1、 吃午饭时,妈妈说:“你的嘴烂是因为内火太大。油炸花生米火气大,就不要吃了。”我连声答应:“好,好!”午饭后,我背上书包上学,临走时,顺手抓了一把花生米,结果,被妈妈看见了。她数叨我说:“你呀,能叫眼流脓,不让嘴受穷。”(河南·南阳)
2、 张大伯的儿子好睡懒觉,张大伯说:“谁家的烟囱先冒烟,谁家的粮仓先冒尖。像你这样早睡晚起,日子能过好吗?”(湖北·钟祥)
3、 【叫天天不应,叫地地不灵】得不到任何帮助,绝望。或说: 呼天天不应,求人人不管。成语:走投无路、孤立无援。韩 志君等《古船·女人和网》:“想办法?二姨呀,咱都到这个份 儿上,叫天天不应,叫地地不灵啦!”
4、 【鸡一嘴,鸭一嘴】(惯)1斥责人在别人谈话时乱插嘴。2比喻人多嘴杂,意见不统一。3比喻议论纷纷。
5、 【猫下的猫疼,狗养的狗爱】见“狗养的狗亲,猫养的猫爱”。
6、 【人不哄地皮,地不哄肚皮】(谚)人种地肯实实在在出力,土地自然就会多产粮,让人吃饱饭。指种地要勤劳,就能获得丰收。
7、 【石灰布袋——到处留迹】(歇)本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹,转喻人不管走到哪里,都留下行迹。多指留下劣迹。也作“石灰布袋——处处有迹”。
8、 【不到黄河心不死】这一俗语比喻不达目的誓不罢休的决心,也比喻不到实在无路可走的境地下不肯死心。这个俗语出自清朝李宝嘉的《官场现形记》第十七回,其中有这样的话:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。”但为什么非要说“黄河”而不说“长江”呢?据晚清小说《扫迷帚》第五回中写到昆山通人汪梧凰,辨析苏州谚语时说:“弗到黄河心弗死,到了黄河死不及。”其中的“黄河”是“横祸”的误写,说的是人不犯横祸,则不肯死心塌地;等到犯了事,则身为囚犯,想死都来不及了,是劝人及早改过的意思。现在常被用来比喻不达目的不罢休。也就是说,“黄河”并非真指黄河,而是“横祸”的谐言,苏州方言所致。久而久之,人们为了表达直接,避开不吉利的原意,遂把“不得横祸心不死”演变成了“不到黄河心不死”。
9、 【船里不走针,瓮里不走鳖】释义:船里漏不掉针,瓮里跑不了鳖。比喻人或物仍在那里,跑不到什么地方去。例句:“元帅,你不得知这个法是个掩眼法儿,他走到那里去敢。正叫做:船里不走针,瓮里不走鳖。只好在这些船上罢。”
10、 【拿得起,放得下】(惯)1指人有本领、有技能。2指人心胸开阔,不计较小事。3指处理问题果断、灵活,有能力承担,也舍得放弃。
11、 在学习上一遇到困难,我就爱去问老师和同学,妈妈说:“米靠碾,面靠磨,遇到问题靠琢磨。不勤思,哪来的长进?”(湖北·荆门)
12、 昆仑山前搭戏台——背景高
13、 【透口风】见“露口风”。
14、 鱼大吃虾,虾大吃鱼——弱肉强食
15、 【吹冷风】(惯)比喻散布一些使人泄气的冷冰冰的话。 也作“扇冷风”。
16、 脚踩西瓜皮,手抓两把泥——能滑就滑,能溜就溜
17、 【瓜儿只拣软处捏】(惯)比喻专门挑软弱者欺负。
18、 【 斑鸠嫌树斑鸠起,树嫌斑鸠也是斑鸠起】不管是那一方面 不愿意,都是斑鸠离开,树不动。形容客人与主人之间的不 欢而散。姚雪垠《李自成》:“谁不愿意遵守军纪,请不要留 在我的大旗下边。斑鸠嫌树斑鸠起,任诸位远走高飞,我决 不相留。”
19、 【老虎嘴里拔牙】释义:比喻环境危险。例句:“你这一去,是到老虎嘴里拔牙,可得多加小心,千万别有个闪失。”
20、 关公不杀曹操——思念旧情
21、 【吃人不吐骨头】形容剥削者的贪婪和残酷。类似的:吃 枣不吐核,吃人带皮骨。海外刘宜良《江南小语》:“剥削,剥 削,天下吃人不吐骨头的职业,莫过于律师了!”
22、 两个媳妇为孩子打架的事吵得不可开交。赵大爷走过来劝架,结果两个媳妇反倒骂赵大爷是狗拿耗子——多管闲事。围观的人说赵大爷:“没吹熄人家的火把,却烧了自己的胡子。”(河南·新野)
23、 【贼偷贼,难防备】(谚)指贼熟悉贼的生活规律,偷起来很难防。也泛指同行人或知底细的人,要起了偷盗同伴的心,很难防备。
24、 【背着牛头不认账】指抵赖,不认账,死不承认。从维熙 《雪落黄河静无声》:“你这‘右派’,还不如犯人,背着牛头不 认账,是个死硬的顽固派!”
25、 【 一拳打在絮被上,没有一点反响】指没有反映,没有效果。 类似的:一拳打在猪背上,连个印子都不起。《秦城春秋》: “她的反抗就像拳头砸进棉花里,没有得到任何反映。”
26、 拳不离手,曲不离口。
27、 【赶逐猴儿净了山,拔了萝卜地皮宽】人被打发走了,落得清 净。明代《金瓶梅》:“拔了萝卜地皮宽。叫他去了,省的他 在这里跑兔子一般,原不是那听佛法的人!”
