1、 【一问三不知】开头、过程、结局均不知道。一无所知，或 不愿意回答。老舍《骆驼祥子》：“自己顶好学拉磨的驴，一 问三不知，只会拉着磨走。”

2、 【骑着脖子拉屎】（惯）比喻欺人太甚。 也作骑在人头上拉屎。 骑到脑瓜顶上拉屎。 骑在脖子上屙屎撒尿。

3、 【轴承脖子弹簧腰，头上插个风向标】释义：形容人头脑灵活，善于随机应变。贬义。“脖子”又作“脑袋”。“风向标”又作“试风标”。例句：希望他今后再不要“轴承脖子弹簧腰，头上插个风向标”，要“老老实实承认错误，用毛泽东思想武装头脑。”

4、 【胳膊儿往外撇】（惯）比喻说话、做事向着外人。 也作胳膊肘往外拐。 胳膊肘朝外扭。 胳膊肘往外弯。

5、 【人行有脚印，鸟过有落毛】（谚）人走过总会留下脚印，鸟飞过总会落下羽毛。指人只要有行动，即使再隐秘，也必定会留下蛛丝马迹。

6、 【贼偷一更，防贼一夜】（谚）指贼人作案是在短时间内的，但提高警惕防贼却需要长期不懈。 也作“贼偷一更，防贼一宿”。一宿：一整夜。

7、 爸爸说要给我买个新书包，可我等了很久也没等到，就一个劲儿地问妈妈。妈妈不耐烦了，说：“唉，这真是许给人，想死神啊！”（河北·大城）

8、 草帽当钹——没有音

9、 隔皮选西瓜——难识货

10、 飞机上吹大号——高调

11、 【百里不同风，千里不同俗】（谚）风、俗：民俗风情。指各地民俗风情不同。

12、 【馒头落地狗造化】（惯）造化：福气，好运气。讽刺人意外地得了好处。

13、 【豹死留皮，雁过留声】释义：人应该留下好名声或留下姓名。例句：俗话说，豹死留皮，雁过留声，人一辈子，能像鲁班爷那样，在世上留下几座悬空寺、赵州桥，为后代景仰，被同行推崇，也算没白到人世上走一遭。

14、 船到江心才补漏——晚了；迟了

15、 【包子有肉不在褶上】（谚）褶：包子上端的折纹。指包子的肉馅在里面，好看的褶上却没肉。比喻看人与物要看实质，不要看表面。

16、 【三媒六证】旧时男女订婚，往往不止一个媒人作证，还要有婚书、彩礼等物证，所以叫“三媒六证”。 “三媒六证”源自一个民间故事。相传，有三个非常聪明而心肠又极好的皮匠，他们遇到一位家境贫寒但有才学的小伙子，名叫新郎。皮匠们想试试新郎的才学。一个说，请你给做一个太阳大的馍；一个说，请你装像海洋大的一缸油；一个说，请你织像路一样长的一匹布。聪明的新郎不慌不忙地说：“请把太阳摘下来，我好比着做馍；请把海水称一下看看有多少斤，我好装油；请把路的尺码量出来，再来量布”。结果，三个皮匠非但没有难住新郎，反倒被新郎难住了。轮到新郎向皮匠提问了，新郎说：“我只想要‘六证…。 “六证”是什么，三个皮匠谁也不知道，就走乡串户访问了许多人，还是没搞明白。一天，他们遇到了一位在溪旁洗衣服的妙龄少女，忍不住问道：“请问姑娘叫什么名字，能帮个忙吗？”少女笑道：“我叫新娘，有事就说吧！”听说要问“六证”，姑娘就从家里取来一个升、一把剪、一把尺、一面镜子、一杆秤、一个算盘，说：“要知粮有多少，以升为证；衣服裁得好坏，以剪子为证；布有多少，以尺为证；容貌如何，以镜为证；东西的重量，以秤为证；账目是否清，以算盘为证。这就是‘六证”’。皮匠找到了“六证”，新郎知道天下还有更聪明的人，非常倾慕新娘的才学，就请皮匠做媒说亲。新娘也很愿意，但有一个条件，就是必须在三天之内盖一幢“不用门来不用窗，无柱无瓦又无梁，上上下下不沾木，天生地长石头墙”的房子，想难为新郎一下。结果，聪明的新郎就上山找了一处“洞外百花飘香，洞内冬暖夏凉，方向坐北朝南，气候避风朝阳”的岩洞作新房。新娘很满意，他们幸福地成了伉俪。于是，人们就把新婚夫妇称作新郎、新娘，把三个皮匠叫做“三媒”，把新房叫洞房。举行婚礼时，桌子上要摆设尺、剪、升、镜、秤、算盘，称为“六证”。“三媒六证”遂成一种婚俗。

