1、 王八背两面鼓——人前一面，人后一面

2、 【泥牛入海无消息】不知道后来情况，没有下文。成语：杳 如黄鹤。清代《二十年目睹之怪现状》：“此时那两个钱庄干 事的人等了好久，只等一个泥牛入海，永无消息。只得写信 到上海去通知。”

3、 【君子动口，小人动手】（谚）指发生争端后，修养好的人讲道理，没有修养的人往往会动武。 也作君子动口不动手。 君子动言，小人动拳。

4、 妈妈见我洗脚不用手，就数落我说：“你真应了别人的话了，勤人手洗脚，懒人脚洗脚。”（湖南·通道）

5、 【圣诞节】每年12月25日是西方基督世界的圣诞节。圣诞节是基督教为纪念耶稣诞生而设的节日。早在公元336年，12月25日正式被罗马教会定为圣诞节。《圣经》中没有耶稣诞生日期的记载，12月25日原为太阳神诞生日期，基督教会以此作为纪念耶稣诞生的节日，系取耶稣为“正义的太阳”之意。到5世纪中叶，圣诞节已成为教会的传统宗教节日，后来逐渐大众化，成为许多国家的法定节日。圣诞节有许多重要活动，12月24日晚称为“圣诞夜”，也叫“平安夜”。人们团聚在一起，共进圣诞晚餐，互赠礼品。一棵漂亮的圣诞树是圣诞节必不可少的。到了圣诞节子夜时分，教堂举行隆重的子夜弥撒，黎明和上午还要举行两次。

6、 【粗茶淡饭保平安】（谚）粗茶淡饭：平平常常的家作茶饭。指少吃肉脂类食物，常吃粗茶淡饭，可以常保身体健康。

7、 【不是诸葛亮，就是刘伯温】释义：诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家、军事家，《三国演义》把他描写成足智多谋、能掐会算、未卜先知的人物。刘伯温：刘基，字伯温，明初政治家、文学家，《英烈传》小说把他描写成一个神机妙算、未卜先知的人物，朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。形容人能掐会算，未卜先知。例句：哎呀！小彭嘞小彭，你不是诸葛亮就是刘伯温，你怎么晓得我要轴承呢？

8、 【宁吃过头饭，莫说过头话】（谚）过头饭：过量的饭。过头话：夸大失实的话。指说话要有分寸，不可夸大失实。 也作宁吃锅头饭，不说过头话。 能吃过头饭，不说过头话。

9、 乌鸦钻煤堆——黑上加黑

10、 【阉猪割耳朵，两头受罪阉，割去生殖器】借指受双重的 罪，两面不落好。马烽《村仇》：“把田家村得罪了，咱也没取 上好。阉猪割耳朵，两头受罪！”

11、 斜嘴开口——尽说歪话

12、 地里的萝卜一上青下不青（上清下不清）

13、 【男怕穿靴，女怕戴帽】（谚）穿靴：腿脚浮肿得像穿上靴子一样。 戴帽：头脸浮肿得像戴上棉帽一样。男病人腿脚肿，女病人头脸肿，民间认为是将死的预警。 也作“男怕腿肿，女怕脸肿”。

14、 水里捉鳝鱼——滑不溜鳅

15、 【珍珠玛瑙都出在鳖身上】（谚）珍珠、玛瑙：两种宝物，贵族妇女常用作首饰。比喻不论花钱多少，都算在主人名下。

16、 爸爸要到重庆去，我也嚷着要去。爸爸说：“你睡在扁担上——想（得）宽，还是学习去吧！”（四川·渠县）

17、 人头上长疥疮——毛病

18、 【生日吹蜡烛】孩子们过生日，生日蛋糕是少不了的，精明的蛋糕店老板又开始赠送生日蜡烛。生日那天，吃着蛋糕，又吹蜡烛，别提有多高兴了。不过，过生日吹蜡烛的来历恐怕孩子们不知道。过生日要吹灭插在蛋糕上的蜡烛，这一做法最早始于古希腊。古希腊的月亮女神阿耳特弥新的崇拜者们在庆祝月亮女神生日时，在圣坛上摆上插着蜡烛的甜蜜蛋糕。后来，古希腊人在孩子的生日蛋糕上插上燃烧着的蜡烛，并增加了吹蜡烛的内容。他们相信，燃烧着的蜡烛具有隐秘神奇的力量，如果孩子们要求一个心愿，并且一口气吹灭所有的蜡烛，他们便可以如愿以偿。这一习俗一直流传至今，漂洋过海，来到中国。

19、 【 神不安，鬼不安】神鬼不安，人更不安。形容被扰乱，不 得安宁。成语：鸡犬不宁。陈登科《淮河边上的儿女》：“你 天到庄上来胡搅，搅得神不安人不安，把人都搅死啦。”

20、 李阿姨的儿子和她顶嘴，李阿姨气呼呼地坐在床上生闷气。李叔叔劝道：“消消气吧，哪个牛犊不抵母呢？”（湖北·丹江口）

21、 【大姐做鞋，二姐有样】（谚）大姐做好鞋，二姐就有样可学着去做。 指前人做出榜样，后人跟着学。也指前人取得经验教训，可供后人借鉴。 也作“大姐做鞋，二姐照样”。

22、 【高山见官远】释义：偏远的地方离官府远，见到当官的很难。例句：你到俺们这山上来，可够辛苦啦！过去人说高山见官远，现在你这个官都亲自走上山来了。

23、 【肩不能挑担，手不能提篮】（惯）指什么活也干不了或不会干。 也作肩不能挑，手不能提。 手不能提，肩不能挑。

24、 【 上有天堂，下有苏杭】苏州和杭州曾为历史上有名的繁华 都市，谓可与天堂相比。海外陈若曦《突围》：“从前相信上 有天堂，下有苏杭，如今相比之下，发现苏杭大为逊色。”