28、 有人做事只图自己方便,却给别人带来麻烦,叔叔说这些人是“侧着身子放屁——只顾自己顺气儿”。(陕西·子洲)
29、 【瓜好吃,夜难守】释义:看瓜守夜很辛苦,不容易。例句:他边吃边称赞说:“看二大爷哕,这些瓜都能叫上名呀!有的说:瓜好吃,夜难守。大爷一个人睡这里不怕呀?”
精经典歇后语
30、 【丢钱是买主,说话是闲人】(谚)指付钱的才是买主,品评货物优劣的往往是看客。也泛指凡是办实事的,总会拿出实际行动。
31、 【人吃五谷生百病】见“吃五谷杂粮,保不住不生病”。
32、 【水不激不能破舟,矢不激不能饮羽】(谚)饮羽:饮没箭身尾部的羽毛,指箭射入很深。水受的阻力不大,就激不起破舟的浪;弓弦的拉力不大,就射不出饮羽的箭。比喻人没有激励,就不会有昂扬的斗志。 也作水不激不跃,人不激不奋。 水激则悍,矢激则远。
33、 【清酒红人面,黄金黑世心】(谚)清酒能使人面色发红,黄金能激起人的贪欲。指金钱的引诱力极大。 也作清酒红人面,黄金动道心。 清酒红人面,财宝动人心。
34、 吃人的老虎拍照——恶相;恶模样
35、 【年三十看皇历——好日子过完了】(歇)好日子:本指吉利的日子,转指美好的日子。指好日子就要结束了。
36、 【有根才开花,有蔓才结瓜】(谚)没有根的草木开不了花,没有蔓的植物结不出瓜。指凡事必定先有根本,然后才能发展壮大。
37、 芦苇塞在竹筒里——空对空
38、 鸡毛掸子——净招灰
39、 【不知道是方是圆】不知道情况,不知道什么性质。菡子 《纠纷》:“叫刘二这种老实人到哪里去公开,要大家不给刘 二说话,他自己一辈子也不知道自己是方呢还是圆呢!”
40、 【开船不等客】(谚)船按时起航,只有乘客及时赶来乘船,船不会延时等待乘客。比喻人做事要看准时机,不能错过。 也作“开船不等岸上人”。
41、 【吃一分亏无量福,失便宜处是便宜】释义:吃一点亏会得到无限福运,失去便宜的地方就是得到便宜的地方。例句:当时汪祥若肯吃亏这十两银子,何至断送了万金货物,岂非为小失大?所以说:吃一分亏无量福,失便宜处是便宜。
42、 【顺得哥情失嫂意】(惯)这方满意,另一方却生气了。形容很为难,两面都不能得罪。 也作“顺得姑来失嫂意”。
43、 【槑】“槑”,最近在网络流行语中十分走红,出现频率非常高。有人觉得在日常调侃中讽刺别人呆已觉不够,开始用双呆“槑”,用来形容人很天真、很傻,傻到家了,比呆还呆,超级呆。那么,“槑”真的很呆吗?它不仅不呆,而且很俏,很香,很招人喜欢。 “髁”字由俩“呆”组成,但并不读“dai”,而读“me1”,音同梅,“槑”是“梅”的异体字。《康熙字典》里这样解释:“髁即梅。其形:丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。其神:任他桃李争观赏,不为繁华易素心。”毛泽东曾赞誉它“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报”。至今,在开封包公祠的匾额上还有“槑”这个字,其匾为“槑花堂”,即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格,傲雪斗霜。网络上见字起义(谚语日秀才识字识半边)的“髁”与古写梅字的“槑”,其义可谓风马牛不相及,字典上守住其义,网络上任其立异,它们是两股道上跑的车,各有归宿吧!
44、 吃过午饭,爸爸便急着去学校开会,谁知刚骑车出去又回来了,原来是自行车没气了。爸爸给自行车打足了气后蹬着车便走,哪料到一不留神摔了一跤,把衣服又给弄脏了。妈妈说:“这真是不是驴不拉,就是磨不转。”(河南·武陟)
45、 【关起门来做皇帝】妄自尊大,独断独行。巴金《家》附录: “在大小军阀割据的地方、小规模战争时起时停的局面下, 长一辈的人希望清朝复辟,下一辈人不是‘关起门来做皇 帝’,就是吃喝嫖赌,无所不为;年轻一代却立誓要用自己的 双手来建造新的生活,他们甚至有‘为祖先赎罪’的想法。”
46、 【万顷地,独根苗】(惯)独根苗:比喻独生子。指家里财产很多,却后继乏人,只有独子一人,非常娇贵。
47、 【剪草除根,萌芽不发】释义:比喻除恶务尽,不留祸根。例句:只是我偏生见那小厮不得,常是一顿打就打一个小死,只要打死了他方才称心。却是为何?常言道:剪草除根,萌芽不发。
48、 【乌云遮不住太阳】释义:比喻困难是暂时的,前途是光明的。例句:常言说:乌云遮不住太阳;咱这集体日子就是太阳,什么也遮不住它!