17、 【吐苦水】（惯）比喻倾诉心中的痛苦。

18、 听见风就是雨——瞎猜

19、 【一家人不说两家话】（谚）既是亲亲热热的一家人，就不会说出不是一家人的冷漠话。多指彼此关系亲密得如同一家人，就不可说见外话。

20、 【官不大，僚不小】（惯）形容人职位虽不高，却装腔作势，官气十足。 也作“官儿不大，架子不小”。

21、 我决定和班长交朋友，买了张贺卡送给她。爸爸说：“人心靠赢得，不能靠馈赠。”（河南·正阳）

22、 我和妈妈这几天花钱如流水，爸爸提醒道：“我在东沟摸鱼，你们在西沟扔。咱们还得节俭点啊！”（江苏·通州）

23、 【家有贤妻，丈夫不遭横事】（谚）横事：意料不到的灾祸。指家里有贤惠的妻子，处事周到，防祸未然，丈夫自可过着无忧无虑的平安生活。 也作“家有贤妻夫祸少”。

24、 昨天，姥姥从农村来我家，她不习惯在屋里上厕所，非要下楼找公厕。奶奶风趣地对姥姥说：“老亲家，到城随城，到乡随乡，到了彭城学捏缸。您就在屋里上厕所吧，公共厕所离这儿还有二里地呢！”（河南·安阳）

25、 【 吃过河豚，百样无味】河豚味美。谓见过大世面，对一般 事就看得淡了。清代《孽海花》：“俗话说得好：吃过河豚，百 样无味了。若是做了上海道，也是百官无味了。”

26、 船工租船游西湖——划得来

27、 白银子扔人——银（人）打人

28、 棋逢对手，先礼后兵。

29、 【秋后的蚊子，飞不了几天】释义：比喻离末日不远。例句：曾家的靠山倒了，剩下这几股土匪，像秋后的蚊子，飞不了几天啦！

抖音经典的歇后语

30、 【依样画葫芦】（惯）照着葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，不加改变。 也作依本画葫芦。 依葫芦画瓢。 照葫芦画瓢。

31、 吃饭时，我看了看盘里的肉，直流口水，妈妈说：“吃饭时，小心点儿，否则会连舌头吞进肚的，注意要把舌头绑着。”（广东·陆丰）

32、 【成立之难如登天，覆败之易如燎毛】释义：成家立业不容易，败落家业却容易。例句：先帝在世时曾不止一次地告诉我们：“成立之难如登天，覆败之易如燎毛”，现今国贼当道，我们可不能消沉下去啊！

33、 鸡给黄鼠狼拜年——巴结到家反被害

34、 【娘勤女不懒】（谚）指母亲勤劳，女儿受到熏陶，就不会懒惰。

35、 【事不经过不知难】说起来容易，办起来难。没有亲身经 历，体会不到难处。《民国通俗演义》：“俗语有云：事非经过 不知难，蘧伯玉年至五十，才觉知非。”

36、 【双簧】“双簧”是一种曲艺形式，两个人配合演出，一人在前面表演动作，一人藏在后面或说或唱，后边的人说什么，前边的人必须做什么动作，配合默契。这种艺术形式的来源，据说与慈禧太后有关。相传清朝光绪年间，民间艺人黄氏兄弟二人同台表演笑话，幽默风趣。哥哥叫黄大笑，弟弟叫黄二笑。不久，两人被召进宫中，常为慈禧太后演出。他俩的精彩演出，竟逗得一向面孔严峻的“老佛爷”笑口大开，捧腹不止。一天，慈禧过生日，传下懿旨，召黄氏兄弟进宫表演。但是偏偏不巧，黄大笑得了感冒，声音沙哑，几乎发不出声来。他们知道，今天不比往常，若是误了场，就会大祸临头。于是他们急中生智，想法应付，黄二笑对哥哥说：“我藏在后面，你在前面做动作表演好了。”他们就按此法表演，想不到演出十分成功，乐得慈禧太后和大臣们前仰后合。不过演到最后，还是被发现了，兄弟俩跪地请罪，西太后不仅没有惩罚他们，还赏赐了银子，说：“别看你们演的是双黄，反而更精彩呢！”后来经过黄氏兄弟和后辈艺人的不断探索，这种节目逐渐成为一种独特的表演形式，并正式命名为“双簧”，也叫“双鳞”。“双簧”从“双黄”而来。后来，“双簧”词义有所发展，用来比喻一方出面，一方背后操纵的阴谋活动。现常用来揭露或指责二人相互勾结，共达一个隐蔽目的的做法。例如毛泽东就有一篇揭露美、蒋勾结的著名文章——《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》。

37、 崇祯皇帝上吊——走投无路

38、 【磕闲牙】（惯）指说没用的闲话。 也作“拉闲篇儿”。

39、 豹子马——净是点子

40、 【好放手时须放手，得饶人处且饶人】见“得放手时须放手，得饶人处且饶人”。

41、 【朋友妻，不可戏】（谚）对于朋友的妻子，要尊重、严肃，不可有任何轻浮的表现。指朋友之间义气为重，对朋友妻尤其不得失礼。 也作朋友妻，不可欺。 朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭．

42、 我和爸爸在家里看电视，正好动画片开始了，在一旁做作业的弟弟听到电视上的音乐，凑过来说：“哇，电视开始了！”弟弟边说边坐在爸爸旁边看起电视来。爸爸叫弟弟快去做作业，催了好几遍。弟弟不耐烦地说：“别嚷了，我今天保证把作业做完。”爸爸说：“看来，猴子不上树，要多敲几遍锣才行嘛！”（湖北·京山）

43、 【近山识兽，傍水知鱼】（谚）住在靠山的地方，见过各种兽，故识兽名；住在近水的地方，见过各种鱼，故知鱼名。指人接触什么多，自然就对什么了解熟悉。

44、 连天的阴雨——少睛（情）

45、 【砍倒大树有柴烧】（谚）比喻朝着大的经济目标下手，自然就能得到很多利益。

46、 【人到难处才见心】释义：困难时才能看出人的真心。例句：“老婆过去虽说很进步，可眼下受了灾，日子困难，‘人到难处才见心’哩，她会不会变呢？”

