1、 【舌头底下压死人】谓造谣中伤，能害死人。成语：人言可 畏。明代《金瓶梅》：“娘也少听韩回子老婆说话，他两个为 孩子好不嚷乱。常言道：要好不能够，要歹登时就一篇。房 倒压不杀人，舌头倒压杀人。”

2、 【百灵鸟不忘树，梅花鹿不忘山】（谚）指百灵鸟不忘它生活着的树林，梅花鹿不忘它生活着的深山。 比喻人无论生活环境怎样变化，都绝不可忘本。

3、 【九娘娘的天书——谁也看不懂】（歇）九娘娘：神话中的九天玄女娘娘，传说是黄帝的老师，曾降临人问，帮助黄帝打败蚩尤。形容文字难以辨认，或文章难以读懂。

4、 钻进风箱里的老鼠——受不完的气

5、 【谷怕八月风，人怕老来穷】释义：谷子怕八月天刮大风，人怕老年时受贫穷。例句：这两年您家劳力少，生活困难，我对您老人家照顾不够，以后，缺什么，就打发扎西吉来取好了，一家人嘛，就不要分彼此。谷怕八月风，人怕老来穷啊！

6、 【省了一把盐，酸了一缸酱】（谚）制酱需盐，为节省一把盐，却使一缸酱发酸报废。比喻在不该节省的地方节省，结果会造成更大的损失。

7、 【地肥茄子嫩】（谚）土地肥沃，长出的茄子就鲜嫩肥大。比喻基础好，就容易出好的成果。

8、 睡觉不蒙头，活到九十九。

9、 【推出午门斩首】在戏剧舞台上，朝廷断案或朝议时有大臣触犯龙颜，常听到皇上“推出午门斩首”的台词。那么，真的是在午门前处决人犯吗？ “午门”是明清两代皇宫——紫禁城的正门，是很庄严神圣的地方，许多重要的礼仪都在这是举行。明清两代处斩过不少将军、大臣、亲王等人，而历史记载，明代是“被斩于市曹”。清代晚期“辛酉政变”处斩辅政八大臣中的肃顺等人，“戊戌变法”处斩谭嗣同等六君子，是在北京外城菜市口执行的。在当时封建的观念下，杀人被认为是凶事，在一般情况下，皇帝是不会让这种不吉利的杀人之地靠近自己的宫室的。所以，自古以来，处斩人的地方不仅不在皇宫大内的门口，而且一般都要在都城之外。所以，“推出午门斩首”的说法是错误的。那这戏词就一点根据也没有吗？不过，在明代，如果官员因奏事或进谏触犯了皇帝，往往会被拿出午门外施以“廷杖”，廷杖就是当廷杖责。廷杖之下，被打致死是常有的事。据明史记载：“正德十四年，以谏止南巡，廷杖舒芬、黄巩等百四十六人，死者十一人；嘉靖三年，群臣争大礼，廷杖丰熙等百三十四人，死者十六人。”总之在明朝一代先后在南京及北京的午门外，廷杖大臣达五百多人次，死者众多。这大概就是“推出午门斩首”说法的流言吧。戏剧有艺术夸张的成分，看戏需要分析，分清虚构或真实。

10、 【无祀鬼神坛——凭你自来自去】（歇）无祀鬼：不享有固定祭祀的鬼神。神坛：祭祀鬼神的高台。指可以任凭人自由来去。

11、 【一日不书，百事荒芜】（谚）荒芜：荒废。本指朝廷大事一天不记录，以后很多事就无法考证。也泛指凡紧要的事都必须笔记下来，不可中断。

12、 小刚被选为学习小组长了，他姥姥知道后高兴地说：“鞋帮做成了帽檐了，我家的小刚高升了。”（山西·太原）

13、 水池里长草——荒塘（唐）

14、 【披麻救火——惹焰烧身】（歇）比喻自找祸害。

15、 【 阎罗殿上撑好汉】指处境危险，态度强硬。马烽西戎《吕 梁英雄传》：“阎罗殿上撑好汉，我叫他们一个个都从我手中 逃不出去！”