49、 【守着饼挨饿】(惯)比喻有好的条件不知道利用。
50、 苻坚逃到八公山——草木皆兵
51、 【房上的草——哪边刮风哪边倒】(歇)比喻人左右摇摆,哪边势力大就靠向哪边。 也作“风吹墙头草——东吹西倒,西吹东倒”。
52、 【拿碌碡打月亮——不知轻重】(歇)碌碡:又叫石磙,一种用来轧谷物、平场地的圆柱形农具,用石头制成,很重。本指不知重量大小,转指不知道掌握行为的分寸,乱来蛮干。
53、 在我们楼下的小卖部门口,一位叔叔一手拿着十元钱,一手拿着几片饼干,在逗一位小男孩。小男孩毫不犹豫地把手伸向了饼干。叔叔说:“这就叫宁要草料,不要黄金。”(山东·汶上)
54、 【一遭生,二遭熟】(谚)指人与人的交际,一次接触生疏,再接触就惯熟了。也指路径多接触,自然就熟悉。 也作一回相见两回熟。 一回生,二回熟。 一次相交,二次相熟。
55、 【米粉越磨越细,手艺越做越精】(谚)米粉是磨出来的,磨的次数越多,米粉也就越细;技术是练出来的,练的次数越多,手艺也就越精。 指技艺的提高,贵在熟能生巧。
56、 【蝗虫吃过界】(谚)蝗虫:昆虫,善飞善跳,农作物的害虫。指蝗虫结队飞行,作践庄稼,不分地域。 比喻贪官污吏肆意侵吞,损国害民。
57、 【吃得端午粽,还要冻三冻】释义:吃过端午节的粽子,还要一冻再冻。形容端午节后天气仍可能返寒。
58、 针鼻不叫针鼻——线(显)眼
59、 【好马却驮痴汉走,巧妻偏伴拙夫眠】见“骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠”。
精经典歇后语
60、 妈妈让我写作业,我总说“明天再写吧”。爸爸听得不耐烦了,批评我说:“你可真应了那句话:春天不是读书天,夏日炎炎正好眠,秋又凉来冬又冷,收拾书包过大年。”(吉林·柳河)
61、 【刀口上不用,用刀背上钱】(惯)刀口:刀刃,比喻最能发挥作用、最用得着的地方。指把钱花在不急需的地方。
62、 艟消磨时间不是谋杀——这是自杀。
63、 【千金难买好音讯】(谚)花再多的钱,也买不来好的音讯。指使人振奋的好消息是最有价值的。
64、 【青菜萝卜一锅煮】释义:比喻不加区别,同样对待。例句:李春山过去拦住,想缓和他,被他触了一鼻子的灰:“噢!青菜萝卜一锅煮,黄鳝泥鳅一篓装!没有那么安逸!”
65、 【饿死胆小的,撑死胆大的】见“撑死胆大的,饿死胆小的”。
66、 【不知天高地厚】释义:不了解客现实际情况,对自己估计过高。例句:他绝对不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了!”李拐子用拐杖拄得地咚咚响,那气愤的样子,几乎要把地球捅个大窟窿。
67、 【是药三分毒】见“凡药三分毒”。
68、 集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月。
69、 【男儿有泪不轻弹/英雄有泪不轻弹】男子应该刚强,不轻易 流泪。不,也说:莫。古华《姐姐寨》:“男儿有泪不轻弹,只 未到伤心处。盘满牛这时低声哭泣了起来。”
70、 【一人向隅,满座不乐】(谚)隅:墙角。指有一人面向墙角悲伤,满屋的人都不得快乐。
71、 哥哥要外出做工,妈妈帮他装了许多衣服。哥哥嫌多,妈妈说:“饱拿干粮,热拿衣裳——宽备窄用嘛!”(河南·邓县)
72、 原始森林里迷了路——分不清东西南北
73、 耳朵上挂板子——打听打听
74、 【种谷得谷,种麻收麻】释义:比喻做了什么样的事情,就会得到什么样的结果。例句:他管你什么肚皮里娃娃,我则理会的种谷得谷,种麻的去收麻。咱是个积善人家,天网恢恢不漏馅。
75、 【命里有,终须有;命里无,枉生受】(谚)旧时迷信认为,人生来就被天命注定了。命里该当有的,终究会给你送来;命里不该有的,强求也没用。 也作命里有时终须有,命里无时没强求。 命里有,送到手;命里没有莫强求。
76、 【贾家的姑娘嫁贾家——贾门贾氏】(歇)贾:谐“假”。氏:谐“事”。形容十分虚假。也作“姓贾的姑娘配姓贾的小子——贾门贾氏”。
77、 【好汉无钱到处难】(谚)指钱财重要,任何人都离不了。
78、 【睁一只眼,闭一只眼】(惯)比喻看见不合理的现象装聋作哑,容忍迁就,敷衍了事。 也作睁只眼,闭只眼。 睁一眼,闭一眼。
79、 【公说公有理,婆说婆有理】(惯)指争执双方各说各的理,谁也不服谁。
80、 【蛤蟆死了还要跳三跳】(谚)比喻人在绝境中不会束手待毙,总要作一番拼死的挣扎。
81、 驾辕的骡子往后拉——倒退
82、 【东宫】“东宫”一般认为是皇后的代称,其实也是“太子”所居之地。从历史正史来看,“东宫”向来是太子所居之地,有时也指太子,与所谓娘娘并无任何联系。那么,为什么太子及其所居之地号称“东宫”呢?据《唐两京城防考》描述,宫廷分为三个部分:中间主体部分称太极宫,其前半部分是皇帝处理政务的场所,后半部分是皇帝及后妃生活起居之处;太极宫左右各有一块狭长的城区拱卫,西部城区称掖廷宫,多居宦官杂役,并设太仓;东部城区即称东宫,是太子曰常起居的地方。这种居住习惯早在秦汉以前就已经确立了。《诗经·卫风·硕人》:“东宫之妹,邢侯之姨。” 《毛亨传》:“东宫,齐太子也。”孔颖达疏:“太子居东宫,因以东宫表太子。”因此,有时候也称太子为东宫。太子号称储君,是未来的皇帝,地位仅次于在位的皇帝,因此历朝历代对太子的成长和发展极为重视,为其配备一系列属官,又称东宫属官。东宫属官基本上是仿照朝中百官的结构体系来设置的。东宫仿照三省六部设立太子詹事府和左右春坊等机构。实际上就是小一号的三省六部。而东官属官往往是其登基后实施朝政的组织基础。不过,“东宫娘娘”的说法也有一定根据。《春秋公羊传》僖公二十年载:“西宫者何?小寝也。小寝则曷为谓西宫?有西官则有东宫矣。”诸侯的正房夫人居住在中宫,右媵(即嫔妃)住在西面,称为西宫,左媵住的地方被叫做东宫。《汉书·刘向传》云:“依东宫之尊,假甥舅之亲,以为威重。” 其注云:“师古日:东宫,太后所居也。”在汉代,太后住在长乐宫,长乐宫位于未央宫的东面,因而又称太后为东宫。
83、 【 公道不公道,只有天知道】天知道,即无人知道,没有公 道。京剧《女起解》:“你说你公道,我说我公道,公道不公 道,只有天知道!”