47、 小红在家里常常说起校园里一些同学的长短。妈妈说：“小红，你不能这样爱说别人的短处和缺点。俗话说，劝人一句值千金，说人是非苦井深。如果人家背后也这样说你，你知道了会怎么想呢？”（广东·龙门）

48、 【老鼠眼睛——寸寸光】（歇）形容目光不明亮，或目光短浅。 也作“老鼠眼儿——就看鼻子尖儿”。

49、 【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：旧时套在犯人脖子上的一种刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。

50、 老母猪进玉米地——寻着棒子吃；自找挨打

51、 新年的头一天，小丽跟我比谁的新衣服好看。我对她说：“咱不比衣服，比谁的学习成绩好。”爸爸听了笑着说：“真是有金银三斗，不如有心眼一个。”（河南·虞城）

52、 【太平不用旧将军】（谚）旧指当天下安定的局面形成后，皇帝就会采取各种手段，疏远、排斥以致迫害开创大业的武将。

53、 我让弟弟默写生字，弟弟把“置”字写错了。妈妈看了笑着说：“你呀，可真是吃下几根柳条字，就能屙出个柳筐子——自编自造的本事不小哇。”把我和弟弟给逗乐了。（河南·柘城）

54、 【一口唾沫一个钉】见“吐口唾沫是个钉儿”。

55、 【躲得了和尚躲不了寺】见“藏了和尚藏不了寺”。

56、 【屎壳郎打嚏喷——满嘴喷粪】（歇）屎壳郎：学名蜣螂，昆虫，身黑，吃动物尸体或粪尿。指信口胡说。含责骂意。 也作“屎壳郎打喷嚏——满口喷粪”。

57、 【新媳妇坐花轿，任人摆布】指自己做不了主，听人安排。 丁玲《太阳照在桑干河上》：“唉，逢到这年头，真是新媳妇坐 在花轿里，左右都是任人摆布呵！”

58、 黄河向东流——百折不回

59、 【黄牛过河——各顾各】（歇）指各人只顾自己，不顾他人。 也作“黄牛过水——各顾各”。

抖音经典的歇后语

60、 【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代，“丈人”原是对一般老人的尊称。这种称呼还保留在现在舞台的传统戏曲中，称老头儿为老丈。《淮南子·道应训》高诱注：“老而杖于人，故称丈人。”黄约斋的《字源》说丈就是杖。可见“丈”与“杖”通。所以“杖人”又名“丈人。” 那么，何时这个对老人的尊称才转化为对妻父的尊称呢？有人认为起源于汉代匈奴。班固著《汉书·匈奴传》中有匈奴单于谓汉天子为“我丈人”的说法。当时汉朝历代皇帝对匈奴实行“和亲”政策，以公主或宗室女（也有以宫女假冒的）嫁于匈奴单于为妻，故有此称。此书是史书，当信。但是否在汉人中普及还有待研究。而对妻母尊称为“丈母”，最早的记载大约算北齐颜之推所著《颜氏家训·风操》，其中有“丈人之妇，为俗呼为丈母”的说法。说得很清楚，丈人之妇谓之丈母，当是先有“丈人”，后有“丈母”。北齐晚于汉，早于唐，此说早于“源自柳宗元之说”，也就是说，“丈人”称谓最迟在北齐。唐代文学家柳宗元是怎么说的呢？他在《祭杨凭詹事文》中云：“年月，子婿谨以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之灵。”这里，柳宗元自称子婿，称岳父杨凭为“丈人”。宋朝人《猗觉察杂记》和《鸡肋篇》据以为证，认为称妻父为“丈人”系始于此。新版《辞海》“丈人”条下，也引了此证，加以确认。本人认为，权威《辞海》有武断之嫌，违背了后随先说的规律。

61、 【黄鼠狼给鸡拜年】释义：比喻伪装友好，别有用心。例句：珍儿听到这里，拧着身子说：“快去你的吧！黄鼠狼给鸡拜年，谁听你那一套！”

62、 肚里装鞋底——心里有底

63、 【水平不流，人平不言】释义：人遇到不公平的事，才出面讲话。例句：常言道：水平不流，人平不言。这些闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。

64、 【人熟是一宝】（谚）要办事，人缘熟了就顺手，这是个法宝。指凡事人地生疏难行动，人熟地熟好办事。

65、 冬天滚雪球——越滚越大

66、 【第三只手伸出来】指扒手行窃。台湾白先勇《孽子》：“那里你回不去了，我看你怎么办？你那第三只手又要伸出来了——”牛槽里伸出马脑袋指外人掺合，或想占便宜。或说：马槽里伸出驴头。古华《芙蓉镇》：“今天日子好，牛槽里伸出马脑壳来啦！”