16、 阿波罗闯月球——开创人类新纪元

17、 刚备鞍的马驹子——挨鞭子的日子到了

18、 【有虎父即有虎子】释义：父亲英雄，儿子也英雄。例句：太宗日：“有虎父即有虎子。”遂命领兵三千迎敌。

19、 【山有百草，人有百性】释义：比喻人的个性不同。例句：山有百草，人有百性；就像天底下没有相同的树子，也没有一模一样的人。

20、 【拍马挨了踢，上劲崩了弦】（惯）比喻想讨好人却遭人冷待，想干好事却办成了坏事。

21、 【兄弟同心，黄土变金】见“弟兄协力，土块变金”。

22、 【饿出来的见识，穷出来的聪明】（谚）饥饿能使人增长见识，穷困能使人变得聪明。指忍饥受饿的贫困生活往往迫使人明察是非，升华智慧。

23、 【猪八戒上阵——倒打一耙】（歇）猪八戒以九齿钉耙为武器，常用倒打一耙的战术来战胜对方。指对方想算计自己，自己反过来算计对方。也指反咬一口，把责任或过错推到他人身上。也作猪八戒开战——倒打一耙。猪八戒耍把式——倒打一耙。耍把式：练武术。

24、 妈妈常对我说起她小时候的一件事。那时，她外祖母家很穷，外祖母还常生病。外祖母就对妈妈说：“有什么，别有病；没什么，别没钱。这两件事都让咱摊上了。”（山东·临清）

25、 【多一位菩萨多一炉香】（谚）多供奉一位菩萨，就得多烧一炉香火。比喻多设立一个部门，就得多增加一层开支。也比喻多添一位领导，办事就多一道手续。

26、 【趁台阶下驴】（惯）下驴：卸驴，指把拴在驴身上的套解开取下。 比喻趁机罢手不干。

27、 【看得破，忍不过】（惯）指虽然看透了，却控制不住情绪。

28、 【点心】“点心”指糕饼之类的食品。《唐书》记载：唐郑傪为江淮留后，家人备夫人晨馔，夫人谓其弟日：“治妆未毕，我未及餐，尔且点心。”同书又引周晖《北辕录》云：“洗漱冠饰毕，点心已至。”唐书说明“点心”为馒头、馄饨、包子等，由此可知点心古时亦指晨馔。在我们的现实生活中，吃早饭一般叫吃“早点”，显然还保留着“点心”与早晨的饮食有关的意义。清顾张思的《土风录》卷六“点心”条下云：“小食日点心……”可见，清时“点心”与今接近。那么，“点心”源自哪里呢？相传东晋时期有一大将军（一说是南宋时期的梁红玉），见到战士们日夜血战沙场，英勇杀敌，屡建战功，甚为感动，随即传令烘制民间喜爱的美味糕饼，派人送往前线，慰劳将士，以表“点点心意”。从那以后，人们便将美味糕饼统称为“点心”，并且一直沿用至今。现在我们所说的“点心”虽仍以糕饼为主，但已不限于此，一些随意的小零食也包括在这个范围内了。

29、 【 吹胡子瞪眼睛】生气发脾气。成语：声色俱厉。古华《姐 姐寨》：“你不要吹胡子瞪眼睛，我可以举出事实来证明。”

一句经典歇后语

30、 【瓜儿恋秧，孩儿恋娘】（谚）就像瓜离不开瓜蔓一样，孩子离不开生身的娘亲。指孩子离不开娘亲是天性。也借指游子恋着故土完全出于真情。

31、 【仨一群五一伙】见“三个一群，五个一伙”。

32、 【 摇羽毛扇子】戏曲中扮演军师之类的人物，常手执鹅毛 扇，借指出谋划策。相关的：狗头军师。丁玲《太阳照在桑 干河上》：“咱们都是老实人，别人有摇羽毛扇的，赛诸葛。”

33、 招亲招了猪八戒——自找难看

34、 在家里，我常告弟弟和姐姐的状。妈妈不高兴地说：“你不要吃自己的饭，量人家的肠子。少操点闲心，把精力用在学习上吧！”（河南·民权）

35、 吹喇叭打鼓——各有各的调门

36、 妈妈把包忘在了办公室，让我去给她拿回来。我说：“妈妈，你长得比我高，腿比我长，迈的步子比我大。还是您自己去拿吧。”妈妈瞅了我一眼说：“真是使唤嘴不如使唤腿。”说罢自己拿包去了。（山西·长治）