84、 【倒贴三百钱也不干】条件优惠也遭拒绝。《艾芜短篇小说 选》:“以后,鬼才肯去领孩子,倒找我三百钱,我都不爱干 的,还要打我哩!”
85、 我不喜欢洗澡,一天,妈妈又叫我洗澡,我一直躲避。妈妈说:“你太固执了,固执得宁愿跳河也不愿洗澡。”(福建·长汀)
86、 【水里水里去,火里火里去】见“火里火里去,水里水里去”。
87、 【和尚拖木头,做出了寺拖】木头造寺。寺、事谐音,谓出 事,出了问题。明代《西游记》:“这是玉旨来拿你,不当小 可。我父子只为受了一炷香,险些儿和尚拖木头,做出了 寺!”
88、 【一叶障目,不见泰山】这一词语形容以偏概全为局部现象所迷惑,而看不到整体全局。此语出自《鹃冠子·天则》“一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷声”。常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽,看不到事物的整体和本质。还有一说出自三国时期邯郸淳写的《笑林》,记述了这样一个故事,楚地住着一个穷书生,想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉的故事,那螳螂藏在树叶后,一举成功将蝉捕获。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现了一片螳螂藏过的树叶,连忙摘下来,却不小心滑了手,那片树叶掉在一堆落叶当中难以辨认,于是书生将所有树叶装进箩筐之中,带回家一片片挡住自己眼睛做实验,并问妻子:“你看得见我吗?”开始时妻子如实回答看得见,但是这书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验,妻子实在不耐烦了,就对他说:“这片叶子荫蔽住了你,我看不见了。”穷书生如获至宝,认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶,跑到集市上挡住自己的眼睛便拿商贩的货品。当然他立即被商贩抓住交到官府。县官一听案情,笑得前仰后合,觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑,骂他真是“一叶障目,不见泰山”!狠揍一顿,把他赶回家去。这则笑话颇像“掩耳盗铃”,教育人们不要自作聪明,聪明反被聪明误。
89、 【人面虎狼心】(惯)形容人外表慈善,内心凶狠。
90、 【劈开两片顶阳骨,倾下一盆冰雪来】见“分开八片顶阳骨,倾下半桶冰雪水”。
91、 【有本不愁利】(谚)要做生意,只要有本钱,就不愁求不到利。指要想谋取到利,本钱是基础。
92、 【打墙也是动土】动土,指破土建筑。指规模大小不同,实 质上是一样的。相关的:一锄头是动土,两锄头也是动土。 清代《红楼梦》:“打墙也是动土,已经惊动了人,今儿乐得去 逛逛。”
93、 拙妇人,巧舌头。
94、 【霸王的弓——越拉越硬】(歇)霸王:指楚霸王项羽。传说楚霸王项羽身材高大,力能举鼎,用的弓又重又硬。比喻人的态度越来越强横。
95、 【见死不救,牲畜不如】(谚)指见人有危急就应该立即伸手救援。
96、 【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。
97、 【旦角】“旦角”指戏剧里女性角色,有正旦(青衣)、老旦、花旦、武旦等区别。在京剧界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么来的呢?西汉桓宽的《盐铁论》里,就提到“今民间……奇虫胡妲戏娼舞像。” 方以智在《通雅》中释为:“胡妲,即汉饰女伎,今之装旦也。”可见在汉代,已出现了旦角演员,尽管当时还没有完整形态的戏剧。胡妲,在“妲”之前冠一“胡”字,为我们点明了它的渊源所自。原来我国历史上,习惯把来自西域的各种事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等,举不胜举。胡妲的“妲”字,任半塘先生作了正确的诠释,他在《唐戏弄》里指出:“可能乃用一汉字足以表示女性者,以录胡语之音。”(可能是用一个足以表示女性的汉字,来记录胡语之音),由于是音译,就不必拘于某字。所以唐人敦煌写本又作“黑旦”,宋人《乐府混成集》又写作“笪”和“旦”。至于“旦”(或“黑旦”、“笪”)在胡语中的本义,《燕乐考源》作了解释:“又有五旦之名,旦作七调。以华言译之,‘旦’者则谓韵也。其声亦应黄钟、太蔟、林钟、南吕、姑洗。”可见五旦就是五音,与宫、商、角、徵、羽相当,本是西域兄弟民族的音乐术语。汉以后,随着西域艺术的内传,“胡妲”被作为表演歌舞的女性的代称。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐书礼乐志》说:“胡旋舞者,立毯上旋转如风。”主歌主舞应和现在的歌伴舞差不多。而伴随着戏曲的兴起,旦则演变为唱工很重的女角的代称。如宋代时有“装旦”。元朝是我国戏曲大发展时期,杂剧中已出现了正旦、小旦、搽旦等各类旦角角色,为现在齐全的旦角名称打下了基础。
98、 刘备对孔明——言听计从
99、 【蛟龙本非池中物】释义:蛟龙:古代传说能兴风作浪、发洪水的一种神龙。比喻英雄人物总有施展才能的时候。例句:袁金铠笑呵呵地说:“雨亭,蛟龙本非池中物!你真有远见。”
100、 【有甚,不要有病;没甚,不要没钱】(谚)甚:什么。有什么都可以,不可有病;没什么都可以,不可没钱。指健康和钱财在生活中是非常重要的。
101、 【拼得自己,赢得他人】(谚)原指在赌博场上,只有不怕输了自己的,才能赢得别人的。泛指凡事总得自己舍得下本钱,才有希望取得预期的收获。
102、 【针孔里寻铜板】铜板,即铜币。谓获利甚微。类似的:针 尖上削铁。海外陈若曦《二胡》:“那种小玩意有什么搞头? 针孔里寻铜板,太没赚头了。”
103、 【 留得青山在,不怕没柴烧】只要有青山,就能长出树木。 意为保住根本就好办。类似的:留下葫芦子,哪怕没水瓢? 张贤亮《河的子孙》:“好汉不吃眼前亏,你越编得大越好,反 正脱过了挨打就行了。留得青山在,还怕没柴烧?”