67、 【熟能生巧】“熟能生巧”这个俗语是指熟练了就能产生巧办法。 “熟能生巧”源自北宋欧阳修的《归田录》，书中记载在北宋时期有个射箭能手叫陈尧咨，射箭百发百中，观看的人无不拍手叫绝。但有一个卖油的老头却不以为然，老头说，你不过是手法熟练而已，和我倒油的道理是一样的。说着取出油葫芦放在地上，将一枚铜钱放在葫芦口上，舀一勺油倒向葫芦口，只见油如细丝穿过钱眼，而钱眼四周没有沾一点油，看的人都惊呆了，陈尧咨也佩服不已。老头却说：“我这也没什么稀奇的，唯手熟尔。”这就是“熟能生巧”的源头。今天人们常用“熟能生巧”来形容高超的技艺来自持之以恒地勤学苦练，没有捷径。

68、 爸爸要看电视剧，我要看动画片，我俩互不相让，就吵了起来。妈妈坐在一边说：“你们父子俩，真是大不让小，小不让老。”（江苏·南京）

69、 【黄狗吃米，逮住黑狗剁尾】后者冤枉，作替罪羊。或说：黄 狗偷食（吃肉），白狗担当（当罪）。赵树理《三里湾》：“咦！ 这才是黄狗吃米，逮住黑狗剁尾哩，别人愿不愿嫁你，我碍 得着什么事呀？”

70、 卖了儿子招女婿——颠倒着做

71、 人又不是天天端着脸喝水——脸蛋的美不是顶要紧的。

72、 【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。

73、 【露头角】（惯）比喻显示才华或能力。 也作“显露头角”。

74、 【狼是铜头铁脚麻秆腰】释义：狼头像铜一样硬，脚像铁一样坚，腰却像麻秆儿一样软，容易断。例句：俗话说，狼是铜头铁脚麻秆腰。白脸狼脊背朝地重重地摔在土坎上，直挺挺躺在地上，死了过去。

75、 狗怕棍子牛怕鞭———物降一物

76、 姜太公在此——百无禁忌；诸神退位

77、 我家刚搬进新房，爸爸要清扫柜子里的灰。他先让我去搬凳子，接着让我去拿铁簸箕，最后让妈妈去找笤帚，还让妈妈给他扶凳子。妈妈对爸爸说：“你呀！一千点活，就喊得雷动风响的。”（青海·互助）

78、 【孩子没娘，说来话长】见“从小离娘，到大话长”。

79、 【房无一间，地无一垅】（惯）形容家境贫寒，一无所有。 也作房无一间，地没一垄。 房无半间，地无一垅。 地无一垄，房无一间。

80、 【蚂蝗缠住鹭鸶脚——要想脱来不得脱】（歇）蚂蝗：蛭纲动物，生活在水田湖沼中，能刺伤皮肤。指被纠缠或陷入困境，难以脱身。 也作“蚂蝗缠脚——要想脱身脱不了”。

81、 【六月债儿热——还得快】（歇）本指农历六月离秋收很近，借了债很快就能归还；转指报应或报复来得很快。 也作“六月债——还得快”。

82、 狐狸吵架——派狐（胡）言

83、 出劲长劲，歇着没劲。

84、 世界上最小的桥梁——鼻梁

85、 【给脸上贴金】见“往脸上贴金”。

86、 【眼不见为净】没有亲见，不知道脏不脏，只当是干净的。 净，原指清洁，也指心中清静。台湾琼瑶《船》：“你还不如不 回来，让我眼不见为净！”

87、 【长虫钻竹简——死不转弯】（歇）本指蛇钻进竹筒后身体不能转弯，转以形容人固执，死不改变主意。

88、 绵羊进狼窝——自投罗网

89、 【坐在家里等屋压】消极等待，没有好处。成语：坐以待 毙。王统照《山雨》：“再一说：咱也要另找点路子走，难道真 要坐在家里等屋压？”

90、 【拿得住的是手，掩不住的是口】（谚）手能抓住，嘴却无法掩住。偏指人人都有传播消息的自由，不论采取什么严密的措施，也禁不住信息的交流。

91、 姨妈有两个孩子，妹妹学习好，哥哥学习差。姨妈老是说：“这是一个宝，那是一堆草。”（广西·柳州）

92、 【蜞蚂儿跳水——噗嗵】见“蛤蟆跳井——扑通”。

93、 【知其一，不知其二】见“只知其一，不知其二”。

94、 【飞到九霄云外】（惯）形容跑得很远或消失得无影无踪。

95、 女儿在婆家受了委屈，回娘家直哭。王大妈心疼地抹眼泪：“唉，正月的宝，三月的草；儿在娘家是块宝，在婆家就成了草啊！”王大伯见状，不满地说：“到山砍柴，见河脱鞋。该怎么办就怎么办，哭什么！”（甘肃·岷县）

96、 【囤底上省不如囤尖上省】（谚）囤：盛放粮食的器具。指节约粮食，要在粮满囤的时候节省，不可等到囤中存粮快见底的时候。泛指一切财物的节约贵在平时。 也作“囤尖省才是省，囤底省一场空”。

97、 【公鸡钻篱笆，进不去又退不回】释义：比喻进退两难。例句：一时间，他真有点像“公鸡钻篱笆，进不去又退不回。”

98、 隔墙点灯——谁也不沾谁的光

99、 我是女孩，当班长，爱管事，乐于助人，老师、同学都喜欢我，可有个老婆婆说女孩管事惹是非。老师说：“结果的树遭石打，做工的人被钉扎。但是，只要方向是对的，不要管别人说什么。”（山东·昌乐）

