1、 老鼠出门撞着豹——恶心人碰着恶心人
2、 【泼了一盆冷水】谓热情受到挫伤,或头脑变得清醒。巴 金《家》:“这些话好像一盆冷水似的向琴的身上泼来,她觉 得一身都冷了。”
3、 【有他不多,没他不少】(惯)指某人无足轻重,可有可无。 也作“有他不多,短他不少”。
4、 【人叫人千声不应,货叫人点首而来】(谚)点首:点头。商场中,卖货人任你千百声吆喝,也吆喝不来顾客;但只要货物好,信誉高,顾客就会主动前来。指货物销路好,全凭货真价实有信誉。
5、 【小雨湿衣裳】轻微的事情,也会有害处。戴厚英《人啊 人》:“雨不大,湿衣裳,话不大,伤心肠。
6、 【怕狼怕虎别在山上住】释义:比喻既然怕这怕那就不要硬充好汉。例句:怕狼怕虎别在山上住,怕死别活着。
7、 【电线杆上插鸡毛——好大的掸子】(歇)掸子:一种除尘工具,常用鸡毛绑在小竹棍上做成。掸:谐“胆”。惊叹或指责人胆子太大。
8、 灯草织布——枉费心机
9、 【重打锣鼓另开张】敲锣打鼓,庆祝重新开始。类似的:另 扎台子另唱戏。成语:重整旗鼓、另起炉灶。浩然《艳阳 天》:“得,从今天起,你就提起精神,重打锣鼓另开张。”
10、 妈妈对她们单位那个好逢迎领导、溜须拍马的人非常讨厌,说:“这个人,领导说砂锅能捣蒜,他说捣不烂;领导说公鸡能下蛋,他说亲眼见。”(甘肃·张掖)
11、 大地养活人民,英雄保卫祖国。
12、 【兵来将挡,水来土掩】释义:敌人来了派将领抵挡,大水来了用泥土堵塞。比喻要根据具体情况决定对策。例句:“常言兵来将挡,水来土掩。事到其间,道在人为,少不了你我打点礼物,早差人上东京,央及老爷那里去。”
13、 【稻多打出米来,人多讲出理来】(谚)指稻子多了,打出的米就多;人多了,办法、道理也就容易出来了。
14、 半路上的新闻——道听途说
15、 【上山打虎易,开口求人难】释义:向人求助不容易。“打虎”又作“擒虎”。“开口求人”又作“出门告人”。例句:老梭这人死爱面子,上山打虎易,开口求人难,再说刚才你们又戳了他几篙竿。
16、 初生的牛犊——不怕虎
17、 【爬得高,跌得重】释义:官职攀得越高,招来的灾祸越大。例句:爬得高,跌得重。心越狠,命越穷。人心不知足,得陇又望蜀。
18、 酒杯里量米——小气(器)
19、 【中暗箭】(惯)中:受到。比喻被别人暗中伤害。
20、 【弟兄协力,土块变金】(谚)兄弟之间如果同心协力,一起奋斗,就能创造出黄土变金的奇迹。指兄弟同心最难能可贵。 也作“兄弟同心,黄土变金”。
21、 芋头叶浇水——润皮不润心
22、 草上露水瓦上霜——见不得阳光;见不得太阳
23、 【神不知,鬼不觉】没有动静,没有人发觉。神,也说:人。 成语:不知不觉、悄无声息。冯德英《苦菜花》:“悄悄从山上 小路走,人不知,鬼不觉,去来一点事也没有。”
24、 【有钱使得鬼动,无钱唤不得人来】(谚)有钱的,连鬼也使得动;没钱的,连人都叫不来。旧指金钱万能,有钱没有办不到的事,无钱一事无成。
25、 【结束】事情到了最后阶段称之为“结束”。如快开学了,暑假即将结束。 “结束”一词,源自古代少女结婚。现在只要看到女子的左手无名指上戴了戒指,就表示她已经订婚或结婚了。而在我国古代,女子把头发束起来也就意味着她已经订婚或嫁为人妇了。“结束”一词的由来跟古代妇女结婚有密切的关系。“结束”就是把头发盘结束起来.“结发夫妻”也是来源于此。我国儒家传统认为“身体发肤,受之父母”,因此,头发也被认为是人体最珍贵、最神圣的一部分,古代女子一生是不能剪发的,头发也就越长越长。大约到十五岁的时候,就必须把头发盘起来,要举行笄礼,也就是成年礼。这时候家里人会把及笄女子的头发盘成发髻,再插上簪子,表示此女子成年了。而且一般来说,女子在“及笄”之前,父母就已经给她订下了婚事,到“及笄”那一年出嫁。束发结簪就表示女子已为人妇,为闺阁之女的完结,为之结束,这就是“结束”一词的由来。同时,又是该女子新生活的开始。
26、 【拔了萝卜栽上葱,一茬比一茬辣】释义:比喻一个比一个厉害。例句:年轻轻的,成了这个样子!唉,真是拔了萝卜栽上葱,—茬比一茬辣。
27、 【亲是亲,钱财分】(谚)指即使是最亲近的亲戚,在钱财方面也要分得很清楚。 也作“亲虽亲,财帛分”。
28、 葫芦里卖药——不知啥名堂
29、 【瓜儿不离秧,孩儿不离娘】释义:比喻彼此存在依附关系,离不开。“秧”又作“藤”。例句:“瓜儿不离秧,孩儿不离娘呀!”连阴天老虎挂念珠儿,假充善人,“蓑嫂,我把你留下吧!”