25、 【免死牌】在传统的戏剧、小说当中常常能看到“免死牌”的情节，据说，犯了死罪皆可赦免，多者免九死，少者免三死。那么，历史上真有“免死牌”吗？答案是肯定的，有。它是怎么来的呢？ “免死牌”是俗称，史料中称为丹书铁券，又名“誓书铁券”、“丹书铁契”等，是古代帝王赐给功臣世代保持，使其享受免死的特别证件。早在战国时期就有了免死牌，《周礼·秋官·司约》载有“书于丹图”之事。这就是今天俗语所说的“铁券丹书”。可见，这种特权证件在汉代以前就有了。也有人认为丹书铁券源于汉初。据《汉书-高帝纪下》载：“（刘邦）又与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石宝，藏之宗庙。”这种铁券从中剖开，分为左右两块，左颁功臣，右藏内府，如果功臣本人及其后代犯了死罪，取两半券合二为一，可获赦免。颁发铁券要举行典礼，领取者要郑重宣誓，誓词为“使黄河如带，泰山若厉（砺），国以永存，爱及苗裔。”南朝梁改为“丹书银券”，隋改为“金书铁券”，唐代又把“丹书”发展成嵌金，辽代继续升级为“丹书金券”，变得越来越珍贵，越来越不容易造假。明代朱元璋一登宝座就制作出一批“免死牌”，赐予二十八位功臣。丹书铁券究竟是什么样子？各代不尽一致，但大同小异。清雍正年间编写的《浙江通志》记载一块铁券很详细“长一尺八寸三分，阔一尺一寸，厚一分五厘，重一百三十二两；其文嵌金，共三百三十三字。”清代《台州府志》中，还刊有铁券嵌金文词和誓词。文词部分主要是所封的官职爵位、封地和功绩简要介绍。誓词为：“长河有似带之朝，泰华有如拳之日，唯我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不可加责。” “免死牌”真的管用吗？得看皇帝的脸色，比如朱元璋杀害的那些开国功臣——胡惟庸、李善长、蓝玉等，他们都有免死牌。可见，这种丹书铁券也非万能的护身符，如果超过朝廷允许的限度，这种东西形同虚设，皇帝可发免死牌，也可以收回免死牌，因为皇帝是“金口玉牙”，伴君如伴虎。

26、 【一醉能消万古愁】（谚）只要喝醉了酒，就能把心头所有的愁烦事都消解掉。指酒有暂时排忧解愁的功能。 也作一盏能消万种愁。 一醉解干愁。 一杯热酒解干愁。

27、 【贼过后张弓】（惯）张弓：拉弓。 比喻采取措施不及时，放马后炮。

28、 【没有好种，长不出好苗】（谚）种：种子。指农作物没有好种子，就长不出好禾苗来。比喻父母品行不正，子女就很难学好。

29、 【金水子，银水子，买不下这奶水子】（谚）奶水子：乳汁。哺育婴儿，无论怎样贵重的饮料，都无法与母体的乳汁相比。指婴儿最好的食物是乳汁。

经典歇后语简短精辟

30、 【女大不由娘】（谚）指女儿长大了，自有主见，很多事就不听母亲的了。 也作女大不由娘作主。 女大不由母，儿大不由父。

31、 【没丝都有寸】（惯）丝：谐“私”。 指多少有些瓜葛、交情。

32、 【牛马年，好收田】（谚）旧指每逢牛年和马年，往往风调雨顺，农业丰收。

33、 石灰见火——龇牙咧嘴

34、 黄连树下唱小曲一一苦中取乐

35、 溪水遇到挡路石——绕道而行

36、 【唱反调】（惯）比喻发表相反的意见或采取相反的行动。

37、 玻璃罩里的苍蝇——看到光明无出路；处处碰壁

38、 【平地跌跟头】（惯）比喻在顺境中出问题，或在不该犯错误的地方犯错误。 也作“平地摔跟头”。

39、 【使他的拳，捣他的眼】（惯）指借用对方的力量来打击对方。 也作“使他的拳头塞他的嘴”。

40、 【壁间犹有耳，窗外岂无人】（谚）墙壁里谈话，墙壁外会有人听；窗里面说话，窗外会有人听。指私下密谈的话语也有可能泄露。 也作“隔墙须右耳，门外岂无人”。

41、 【晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮】释义：比喻有备无患，也指防患于未然。也说“暖备寒衣睛备伞”。例句：“俗话说，晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮。”

42、 【惯偷惯偷，贼性难丢】（谚）惯偷：一贯从事偷盗活动的人。偷盗成了习惯的人，做贼的本性很难改变。指不要轻易相信惯偷会洗手不干。

43、 【瘦狗莫踢，病马莫骑】（谚）瘦弱的狗不可踢它，有病的马不可骑它。比喻对于病弱衰老的人，只应当怜悯救助，绝不可歧视凌辱。

44、 【吃豆腐】（惯）指占便宜，多指不正派的人占女人的便宜。

45、 【人不像人，鬼不像鬼】（惯）1形容相貌丑陋。2形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。3形容人行为不端，不务正业。4形容处在困境中或过着非人的生活。 也作“人不人，鬼不鬼”。

