代婚丧礼俗考》中考证，闹洞房在汉代时就已时兴。杨先生引汉末仲长统的《昌言》记载：“今嫁娶之会，捶权以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于亲族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚。”看来那时闹的热闹程度一点也不逊于现在，现在闹洞房中的不文明之举源于汉代。闹洞房的来历起源于一个故事。相传在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一个披麻戴孝的女子尾随一伙迎亲队伍的后面，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是他就到了新郎家。结果那个女人先到，并且躲在洞房里。当新郎和新娘拜完天地要人洞房的时候，紫微星在房门口守着不让他们进去，并且说屋子里面藏着魔鬼。众人请他指点破解的方法，他说：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起来，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，结果到了五更时分，魔鬼终于逃走了。由此，闹洞房流传了下来。

131、 卡壳的卡宾枪——打不响

132、 【富不教学，穷不读书】（谚）指富人不愿教学，因为教学清苦、劳神；穷人不去读书，因为读书费钱财、费时间，穷人承受不起。 也作“穷不读书，富不教学”。

133、 王大娘在我家聊天，谈起本村张家今年的收成特别好时说：“夏天跑，冬天饱；秋天睡，一年累。人家在农忙的时候干得欢啊！”（河南·郏县）

134、 在家里，我常告弟弟和姐姐的状。妈妈不高兴地说：“你不要吃自己的饭，量人家的肠子。少操点闲心，把精力用在学习上吧！”（河南·民权）

135、 小毛驴拉磨——有转（赚）头

136、 【有志者事竞成】指有坚强意志的人事业终究能够成功。典出《后汉书·耿弁传》。东汉初年，山东豪强张步占据青州十二郡，势力强大而且气焰十分嚣张，光武帝刘秀派大将耿弁前去讨伐。耿弁顽强作战，接连获胜。在战斗中，耿弁被箭射中大腿，他强忍剧痛，悄悄拔刀把箭截断后继续战斗，耿终击溃张步。刘秀大喜，亲自到临淄慰劳军队，并夸赞耿弁说：“将军从前在南阳时曾主动请战，当时我担心难以成功，便没答应。现在看来，将军是有志者事竞成啊！”从此留下这句BBB。

137、 【独虎好擒，众怒难犯】（谚）指要捉住一只虎还比较容易，引起了众人的愤怒就难办了。

138、 伯伯往田里一车又一车地运粪肥，我问：“用得了那么多吗？”伯伯笑着说：“你这小书呆子就不懂了。你没听说庄稼一枝花，全靠粪当家；有收无收在于水，多收少收在于肥吗？”（山东·荣成）

139、 【遍地是黄金，缺少有心人】（谚）指发财致富的机会随时随地都有，就看人们有没有生财的眼光和心计。

140、 【老不舍心，少不舍力】（谚）心：思虑。力：体力，力气。老年人往往喜欢多操心，年轻人往往肯多出力。 也作老不歇心，少不歇力。 少不舍力，老不舍心。

141、 【冬练三九，夏练三伏】按农历规定，从冬至起，每九天为一 个阶段，顺序叫一九、二九、三九，一直到九九。三九前后最 冷。夏至后第三个庚日为初伏（头伏），第四个庚日为中伏 （二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏）。三伏天最热。 此语意为锻炼从严。意即在最冷最热的天气锻炼，才能应 付艰苦的环境。语序亦可换置。汪曾祺《受戒》：“嗓子要 练，夏练三伏，冬练三九，要练丹田气。” 风里来，雨里去形容生活、工作辛苦。成语：栉风沐雨。 《香港小说选》：“过往数十年，风里来雨里去，劳碌奔波，还 不够辛苦吗？”

142、 见人先作揖——礼多人不怪

143、 我从锅台边走过，不小心把一个碗碰到地上打碎了。妈妈说：“你怎么走路还带翅啊？”（山东·即墨）

144、 【有冤没处诉，有苦没处说】（惯）指冤屈或苦恼无处申雪、诉说。 也作有冤无处申。 有苦没处说。

145、 【瞒上不瞒下】瞒上容易，瞒下不容易。下面人多，瞒不 住。引申为：不必向上汇报。清代《红楼梦》：“我还有一句 话和你商量，不知你肯不肯：现在他的东西，是瞒上不瞒下， 悄悄地送还他去。”

146、 此地无银三百两——不打自招

147、 【 做得初一，就做得十五】事情开了头，就会发展下去。古 华《芙蓉镇》：“有了第一，就不愁第二。做得初一，就做得十 五。”

148、 【丑话说在头里】不必假客气，先把话说清楚，免得以后抵 赖。成语：有言在先。刘绍棠《摆渡口》：“咱丑话说在头里， 河钱得多加。这一趟半里开外，实在够累。”