男生经典的歇后语
30、 【一锥子扎不出血来】形容人性格内向,反应迟钝,寡言少 语。类似的:锥子儿扎不出声儿来。刘绍棠《两草一心》: “他在家里家外,都自甘寂寞,不愿出头露面,不想引入注 意.一天到晚难开几回口;菊婶骂他一锥子扎不出血来,比 木头人多口气。”
31、 【硬着头皮】(惯)比喻迫不得已,勉强去做某事。
32、 校运动会即将举行,我们班面对着邻班强大的阵容,显得有些气馁。黄老师在一旁鼓励我们:“如果把绳子拧紧了,石头也能勒破;如果团结起来,沙土也能打成墙。只要我们一条心,还怕没有好成绩吗?”(广东·龙门)
33、 国以民为本,民以食为天。
34、 【石臼里捣水——白费力】(歇)捣:舂。指白花力气,收不到成效。
35、 【头顶着星星,身背着月亮】(惯)比喻起早贪黑,辛苦劳作。
36、 【软刀子割头不觉死】(谚)指使阴谋、设圈套去暗害人,会使人在不知不觉中死去。 也作软刀杀人不见血。 软刀子割头不觉疼。
37、 魔术师的道具——尽是秘密
38、 【花生剥了壳——好赖算个仁】(歇)仁:花生仁儿,谐“人”。指好歹当个人来使用。
39、 下雪那天早晨,妈妈送我上学。一位漂亮的阿姨穿着毛呢套裙,站在107国道边等车,两只手冻得不停地搓揉。妈妈见了对我说:“这可真是大雪天穿裙子——美丽动(冻)人。”(河南·信阳)
40、 关起门来做皇帝——没入朝拜:妄自尊大
41、 【受尧之诛,不能称尧】(谚)尧:唐尧,古代圣君。诛:惩罚。受到唐尧惩处的人,不会称颂唐尧的功德。泛指不论对谁进行惩罚,对方都会怀恨在心。
42、 【是马就充不了麒麟】释义:麒麟:古代传说中的一种像鹿的动物,古人拿它象征祥瑞。比喻普通的人冒充不了杰出的人。例句:“反正你在这里多待几天,慢慢就都品得出来了。是马就充不了麒麟。”
43、 【佛争一炉香.人争一口气】见“人受一口气,佛受一炉香”。
44、 【 百闻不如一见】强调亲身体验。百,也说:千。海外於梨 华《三人行》:“不过我很希望你自己回去看看,百闻不如一 见,这也是我这次回去的主要原因。”
45、 【关起门来骂皇上】释义:对有权威的人,不敢公开骂,只敢背地骂。例句:伍参谋道:“自古常言讲得好,关起门子还敢骂皇上呢。这里没人去报功领赏!”
46、 【过一天,算一天】混日子。类似的:拖一天,是两晌。成 语:得过且过。巴金《寒夜》:“你不要老想这些事,在这个年 头谁不是过一天算一天,能够活下去就算好的了。”
47、 冰雹砸荷叶——打发碎;落花留(流)水
48、 【半天云里吹唢呐——九州十府都闻鸣】(歇)九州十府:言地域广阔。鸣:谐“名”。指名声很大,远近皆知。
49、 【人敬有钱的,狗咬挎篮的】(谚)挎篮的:旧社会一手拖棍、一手挎篮沿街讨饭的乞丐。指在金钱社会里,人情势利,敬重的是有钱有势的人,凌辱的是穷苦无告的人。 也作“人敬有的,狗咬丑的”。丑的:穿着又破又烂的穷人。
50、 【人心不足蛇吞象】(谚)指人的贪心永远不会满足,得寸进尺,不断膨胀,就像小小的蛇也想吞下大象一样。 也作人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。 人心不足蛇吞象,得了锅台想上炕。
51、 【走一步说一步】指无法预测,只能根据目前情况,谨慎行 事。说,也说:看。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》:“现在 都是走一步看一步,谁知道明年又是啥变化。”
52、 【打横炮】(惯)比喻横加干涉,制造麻烦。
53、 【麻布袋上面绣不得花】(谚)粗糙的麻布袋上面无法绣花。比喻基础太差、秉性粗疏的人,无法培养提高。
54、 【死狗——扶不上墙】(歇)比喻人素质太差或没有志气,别人想扶持也扶持不起来。也作“死狗——扶不到墙上”。
55、 【三岁小孩】不相信骗不了人。鲁迅《故事新编》:“胡说! 这话,就是三岁小孩子也不会相信的。”
56、 【世事有常有变,英雄能屈能伸】(谚)指世事有经久不变的规律,也有升沉起伏的变化;英雄豪杰做事,贵在随时应变,失意时能承受屈辱,得志时能施展才干。
57、 【针插不进,水泼不进】(惯)形容防守非常严密。
58、 【心病从来无药医】(谚)心病:精神上、心理上的病症。指心病自古以来就没有药物能治疗。
59、 【自己打自己的嘴巴】(惯)比喻说话做事前后不一、自相矛盾,使自己难堪。
男生经典的歇后语
60、 猫儿洞口等老鼠——目不转睛
61、 狮子大张口——胃口不小
62、 【交人交心,浇树浇根】(谚)指和人交往,贵在交心,这道理就像浇树要把水浇到根上才能枝繁叶茂一样。
63、 【往伤口上撒盐】(惯)比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害,使其更加痛苦。
64、 妈妈常在我们面前说婶婶的坏话,爸爸说:“你这人,真是一个王八背着两面鼓,守着这人说那人,守着那人说这人;人前一面,人后一面。”(山东·章丘)
65、 耩地看耧眼——走着瞧
66、 【傻子过年看隔壁】谓模仿别人。浩然《艳阳天》:“我说, 出圈的事儿,咱们这个家永远也做不出,反正有别人有咱 们,傻子过年看隔壁,人家怎么着,咱不前不后。”
67、 邻居们有了矛盾,爸爸总是说了东家又来劝西家。妈妈说:“你可真是刀打豆腐两面光,做思想工作还有一套哩!”(广西·全州)
68、 【拿着金碗要饭吃】释义:比喻有好的条件不利用,却受穷或求助于人。例句:我说:“盘山哪!你们真是拿着金碗要饭吃,这几座山场,能放多少牛羊啊!”