46、 【吊死鬼搽胭脂——死要脸】（歇）吊死鬼：自缢身亡的人。责骂人不知羞耻。

47、 【狗不理】一提“狗不理”，人人都知道是天津那个“狗不理”包子铺。清咸丰年间，河北武清县杨村（现天津市武清区）有个名叫高贵友的年轻人，其父四十得子，由于期望他无病无灾，健康成人，好养活，故取了乳名“狗子”。高贵友十四岁到天津学艺，在南运河边上的刘家蒸吃铺里做小工，练就一手好活。三年师满后，他精通了做包子的各种手艺，于是就自立门户，开了一家专营包子的小吃铺——“德聚号”。由于高贵友手艺好，制作的包子色香味美，加上做事又十分认真，从不掺假，引得十村百里的人都慕名而来，生意十分兴隆。由于来吃包子的人越来越多，高贵友忙得不可开交。后来高贵友急中生智，想出了一个新的经营点子。顾客们想买包子，他要求先把零钱放进碗内，然后他按价给相应的包子。顾客们吃完包子，放下碗筷离店时，高贵友常常忙得顾不上跟他们说话。于是街坊邻里都取笑他说…狗子’卖包子不理人”，…狗子’卖包子，一概不理睬”。后来，好事者干脆把他的包子店改名“狗不理”，把他制作的包子叫“狗不理包子”，而高贵友对此也一笑而已，并不介意。此名一经传开，原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。 “狗不理包子”以其味道鲜美而名扬中外，关键在于用料精细，制作讲究。在做工上，它有明确的规格标准，每个包子褶花疏密一致，宛如白菊花形，都是十五个褶。刚出屉的包子，大小整齐，色白面柔，咬一口油水汪汪，香而不腻，所以一直深得大众百姓和各国友人的青睐。据说袁世凯在天津编练新军时，曾把“狗不理包子”作为贡品进献给慈禧太后。慈禧太后品尝后大悦，道：“山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜，不及狗不理香矣，食之长寿也。”这个一百多年老店至今生意兴隆，为保住名声，慎设分店。但头脑活络的商人却打起了擦边球，“天津包子”却在全国遍地开花。

48、 【头上长角，身上长刺】长角，好斗。长刺，碰不得。指在十 年动乱中专事打砸抢的一些青年人。刘心武《班主任》：“不 要仅仅注意到“四人帮”培养出了一小撮头上长角、浑身长 刺的张铁生式丑类，还要注意到，有多少宋宝琦式的畸形儿 已经出现！”

49、 【男怕穿靴，女怕戴帽】释义：穿靴：指腿脚发生水肿。戴帽：指头部水肿。男人腿脚水肿，女人头部水肿，表明病情严重，有危险。例句：雁雁，男怕穿靴，女怕戴帽，我脚肿成这样子，看来是回不了老家了。

50、 有财万事足，无病一身轻。

51、 【不愿金玉富，但愿子孙贤】（谚）不希望拥有金玉成堆的财富，只希望子孙后代有品德有才学。指子孙后代成材，比家产富裕重要得多。

52、 耗子掉进书箱里——咬文嚼字

53、 【四季豆油盐不进】油盐，有言，谐音。意即不听话，顽固。 成语：充耳不闻。文稿：“这帮四季豆油盐不进的家伙，我看 干脆，崩了算啦。”

54、 【酒不醉人人自醉】谓环境使人陶醉。明代《警世通言》： “又造百花楼一座，与玉堂春做卧房。随其科派，件件许了。 正是，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”

55、 【铁将军把门】（惯）铁将军：铁锁。指门锁着，家里没人。

56、 【 腥锅里熬不出素豆腐】指人受环境不良影响。韩志君等 《古船·女人和网》：“不是我小心眼儿，是那个地方不好！腥 锅里，还能煮出素豆腐！”

57、 小明受到妈妈的批评后不高兴，奶奶劝他：“草不锄苗莠，枝不修树荒。小孩子不受批评怎能长大成材呢？”（河南·南阳）

58、 飞机上唱大戏——高调

59、 【眼经不如手经，手经不如常舞弄】（谚）用眼看过，不如用手经过；用手经过，不如反反复复习练。指学习技艺，重在不厌其烦地实践。

经典歇后语简短精辟

60、 【七十三、八十四】民间有所谓“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法。“七十三、八十四”对上岁数的人是一个忌讳的岁份。其实，“七十三、八十四”这两个年岁并不神秘，也不可怕，它只不过是我国历史上两个圣人归天的虚龄罢了。一个是春秋时期的圣人孔丘，一个是故国时代的亚圣孟轲。正巧孔子年仅七十三虚岁时命归于天，孟子活到八十四虚岁。因为孔孟都被尊为“圣人”，谁也不敢活过圣人，所以，他们归天的年龄也就成了不吉之年了。实际上，在我们周围的老年人中，死在七十三或八十四岁的，其实完全是一种巧合，如果比其他年龄段稍多一点的话，也是因为心理压力过重导致的，并非迷信所致。

61、 【既到大江边，不怕水湿脚】（谚）比喻人既然到了某个地步，就不怕生事惹麻烦。

62、 【红蓝铅笔两头挨削】释义：比喻两头不讨好，两头受指责。例句：动不动就把黑锅一家伙捆在我的头上，我成了你的替死鬼，红蓝铅笔两头挨削，风箱里的老鼠前后受气。

63、 肚里长瘤子——心腹之患

64、 【战斗环境出英雄，艰苦条件出智慧】（谚）指一个人的智谋、胆量，都是在艰难困苦的环境中锻炼出来的。

65、 【不是吃素的】（惯）比喻不是好对付的。

66、 刀尖上赌气——活不久；活不长

67、 烧火棒——头热

68、 【人各有志，不可相强】（谚）人的志趣各自不同，不可勉强别人服从自己。指要尊重别人，承认志趣的个性化。 也作人各有志，相强无益。 人各有志，岂能勉强。 人各有志莫强求。

69、 舅母快生小孩儿了。奶奶发现妈妈准备的礼物中没有棉袄，就一本正经地说：“姑缝袄，活到老。你是当姑的，可得缝件棉袄。”（河南·内乡）

70、 【一个天上，一个地下】（惯）形容相差悬殊。 也作“一个在天，一个在地”。

71、 【古庙前的旗杆——独一根】（歇）指只有一根。

72、 属螺丝钉的——东西不大，作用不小

73、 【鸡瘦不倒冠】（谚）冠：鸡冠，雄鸡头顶上的红冠子。指雄鸡再瘦，头顶上的鸡冠子并不垂坠。比喻英雄人物或有作为的男子汉虽失势落魄，但原有的气势不倒。

74、 【打旗号】（惯）旗号：旧时标明军队名称或将领姓氏的旗子，现比喻某种名义。指假借某种名义。

75、 【管勺的管不了烧火】（谚）做饭时，掌勺的专管掌勺，不能同时又管烧火。指人只能专务自己职权内的事，不能啥事都管。

76、 【死要面子活受罪】为了满足虚荣心，硬装门面，弄得狼狈 不堪。陆文夫《围墙》：“唉，我这个人是死要面子活受罪。 人家都怕我办事不稳，可我又偏偏喜欢性急。”