100、 【管丈母娘叫大嫂子——没话找话】（歇）指本来无话可说，硬要找些话来说。常含讥讽意味。 也作“见了丈母娘叫大嫂子——没话搭拉话”。搭拉：方言，闲谈，闲扯。

101、 【 有家难奔，有国难投】不得安身，无处效劳。成语：走投无 路。明代《警世通言》：“今日不想我闪得有家难奔，有国难 投，如何是好？”

102、 【棋逢对手，将遇良才】谓双方都有本领。清代《说岳全 传》：“这一场大战，真个是：棋逢对手，将遇良材。” 千兵易得，一将难求招兵容易，找一个好将领不容易。 极言人才难得。或说：三军易得，一将难求。姚雪垠《李自 成》：“他作战勇猛，武艺也好，这几年立过不少功。俗话说， 千兵易得，一将难求。这次留下他一颗脑袋，以后他就不敢 了。”

103、 【学得薄技在手，胜似腰缠万贯】（谚）薄技：小的技艺。贯：古时钱制，一贯千文。只要能掌握一门薄技，也比拥有万贯钱财强。指维持家计，靠积存的钱财，不如靠技艺的收入。

104、 【夹着尾巴逃走】原指狗，形容狼狈而逃。周立波《暴风骤 雨》：“保媒的叫她这一骂，夹着尾巴就跑了。” 久赌无胜家长期赌钱，总会输。也指冒险的事情，难免 失误。李英儒《野火春风斗古城》：“他说内线工作犹如赌 博，厮混久了，正如俗话说的久赌无胜家，没有不出漏子 的。”

105、 【脑瓜子有转轴】（惯）比喻人见风转舵，善于跟着情势转变立场、态度。

106、 【粗麻线怎透得针关】释义：透：穿。针关：针鼻儿。比喻粗心人不了解内情细节。例句：“老夫人手执着棍儿婆娑看，粗麻线怎透得针关？直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷香。”

107、 【无雨莫种麦】（谚）麦田下种之前如果没有好雨，底墒不足，种子入土后就长不出壮苗。指麦田底墒好是麦子丰收的先决条件。

108、 一网打尽天下鱼——想得到办不到

109、 【故土难离】（谚）故土：世代定居的故乡。指人总是留恋生养自己的家乡土地，不舍得离开。

110、 【牛无力拉横耙，人无理说横话】（谚）耙：平整土地的农具。牛疲累无力时就胡乱拽耙，人到理屈词穷时就蛮不讲理。指人说话蛮横是因为他不占理。

111、 小明最贪玩，不好好读书，妈妈拿着他的成绩单，叹道：“你呀，顿顿白馍不离手，走出校门像疯狗，玩耍没忧愁，看看成绩你咋抬头？”（河南·镇平）

112、 【钻牛犄角】（惯）比喻人固执地研究不值得研究且无法解决的问题。 也形容人心眼死，遇事过于较真。 也作钻牛角尖。 钻牛角。

113、 【冰炭不同炉】释义：两者不能共处。例句：她自从和武大郎配为夫妻，当然是冰炭不同炉：一个是绝色的美人，一个是满脸的麻子，而年龄又不相当，心里怨恨极了。

114、 麻秆做床腿——难撑

115、 鸭绒被裹尸体——舒服死啦

116、 六月里戴手套——保手（守）

117、 锅盖做风箱——受了热气受冷气

118、 堵住笼子抓鸡——稳拿

119、 八个麻雀抬轿子——担当不起

120、 仙女散花——天花乱坠

121、 【装幌子】（惯）幌子：旧时店铺门外悬挂的所卖商品的标志。比喻做出样子给人看。也比喻出丑，出洋相。

122、 【值几个钱一斤】谓没有价值，或不起作用。表示轻视。 值，也说：卖。张恨水《八十一梦》：“正气卖多少钱一斤？你 那点本领，在我这里吹什么正气？”

123、 地图上量距离——咫尺万里

124、 【三请诸葛】释义：东汉末年，刘备曾三次亲自去拜访诸葛亮，请他出来帮助打天下。指多次邀请，难请。例句：郑格世点点头说：“嗯，这就用得着三请诸葛了。你再去一趟，还是要好言好语，不要吓唬他。”

125、 【兔子尾巴，长不了】兔子尾短。指不会持久。张贤亮《河的子孙》：“此刻，他大脑计算机输出的第一个数据就是：这伙人是兔子尾巴——长不了。”

126、 【没有梧桐，引不到凤凰来】释义：梧桐树：也叫青桐树，落叶乔木，传说凤凰喜欢栖息的树。凤凰：古代传说中的百乌之王，雄的叫凤，雌的叫凰。比喻没有好的条件或出色的人才，就招引不来出众的人物。例句：有个姑娘，也可以招来个上门的女婿。老二奶奶又孤．又穷，虽然一二十年来早就有过这份心，可是，“没有梧桐树，引不到凤凰来”啊。

127、 【一踩八头跷】（惯）形容人机敏、反应快。

128、 【有钱难买不卖货】（谚）别人不卖的货，有钱也买不到。比喻别人不愿意的事，是强迫不得的。

129、 【种田不离猪，教子不离书】谓各种职业各有不同的特点， 语文图书：“要当知识分子，就必须有阅读的习惯。俗话说， 种田不离猪，教子不离书。干一行有一行的特点。”