149、 【煮夹生饭】（惯）夹生饭：半生不熟的米饭。比喻做开头没做好、以后也很难做好的事情。也比喻继续做先前没有做好的事情。

150、 【硬着头皮】（惯）比喻迫不得已，勉强去做某事。

151、 【安乐窝】“安乐窝”现在指安逸舒适的生活处所。源出《宋史·邵雍传》。据《宋史·邵雍传》载：“邵雍，字尧夫，河南人。少时自雄其才，慷慨欲树功名，于书无所不读。始为学，即刻苦自历，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。”朝廷请他做官，他不愿为凡事所累，便离家出走，游历四方。后来，他回到家乡，与外界摒绝往来，闭门不出，潜心研究理学、易学，终成高士。以后，邵雍迁居洛阳。当时的宰相富弼以及司马光、吕公著等贤士也退居洛阳，他们和邵雍意气相投，彼此往来密切。在司马光等人的帮助下，邵雍在洛阳天津桥南置买了一处田园，修建了住宅，插柳种花，自种自收，怡然自得，宛若世外桃源。闲暇之余，焚香静坐，饮酒吟诗，自得其乐。为表示自己安贫乐道，不追求功名富贵的志向，他给自己的住处起名“安乐窝”，自号“安乐先生”。“安乐窝”一词便成为隐逸文士们对自己居室的谐称，含有淡泊明志、自得其乐的语义。例如，南宋戴复古有“四山便是清凉园，一室可为安乐窝”之句。到了后来，由于“安乐窝”同“逃避艰难困苦，贪图享乐生活”的思想行为有相通之处，于是由原来的不与官场浊流同流合污的褒义转义为贬义。

152、 【没见过大阵仗】（惯）阵仗：阵势，军队打仗的场面。比喻阅历少，没见过大世面。 也作没经过大阵势。 没见过大世面。 没见过世面。

153、 【打虎不倒被虎咬】（谚）比喻制伏不了强敌，定会遭到强敌的反扑，后患无穷。 也作打虎不着，反被虎伤。 打虎不死，遗患无穷。 打虎不死反伤人。

154、 【拜错了庙门】（惯）比喻求错了人。

155、 【将门出虎子】释义：老子有本领，儿女也有本领。例句：岳胜心中高兴：真乃将门出虎子，延庆果是位英雄！

156、 十天跑完万里长城——一日千里

157、 【只拉弓，不放箭】见“开弓不放箭”。

158、 【真心对真心，石头变黄金】（谚）指只要彼此诚心合作，不虚不假，就能克服困难，创造奇迹。

159、 望乡台上弹琵琶——死快活

160、 调皮的小刚打碎邻居王婶家一个花盆。小刚妈要打他，王婶连忙劝住，并说：“别打！别打！十个小孩九个猴，一个不猴还爬墙头呢！”（河南·上蔡）

161、 【四面光八面圆】（惯）比喻处世圆滑，哪一面都不得罪。

162、 【聋子爱打岔，傻子爱说话】（谚）指耳聋的人听不清，和人对话时常常打岔；呆傻的人话说起来没完没了。对爱打岔和爱多嘴者的嘲笑语。 也作“聋子爱打岔，哑巴爱哇哇”。

163、 刀越磨越亮，劲越练越强。

164、 【前辈子作了孽这辈子落报应，受罪】前辈子，也说：哪 辈子、前世。王安忆《文革轶事》：“他这一席话其实是他多 日郁闷的发泄，他坐在房间里常常想，是不是他前世作过什 么孽。”

165、 【众人是圣人】圣人，古称贤明的帝王或思想家。此处借 指德才极高的人。谓集体的智慧多，办法高明。柳青《种谷 记》：“众人商酌，我五十多的个老汉有什么好的意见？众人 是圣人嘛。”

166、 鸭脚上挂铜铃——响当当；当当响

167、 【打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼】释义：比喻不怕艰险，不畏强敌。例句：我不止一次对你说过，打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼。为了消灭你们这些杀人强盗。夺取革命最后胜利，我们随时都准备献出自己的生命！

168、 【黄鼠狼子不嫌小鸡瘦】释义：比喻人爱贪小便宜，不论便宜大小，都想得到。例句：元宝{艮元用簸箕搂，对待伙计穷抠搜，黄鼠狼子不嫌小鸡瘦。

169、 三个女人抵一群鸭。

170、 树上搁油瓶——好险；冒险；危险

171、 【人要帮人，人要人帮】人需要互相帮助。传记图书：“俗话 说，人要帮人，人要人帮。千万不要做个只要人帮，却不去 帮人的自私者。”

172、 【店家不打隔夜钱，船家不赊过河钱】（谚）店家：旅店店主。船家：驾船摆渡的船主。指住店的要先交店钱，坐船的要先交船钱；店家和船家不赊账。

173、 【男儿不发狠，到老受贫困】（谚）男子汉做事如果没有决心和毅力，因循怠慢，一辈子要受困穷。指人安身立命，贵在抓紧机遇，果断行动。

174、 我扯下连衣裙上的纽扣让奶奶给缀到衬衣上。“唉，你可真是拆了西墙补东墙，要用生铁了就去砸破锅。这怎么行？快，再去买几个纽扣来！”奶奶说。（湖北·钟祥）

175、 【爱在心里，狠在面皮】（谚）长辈对子孙只可心里慈爱，管教起来要严格。

176、 不熟的葡萄——酸溜溜

177、 雪里梅花——饱经风霜

178、 【孝重千斤，日减一斤】（谚）指父母死后守孝三年，孝心重千斤，一天减少一斤，三年千日，渐渐就会消失，没了孝心。也泛指凡事时间一长，就会逐渐淡化，以至消失。