77、 【上天无路，入地无门】无处可去，绝望。成语：走投无路。 明代《西游记》：“不须罗噪，但依我分摆：孙大圣和太子同领 着兵将下去，我们三人在口上把守，做个里应外合，叫他上 天无路，入地无门，才显些手段。”

78、 【丫环拿钥匙——当家不主事】（歇）丫环：旧时婢女，也叫丫环女。 指虽掌管家务事，但得听从别人，自己不能做主。 也作丫环带钥匙——当家不做主。 丫环拿钥匙——当家做不了主。

79、 双休日，爸爸去卖菜。我说：“爸爸，我去帮你照看摊儿。”爸爸说：“你小孩家懂什么，在家里写作业。”奶奶说：“秤砣虽小压千斤，辣椒虽小辣人心。让他去锻炼锻炼。”（河南·内乡）

80、 【母牛生母牛，三年五头牛】（谚）母牛再生母牛，三年之中就会繁殖成五头牛。指母牛的繁殖力很强。

81、 一次吃午饭，五岁的小妹妹不肯吃青菜，奶奶说：“吃菜长头发，能戴大红花。”妹妹听了，高兴地吃了起来。（河南·内乡）

82、 猫儿抓老鼠——本能；祖传秘方

83、 一次，我对妈妈说：“妈，你陪我去街上买双鞋子吧！”妈妈说：“我成天不出三门四户的，忙得连个放屁的空儿都没有，哪有时间陪你买鞋？”（河南·邓县）

84、 【大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人】（歇）龙王：传说中掌管兴风降雨、统领水族的神。指不认识自家人，或自己人之间发生误会。

85、 【北上、南下】说到“北上、南下”人们自然联想到当年红军北上抗日或解放军南下解放海南岛。为什么不能反过来说呢？这种以北为上、以南为下，对方位的称谓习惯是怎样形成的呢？原来，在我国古代的礼仪中以北为尊，尊者为上，其位置为“上位”，也叫“上首”。帝王会见群臣时，坐北朝南，叫做“南面称王”；臣子们朝见帝王时，则须背南面北，叫“北面称臣”。例如《易经-说卦传》日：“圣人南面而听天下，向明而治。”古代拜师学艺，以及其他一些庄重场合，在行礼时也均按北南方位为尊卑、上下施礼。在建筑上也是以北为上，北屋为上屋。由于在我国古代礼仪中，北为上，南为下，人们在称渭北、南地理方位时，便借用礼仪中的称谓习惯，称北方为上，南方为下，久而久之，约定俗成，遂成了地理方位的称谓用语了。如地图上的方位为“上北下南，左西右东”。

86、 【狗咬骨头——干咽唾】（歇）原指想吃却吃不上，转指心里很想要，却到不了手。也作“狗咬骨头——空咽涎唾”。

87、 我爱好广泛，什么都想试试，妈妈说我“十处打锣十一处在，没打锣的地方也有你”。（四川·遂宁）

88、 【雪地里埋不住死人】（谚）雪地里埋死人，雪一消就显露了出来。 比喻事实终究是事实，无论怎样遮掩，瞒得一时，瞒不得长久。

89、 【金无足赤，人无完人】人难免有缺点，不可能十全十美。 语序亦可换置。类似的：瓜无滚圆，人无十全。周克芹《许 茂和他的女儿们》：“只是，正像人们常说的那样：瓜无个个 圆，人无样样全。老成厚道的农村实干家罗祖华，对于为人 处世方面的学问简直少得可怜。”

90、 【黑纱】中国人治丧，儿女后辈只穿孝不戴黑色，农村现在也如此。后来，西风东渐，才开始戴黑纱，也只限于城市和公职人员。那么，戴黑纱从何说起呢？它源自欧洲。在古代欧洲，如果一个贵族死了，他的仆役都要为他穿黑色丧服致哀。英国仆役在购不起丧服的情况下，首倡用一块黑纱佩戴在左臂上表示致哀。就这样，节俭易行的佩戴黑纱的丧礼在全世界广泛流行。

91、 【曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人】释义：吃过骗子的亏，不再相信别人的花言巧语。例句：那些妖怪闻此言，魂飞魄散，就在水中跪拜道：“望老爷方便方便！我等有眼无珠，误捉了你师父……”八戒摇手道：“莫说这话！俗语说得好：‘曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。’是便筑一耙，各人走路！”

92、 【 没罪找枷扛】自找麻烦，自找苦吃。或说：没事找罪受。 老舍《二马》：“这是上外国吗？没事找罪受吗？”

93、 【杜撰】没有根据地胡编乱造，称为“杜撰”。它的来源与姓杜的有关，哪个杜，说法不一，“杜默”、“杜牧”说较多。杜默说。《野客丛话》明确指出：“杜默作诗多不合律，因此言律不合格者称为杜撰。”杜默，宋代人，喜欢写诗，但多不合韵律，许多都是他任意编造的。有一次朋友问他作诗方法的根据何在，他竟大言不惭地说：“杜撰。” 意即这些方法都是我杜默编造出来的。后人就把没有任何根据的胡编乱造叫做“杜撰”了。杜牧说。杜牧可是唐代大名鼎鼎的诗人，人称“小杜”（杜甫在前，称老杜），律诗和绝句成就最高，“能于拗折峭健之中，有风华流美之致，气势豪宕而又情韵缠绵。（缪钺语）”但杜牧用典甚多，不少用典与典故不合。《隐居诗话》评道：“杜牧好用故事，有时候为趁韵而不惜撰造不符合事实的故事。”遂称“杜撰”。俩“杜”相比较，源于杜默的可能性较大，因为“老杜、小杜”都是作诗的高手。