37、 晚上，我总是喜欢看电视到很晚，有时困了还想看。妈妈常说：“算了，别看啦，骑马坐轿，不如去睡觉。明天你还要早起上学呢！”（江苏·新沂）

38、 【一字值千金】文章或书法好，受重视。清代《二十年目睹 之怪现状》：“但是古人一字值千金，我虽不及古人，打个对 折是要的。”

39、 【惜衣有衣，惜食有食】（谚）爱惜衣服，就不会缺衣服穿；爱惜粮食，就不会缺粮食吃。指对财物能爱惜就会有积蓄，有积蓄就不会受困。 也作惜衣得衣，惜食得食。 惜衣有衣穿，惜食有食吃。

40、 【醉翁之意不在酒】原为欧阳修《醉翁亭记》中的一句话， 今多指另有用意，别有企图。茅盾《虹》：“但是来听讲的，只 有几个学生，而且他们还是醉翁之意不在酒，还不是借此出 来看看夜市罢了。”

41、 【货好还得会吆喝】（谚）吆喝：高声叫卖。指再好的货物，也得大力推介。

42、 【东山老虎吃人，西山老虎也吃人】释义：比喻各处的坏人本性都一样。例句：爹仰天叹息道：“东山老虎吃人，西山老虎也吃人哪！”这辛酸愤懑的声音至今还留在长岭的耳边！

43、 爸爸最爱读书看报，平时连字典都能看上半天。我对爸爸说：“您又不考学，读那么认真干吗？”爸爸说：“这叫书报为良友，知识自然有；鸟以羽毛为美，人以知识为荣嘛！”（吉林·汪精）

44、 春苗得雨——正逢时

45、 洞房里说悄悄话——甜言蜜语

46、 【有千年产，没千年主】（谚）有千百年不变的产业，却没有干百年不更换的主人。指财产是长久的，主人却是会变换的。

47、 大圣菩萨——大手大脚

48、 【肠里出来肠里热】（谚）从亲娘肚里生出的，亲娘自然非常关切疼爱。指母亲总对自己的亲生子女格外关心。

49、 鬼儿爷拍胸口——没心没肺

50、 鸡毛当令箭——大惊小怪；假传将令；轻事重报；小题大做

51、 【英雄不夸当年勇】见“好汉不提当年勇”。

52、 【张跟斗，竖直立】（惯）竖直立：做倒立。翻跟头，做倒立。比喻瞎折腾。

53、 【小米加步枪】（惯）指较差的后勤供应和落后的武器装备。

54、 一个耳朵进，一个耳朵出——听不进

55、 爸爸要到重庆去，我也嚷着要去。爸爸说：“你睡在扁担上——想（得）宽，还是学习去吧！”（四川·渠县）

56、 燕燕这次考试成绩不好，她怪题目出得太偏、太难，燕燕妈说她是“屙不出屎来怪茅坑”。（广西·象州）

57、 【强宾不压主】（谚）宾：客方。指客方的声望再大，势力再强，也不得压倒主方。用在交战中的同盟者之间的常语。

58、 【上无片瓦，下无寸土】（惯）既没有房屋，也没有土地。形容非常贫穷。 也作上无片瓦，下无立锥。 上无片瓦，下无站脚之地。 上无片瓦遮身，下无锥地立足。

59、 【石子扔到河里，听个响声】指应该有反应，有回音，有反 馈。张抗抗《北极光》：“白耽误你的时间，写了多少张申请， 没有答复。石头扔到水里还听个响，唉！”

一句经典歇后语

60、 【老猫喝烧酒——够呛】（歇）本指呛得十分厉害，转指够受的。

61、 【穷算命，富烧香】（谚）算命：用迷信方法预测人的前途命运。旧指穷人喜欢算命，指望改变自己的命运；富人喜欢烧香，祈求神灵保佑自己长富不贫。

62、 冰冻三尺——不是一天的工夫

63、 【给个棒槌认作针】释义：针，谐音“真”。棒槌是粗木棍，却当作是细针。比喻别人敷衍自己，自己却认真地当件事来对待。例句：凤姐道：“我哪里照管得这些事，见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家给我个棒槌，我就认作针。脸又软，搁不住人给两句好话，心里就慈悲了。”

64、 【一人藏得巧，百人找不到】某人收藏的东西，别人很难寻 找。《小说月报》(1980，9):“一人藏得巧，百人找不到，虽几 经风险，这份珍贵的资料竟在柴桶内安然无恙。”