69、 【占上风】(惯)指占有优势。
70、 鳄鱼挂念珠——假善
71、 八卦阵里骑马——不好找出路
72、 不叫的黄蜂——暗里叮人
73、 【是灰比土热,是盐比酱咸】(谚)灰:燃烧之后的热灰。酱:面粉加盐晒成的糊状食品。凡是灰总比土热,凡是盐总比酱成。比喻只要是亲友,总比一般人要亲近。 也作是盐就比酱咸,是灰就比土热。 是灰总比土热,是盐总比酱成。
74、 【横草不拈,竖草不动】(惯)拈:取,拿。形容非常懒惰,什么也不干。也形容娇生惯养,什么也干不了。 也作横草不拈,竖草不抬。 横草不动,竖草不拿。
75、 一齐吃的饭,我们的碗都洗过了,可弟弟还在慢条斯理地吃着。妈妈生气地说:“男孩子吃饭一扒拉,女孩子吃饭才数颗颗哩!”(安徽·庐江)
76、 姑姑来我家做客,妈妈要把前几天借她的钱还给她。姑姑笑着说:“你们先用吧,我不急用。”妈妈一边递钱一边说:“借钱有头,还钱有期。好借好还,再借不难。”(河南·淇县)
77、 九月九上山——登高望远
78、 刚大年初三,爸爸可就扛着锄头下田了,我说:“爸呀!你怎么没年没月呢?快把锄头放下,我们打牌去。”爸说:“三天戏,五天年,过得多了人们烦。”唉,真拿爸爸没办法。(河南·内乡)
79、 【拣了芝麻,丢掉西瓜】见“捡了芝麻,丢了西瓜”。
80、 【明水暗道紫花泥】(谚)指雨后夜间行路,在无光照的情况下,看着亮亮的是积水,看着紫花样的是泥坑,看着黑呼呼的才是路。
81、 校长带头挖坑栽树,同学们干得格外起劲儿,提前完成了植树任务。回去后我给奶奶一说,奶奶说:“喊破嗓子,不如做出样子。你们校长这个头带得好。”(河南·信阳)
82、 【儿行千里母担忧】(谚)指儿女出门,不论远近,母亲总是牵肠挂肚,放心不下。 也作“儿行千里母担忧,母行千里儿不愁”。
83、 【捉大头】(惯)比喻捉弄、哄骗老实人。也比喻哄别人花冤枉钱。 也作“抓大头”。
84、 【 乌云遮不住太阳】困难是暂时的,前途是光明的。叶辛 《蹉跎岁月》:“还是想开点,走着瞧吧,连天阴雨有个睛,乌 云还能永远遮住太阳?”
85、 【百炼才成钢】释义:经过千锤百炼,才能成为有用人才或杰出人物。例句:他十分乐观地想:身上掉肉、眼睛熬红没有什么了不起。常言说,烈火识真金,百炼才成钢嘛!