104、 【会让路的不是痴汉】(谚)走路时,能主动给人让路的,绝不是痴呆的表现。比喻见机行事的人,聪明机灵。
105、 【八仙过海——各显神通】(歇)八仙:道教传说中的汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙。 神通:指修行有成就的人所具备的神妙莫测的能力,今指特别高超的本领。相传八仙渡海到蓬莱山赴蟠桃会,一路上能行风的行风,能下雨的下雨,各自施展法力。比喻各自施展本领,或各有各的一套好办法。 也作八仙过海——各使神通。 八仙过海——各显其能。
106、 【说嘴打嘴】见“才说了嘴就打了嘴”。
107、 【家常饭,粗布衣,知寒知暖自己的妻】(谚)家常饭吃得饱,粗布衣穿着暖;自己的妻子最能知热知冷,体贴入微。指不要羡慕山珍海味,不要贪图绫罗绸缎,更不要眼热那些妖艳的女色。 也作“家常饭,粗布衣,知热知冷结发妻”。结发妻:原配妻。I
108、 【快刀不削自己的柄】释义:借指自己不会伤害自己。例句:众人看了,尽皆骇然道:“怎么外感症好吃这种大补药?算来快刀不削自己的柄,一定是他错了,开错的,须接位高明先生来评评看。”
109、 【孔子家儿不识骂,曾子家儿不识斗】(谚)孔子:姓孔名丘,儒学创始人。曾子:姓曾名参,孔门大弟子。 孔子家的子弟不会骂人,曾子家的子弟不会斗殴。指在教养程度很高的环境里,不会发生粗野行为。
110、 【有一利即有一弊】(谚)弊:弊病,坏处。凡事存在有利的一面,同时也就有不利的一面。指事物都有正反两个方面,纯粹的好或纯粹的坏都是不存在的。
111、 【大雨天,中午晴,雨不停】释义:下大雨的天气,如果中午睛,预示雨停不了,还要继续下。例句:山路本来就不好走,雨后叉湿又滑,走起来更吃力。夏莲说:“大雨天,中午晴,雨不停。要赶在雨前到龙窝,得快一点走呀!”
112、 我做事情很“马大哈”,又是急性子。妈妈说我:“有其父必有其子,和你爸一个德性。裤子穿反了解不开,就用剪刀剪。做事不过大脑啊!”刚说到这,爸爸开口了:“哎,孩子他妈,枪口对错人了!”(河南·滑县)
113、 王婶的女儿前年出嫁,她退地时,地边不让半分;今年她添了小孙子,补地时,却想叫队长多让出一米。队长批评她说:“你呀,真是一个萝卜两头切,中间还想吃一截,什么好事都要占!”(山西·临猗)
114、 【枪打出头鸟】(谚)猎枪首先打着的,是那探出头来的鸟。常比喻爱出风头、爱带头首倡的人,最容易首先受打击。
115、 【有人愿意出柴,有人愿意点火】(惯)指有人想制造事端。
116、 诸葛亮诸葛谨——各事其主
117、 【今朝有酒今朝醉】这一俗语多用于批评那些悲观失望、消极沉沦的处世哲学。人们讥讽某些醉生梦死的玩世不恭者,常说他们是今朝有酒今朝醉,没什么出息。 “今朝有酒今朝醉”这句俗语源自唐诗。出自唐代诗人罗隐的《自遣》,全诗如下:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠;今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”意思不难理解,是说世间事如果得到了,就应该高歌欢庆;没得到而失去了则放手休止;多愁苦多怨恨也要悠然自得顺其自然。今日能醉就醉,能欢乐就欢乐,明天有忧愁就放到明天再去愁吧,不必总把不开心的烦恼挂在心头。显然,既然诗人郑重其事题名《自遣》,那么,此诗是自我发泄、消遣之作。作者罗隐出了什么事,因何有感而发呢?他当年曾十次考进士而不中,自感前途渺茫,挥笔自我发泄写出了这首至今被人常引用的诗篇。罗隐的自遣,还包含规劝他人之意,从这一点出发,不能说此诗完全消极,若人们能不被烦事压得痛不欲生,以及时行乐排解一下情绪,这不失为一个旷达洒脱的积极处事之法。只要不堕入酗酒深渊,以乐观豁达态度面对暂时失落,这会减去不少自甘堕落或轻生个案呢?效果也许比“用酒消愁愁更愁”好多呢。
118、 井底青蛙爬出井栏圈——方知天外有天
119、 兴时的狸猫欢似虎,落架的凤凰不如鸡。(新疆·巴里坤)
120、 平房门前不漏雨——有檐(言)在先
121、 村子团结力量大,家庭团结幸福多。
122、 水煮石头——难熬
123、 【捉贼见赃,捉奸见双】谓给人定罪,须有证据。明代《古今 小说》:“捉贼见赃,捉奸见双,又无证见,如何断得他罪?”