94、 【一个人跟着影子转】（惯）指一个人孤单地过日子。

95、 【三字经满天飞】三字经，指“他妈的”三个字。意即习惯 的骂语随口而出。海外於梨华《三人行》：“没几次以后，又 恢复到他们原来在一处时谈话的随便了，三字经满天飞。”

96、 【瘸驴配破磨】（惯）比喻有缺陷的两个人正好相配。 也作“破磨对瘸驴”。

97、 海市蜃楼，天涯彩虹——虚的虚，空的空

98、 【离家三里远，别是一乡风】（谚）离开家门，哪怕只有三里远的地方，也会是另外一种风俗习惯。指各地的风俗习惯不尽相同。 也作“离家三步远，别是一家风”。

99、 【说大话做小事】（惯）指话说得很响亮，行动却跟不上。

100、 【打屁股】（惯）比喻严厉地惩处或批评。

101、 【锅也砸了，碗也摔了】释义：比喻彻底完蛋。例句：萧长春在这个节骨眼儿把个亲生儿子没了，哪还有心绪打麦子，麦子垛一捂一烂，得，甜头、苦头全完了，一年白闹腾，锅也砸了，碗也摔了，贫农、中农一块儿挨饿吧！

102、 【拉关系】（惯）指为了某种目的而有意和一些人亲近。

103、 【好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽】释义：比喻行为要光明磊落，昧良心的事不做。例句：巴满贡追上几步，又气又笑地拦住她：“你把话说明白呀！好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽，赫哲人办事都在明处。”

104、 “大毛”常偷偷摸摸，谁知他的儿子才十来岁，手脚也不干净了。邻居们说：“这真是啥山照啥影，啥葫芦出啥种；老鼠溜屋檐，辈辈往下传哩！”（河南·新野）

105、 盆子里摆的山水——假景（加劲）

106、 韩信拜帅——有用武之地

107、 【好汉一言，快马一鞭】（谚）指好男儿一诺千金，说到做到；这和快马只需一扬鞭就上道奔驰，不需再催促是一个理。 也作好汉一言，驷马难追。驷马：古时四匹马共驾一辆车。 好人一言，好马一鞭。

108、 【墙里说话墙外听】（谚）人在墙里说话，须防墙外有人窃听。指人说话，特别是说秘密的话，要处处留神，谨防走漏消息。 也作墙里说话，墙外有人。 墙里人说话，墙外有人听。 墙里说话墙外听，道边说话草棵听。

109、 【人为财死，鸟为食亡】（谚）人为了钱财不惜搭上性命，鸟为了食物不惜遭到捕杀。旧指人生在世就是为了钱财。 也作人为财，鸟为食。 人为名利死，鸟为觅食亡。 鸟为食死，人为财亡。

110、 【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。

111、 老太太吃奶豆腐——尽挑软的

112、 【富得快，跑买卖】（谚）要想很快富裕起来，最好是经商做生意。指经商能很快致富。

113、 【佛在心头坐，酒肉腑肠过】释义：心中牢记佛祖的教诲，喝酒吃肉没关系。指修行只须虔诚，不必吃素。例句：人人修善，全在自己心上，不在一张口上。故谚语有云：“佛在心头坐，酒肉腑肠过。”

114、 桅杆做了顶门杠——大材小用

115、 【脚上的燎泡——自己走的】（歇）指事情的不良后果，是自己造成的。也作脚上的泡——自己走出来的。脚上的茧子——自个儿走的。

116、 【丈八灯台，照远不照近】灯台高，能照远处，近处反而有阴 影。借指能看见别人的缺点，看不见自己的不足。清代《红 楼梦》：“那宝玉是个丈八灯台，照见人家，照不见自己，只知 嫌人家腌媵。”

117、 【叫化子打狗——边走边打】（歇）本指边打边脱身，转指在走动或运动中打击敌人。

118、 我有一双白嫩嫩的小手，姥姥却说我长了一双拙手，我疑惑地问为什么。姥姥打趣说：“你的指头是荷包指，俗话说‘尖指能，圆指巧，荷包指头拙到老’。”我才不信呢？（河北·任丘）

119、 【天上下雨地下流，小俩口打架不记仇】（谚）指年轻夫妻吵架很平常，彼此很快就会忘记，也作天上下雨地下流，俩口子吵架不记仇。 天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。

120、 【公鸡戴帽子——冠上加冠】（歇）冠：前一个“冠”字指鸡冠，后一个“冠”字指帽子，都谐“官”。指官职得到提升，含谐谑意味。

121、 【六月不热，五谷不结】（谚）五谷：泛指粮食作物。农历六月，三伏天气，是一年当中最热的时候，此时要是天气不热，五谷就难以结出果实。指六月大热，是农业生产的需要。

122、 肚板油太多——懵了心窍

123、 我家来了一位乡下客人。我看他穿一身破衣服，就有点瞧不起他。妈妈说：“十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣。”（安徽·蒙城）

124、 【隔年的黄历不管用】（谚）黄历：也作“皇历”，历书。历书只标本年度的日、月，隔了年就没用了。泛指过了时的东西就没用场。 也作隔年的皇历作不得数。 去年的皇历看不得。 过年的皇历没用场。

125、 【三分像人，七分像鬼】（惯）1形容相貌丑陋、凶恶。2指被折磨得不成样子。3形容人形象太差。 也作三分不像人，七分不像鬼。 三分不像人，七分倒像鬼。 三分人，七分鬼。

126、 【马奶奶见了冯奶奶——差两点】（歇）“马”字比“冯”字少两点。点：本指汉字的笔画“点”，转为量词，表示少量。指还有一些差距。

127、 【吊起骡子讲价钱】强行交涉，胁迫就范。类似的：打死狗 讲价钱。沈从文《长河》：“不走开，人家会把你爹当王四癞 子办，吊起骡子讲价钱，不管你三七二十一，伸出手来，‘大 爷要钱’！不把不成。”