86、 走进杂货店——样样俱全
87、 【夹雨夹雪,无休无歇】(谚)雨点中夹杂着雪花,会下得没完没了。 指雨夹雪往往会久雨难晴。
88、 冷眼看螃蟹——看你横行到几时
89、 【忤逆子讲《孝经》——假装正经】(歇)忤逆子:不孝顺父母的儿子。《孝经》:儒家经典之一,宣扬封建孝道,论述孝治思想。讥讽人假装端庄正派。
90、 【千文许要,一文许还】(谚)做买卖,卖主允许要价千文,买主可以还价一文。指买卖场中,漫天要价和就地还钱是平常事。
91、 自从一位报社的张阿姨献爱心资助我上学一年来,我爸在病床上多次对我说:“你千万记住,‘不论亲不亲,好心换好心;他对你十两,你对他一斤’。你以后更要加倍努力学习,以实际行动答谢你张阿姨的恩情。”(河南·新野)
92、 真书如立,行书如引,草书如走。
93、 【豆腐掉到灰窝里——吹不得,打不得】(歇)形容事情难办,轻不得,重不得。 也作豆腐掉在灰窝——吹掸不得。 豆腐掉进灰堆里——吹也吹不得,打也打不得。
94、 年近古稀嗅觉低——老鼻子啦(老鼻子:极多的意思)
95、 【鸡啄米】(惯)1形容连连点头、叩头或打瞌睡的样子。2形容干活的速度非常快。
96、 【省油灯】不是“省油灯”比喻某人心地不善,浪费折腾,不让人放心。 “省油灯”源自宋代,当时现实生活中还真有省油灯,可见,节能意识不是现代人的专利,古已有之。现在的节能灯,可能是受了“省油灯”的启发。陆游最早记述了这种灯具,《斋居记事》云:“书灯勿用铜盏,唯瓷盏最省油,蜀有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半。”《老学庵笔记》亦云:“《宋文公集》中有《省油灯盏诗》,今汉嘉有之,盖夹灯盏也。一端作小窍,注清水于其中,每夕一历之。寻常盏为所灼而燥,故速干,;此烛不然,其省油几半。”这种灯为瓷制,灯具内有夹层,一端有孔可注入清水,用水冷法使油免于蒸发,可省油近半。 “省油灯”最先在四川地区流行,“汉嘉”在今雅安市以北。当时陆游客居四川,曾担任邛州天台山崇道观主管。由于陆游的推崇和宣传,“省油灯”传播到全国。1999年考古队在三峡库区的涪陵石沱墓地,发掘出土一盏宋代“省油灯”,它的碟壁是一个中空的夹层,碟壁侧面有一小圆嘴,用来向夹层中注水。这与宋代大诗人陆游的描述完全一样。考古证明,省油灯并非杜撰。后用“不是省油灯”转喻某些人品行不端。
97、 【坟柏】现在,在皇家陵墓或烈士陵园等墓地,都生长着高大的柏树或一簇簇侧柏。在农村的田野里很少能看到柏树了,其实,在过去,家家户户的祖坟之上都生长着茂盛的柏树,人们称之为“坟柏”。缘何在坟地上种柏树呢? “丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”杜甫的《蜀相》一诗道出了坟墓周围种柏树的由来。史书记载,公元234年,当时正值三国鼎立,蜀国丞相诸葛亮率兵伐魏,六出岐山,在五丈原与司马懿隔渭水对峙,病死军中。诸葛亮以身殉职,遗体葬在定军山。后主刘禅亲自下诏,在墓地种五十四株柏树,象征诸葛亮终年五十四岁,以表彰他的赫赫战功及示其永垂不朽。那些坟柏在这里生长了1700多年,至今仍有二卜二棵活着。后来,人们仿效此法,于是坟柏相继在民间流传开来。
98、 我从锅台边走过,不小心把一个碗碰到地上打碎了。妈妈说:“你怎么走路还带翅啊?”(山东·即墨)
99、 【 老鼠过街,人人喊打】指引起公愤,群起而攻。类似的:鸣 鼓而攻之。《北京日报》(1986,3,21):“现如今,对于不正之 风,可以说人人皆议之,人人皆非之,人人皆恶之,早就到了 老鼠过街,人人喊打的程度。”
100、 【瞌睡给了个枕头】(惯)比喻正需要什么就得到了什么。 也作“正瞌睡,来了个枕头”。
101、 【破财免灾】(谚)破费了钱财,可以免除灾祸。旧指丢失或耗费了钱财,能换来人的安乐。用来安慰失盗或意外破财者的常语。 也作“破财消灾”。
102、 妈妈叫我去喂猪,可我嫌喂猪太脏,就说让我去提水吧。妈妈说:“叫你上山你下河,叫你下河你非要上山。”(安徽·枞阳)
103、 【不三不四】称不正派、行为不端正的人为“不三不四”。显然,人们对三与四这两个数字有很大的好感。它源于古人对三和四的认识,古代,人们对三和四的解释有着特殊的意义。据史料记载,古代将天看做“一”,将地看做“二”(水陆合计为二),“天地相加为三”。“三”不仅作为一个数,而且还作为事物整体象征,有的甚至把三看做事物的本源。由于三的这个特性,常把事物的约数用三来表示,如“三军”、“三思”等。汉字的构成也有一个特殊现象,三人成众、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品,三火成焱,三牛成舞、三水成淼等,组成的新字都与本字有关,且字义更深刻。此外,还有许多BBB、名剧与三有关,如“三十而立”、“三人行,必有我师”、“三省吾身”、“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”、“三光日月星”等。