65、 老鼠啃菜刀——磨牙

66、 【认理不认人】（惯）指办事公正，不讲私情。

67、 【成则为王，败则为寇】释义：旧指举事成功就上台称王，失败了就被骂为强盗。“则”又作“者”。 “寇”又作“贼”。例句：可是从来作反之人，成则为王，败则为寇，谁能保你们一定成事的昵？谁能知将来谁治着谁呢？

68、 【毛草绳先从细处断】见“麻绳单从细处断”。

69、 【喜时之言多失信，怒时之言多失体】（谚）大喜中说的话，往往过后兑现不了；大怒中说的话，往往过火没分寸。戒人在感情冲动时说话要有理智。

70、 【老虎嘴里拔牙】释义：比喻环境危险。例句：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千万别有个闪失。”

71、 【胳膊儿往外撇】（惯）比喻说话、做事向着外人。 也作胳膊肘往外拐。 胳膊肘朝外扭。 胳膊肘往外弯。

72、 抱紧肚子装饱汉——空虚

73、 【 一法通，百法通／一理通，百理明】精通一门，有助于理解其 他道理。法，也说：窍、理。成语：触类旁通。香港梁凤仪 《千堆雪》：“一理通百理明，能把一个小城里的银行分行打 理得井井有条，才有资格坐上世界金融中心内大银行的主 席宝座。”

74、 【让一不让二】不能一再退让。《敌后武工队》：“抗日政府 一向是宽大，但是宽大也有个边，那就是让一不让二。”

75、 妈妈不小心把饭撒了，爸爸正要说，就被妈妈笑着截住了：“大哥莫说二哥，脸上麻子一样多。”（云南·大理）

76、 早睡早起，没病惹你。

77、 【茅石板上打滚——寻的往屎坑里跳】（歇）茅石板：搭在茅坑上的供脚踏的石板。屎：谐“死”。指自己往死路上走。

78、 【值几个钱一斤】谓没有价值，或不起作用。表示轻视。 值，也说：卖。张恨水《八十一梦》：“正气卖多少钱一斤？你 那点本领，在我这里吹什么正气？”

79、 【干打雷，不下雨】只是嘴上说说，没有实际行动。干，也 说：光。丁玲《太阳照在桑干河上》：“天天开会，干响雷，不 下雨，造反还有个不动刀枪的？”

80、 【出洋相】“出洋相”这一俗语，可谓妇孺皆知，指那些不学无术、愚昧无知的人不懂装懂，当众弄出许多笑话。那么，出洋相是怎么来的呢？它确实与出洋有关。清朝末年，光绪帝施行新政，要引进洋人的坚船利炮，于是派出许多官员到各国考察。当时的官员大多腹内空空，装腔作势，不学无术，却争相出洋，到了国外丑态百出，闹出许多笑话，仅举两例可见一斑。李鸿章出使到英国，受到英国贵族的热情款待。英国已故将军戈登的家人特地把曾在竞犬会上获得第一名的名贵爱犬赠送给他。不料，第二天收到李鸿章的一纸谢柬，上面写道：“感谢您的盛情款待，只是我现在年事已高，胃口不佳，只尝了一点，就觉得美味无比，真是三生有幸。”原来，那只名贵可爱的小狗，竞被李鸿章炖着吃了。当地报纸一时哗然，传为笑柄。驻英国使馆的～位官员，是个爱财如命、见钱眼开的家伙。他经常在饭店宾馆偷窃毛巾、刀叉这类小玩意儿，后来被警察搜出。这位官员为了赚外快，还让他的夫人包洗使馆全体人员的衣服。他的夫人更是个粗俗之人，把洗完的衣服全部都晾在使馆门口。一次英国人看见中国使馆门口忽然白带飘扬，以为中国皇帝驾崩，专门派外交大臣前来探问，才知道那是裹脚布。西方记者曾想把它拍下来，刊登在报纸上，成为当时一大丑闻。这些令人难堪的丑闻，都出在这些出洋要员们身上，人们就把“出洋的丑相”概括为“出洋相”。