124、 【赤手攥空拳】(惯)形容人一无所有,孤苦无依。
125、 上了套的野牛——由不得自己
126、 【满堂儿女,当不得半席夫妻】(谚)半席夫妻:指非原配的夫妻。 即使儿女很多,也抵不上个半席夫妻。指儿女再多再好,也比不上夫妻间的相互体贴照料。 也作“满堂儿女,不如半路夫妻”。
127、 【屋怕不稳,人怕忘本】(谚)房屋怕的是不坚固而倒塌,人怕的是忘记根本而失去人的本性。指为人要有良心,不得忘本。
128、 【天上无云不下雨,地下无媒不成婚】释义:没有媒人说合成不了婚事。例句:“小姐,俗话说,天上无云不下雨,地下无媒不成婚嘛”
129、 【人怨语声高】人有怨气,说话嗓门就大。明代《三宝太监 西洋记》:“老爷在上,我们都是人怨语声高,怎么敢欺负判 官?”
130、 【兵在精不在多】释义:兵在精明干练,不在数量多。可泛指一切人一切事物都要重视质量。例句:“自古常言:兵在精而不在多。兵不精,多有什么用?”
131、 拔节的高粱——步步高
132、 早上,我无精打采地走在上学的路上,爸爸从后面赶上来催促道:“三斤重的豺狗子,却长了条九斤重的尾巴,你拖呀拖地走得怎么这么慢?”(湖南·醴陵)
133、 【小人无罪,怀璧其罪】见“匹夫无罪,怀璧其罪”。
134、 除夕晚上盼月亮——不见景;没有指望
135、 【十日滩头坐,一日行九滩】(谚)行船遇到逆风大浪,只好长时间在滩头困守;一旦风顺浪平,即可扬帆远航。比喻机会不来,只好坐等;机会一来,便可大显身手。
136、 【种了别人的地,荒了自己的田】谓自己的事情不管,干涉别 人。成语:不务正业。《光明日报》(1987,12,5):“在这个问 题上往往管得不够,而在其他问题上管得多了,种了别人的 地,荒了自己的田。”
137、 【扯葫芦倒秧】释义:比喻说话絮叨,翻来覆去。例句:这老婆说起话来就没个头,刘永义知道要是不打断她,她扯葫芦倒秧,东家长西家短,不知道要说到什么时候。
138、 【打破砂锅问到底】流传在民间的这句俗语,用来形容十分认真的态度,一心要把事情弄个明白。 “打破砂锅问到底”源自生活中的自然象。砂锅即用含沙的泥烧制成的锅,多为人们用作熬制中药或冬季煨烫火锅的器具。这种锅稍不小心极易破碎,据说,药熬好后;从火上取下来不能马七往木头制品上放,一放就裂,而且一裂就会裂到底。实际上是打破砂锅“纹”到底,变成了漏锅。因为裂纹的“纹”同“问”谐音,后来就变成了“问到底”了。
139、 我家煮了红薯,我吃着可香了。爸爸说:“饼二十,馍十八,三里红薯二里瓜。”(注:指香味飘散得远。)(河南·滑县)
140、 【把心掏出来】竭诚相见,说知心话。成语:披肝沥胆。古 华《姐姐寨》:“我把心都挖给你了,你还不相信?当着龙老 师的面,我再给你起一次誓!”
141、 家里的生活条件好了,奶奶却又发起愁来:“这有了金窝却养不出灵鸟,有了果树却结不出甜桃。咱家啥时能出个大学生啊?”(河北·海兴)
142、 【破家值万贯】(谚)贯:旧时钱制,每干文为一贯。家业破败以后,家产什物往往还值不少钱。 也作“穷家值万贯”。
143、 弟弟考试得了第一名,就骄傲起来。爷爷看他不认真学习的样子语重心长地说:“骄傲的人只会跌进门槛,谦虚的人才能走遍天下啊!”(广东·龙门)
144、 【抓着葫芦当瓢打】释义:比喻不弄清是非曲直,责罚错了对象。例句:人家周王村霍家寨的人都在那里,怎么是我带头起哄?冤有头,债有主,我抓着葫芦当瓢打,昧了良心瞎了眼!