名剧有“三打”、“三气”、“三顾”、“三让”等。细细品味,其味无穷,含义深远。古人认为“天地相加成三”,“三”自然是美好事物的象征。而对于四.则另有一番说法,谓之“周全”、“称心”。故古诗原以四式为主;西天如来佛旁必是“四大金刚”;《西游记》中“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚”四人为伍,西天取经;文房四宝:笔、墨、纸、砚;古之文人操四世:琴、棋、书、画;汉字有四体:真、草、隶、篆;楷书有四大家:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟频;唐初四杰:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王;北宋文坛有四大家:欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。至于其他方面,如春、夏、秋、冬四季,东、南、西、北四方之类,举不胜举。纵观“四”,可以发现,人们把“四”视为吉祥,取“四”而呼之,成为习俗。古代文化中的“三”与“四”,集中了劳动人民的智慧,是古代文化的结晶,“三”与“四”的用法,寄托了人们对美好事物的向往和赞誉。好与坏只差一个字——“不”,不好就是坏,不坏就是好(如这东西不赖),而形容行为不端的人为“不三不四”,大概就是这个缘由。
104、 【狼吃幞头——心儿里自忍】(歇)幞头:古代男子戴的旁有两翅的一种巾冠。狼吃了幞头,咽不下吐不出,难受也只好在心里忍着。指有苦说不出,只能暗忍。
105、 【争一日之短长】(惯)短长:指胜败、对错、高低等。比喻决出一时的胜败、对错。
106、 【捧铁饭碗】见“端铁饭碗”。
107、 【轴承脖子弹簧腰,头上插着风向标】指人看风使舵,油滑没 有骨气。刘绍棠《含羞草》:“卞长亨是有名的轴承脖子弹簧 腰,脑袋上插着风向标;为了做官、保官、升官,他把自个儿 的良心一片一片喂狗了,把过去的战友一个一个出卖了。”
108、 春汛的跳虾——随大流
109、 【老太婆缝补丁——纫针】(歇)纫:引线穿过针鼻儿,谐“认”。针:谐“真”。指做事严肃对待,毫不马虎。
110、 【簸箕大的手,掩不住众人的口】(谚)簸箕:用竹篾或竹条编成的器具。即使手掌大得像簸箕,也难以遮住大家的口不让说话。指再大的权势也无法不让人品评议论。 也指有了丑事就不可能不让人们传播。
111、 【海里无风三尺浪】释义:海浪总是很大的,即使无风天也有三尺高的浪。例句:“你俩去?”齐师傅吃惊地说,“这行船走海可不是打哈哈呀!俗话说,海里无风三尺浪。又是个黑夜,险乎啊!”
112、 【徐庶进曹营,一言不发】释义:徐庶:三国时谋士,曹操把他骗到曹营,但他下决心不给曹操出谋划策,不发表意见。例句:全队上下一百好几十双眼珠转都不转地盯着他,眼巴巴地等他开口。他倒好,徐庶进曹营,一言不发!
113、 寒冬腊月作报告——冷言冷语
114、 人头上长疥疮——毛病
115、 【肠里出来肠里热】(谚)从亲娘肚里生出的,亲娘自然非常关切疼爱。指母亲总对自己的亲生子女格外关心。
116、 【三条路,走中间】选择保险的、温和的做法。明代《三宝 太监西洋记》:“我自幼儿胆子小,三条路只走中间。”
117、 【黄昏不得睡,五更不得眠】起早睡晚,忙碌。明代《西游 记》:“越不停当!但说要了田,就要养马当差,纳粮办草,黄 昏不得睡,五更不得眠。好倒弄杀人也!”
118、 【拜师如投胎】(谚)投胎:迷信谓人死后会再投母胎转生轮回,或为人,或为畜。指拜师学艺不可不慎。
119、 窟窿眼儿里看人——孔之见
120、 【按定了坐盘星】秤杆上斤两标志,小点如星,放秤砣处为 坐盘星。谓经过权衡,拿定主意,作出决定。反义说:拿不 定坐盘星。相关的:秤砣放在定盘星上。明代《醒世恒言》: “有了你老人家按定了坐盘星,也不容侄女不肯。万一不肯 时,做妹子的自会劝他。”
121、 【移树无时,莫教树知】(谚)移栽树木并没有一定的时间,只要不让树木感觉到就行。指移树最要紧的是不伤根须,不去原土。
122、 【医生】现在,我们把专门治病救人的人称作“医生”。而在我国古代,行医的人,北方称为“大夫”,南方称为“郎中”。据此,有人认为“医生”是一个外来词,随西医而进。其实不然,“医生”一词在我国古已有之,而且和医有关。 “医生”作为一种称谓早在唐代就已经有了,而且与医学、医术有关。唐代太医署下开始设立专门的医学,属于学校性质的教育机构,招收学生,培养医学人才。针对不同专业,学校将学生分为五种:医生、针生、按摩生、咒禁生、药园生。其中所谓“医生”,其实就是学习医学病理的学生。而其他学生分别以学习针灸、按摩推拿、念咒施法、识用药材而命名。这时候“医生”一词专指一种医学学生,即准医生。那么,“医生”是怎么成为职业行医者的称谓呢?这与近代西医东传有直接的关系。在日本,明治维新后称职业行医者为“医师先生”。在中国,渐渐演化为“医生”。这其实与“博士”、“学士”在学位上的用法来历类似,是采取中国古代早已存在的相关名词,拿来称谓西方传来的新的文化内容。所以“医生”一词并不是外来词。