130、 【棉花耳朵风车心】（惯）形容人耳软心活，没有主见，容易听信他人。

131、 【软的欺，硬的怕】欺侮老实人，害怕厉害的人。成语：欺 软怕硬。老舍《茶馆》：“他不敢！这路人我见多了，都是软 的欺，硬的怕！”

132、 【七十三、八十四】民间有所谓“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法。“七十三、八十四”对上岁数的人是一个忌讳的岁份。其实，“七十三、八十四”这两个年岁并不神秘，也不可怕，它只不过是我国历史上两个圣人归天的虚龄罢了。一个是春秋时期的圣人孔丘，一个是故国时代的亚圣孟轲。正巧孔子年仅七十三虚岁时命归于天，孟子活到八十四虚岁。因为孔孟都被尊为“圣人”，谁也不敢活过圣人，所以，他们归天的年龄也就成了不吉之年了。实际上，在我们周围的老年人中，死在七十三或八十四岁的，其实完全是一种巧合，如果比其他年龄段稍多一点的话，也是因为心理压力过重导致的，并非迷信所致。

133、 【 大河涨水小河满】小的依靠大的，局部依赖整体。张抗 抗《北极光》：“当然先救自己！我从来不认为什么‘大河涨 水小河满’是符合科学原理的，只有小河的汇集才有大河的 奔流。”

134、 我和同桌为一件小事吵了架，去找老师评理。老师说：“一个巴掌拍不响。你俩是针尖对刀刃，有理五八，没理四十，一个不服另一个，都该做自我批评了。”（内蒙古·开鲁）

135、 【戴木头眼镜——看不透】（歇）指对人或事物看不透彻。

136、 柳树剥皮——净光棍

137、 把舵的不慌，乘船的稳当。

138、 【 踩一头，翘一头】踩下这一头，那一头翘起来，如同跷跷 板。表示照顾不过来。成语：顾此失彼。清代《红楼梦》： “论家事，这里是踩一头儿翘一头儿的，连珍大爷还弹压不 住。”

139、 【河里冰茬响，地里萝卜还在长】释义：河水已经开始结冰了，可萝卜还在继续长，不要拔得太早。例句：这方面，他也有许多口诀。比如“红长、黑长、白不长，沙地种谷一把糠”，还有什么“头伏荞麦，二伏菜，阳坡种麦熟得快”，“河里冰茬响，地里萝卜还在长”。

140、 【不会做饭的看锅，会做饭的看火】（谚）火：火候。指生手做饭，只看锅里；行家做饭，只看火候。 比喻会办事的人，总是掌握时机，不让时机错过。

141、 【明保曹操，暗保刘备】释义：曹操：三国时期著名政治家、军事家、文学家，东汉丞相，后来，其子建立魏国，追尊他为魏武帝。刘备：三国时蜀汉皇帝。明着保曹操，暗中却保刘备。比喻人在这一方，却暗中为另一方出力。例句：不妨来个假投降，“明保曹操，暗保刘备。”

142、 两个婆娘一面锣，三个婆娘一台戏。

143、 小山沟里的青蛙想吃云间白鹤肉——痴心妄想

144、 【你有你的关门计，我有我的跳墙法】释义：借指有办法对付对方。例句：“俗语说：‘你有你的关门计，我有我的跳墙法。’红军要来，总有他们的办法。”

145、 【英雄惜英雄，好汉惜好汉】（谚）指英雄好汉总是彼此爱慕，互相敬重的。 也作英雄惜英雄，好汉爱好汉。 英雄恋英雄，好汉爱好汉。

146、 【汉字横写】汉字贤写改横写，最早是由我国新文化运动的先驱、《新青年》杂志编辑钱玄同提出来的。《新青年》1917年卷3期，刊登了钱玄同致陈独秀的公开信，信中说：“人目系左右相并，而非上下相重。试立室中，横视左右，甚为省力。若纵视上下，则一仰一俯，颇为费力。以此例彼，知看横行较易于竖行。且右手写字，必自左至右，均无论汉字、西文，一笔一势，罕见自右至左者。然则汉字右行，其法实拙。若从西方写法，自左至右横迤而出，则无一不便。”此后，钱玄同又在《新青年》连续发表四篇公开信，积极倡导“竖改横”的主张。陈独秀、陈望道等学者表示赞同。从此以后，横写汉字便逐渐在民间流行开来，并一直延续至今。

147、 【今朝有酒今朝醉】释义：比喻过一天算一天，只顾眼前，不作长远打算。例句：你们莫看我老八今朝有酒今朝醉，是个没甚志气的。人在有些事情上，不是夸口，我老八可真当得上先知先觉，料事如神。

148、 【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】（谚）树：栽种，培植。指作一年打算的，最好种谷，当年就可收益；作十年打算的，最好栽树，十年就可成材。

149、 【十年九不收】经常闹灾，庄稼没有收成。西戎《一个年轻 人》：“咱这里是什么土地，十年九不收，有机器抵什么用？”

150、 【心欲专，凿石穿】（谚）欲：要。 只要心意专一，不难把大石凿透。 指心专就没有做不成的事情。

151、 【贫不与富敌，贱不与贵争】（谚）贫穷人家不和有钱人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层，不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。 贫不与富斗，民不与官争。

152、 【杀人须见血，救人须救彻】做事无论是出于爱还是恨，都 要做到底，有效果，不能半途而废。明代《水浒》：“鲁智深 道：杀人须见血，救人须救彻；洒家放你不下，直送兄弟到沧 州！”