145、 【包子有肉不在褶上】释义:褶:指包子顶部折皱的面皮。比喻钱财或优点不露在表面。例句:掌柜的,你别瞧我们穿的破,包子有肉不在褶上,招好主顾,财神爷来了。
146、 【花名册】“花名册”指人员名册。它同“花名”无关,那么,为什么叫“花名册”呢?花名册与中国古代的户籍制度有关,户籍是登记、管理人口的册籍,它起源很早,大约春秋时期就有相应的户籍制度了。“花名册”一词的由来有二说。一说是由于旧时登录户口的册子,把人名叫做“花名”,户名叫做“花户”。花,言其错杂繁多。“花名册”即由此而来。二说古代也把娼妓在妓院中使用的化名称作“花名”。如元·宋无《直沽》诗“细问花名何处出,扬州十里小红楼”,用的就是这个意思。所以在这里“花名册”就是妓女的名册,也有户籍的作用。 “花名册”一词是从古代而来的,现在有用“名单”、“名册”等名词取而代之。但仍有保留,“花名册”照例通用,如各单位都有“职工花名册”、“干部花名册”,党、团组织有“党员花名册”、“共青团员花名册”。
147、 【拉硬屎】(惯)比喻不愿向人示弱或不肯主动接近人。
148、 【狗临死,还要跳起来咬两口】释义:比喻要做最后的挣扎。例句:他们断我的财路,我也不是好惹的!狗临死,还要跳起来咬两口,我就不如一条狗不成!
149、 桂花树旁修厕所一一一阵香来一阵臭
150、 【没有金刚钻,别揽瓷器活】释义:没有某种能力或力量,就不要招揽某种事情。例句:徐秋斋说:“长官,没有金刚钻,也不敢揽你这瓷器活。你放心吧!”
151、 灶王爷栽跟头——砸锅
152、 金刚扫地——劳神
153、 大林和小林闹翻了脸,大林气呼呼地对小林说:“往后啊,你走你的阳光道,俺过俺的独木桥;咱是小秃跟着月亮走,谁也不沾谁的光。”(河南·唐河)
154、 【老鸦占了凤凰巢】(惯)比喻卑贱的人霸占了高贵人的位置。
155、 小明没经考试就进了县高中,欢欢也梦想着能够这样。她妈妈说:“你怎么能和人家比?小明他爸腿上拔下一根汗毛也比你爸的大腿粗。”(山西·平顺)
156、 除夕看日历——最后一天
157、 【演空城计】见“唱空城计”。
158、 【吐坏水儿】(惯)比喻出坏点子,耍狡猾手段。
159、 【粪堆上长出灵芝草】(惯)比喻条件、环境差的地方出了优秀的人才。
160、 【碎麻拧成绳,能提千斤鼎】(谚)零零散散的麻丝拧成麻绳,能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人组织起来,就能产生强大的力量。
161、 【千钱精神头钱买】(惯)千钱:泛指很多钱。头钱:一个钱,指钱少。 价值干钱的人才,被雇佣时只能得一个钱。指廉价出卖劳动力。
162、 【干屎抹不到身上】(谚)干了的臭屎,无法抹到别人的身上。比喻人若是行为端正,则任凭邪恶小人恶言中伤,栽赃陷害,都不能损坏其名誉。
163、 【歪嘴葫芦拐把瓢,品种不好莫怪苗】(谚)葫芦锯成两半,就是两个舀水的瓢;葫芦如果歪嘴了,锯开的瓢必定是拐把。泛指农作物必须选好种子;种子不好,就很难有好收成。
164、 【过二十年又是一条好汉】见“二十年后又是一条好汉。”
165、 沧海一粟——渺小
166、 这两年做裁缝的挺挣钱,妈妈便想让哥哥学裁剪。爸爸一听,笑了:“他呀,苞谷秆儿喂驴——天生一把粗料,是弄细致活的人吗?”(河南·信阳)
167、 爸爸送我和爷爷上车站,爸爸背着包裹却把空手的我和爷爷落得很远。我问爷爷爸爸怎么走得那么快。爷爷说:“空手的撵不上背包的,背包的撵不上挑挑的。”(黑龙江·哈尔滨)
168、 就要期末考试了,我才急着复习功课。妈妈说:“你手里总拿着短把镰,一点儿不作长远打算!”(山西·新绛)
169、 国强民不受辱,民强国不受侮。
170、 【会捉老鼠的猫不叫】(谚)善于捕捉老鼠的猫不声张。比喻精于办事的人,只求实际效果而绝不张扬。
171、 【手大遮不过天】(谚)手掌再大也不能遮住天。比喻一个人的能力再大也有限。 也作手大不遮天,手大捂不住天。
172、 【拾着麦子打烧饼卖——净赚】(歇)指净赚利,一点本钱未花。也指不出力或不出钱便能得到某种好处。 也作“拾上麦子打烧饼——纯利”。
173、 【不种百顷地,难打万石粮】(谚)顷:百亩为一顷。指种的地广,打的粮才会多。也泛指下的本大,得到的收益就丰厚。
174、 【舍得珍珠换玛瑙】(谚)珍珠、玛瑙:两种珍奇的宝物。用此一宝物,才能换彼一宝物。指要想获得高规格的人与物,必须舍得付出同等价值的代价。
175、 冬天到了,爷爷在用纸糊门上的小缝。“这么点儿的缝,糊它干吗?”小明不解地问。爷爷不紧不慢地说:“不怕漫地风,就怕独窟窿。”(河南·辉县)
176、 舅舅给我家送来了几包棉籽壳,叫种蘑菇。爸爸看着棉籽壳,皱皱眉头说:“种,没有时间;不种,棉籽壳又浪费了。怎么办呢?”妈妈说:“你遇事总是心问口,口问心。种!我包了。”说完就笑起来,我和爸爸也笑了。(山东·临沂)
177、 【 贼咬一口,入骨三分】被坏人诬告,难以洗清。贼,也说: 蛇。老舍《柳家大院》:“张三嫂可抓了瞎,任凭怎么能说会 道,也禁不止贼咬一口,入骨三分!”