123、 布娃娃——缺乏生气
124、 哥哥一阵子学木工,一阵子又学裁缝,还没过多久,他又要学烹饪。尽管样样都学会了,但一样也不精。妈妈说:“时常移栽的花,哪有长得茂盛的。”(湖北·钟祥)
125、 【恩将恩报,仇将仇报】(谚)人有恩惠于我,我定当用恩惠去报答他。指有恩报恩,有仇报仇,这才是恩怨分明的大丈夫作风。
126、 玩月被云遮——扫兴
127、 【前人失脚,后人把滑】(谚)失脚:跌跤。把滑:提防滑跌。指前边的人跌倒了,后边的人就要稳住步子,以防再跌。比喻人要善于接受历史教训。 也作前人吃跌,后人把滑。吃跌:被绊倒。 前人跌倒,后人扎滑。扎滑:把滑。
128、 老母猪啃猪圈——嘴巴痒
129、 【不会种田看上垄】(谚)垄:田地分界的稍稍高起的小路。不会种田的,看看人家上垄田地如何种,学着样种就行。泛指自己不会的,就照着别人的样子做。
130、 【家无住,屋倒竖】(谚)指家里长期不住人,房屋就会破败不堪。
131、 我和妈妈从地里种姜回到家,还没坐下来奶奶就让我去商店买盐。我说累得很,不想去。奶奶说:“孩子,力气是奴才,歇歇就回来。等着用,快去吧!”(河南·内乡)
132、 【得意走官场,失意写文章】(谚)旧指文人的两条出路:要么是称心如意,做官为宦,扬名显势;要么是失意落魄,寄情山林,著书立说。
133、 【饿眼见瓜皮——不管好歹收揽下】(歇)讥讽人贪婪,不分好坏都要占有。
134、 【脱了裤子放屁——费两道手】(歇)指多此一举或自找麻烦。常含责骂意。 也作脱裤子放屁——多费一道手续。 脱裤子放屁——多此一举。
135、 一次,我问妈妈我家的老榆树怎么干枝了,妈妈说:“那是嘛,‘人老躬腰把头低,树老焦梢叶子稀’。”(河南·林州)
136、 羊群走路靠头羊。
137、 【兵不厌诈】释义:用兵作战时可以用欺诈的策略和方法迷惑敌人。例句:难道你不知道“兵不厌诈”的道理吗?我军虚虚实实,所以使你们的指挥官无所适从,吃了败仗。
138、 爸爸很晚才回家,一进门,他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说:“老犍不吃草,肚里有元宝。你又在哪儿吃过了?”(山西·阳城)
139、 裁衣不用剪刀——胡扯
140、 【正月十六贴门神,迟了】春节前贴门神像。过了春节再 贴,谓不合时宜,落后。或说:正月里卖门神,过时货。明代 《金瓶梅》:“正月十六贴门神,迟了半月。人也入了土,才来 上祭。”
141、 【装龙似龙,装虎似虎】(惯)指善于模仿或表演,装扮什么像什么。
142、 【灯草拐棒儿——拄不定】(歇)灯草:灯芯草的茎,质软中空。拄:谐“主”。指人拿不定主意。 也作“灯草拐杖——拄不定”。
143、 【有钱男子汉,无钱汉子难】(谚)有了钱可以像像样样做个人,没了钱任凭是英雄好汉也低头为难。 指钱财能左右人的行为。
144、 【唱戏的是疯子,看戏的是傻子】(谚)演员在台上一会儿哭,一会儿笑,假戏实做,活像个疯子;观众在台下忽儿怒,忽儿骂,感情投入,活像个傻子。指舞台表演真实感人。
145、 【好看千里客,万里去传名】(谚)看:看待,对待。千里客:远方来的客人。盛情招待远方来的客人,他们自会把你的美名播得更远更远。指爱好交友的人,美名会传播四方。 也作“好汉千里客,万里去传名”。
146、 【有一句说一句】(惯)指实话实说,没有虚假成分。
147、 昨天是我的生日,晚上,爸爸做了一桌子丰盛的饭菜,我尽情地吃了起来。过了一会儿,我的肚皮撑得像皮球似的。第二天早上只喝了一杯水就上学去了。中午,又是一桌丰盛的饭菜,我还是不想吃。爸爸说:“这真是一顿吃伤,十顿喝汤啊!”(河南·许昌)
148、 【茄子不开空花,男儿不说空话】释义:茄子开的花都结茄子。比喻不说空话,说话算数。“空花”又作“虚花”。例句:于小拴仰着直溜身板,正经八百地说:“茄子不开空花,男儿不说空话。”
149、 【上山捉虎,下海擒龙】(惯)比喻不畏艰险,勇往直前。 也作上山擒虎,下海捉龙。 上山打猛虎,下海擒蛟龙。
150、 【只开花,不结果】指形势很好,结果不佳。电视新闻 (2002,6,22):“创造了很多进球机会,但多是只开花不结果。”
151、 【老母猪吃碗碴——肚里有瓷】(歇)瓷:谐“词”。指说话振振有词,头头是道。有时含讥讽意味。也作“老母猪吃碗碴子——肚里挺有瓷儿”。
152、 【日出三竿,不急便宽】释义:三竿:旧时估量太阳离地面的主观约数。指太阳出山三竿高,风势不猛,则风会逐渐平息。例句:谚云:“日出三竿,不急便宽”。大凡风,山出之时,必略静,谓之风让日。
153、 【摇头不算点头算】要明确表示态度。老舍《茶馆》:“你 看,姑娘一进门,吃的是珍馐美味,穿的是绫罗绸缎,这不是 造化吗?怎样,摇头不算点头算,来个干脆的!”