153、 【指着碟子说碟子，指着碗说碗】（惯）比喻就事论事，无关的不说。

154、 为一件小事，大牛哥和他妈妈拌嘴后，一气之下喝药死了。他妈妈伤心得眼泪都哭干了。邻居王大妈劝她说：“大妹子，别再伤心了，长胳膊拉丕住短命的。人已死了，你哭得活，拉的回来吗？”（河南·新野）

155、 婶婶想让小华去集市上帮她卖菜，叔叔说：“不行，他胆子太小，白天仨人架着还不敢看蚂蚁打架呢，这事怎么能让他去？”（山东·巨野）

156、 【逮雀儿也得舍把米】做事得付出代价，也指诱饵。类似 的：套鸽子得舍个红豆／捉鹌鹑还要个谷穗儿／捉鸡还得两 把米。柳青《创业史》：“我的天，过日子嘛，不摊点底儿还能 行？逮雀儿也得舍一把米哩！”

157、 【不管白猫黑猫，能抓耗子的就是好猫】不管外表如何，以实 际效果来判断好坏。类似的：不管黄牛黑牛，能拉犁的就是 好牛。浩然《金光大道》：“你何必这么死板、机械呢？不管 黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫！”

158、 借灵堂哭自己——另有伤心事儿

159、 【檀木雕的菩萨——灵是不灵，就是稳】（歇）檀木：青檀的木材，质地坚硬。灵：本指灵验，转指机灵。指人虽不机灵，但办事稳当可靠。

160、 【钢要用在刀刃上】好材料要用在关键地方。浩然《艳阳 天》：“您是最有生产经验的庄稼人哪，有钢得使在刀刃上， 这回该您使劲儿了！”

161、 【胶粘着胯】（惯）讥讽人走不动或行动迟缓。

162、 【天上一个，地下一个】（惯）形容两人德才或相貌相差悬殊。

163、 柏油烫猪头——连根拔

164、 【踢破了门槛】（惯）形容上门的人很多或某人来的次数很多。

165、 【恶龙不斗地头蛇】（谚）地头蛇：盘踞在地方上的恶势力。比喻外来的势力再凶恶，也惹不起当地成气候的恶势力。 也作恶龙不斗当方蛇。当方蛇：当地蛇。 恶龙不敌地头蛇。

166、 水银落地——见缝就钻；无孔不入；形影不离；眨眼不见

167、 暑假里的一天中午，天气闷热。吃饭时，我脱光衣服，开着电扇，还是热得要命。奶奶说：“要是能把肉皮子也脱了就凉快了！”（四川·达川）

168、 【大炮不靠吹，火车不靠推】释义：比喻说大话、吹牛皮没有用。例句：大炮不靠吹，火车不靠推。不能光凭嘴皮硬，真要动手，看你敢不敢！

169、 【人多心不齐】众人意见不一，或没有组织起来。西戎《一 个年轻人》：“可是咱社里人多心不齐，在哪块地上试验，总 得看看人家主家愿意不愿意。”

170、 【瞎子过河——不摸水深浅】（歇）深浅：本指水深浅的程度，转喻事情的根底。比喻不知道事情或人的根由、底细。

171、 【蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命】释义：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蚁小虫还贪恋生命，何况是人。旧时乞求活命或劝人不可轻生的话。例句：可怜也，这婆婆掉了桶在这井里。不敢回家中去，在此寻个自尽。嗨，可不道蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命。左右！拿着那揉钩枪，井中替她捞出那桶来。

172、 【闹戏还在后头】见“好戏还在后头”。

173、 【水借鱼，鱼借水】（谚）水靠着鱼的活力，才免得成为一潭死水；鱼靠着水的浮力，才得以自由活动，得以竞争生存。比喻利害相关的人，谁也离不开谁。

174、 【一法通，百法通】（谚）指精通了某一方面的方法、技巧，其他相关方面的技术也就融会贯通了。

175、 【一不做，二不休】做事下狠心，要么不做，要做就做到底。 茅盾《子夜》：“到这地步，一不做，二不休，我是打算拼一拼 了！”

176、 【贼口出圣旨】（谚）被犯案贼供为同党的话，如同圣旨一般。指被盗贼诬陷的人很难洗刷罪名。

177、 【灯不亮要人剔，人不明要人提】（谚）指油灯不亮，需要人剔去灯花；人一时糊涂，需要别人从旁提醒。

178、 天上无云地下旱，大河无水小河干。

179、 【搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹】（惯）比喻不管好坏，只要到手就算数。 也作挑得篮里便是菜。 捡到筐里就是菜。 拾进篮子里就是菜。

180、 兔子不吃窝边草——给自己遮窟窿；留青（情）；偷外不偷里

181、 【马不知脸长，牛不知角弯】（谚）比喻人总是缺乏自知之明，或总是为自己护短。 也作马不嫌脸长，羊不嫌角弯。 牛不知角弯，马不知脸长。

182、 【前车覆，后车诫】（谚）覆：翻倒，倾覆。指前边的车翻倒了，后边的车就要引以为戒。比喻前人失败了，后人就要吸取教训，以免重蹈覆辙。 也作前车既覆，后车当戒。 前车之覆，后车之鉴。