178、 地球安把——大梨一个(大梨:吹牛或指吹牛的人)
179、 白骨精发表演说——妖言惑众
180、 【百病从脚起】(谚)百病:各种疾病。指人的脚底有涌泉穴,直通心脏,故脚底受寒,容易引发多种疾病。
181、 韭菜煮豆腐——青(清)二白
182、 心字头上一把刀——忍了吧
183、 【放松一步,倒退千里】(谚)指逆水而上的拉船纤夫要是松了手,船就会倒退上千里。借指为人向善不易,一旦意志松懈,就会迅速倒退。
184、 【好货不怕行家瞧】(谚)行家是最识货的。只要货好,就不怕行家反复验看。指优质货物不会在行家眼中降低了品位。
185、 晚上,我在吃饭的时候,没注意自己的嘴角留下了一粒饭。妈妈看见了,笑着说:“你嘴边的那一粒饭,是不是留着明天早上当早点的呀?”(湖南·永州)
186、 【出其不意,攻其无备】释义:行动出乎对方意料之外,趁对方没有防备发动进攻。例句:要是里面真有人躲着,那就应该趁这夜里给他来个出其不意,攻其不备,这样才能手到擒来。
187、 王叔又和赌友们玩了一夜的牌,回家后还找借口为自己开脱,气得王婶直嚷嚷:“你屁股上没屎,狗咋光跟你?”(河南·新野)
188、 人生舞台上扮演摇篮角色的人——老师
189、 【 眼大漏神,刷锅漏盆】粗心大意。成语:心不在焉。冯德 英《苦菜花》:“你呀,唉!可惜你的眼这么大,真是眼大漏 神,刷锅漏盆。你猜那团长是谁?”
190、 剧本剧本,一剧之本。
191、 【没事常思有事】(谚)指人应有备无患,以免事到临头措手不及。
192、 【醉翁之意不在酒】原为欧阳修《醉翁亭记》中的一句话, 今多指另有用意,别有企图。茅盾《虹》:“但是来听讲的,只 有几个学生,而且他们还是醉翁之意不在酒,还不是借此出 来看看夜市罢了。”
193、 【 一法通,百法通/一理通,百理明】精通一门,有助于理解其 他道理。法,也说:窍、理。成语:触类旁通。香港梁凤仪 《千堆雪》:“一理通百理明,能把一个小城里的银行分行打 理得井井有条,才有资格坐上世界金融中心内大银行的主 席宝座。”
194、 妈妈让我下地干活,我谎称自己肚子痛,让姐姐去。姐姐看透了我的鬼把戏,说我是“锥子上抹油,又尖(奸)又滑”。(河北·巨鹿)
195、 骑驴吃豆包——乐颠了馅
196、 【人生四大喜事】人生四大喜事即“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”它源自哪里呢?是谁把它们凑到一块的呢?它源自北宋神童汪洙所作之诗编《神童诗》,其被后世特别是明清时期普遍作为儿童启蒙教材。诗中以五言绝句的形式,对少年儿童提出勤学苦读、求取功名,将来报效国家的远大目标。根据明朝《万姓统谱》记载:“汪洙,字德温,鄞人,九岁善赋诗。”做官后曾拜太宗正卿,至观文殿大学士。世人搜集了他所做的诗六十多首,“用训蒙学,为《汪神童诗》。”但是在宋代,真实的汪洙是明州(宁波)鄞县人,以治《春秋》得名,多年在乡村从事教育。所以,明朝人有关汪洙神童事迹的记载大多是虚构的,而其撰写的如此多的《神童诗》也很可能是靠不住的。但后世毕竟有这样一篇广为流传的《神童诗》,它的编者应该是宋元时人托汪洙这个伪神童,汇编众多诗歌而成的。而人生四大喜事南宋中期已被传诵,比如当时著名学者洪迈就在《容斋随笔》中记载“旧传有诗四句,诵世人得意者云:久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”将这四大喜事列入启蒙教材《神童诗》,有助于提升儿童刻苦读书,将来求取功名和富贵的积极性。
197、 急需的图章——刻不容缓
198、 【泼水节】在影视剧中,看到泼水节很浪漫、很好玩、很开心。其实,泼水节是傣族人民的传统节日,是傣历的年节,在农历清明的后十天。关于泼水节的由来,在傣族人民中间流传着一个美丽的传说:古时候,傣族家乡是一个美丽富饶的地方,后来来了一个火魔,使傣族家乡变得酷热干燥,寸草不生。火魔接连抢走了七个年轻貌美的姑娘,其中一个最小的叫依香。她聪明伶俐,为了除掉火魔,她设法取得了火魔的信任。傣历六月(农历三月)的一天,她趁火魔高兴时,假意奉承说:“大王,火、刀、剑、水,哪一样武器都不能伤害你,你永远活着该多好啊!”火魔得意至极,便泄露了天机:“我只告诉你一个人,可千万不能告诉别人。有一个办法能整死我,只要拔下我一根头发,勒紧我的脖子,我就活不成了。”夜里,依香趁火魔熟睡之机,轻轻地从他头上拔下一根头发,在他脖子上一勒,果然火魔的头就掉下来了。可火魔的头一落地,马上就着了火,滚到哪里火就烧到哪里。依香赶忙把其他六个姑娘叫来,轮流抱着魔头,不让魔头落地。魔头火热滚烫,姑娘们只好不住地往身上泼水降温。她们一人抱一年,直到七年以后,魔头才死去。后来,傣族人民为纪念为民除害的七位姑娘,便在每年傣历六月(农历三月)举行泼水节。
199、 一天到晚淡茶饭——不吃香
200、 桌布盖牛背——露头角
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