81、 钻了空子的鱼——漏网

82、 【死人臭一里，活人臭千里】（谚）尸体发臭，只能臭一里远；名声臭了，却能传到千里之外。指人要是名声败坏，就不可收拾。

83、 我小声对奶奶说：“前天我把咱家的大花碗打碎了，一直没敢对妈妈说。”不巧，这话被妈妈听见了，她笑着说：“我说碗咋会不见了，真是‘贼不打，三年自招’啊！”（河南·新野）

84、 【防人之心不可无】（谚）防范别人伤害自己的心不可没有。指人不可有害人之心，但防人害己的警惕性总要经常保持。 也作防贼之心不可无。 害人之心不可有，防人之心不可无。

85、 【过河的卒子——只能进不能退】（歇）卒子：象棋棋子之一，过河后，按规则能向前或横着走一步，但不能退。指某事只能继续做下去，不能退缩走回头路。也作过河的卒子——只能进，无法退。过河的卒子——没法退。

86、 母老虎地头蛇——惹不起

87、 拿针眼当烟筒——小气

88、 【曹州兵备——管事宽】（歇）曹州：古代州、府名，唐时辖境相当于今山东东明、菏泽、成武、曹县和河南兰考、民权等市县地，唐末黄巢起义于此。兵备：即兵备道，明代设在各省重要地方负责整饬兵备的道员。本指曹州地广，兵备道管的面很宽，转讥人爱管闲事或管事过多。也作“曹州兵备——管得宽”。

89、 坦克的外壳——铁面皮

90、 【贼口出圣旨】（谚）被犯案贼供为同党的话，如同圣旨一般。指被盗贼诬陷的人很难洗刷罪名。

91、 【 油干灯草尽／油尽捻子干】消耗完了。杜鹏程《保卫延 安》：“李昆岗是个了不起的人物，他喊支持不了，那可是油 尽捻子干了！”

92、 【人没伤虎心，虎没伤人意】释义：比喻互不干涉，互不侵犯。也说：“人没伤虎心，虎有伤人意”，意即你不伤害他，他倒要伤害你。例句：三藏道：“天那，天那！火起时，只该助水，怎转助风？”行者道：“你知古人云：人没伤虎心，虎没伤人意。他不弄火，我怎肯弄风”

93、 【水牛掉在井里，有力使不出】无法发挥作用。类似的：黄 牛拿耗子，有劲使不上。姚雪垠《李自成》：“既然朝廷无道， 卢象升纵然做了宣、大、山西总督，也如同水牛掉在井里，有 力使不出。”

94、 玉皇大帝打筋斗——天翻地覆

95、 【不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫】见“黄狸黑狸，得鼠者雄”。

96、 【上圈套】见“落在圈套里”。

97、 吃过响饭搭早车——赶不上趟

98、 【人莫踬于山，而踬于垤】见“不踬于山，而踬于垤”。

99、 【大盗沿街走，无赃不定罪】（谚）偷抢财物的大盗明目张胆地走在街上，没有真凭实据，就无法给他定罪。指惩办罪犯，要有证据。

100、 【吃黑饭，护黑主】（谚）吃的哪家饭，就保哪家主。旧指受雇于谁家，就维护谁家的利益，不必分是非与邪正。

101、 【草莽出英雄】（谚）草莽：草丛，指民间。指英才往往产生于民众。

102、 父母是孩子的镜子。

103、 写字不在行——出格

104、 【功臣难过太平关】（谚）旧时开国建业的有功之臣，很难度过太平年景这一关。指历来在取得政权后，最高统治者总要迫害杀戮功臣良将。

105、 一天晚上，突然刮起了大风，我拿着门后的扁担去顶门。妈妈瞅了我一眼说：“扁担顶不得门，石头打不得人。”（湖北·英山）

106、 【左撇子改不了】吃饭左手用筷子，一经养成习惯，则难用 右手。借指不容易改变。左，又指极左思想。电视剧：“有 些人就是左撇子改不了，情况变了，也还是老一套。”

107、 【一人计短，二人计长】（谚）指独自一人考虑问题难免有局限，人多了共同出谋定计自会高明。

108、 【戏台上娶媳妇】谓尽想好事。《新凤霞回忆录》：“小外行 还学唱小生！这才是戏台上娶媳妇，想着美呀……”