183、 屈死鬼进衙门——鸣冤叫屈

184、 【寒天不冻勤织女，饥荒不饿苦耕人】（谚）指人只要勤苦劳动就不怕受饥受寒受灾荒。

185、 打不着狐狸——反惹一身臊

186、 大地旅行——陆游

187、 【千金小姐】“千金小姐”是敬辞，多称别人的女儿。女孩何以称千金小姐，典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我国古代的货币单位有关系。两千多年前的秦朝以一镒为一金（镒是古代重量单位，一镒为二十两或二十四两），汉朝为一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为铜千金。后人借“千金”以言贵重，如“一字千金”、“一言千金”、“一诺千金”等均是。公元前522年，伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国，投奔吴国。途中他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。但姑娘猛然想起，男女接触为礼教和舆论所不容，她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已，他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！” 后来，伍子胥在吴国当了国相，率军队攻入楚国。公元前506年伍子胥“掘平王墓，其尸鞭之三百。”伍子胥报了大仇，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当年跳水的地方。这就是千金小姐的由来。用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”以后就流行起来了。

188、 【只借不还，再借就难】（谚）指借人东西不归还，自然再借时就借不到。

189、 【茶壶里煮饺子——有货倒不出】（歇）倒：谐“道”。比喻虽有才学却表达不出来。也指心里有话说不出来。也作“壶里煮饺子——肚里有货，嘴里倒不出来”。

190、 【缺门牙的——嘴巴不关风】（歇）指嘴里存不住话，保不住密。

191、 【—天三刮络腮胡，它不叫我露脸，我不让它露头】露脸、露 头，双关语，又指出头，情况好转。谓采取报复行动。电视 剧《杏花村》：“怎么办？你没看我在刮络腮胡子吗？他不叫 我露脸，我不让他露头，走着瞧！”

192、 【足球】“足球”，在当今世界体育运功项目中观众最多、影响最大，足球球星的荣誉和知名度最高。可惜，中国足球的水平却让国人失望。然而，足球原来起源于中国。1958年7月，时任国际足联主席的阿维兰热博士来中国时曾表示：足球起源于中国。中国古代的蹴鞠就是现代足球的雏形。当时蹴鞠活功水平世界领先，高俅就是当时的“国脚”，在与高句丽的比赛中，一人连进三球，转败为胜，受到宋徽宗的称赞，高俅因此“踢而优则仕”，可惜是个奸臣。那么，现代足球何时诞生的呢？人们公认1863年10月26日，即英格兰足球协会成立之日为现代足球的诞生日。现代足球传人我国，是在十九世纪末至二十世纪初，最初是由英国人带人香港，1908年在香港成立了中国现代足球运动的第一个组织——南华足球队。1910~1948年，旧中国举行的七届全国运动会，足球均被列入正式比赛项目01913~1934年间，我国共参加过十届远东运动会，获得八次足球比赛的冠军。看来，不是中国人的素质问题，而是人为的思想观念因素，思想问题不解决，足球水平不可能赶上世界先进水平。不过，经过坚持不懈的奋斗，赶超世界水平是大有可能的。

193、 【人无再少年，花有重开日】见“花有重开日，人无再少年”。

194、 【独虎架不住群狼】（谚）指单独的一只虎，招架不了一群狼的攻击。 比喻再强悍的人，也对付不了群体的围攻。 也作独虎怕群狼。 一虎难敌群狼。

195、 【不是撑船手，休来弄竹竿】释义：不是干某一行的人，就不要干某一行的事。例句：“这个考语还是请你尧翁代拟了吧。‘不是撑船手，休来弄竹竿’，兄弟实实在在有点来不得了。”

196、 【红娘】现常把为未婚男女牵线搭桥的介绍人称为“红娘”。这一称谓源于元代剧作家王实甫的《西厢记》，成于京剧四大名旦之一的苟慧生。元代著名剧作家王实甫的《西厢记》，讲述了一个优美的爱情故事：唐贞元年间，书生张君瑞进京赶考，与已故相国之女崔莺莺相识于蒲州东十里的普救寺，两人一见钟情，情愫暗生。由于老夫人从中作梗，一对情人苦苦相思。莺莺的丫环红娘十分机灵，见小姐每日愁眉不展，便想办法为他们穿针引线，传递情书，并将小姐的情况告诉张生。后来，在红娘的帮助下，莺莺终于不顾礼法束缚，和张生私订终身。但是，老夫人知道此事后，要棒打鸳鸯，拆散他们俩。又是机智的红娘勇敢地站出来，抓住老夫人的弱点加以要挟，使老夫人不得不承认既成事实，使得一对情侣终成眷属。剧本是死的，只有搬上舞台才能演活，才有更大的知名度和影响力。演活红娘的是京剧表演艺术大师荀慧生，他改编创作并成功演出了《红娘》一剧，成为苟派的重要代表剧目。荀派传人宋长荣被誉为“活红娘”。

197、 【花开两朵，各表一枝】（惯）旧时说书的套话，指事情有两个线索，先说其中的一个。

198、 头顶橄榄核，脚踩西瓜皮——又奸（尖）又猾（滑）

199、 【上不着天，下不着地】（惯）1指悬挂在半空中。2形容事情没有着落。3形容没有靠山或根基。4指哪儿也靠不着。 也作上不着天，下不依地。 上不巴天，下不着地。 上不着天，下不挨地。

200、 老鹰不落地——干旋