154、 【吃别人嚼过的馍不香】馍,北方面制食品,通常指馒头。 指光听别人说的话不够,得亲自去了解情况。类似的:嚼过 的甘蔗不甜。成语:拾人牙慧、拾人余唾、味同嚼蜡、索然无 味。张涛之《中华人民共和国演义》:“吃别人嚼过的馍没有 味道。毅然带队调查。”
155、 妈妈让我做一道奥林匹克数学题,可我怎么也做不出来,就顺口说:“唉!这道题怎么像打了个死结似的。”(浙江·桐乡)
156、 【产处不如聚处】见“出处不如聚处”。
157、 【风后暖,雪后寒】(谚)指大风过后,气温回升,人会有暖和的感觉;雪融化时,需吸收热量,因此天气会更加寒冷。
158、 走路轧断腿——半途而废
159、 匡衡凿壁——借光
160、 【堵得住黄鳝洞,塞不了狐狸窝】(谚)黄鳝(shan):鳝鱼,身体像蛇而无鳞,生活在水边泥洞里。指人能堵住黄鳝的泥洞,却很难堵住以狡猾著称的狐狸的窝。比喻贪污腐化、营私舞弊的门路极多,要制止非常不容易。
161、 【把眼药吃到肚里】释义:眼药不能吃,比喻把事情搞错了。例句:“有人说咱张献忠服输了,真想投降,这可是把眼药吃到肚里啦。”
162、 【马死落地行没有马就步行】指失去凭借,退一步想办 法。黄谷柳《虾球传》:“如果还有谷种吃,就吃谷种,没有就 再打算,马死落地行,一张叶,一条虫,一个人总有一条生路 的吧?”
163、 【小池塘养活不了大鱼】(谚)比喻条件差、规模小的地方,难以使用高资格高水平的人才。
164、 【河狭水紧,人急计生】释义:在紧急的时候,突然想出了好主意。例句:自古道:河狭水紧,人急计生。这不,我们已逃出了虎口,来到江头了吗!
165、 【铁将军把门】(惯)铁将军:铁锁。指门锁着,家里没人。
166、 关公不杀曹操——思念旧情
167、 隔壁的表哥最近从外地打工回来,诉说外面如何苦……奶奶说:“这就应了那句老话:钱难挣,屎难吃,王八好当气难出。”(山西·平陆)
168、 【刘备关公,各有秉性】释义:刘备、关公:《三国演义》中的人物,刘备是蜀汉政权的建立者,性情温和大度;关公即关羽,刘备的结义兄弟,蜀汉大将,性格刚强,有胆力。比喻人的性情各不相同。例句:唁,刘备关公,各有秉性,对待不同脾气的人,说话的方式就得灵活点儿哪。
169、 【舍命吃河豚】(惯)河豚:一种味道非常鲜美的鱼,有剧毒。l指拼出性命品尝河豚。2指为了得到美好的东西而不惜舍弃生命。
170、 火烧马蜂窝——炸了营
171、 【上不上,下不下】(惯)比喻两头都靠不上。也形容处境困难。 也作上不得,下不得。 上不上,落不落。
172、 戏台上说话——不办真事
173、 飞机上扭秧歌——载歌载舞
174、 【嫁得鸡,逐鸡飞;嫁得狗,逐狗走】(谚)嫁给鸡,就得跟着鸡飞;嫁给狗,就得跟着狗跑。旧指女子不论嫁给什么样的汉子,都得顺从地跟人家过一辈子。 也作“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
175、 【抱着元宝跳井,舍命不舍财】把钱看得比命还重要。相关 的:要钱不要命。成语:一钱如命。周立波《暴风骤雨》:“他 是抱元宝跳井,舍命不舍财的老财阀,不能养活枪。他胆儿 又小,瞅着明晃晃的刺刀,还哆嗦呢。”
176、 【怀里揣着兔子】(惯)形容心里害怕、慌乱。
177、 我刚学会了烧青菜,妈妈就叫我做“红烧鲤鱼”,这可难坏了我。姑姑笑着说:“刚学会了理发就碰上了个大胡子,还是我来帮你吧!”(江苏·高邮)
178、 爸爸是局长,叔叔又有钱,我经常向别人夸耀。可妈妈却说:“有人不仗人势,有钱不恃钱势。你要好好学习,将来靠自己的本领做事。”(河北·易县)
179、 【铁刷帚刷铜锅——家家挺硬】(歇)硬:本指坚硬,转指强硬。指争斗的双方都很强硬,互不相让。
180、 小旭拿着标有20分的语文卷子说:“爸爸,下次我要考95分,让你高兴一下……”小旭妈妈在一旁说:“你这才是破裤子先伸腿,说不定下次还考10分呢!”(山东·单县)
181、 【 锣鼓长了没好戏】戏曲在开台前,要敲一通锣鼓。借指 时间一长,就暴露出缺点。西戎《冬天的故事》:“好嘛!我 早就知道锣鼓长了没好戏,当初依我说,咱就不干这队长, 你年轻,肚子里没货,拙嘴笨手的,说,说不了,写,写不了, 自己连根鼓棰都还稳不住,这副千斤担子,能挑得起吗?”