109、 老怕冬冷，少怕秋凉。

110、 对朋友——用最甜的蜜；对敌人——用最尖的刺。

111、 【老天爷瞎了眼】（惯）比喻社会黑暗，坏人横行，没有天理。含埋怨的口气。 也作老天爷不长眼。 老天爷闭着眼。

112、 【说不出的才是真苦，挠不着的才是真痒】（谚）指闷在心里无可诉说的苦衷，才是最折磨人的。 也作“说不出的才是苦，挠不着的才是痒”。

113、 【元】“元”，这里特指货币单位。我国货币有四五千年的悠久历史。由于货币的质地和形状不同，计量单位和名称也不同。用“元”做货币的单位，是从明代万历年间开始的。当时欧美最流行的“银圆”开始传人中国。因广泛通行的是墨西哥银圆，钱币上有鹰的图案，所以又称鹰洋。由于它的质地为银，形状为圆形，因此叫“银圆”。一枚就称为一圆。后来为了书写方便，就借用同音字“元”来代替“圆”。此后，尽管又使用过多种货币，但货币单位“元”却一直沿用下来。以“元”作为货币单位，世界多数国家使用，如“美元”、“欧元”，我国的人民币也是以“元”为单位。

114、 妈妈常教育我们说：“有麝不用扬，风刮自来香。自己说自己千句对，不如别人夸你一句话好。”（河南·长垣）

115、 眼望玻璃窗——看得过去

116、 【一辈子不出马，总是个小驹】（谚）马不出阵打仗，到老也只能算个驹子，成不了战马。比喻年轻人不出家门，不经见世面，永远也不会有大出息。

117、 【孝重千斤，日减一斤】（谚）指父母死后守孝三年，孝心重千斤，一天减少一斤，三年千日，渐渐就会消失，没了孝心。也泛指凡事时间一长，就会逐渐淡化，以至消失。

118、 【大人不责小人过】（谚）指有修养有地位的大人物，不和下人计较。 也指宽宏大量的人，能宽恕下人的粗鄙行为。 也作大人不记小人过。 大人不见小人怪。 君子不记小人过。

119、 【一子出家，九祖升天】（谚）出家：离开家庭做僧尼或道士。九祖：自身以上的祖祖辈辈。佛、道认为一子出家脱离红尘，列祖列宗就可因之升天成仙。也比喻一人得势，光宗耀祖。

120、 【买干鱼放生——死活也不知】（歇）放生：佛教信徒买来活的鱼、鸟等放归大自然。把杀后洗净晾干或晒干的鱼买来放生，连鱼死活都不知道。指不知利害，连是死是活都不知道。也指人思想糊涂，不知事理或不明真相。常含讥讽意味。也作买干鱼放生——不知死活。买咸鱼放生——死活弗得知。买咸鱼放生——不知死活。

121、 我的表哥整天不爱说话，但学习很好。妈妈说：“他是一肚子加减乘除，心中有数啊！”（河南·许昌）

122、 【好景难长，名花易落】（谚）好景很难长久存留，好花最容易凋落。 指美好的事物往往是短命的。也指人称心如意的生活常苦短暂。 也作好景不常在，好花不常开。 好花不常开，好景不常在。

123、 骑着老虎看美人——贪色不怕死

124、 师字去了横——真帅

125、 【小车不倒只管推】（谚）小车：独轮手推车，农家用的旧式小型运输工具。比喻做事贵在坚持，只要还有最后一分力气，就要坚持到底。

126、 【无巧不成书】生活中有些事情，或文学作品中有些情节 带有偶然性。书，也说：话。明代《醒世恒言》：“自古道：无 巧不成话。恰好有一人从墙下而过。”

127、 【压轴戏】“压轴戏”是京剧用语。现在“压轴戏”用来比喻引入注目、有影响的或最后出现的事件。如郭沫若《洪波曲》第十三章：“因为他们（外国记者）都没有逃走的必要，只消安安稳稳地睡上一晚上，便要看到‘改朝换代’的压轴戏了。”因此，许多人误认为“压轴戏”就是最后一出好戏，其实并非如此。…时，戏园演白天戏，中午卜二点多开锣，傍晚六点多打住，戏目有六七个甚至八九个。一般分为三段。前三出通常为新角儿或学生们演，中间两三出比较好，后三出是观众期待的最受欢迎的戏。这三段每一段的末一出做“轴子”——前轴子、中轴子、大轴子。这是清末民初北京几家戏园子演戏的规程。所以说“轴子”就是最末演出的剧目，倒数第二出便成了“压轴”。为什么说最好的演员所演的剧目叫“压轴”呢？这和北京老戏班的传统有关。派戏人总是把唱工最好的戏，也就是这戏班的台柱子演员的戏，排在倒数第二出。而最末一出戏，则是全武打行的武戏（本戏班全体武行演员参加演出）。这类戏占用的时间也就是一刻钟，所谓“一打散”（角色上来简单地交代一下情由，就双方开打，打几个回合胜负一定，戏就结束了）。多数听戏行家、达官贵人之属，看大轴子一上，往往就起座出园。有这样的一句话：“轴子一上就套车。”说的就是这个情况。那时没有小汽车，达官贵人看戏都是坐骡车来的。所以那年代的大轴子，又叫“送客戏”。真正的好戏乃在倒数第二出的压轴戏。