128、 【读哪家书，解哪家字】（谚）指读的是哪一门类的书，就得要理解哪门类书的字义。借指说话做事要了解情况。

129、 【踩小板凳儿糊险道神——差着一帽头子】（歇）险道神：即险道神将，旧时出殡时纸糊的开路神。险道神身长，制作时，踩在小板凳上还够不着头部。指相差一大截。也作“踩着板凳糊险道神——还差着一帽头儿”。

130、 我和几个小伙伴帮一位老爷爷把车子推上坡。老爷爷高兴地说：“真是添个蛤蟆四两力。别看你们人小力薄的，可帮了我的大忙。”（河南·扶沟）

131、 【法正天心顺，官清民自安】（谚）执法严正，国情自然和谐；官员清廉，人民自然安乐。指执法严正和官员清廉，是社会安定、人民安乐的决定因素。 也作法正天须顺，官清民自安。 官清民自安，法正天心顺。 国正天心顺，官清民自安。

132、 【打人一拳，防人一脚】伤害别人，会遭到报复。清代《三侠 五义》：“那人忙中有错，忘了打人一拳，防人一脚，只听 ‘拍’，面上早已着了石子，哎哟一声，顾不得救他的伙计，负 痛逃命去了。”

133、 我一直很胖，家里人叫我胖墩儿。一天叔叔到我家，进门就说：“啊！红子显瘦了，是最近锻炼的吧？”爸爸接着说：“裤腰显瘦了吧。都说锻炼减肥，每天跑步回来她吃得更多，我看是越减越肥吧！”（河北·行唐）

134、 【不会看的看热闹，会看的看门道】见“会看的看门道，不会看的看热闹”。

135、 表叔是个厨师，吃得膀大腰圆。可每次我到他家总说在锅上忙，菜没吃好，酒没喝足。妈妈笑着说：“是啊，饿死的厨子八百斤，灶房坐个大肉墩。”（河南·内乡）

136、 吃饭的时候，我掉了好多饭在地上，老祖母看见了说：“你看，饭把你的脚面都砸肿了。”（四川·西昌）

137、 寒号鸟搬家寒号鸟晒太阳——得过且过

138、 药铺里卖棺材——往坏处想

139、 【黄忠人老心不老】释义：比喻人老志不衰。例句：好啊！咱说这年纪上了，再赶不上世道儿。谁知道又要组织群众，发动群众、开展游击战争！日本鬼子，你来吧！咱黄忠人老心不老！

140、 【人也憎，鬼也嫌】（惯）形容谁都憎恨、厌恶。 也作人嫌狗不爱。 人嫌狗不待见。待见：喜欢。

141、 【耗子给猫捋胡子——溜须不顾命】（歇）溜须：本指捋胡须，转指溜须拍马。指冒险谄媚奉承人。 常含讥讽意味。 也作“耗子给猫捋胡子——舍命溜须”。

142、 【猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果】（歇）地梨：多年生草本植物，地下茎像荸荠，可以吃；也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。

143、 十五个秫秸当标杆——七长八短

144、 壁上的春牛——离（犁）不得

145、 【老皇历】“老皇历”比喻陈旧过时的规矩。那么，“皇历”是怎么来的呢？它有个演变的过程。我国自古重视历法。西汉以前，我国使用六种古历法，即黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。传说黄帝历最为古老。唐朝诗人卢照邻《中和东·歌登封章》：“炎图丧宝，黄历开璇。”黄历就是黄帝历的简称，所以人们习惯称历书为黄历。另外，“黄历”也叫“皇历”。因“皇历”的封面多用黄色纸张，故也被称为“黄历”。历朝历代都有历法，不过都是以黄历为基础。到了唐朝，唐文宗大和九年（835年），唐王下令编制了我国第一本雕版印刷的历书《宣明历》，并宣布今后历书必须由皇帝亲自审定，官方印刷。从此，历书就被称作“皇历”了。 “皇历”里面记载的历法，一般是以年为限，第二年就应更新，如果拿去年的“皇历”来查看今年的历法，那一定是错误的。因此，过时的“老皇历”是使用不得的。不能与时俱进，坚持旧观念，拿老规矩办事，往往容易出错，就被人们讥笑为“老皇历”。

146、 【开绿灯】（惯）比喻为某些事或人提供便利条件。

147、 【打落水狗】（惯）比喻打击已经失势或陷入困境的坏人。

148、 姥爷在我家门口种了许多花，但是，这些花总是被小偷偷走。昨天晚上，姥爷说：“电视上的歌唱的是‘常回家看看’，我是常出去看看，抓住个贼。”我和妈妈笑得肚子都疼了。（新疆·哈密）

149、 妈妈教育我们要勤俭节约，爱惜东西，说是“靠山也不能枉烧柴”。（河南·信阳）

150、 【大鱼吃小鱼，小鱼吃虾子】（谚）比喻在不合理的社会制度下，或恶劣的国际环境中，总是强凌弱，大欺小。 也作大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃青泥。 大鱼吃小鱼，小鱼吃小虾，小虾吃稀泥。

151、 【 三人拾不过理字去】凡事得讲理，人多也没有用。清代 《红楼梦》：“二姐笑道：‘可是撒谎，这么一个夜叉，怎么反怕 屋里人呢？’兴儿道：‘就是俗话说的：三人抬不过理字去 了。”’

152、 【提得起，放得下】做事干脆，有力量承担，也有力量完成、 摆脱。类似的：搁得下，放得开。张恨水《啼笑因缘》续集： “大丈夫作事，提得起，放得下，算了，我忘了她了！”

153、 妈妈让我练字，可我不想练。妈妈说：“三天不念口生，三天不练手生啊！”听了妈妈的话，我坐到写字台前，打开本，拿起笔，认真地练起字来。（山西·阳泉）

154、 【 好吃屎的狗，常往茅坑里钻】比喻人品不好，常要做坏事。 柳青《土地的儿子》：“人家说你改邪归正，我也当你改邪归 正哩。哎，好吃屎的狗常往茅坑里钻！”