182、 【 成大事不记小仇】要做成大事,不应该计较小的冤仇,要 能够容人。姚雪垠《李自成》:“他的左右都巴不得一下子攻 破城市,替他报仇。他说,成大事不记小仇。”
183、 【六枝儿划拳——新样儿的,没了对儿】(歇)六枝儿:也称六枝子,一只手或足长六个指头。划拳:又称猜拳,饮酒时的一种游戏,双方同时伸出手指,并说出一个数,谁说的数目符合双方伸出来的手指的总数,就算谁赢,输方喝酒。指言论或事物新奇独特,没有可与之相比的。
184、 【穿衣戴帽,各有所好】穿戴方面,可随各人的喜好,无须强 求一致。也可泛指各人的兴趣爱好不同。电视新闻:“穿衣 戴帽,各有所好。改革开放以前,连这一点也做不到。”
185、 星期天,我和爸爸妈妈来到地头,妈妈望着田里正在耕地的牛对爸爸说:“一九二九,伸不出手;三九四九,冰雪上走;五九六九,隔河看柳;七九河开,八九燕来;九九加一九,耕牛遍地走。现在正是耕地的好时候,我们可要抓紧啊!”(河南·许昌)
186、 前天,我家收到了大伯从部队来的信。信中写道:“……一根线,容易断;千根线,能拉纤。抗洪救灾的全面胜利,靠的是前线军民万众一心的抗洪精神和后方的大力支援。”(浙江·绍兴)
187、 驴头插龙角——四不像
188、 【龙虎斗】(惯)比喻两个强者或两派势力发生争斗或争论。
189、 【千日吃了千升米】(惯)比喻住的日子已多,花销很大。
190、 【人有几等人,佛有几等佛】(谚)人有几等几样的人,不可等量齐观;佛也有几等几样的佛,不可等同供奉。多指人的地位不同,品格不同,要分别看待。 也作人有几样人,马有几样马。 人有几种人,木有几种木。
191、 我的学习成绩总是上上下下,有人严格管我的时候就上去了,一放松又下来了。妈妈生气地说:“你真是核桃变的,要敲打着。”(四川·康定)
192、 【鱼见饵不见钩,人见利不见害】(谚)饵(er):诱鱼上钩的钩头肉。 鱼只见香饵,不会想到因此丧命;人只见钱财,很少顾及背后的陷阱,指眼前的利益会诱发致命的灾祸。
193、 【萝卜快了不洗泥】(谚)萝卜卖得快了,就连粘带的泥也不洗。指热门货物不讲质量。也泛指有销路的东西往往偷工减料。 也作萝卜快了不洗泥,萝卜慢了代剥皮。 萝卜快了不洗泥,柿子甜了不打皮。
194、 【忧人发迹怕自穷】(谚)发迹:发财得势。指心怀自私的人,既嫉妒别人走红运,又怕自家贫穷困苦,忧心忡忡,不可终日。
195、 逮鱼的不带网——全凭手摸
196、 【拿人血染红顶子】见“用人血染红顶子”。
197、 【断了线的风筝——下落不明】(歇)比喻人去向不明。也作“断了线的风筝——不知去向”。
198、 【女不女,男不男】见“男不男,女不女”。
199、 【不孝有三,无后为大】古人讲究“不孝有三,无后为大”,特别强调了“无后为大”,所以大多数人知道“无后为大”,而很少有人知道其他两大不孝是什么。那么,完整的“三不孝”是什么呢? “不孝有三,无后为大”源自《孟子·离娄下》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”《十三经注疏》对此作了解释:“于礼有不孝者三事,谓阿谀曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”孟子认为,为人子,若不娶媳妇,不传宗接代,过年过节,无后代为祖先扫墓、祭拜,是为“三不孝”之最不孝的。其他两不孝分别是:若阿谀曲从,陷父母于不义,为一不孝;当父母年老,为人子,若因家里没钱,无法侍奉父母,使其三餐无法温饱,生病无钱看医,或者无功名,不能中举、进士,求得一官半职,为家族扬眉吐气,为二不孝。当然,我们不能用现代人的眼光去衡量古人,但也不能一味生搬硬套。
200、 【麻雀虽小,五脏俱全】释义:比喻事物小而齐全,可以作为典型代表。例句:那小饭馆可以说是北京市最基层最不起眼,甚而会被某些自命高雅的人视为最低级最不屑一顾的社会细胞。但“麻雀虽小,五脏俱全”,其实整个北京城的阴睛风雨、喜怒悲乐,都能从那小小的饭馆中找到清晰而深刻的回响。
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