179、 【库里有粮心不慌】（谚）仓库里积存着足够的粮食，人心就稳定。指积存粮食备荒是头等大事。

180、 戴红缨帽上树——红到顶

181、 【不怕一万，就怕万一】要预防意外事件发生。谌容《人到 中年》：“可是，不怕一万，就怕万一，任何意外的情况都是可 能发生的。”

182、 做梦抓大印——官迷心窍

183、 【 东山老虎吃人，西山老虎也吃人】凡是坏人都要害人，没有 例外。或说：世上没有不吃人的老虎。张贤亮《河的子孙》： “东山老虎吃人，西山老虎也吃入。吴尚荣是个坏熊，王一 虎也不是个好东西。”

184、 【穷家爱鸡，富家爱狗】（谚）穷人家爱养鸡，因为鸡能下蛋，蛋可换来油盐酱醋等生活必须品；富人家爱养狗，因为狗能看门，起到防偷防盗的功用。指旧时人们养鸡养狗，各有所图。

185、 烂了脚丫子一该歇了

186、 【 会偷吃不会抹嘴】指被抓住把柄，或露马脚。陈残云《香 飘四季》：“可水生真像个偷了油吃不会揩嘴的人，样子尴尬 得厉害，使他一眼就明白是什么回事。”

187、 【宁撞金钟一下，不打铙拔三干】释义：金钟、铙拔：都是打击乐器。比喻宁愿向有力量能解决问题的人央求一次，不向没有力量不能解决问题的人央求多次。例句：陆勉舟进京上奏折仰赖肃顺代转，还有另一层想法，在中俄关系上，肃顺是朝野罕见的强硬派，陆勉舟是要“宁撞金钟一下，不打铙拔三千”的。

188、 老鼠啃书本——字字句句落了肚

189、 【捅马蜂窝】（惯）比喻惹祸，冒犯难对付的人。 也作“捅蜂窝”。

190、 【 上知天文，下知地理】知识广博。成语：博闻强识。清代 《儿女英雄传》：“慢说别的，只他幕中那几个参谋，真真是上 知天文，下知地理，深明韬略，广有计谋。”

191、 【 喘气的功夫都没有】指忙碌，得不到休息。海外於梨华 《又见棕榈又见棕榈》：“天磊看殷太太忙的连喘息的时间都 没有，很是不忍，有时也到前面去帮他们义务招呼客人。”

192、 【吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂】（谚）挺尸：谑称躺倒睡觉。板脂：皮下脂肪。吃过饭如果不睡一觉休息一下，人就长不起肉膘。指饭后睡觉休息，有益于身体强壮。

193、 夜壶不叫夜壶——臭水瓶（平）

194、 脚踩跷跷板——上一下

195、 上数学课时，有些同学吵吵闹闹。老师就说：“闹山麻雀不长肉。”（四川·自贡）

196、 【和事老】“和事老”通常是指那些没有原则立场来调解争端的人，意同“和稀泥”，多含贬义。那么，和事老源自哪里呢？ “和事老”始于唐，成于宋。“和事”作为一个专有名词出现在唐朝。据《新唐书》载，唐中宗景龙三年，监察御史崔琬弹劾宰相宗楚客“专威福，有无君心，纳境外交，为国取怨。”并请求将其下狱。而宗楚客则怒目争辩，声称自己“忠诚鲠直”，为崔琬所嫉恨，故遭陷害。而性格软弱的唐中宗竞不问是非，亲自为他们调和，诏令崔琬和宗楚客“约为兄弟”。由于唐中宗无原则和稀泥的态度，故而时人窃称其为“和事天子”。因此历史上第一个“和事老”就是唐中宗。但“和事老”这一完整的专有名词的出现是在宋朝。北宋著名文学家黄庭坚在《南乡子》词中写道：“风力袅萸枝，酒面红鳞惬细吹。莫笑插花和事老，摧颓，却向人间耐盛衰。”这首词是重阳节怀念他远在成都的弟弟而做的。这里描写的“插花和事老”，是指头上戴花、万事随和、无所争竞的老者，虽然“和事老”没有原则，但也无忧无虑，更能经得起人间的盛衰。自此，“和事老”常用来代指那些调解争端的人。如南宋初，洪皓出使金国，和金人力争和议条件，金朝宰相怒道：“汝作和事官，而口硬如此，谓不能杀汝耶？”露出一副霸道嘴脸。那时的和事老、和事官用起来已很普遍。

197、 【贪财不要命】（惯）指把钱财看得比生命还重要。

198、 【男不跟女斗】（谚）指男强女弱，以强欺弱，不是男子汉的做派。一说，旧时男尊女卑，以尊斗卑，有失男子汉的尊严。

199、 【晴天里一声霹雷】见“青天里一个霹雳”。

200、 【一部二十四史，不知从何说起】（惯）二十四史：指旧时被称为正史的二十四部纪传体史书。指事情太多太杂，理不出头绪，不知该从哪里开始说。