155、 【帮狗吃食】释义：比喻帮助坏人干坏事。例句：那些帮狗吃食的“小兄弟”也不搭话，呼啦一下子扑上去。

156、 晚饭后，我忽然听到邻居家的叔叔婶婶在打架。我和妈妈赶紧跑过去劝，没想到我们越劝他们吵得越凶。爸爸说：“不用劝，天上下雨地上流，小两口吵架不记仇。过两天他们就好啦！”（山东·五莲）

157、 【肚子里有货】（惯）比喻人有学问或有主意。

158、 表弟常生病，爷爷叫他起来参加晨练，他就是不听。这天他又感冒了。爷爷笑眯眯地说：“练出一身汗，小病不用看。以后跟我一起早起锻炼吧！”（江苏·高邮）

159、 【只顾羊卵子，不顾羊性命】（惯）为了取得公羊的睾丸，不惜把羊杀死。形容人生活奢侈，贪婪残忍。 也比喻为了眼前利益，不惜损害长远利益。

160、 半个铜钱——不成方圆

161、 【狗肉不上席】这是统行于民间的俗语，现在常用来形容某人素质差难以扶持，不堪任用。也有的把拿不出手的东西用此话作比。其实，狗肉是美食，在先秦不仅可以上席，还曾把狗肉列为祭祀大礼的专用品，在周朝，那时狗肉是周天子专用食品，贵重如金，官员都没有资格享用这种美味。佛教传人后，佛学典籍认为狗是不洁动物，禁止徒众食用，由此影响到信奉佛教的皇帝。南朝宋、梁的皇帝几乎都是佛教的铁杆信徒，他们曾多次颁布禁食狗肉的诏令。唐高祖李渊、女皇武则天都先后颁布《禁屠诏令》，严厉禁止宰杀狗羊。南宋王栐《燕翼贻谋录》载：屠杀狗，吃狗肉都要处以斩刑。到满族贵族入主中原以后，这类规定也没有放松，不仅不能吃狗肉，连狗皮帽子都不能戴。在历史上禁吃狗肉的规定延续如此之久，对于狗肉不能上桌，发挥了持久有力的巨大作用。实际上，不是狗肉不能上席，而是不敢上席。

162、 【茶壶里煮饺子——有货倒不出】（歇）倒：谐“道”。比喻虽有才学却表达不出来。也指心里有话说不出来。 也作“壶里煮饺子——肚里有货，嘴里倒不出来”。

163、 【骑着驴，还找驴】忘了所带所用的，又去寻找。类似的：背起娃找娃。杨朔《三千里江山》：“什么都带了，就是忘了带盐，急头赖脸往回跑，跑两步才想起来，盐拿在手里呢——真是骑着驴找驴！”

164、 【交桃花运】（惯）比喻被异性喜欢或看重。 也作“走桃花运”。

165、 【知道疯骆驼的性子，在草地上就不穿红袄】（谚）疯骆驼见了红色就发狂，知道这一点，就不要在草地上穿红衣服惹事。指知道事态发展后的厉害，就应谨慎行事，以防事故。

166、 【柴米夫妻，酒肉朋友】（谚）有柴有米，夫妻间才能安然度日；有酒有肉，朋友间自可你来我往。指人际关系，必须有物质条件作基础才能建立。 也作“酒肉朋友，柴米夫妻”。

167、 狼行千里吃肉，狗行千里吃屎——本性难改

168、 【正人先正己】（谚）指要纠正别人，先要自己做好。

169、 【习惯成自然】适应了就变为常态，不受拘束，或不易改 变。相关的：多年的老歪树，直不起来了。清代《镜花缘》： “俗语说的：习惯成自然。我们看他虽觉异样，无如他们自 古如此；他们看见我们，自然也以我们为非。”

170、 【喝口凉水也塞牙，放屁都砸脚后跟】释义：比喻做什么事情都不顺利。例句：我比他们谁矮一点儿？为什么我这么不吃香？喝口凉水也塞牙，放屁都砸脚后跟，毛病挑不完，出气都不匀实，还不就是因为咱们是个解放军战士吗？

171、 【鞋趿拉袜捣蒜】（惯）鞋趿（t。）拉：把鞋帮后部踩在脚后跟下。袜捣蒜：袜子不合脚，走路时老往脚心跑。形容衣着不整齐，不利落。

172、 爸爸炒肉时，忘了妈妈说过已经放过盐，就又放了一遍，结果咸得没法吃。妈妈埋怨爸爸说：“我说的话你总是左耳进入，右耳漏出。胡椒都够辣了还放姜。”（广东·吴川）

173、 【樱桃好吃树难栽】指好事开头难。李季《王贵与李香 香》：“小曲好唱口难开，樱桃好吃树难栽；交好的心思两人 都有，谁也害臊难开口。”

174、 看到别人养猪挣了钱，伯伯就一下子养了十头小猪，好不容易小猪长大了，可猪价却又跌了下来。伯伯不但没赚钱，反而倒赔了几百元。他逢人就说：“真倒霉！跑慢了穷撵上，跑快了撵上穷，不快不慢又掉进了穷坑。”（河南·修武）

175、 【老虎金钱豹，各走各的道】（谚）金钱豹：皮毛上有金钱斑点的豹子。指老虎和豹子外出觅食时，各有各的路线。比喻人在生活道路上各奔各的前程，各有各的目标。

176、 【饥不择食，寒不择衣】谓情况紧迫，不容许从容考虑选择。 《香港小说选》：“有道是饥不择食，寒不择衣，面临立锥之 地，也顾不得什么地方了，货仓就货仓吧！”

177、 【小葱拌豆腐，一清二白】释义：小葱是青的，豆腐是白的。“青”与“清”谐音。比喻清楚明白，没有差错。也比喻彼此关系清白。例句：队委会还没来得及宣布这件事，她已经把保管室里的账目、实物清点得小葱拌豆腐，一清二白。

178、 【赔本赚吆喝】（惯）吆喝：叫卖。 做生意折了本，只赚得几声吆喝，白忙碌一场。比喻吃了亏又受了累，什么也没得到。

179、 弟弟很调皮，爸爸让他喊妈妈回来吃饭，他跑到别人家去看电视；让他做作业，他却手不识闲儿地玩玩具。爸爸生气地说：“叫你去东你去西，叫你打狗你撵鸡。你这是前襟穿在后背上，尽跟我反着板儿，别筋儿哩！”（河南·汝南）

180、 一口吞了二十五只小老鼠——百爪挠心

181、 【明知不是伴，事急且相随】（谚）明明知道对方不是可靠的伴当，只因为事情急迫，只好暂且相随。指事出无奈，只能作权宜之计，将就敷衍。 也作明知不是伴，无奈且相随。 明知不是伴，事急且相从。

182、 【麻布袋上面绣不得花】（谚）粗糙的麻布袋上面无法绣花。比喻基础太差、秉性粗疏的人，无法培养提高。

183、 天上的浮云，地下的风——无拘无束；无影无踪

184、 【豆腐渣贴门神——两不粘边】（歇）门神：旧时迷信在门上贴的神像，以为可驱逐鬼怪。粘：谐“沾”。指彼此间互不联系，沾不上边。

185、 【致富先治愚，治愚办教育】（谚）要想致富，首先要改变愚昧无知的现状；要消除愚昧，提倡科学文明，最根本的措施是振兴教育。指振兴教育是富国富民的基本措施。

186、 【哪块黄土都能落脚，哪棵树上都能搭窝】（谚）落脚：安家落户。搭窝：像鸟一样筑巢歇息。指任何地方都可谋求生活的出路，不必死守在一个地方受困。

187、 放学回家，我看见菜板上有个南瓜，就对爸爸说：“让我来炒南瓜。”爸爸说：“你还小，如果现在让你炒，你准会在锅上开一个窗户！”（安徽·黄山）

188、 【标点符号】中文原来是没有标点符号的，所以，要读古书先要学习句读，自己去给文章断句（加标点符号）。不只中文是这样，英文、法文、拉丁文、希腊文古代也都没有标点符号。标点符号的流行，只是近两三百年间的事情，它其实是一个商业行为的结果。欧洲工业革命前，出现了古登堡印刷术，书籍出现并成为最古老的工业产品，进入市场成为商品。出于成本考虑，印刷商也就是书商就想做大量印刷来摊薄成本，于是，他们联手语言文字学家发明了标点符号，让书变得更容易读，读得更快。这还不够，还要分段。分段产生了很大的影响。以前欧洲人读不分段的《圣经》每次都老老实实从开篇读起，《圣经》分段后，人们开始认为不同段落重要程度不同，分歧就产生了。所以，英国大哲学家约翰·洛克说：“《圣经》分段印刷是无耻商人酿制的悲剧，他们为了让《圣经》更畅销强行分段，分段以后我们的信仰将四分五裂。”后来的结果被洛克不幸言中——基督教分裂成一大堆教派、教会。不管商业行为也好，政治目的也好，不可否认，标点符号确实给人们读书带来极大的方便，并且成为语言学的一个有机组成部分。

189、 【羝羊触藩——进退两难】（歇）羝羊：公羊。藩：篱笆。语本《易·大壮》“羝羊触藩，赢其角”。 赢：通“累”，缠绕。本指公羊角夹在篱笆缝里，进退不得，转以形容处境困难，不能前进也不能后退。

190、 【做秀】“做秀”是主观故意将亮点显摆给公众，目的带有功利色彩。 “做秀”是20世纪70年代以来港、台地区流行的新词，八十年代流人国内，并迅速蔓延。“做秀”一词，时下可谓蹿红，甚至泛滥成灾。“做秀”的秀拿出来还可单独使用，比如“秀一把”、“宝宝秀”等，不一而足。 “做秀”之源，中外皆有。先说国外之源。“秀”一词来自洋文的sh。w，是展览表演的意思，指艺坛歌星、影星的表演活动。后“做秀”一词应用日益广泛，并不单限于艺人。政治上有所谓政治秀，学术界里有学人做秀，他们看见摄影记者，挤着向前站，无时无地不抓麦克风，想秀一把。再说国内之源。中国古代的“秀”，源更深，流更长。“秀”在中文的本义虽非是展览、表演之意，却有引人注意之处。“秀”始出《论语》，孔子日：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”南宋朱熹的解释是：“谷之始生日苗，吐华日秀，成谷日实。”朱熹的解释虽是古文，却明白无误，“秀”就是花。《诗经》有诗云：“实发实秀，实坚实好。”就是形容禾谷生长的过程。《礼记·月令》孟夏之月有“王瓜生，苦瓜秀”的句子，也就是苦菜开花的意思。所以，花蕾绽放就是“秀”了。植物的“秀”，用以招蜂引蝶，传花授粉。艺人做秀，无非是绽放才华，展现年华，正像花卉吐华。今日之“做秀”，不要做作、故弄姿态，还是“实发实秀，实坚实好”的好。

191、 【躲得了和尚躲不了寺】见“藏了和尚藏不了寺”。

192、 病人拍皮球——有气无力；少气无力

193、 【双手难捉两条鱼】（谚）人的两只手不能同时捉住两条鱼。指做事得有先有后，不能不分轻重缓急，同时完成两方面的任务。

194、 【滴水之恩，涌泉相报】释义：加倍报答恩情。例句：只有当他想到了在石灰窖的那个晚上，他的思绪才掀起狂澜：“雁娘” 不就是她自己的投影吗？滴水之恩，涌泉相报。

195、 荆轲刺秦王——图穷匕首见

196、 十五云边月——不露脸

197、 麻雀跟着蝙蝠飞——白熬夜

198、 板凳上的臭虫——靠屁股吃饭

199、 阎王爷抽烟——鬼火直冒

200、 【一根木头做不成梁，一块砖头砌不成墙】（谚）比喻要想成事，得靠众人，不能单枪匹马。