128、 我的邻居有位老奶奶，年近六十，两个儿子均已成家，弟兄两人常因为嫌老人偏这家向那家而吵闹不休。热心的妈妈常去劝和兄弟俩：“天下老人偏小的，不偏小的偏好的。”（河南·林州）

129、 【砸牌子】（惯）比喻遭到失败，毁了声誉。

130、 【不要气，只要记】（谚）指无论发生什么事，不必生气，只要记取经验教训即可。

131、 【拴不到一个槽上】（惯）形容两个人合不来。

132、 【眼中钉，肉中刺】这一俗语用来比喻最可恨、最痛恶、非除去不可的人和事。它源自五代时期。据《新五代史·赵在礼传》记载，后唐明宗时，赵在礼在宋州（今河南商丘）任节度使。他为官贪婪，横征暴敛，巧取豪夺，见钱就取。宋州百姓苦不堪言，对其恨之入骨，将其比作眼中钉子，一刻也不能容忍。正巧，朝廷下圣旨调赵在礼去镇守永州（今湖南零陵），消息传开后，宋州百姓拍手称快，大家奔走相告：“眼中拔钉，乐哉乐哉！”这家伙终于走了。不料，这话传到赵在礼耳中，他不禁火冒三丈，恼羞成怒，决定对宋州百姓实施报复，马上给后唐明宗写了一个奏折，讲了一大通理由，请求继续留任宋州，不去永州履新，明宗不明就里，同意了他的请求。赵在礼的计划得逞以后，立马发出一道告示：凡属宋州百姓，每户缴纳一千文钱，自号“拔钉钱”。百姓见了哭笑不得，知道这是赵大人报复，惧于他的权势，只好缴纳“拔钉钱”。“眼中钉”由此而来。不知道谁还嫌“眼中钉”不够分量，又把“肉中刺”拿来与“眼中钉”合用，成了对句，说起来上口，进一步加重了这一比喻的分量和程度。以后，“眼中钉”、“肉中刺”常常并在一块使用。

133、 【塔尖上亮相——高姿态】（歇）亮相：戏曲演员上下场或一节舞蹈、武打完毕后，为突出角色精神状态而做的塑像式姿势。本指在高处摆出某种姿势，转指人在处理问题时站得高，态度宽容。

134、 【人心隔肚皮，虎心隔毛翼】释义：比喻人心难测，要真正了解很不容易。例句：现在是革命时代，只讲干革命不讲打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派当然很多，假革命准又能保其无？

135、 【杀人不眨眼形】容心狠手毒，残忍。明代《水浒》：“他是 杀人不眨眼的暴君，你如何能够得他回心转意？” 杀人偿命，欠债还钱做事要承担责任。清代《负曝闲 谈》：“该不是这样说的，凡事总要有个过场。自古道：杀人 偿命，欠债还钱。你难道连这两句都忘记了么？”

136、 铁匠的工具——自己打的

137、 【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。比喻人与事物的本质难以改变。

138、 【遗子黄金，不如一经】（谚）遗：留给。经：经书。给子孙后代遗留黄金，不如教他们学好一部经书。 指留给子孙的，金钱不如知识。

139、 【发国难财】（惯）指趁国家陷入危难而大发其财。

140、 【树老焦梢，人老猫腰】见“人老猫腰，树老焦梢”。

141、 【鸡毛炒鸭蛋——各自打散】（歇）本指鸡毛和鸭蛋炒不成一块儿，转喻人彼此无法凑合，还是散伙为好。

142、 【翻老账】（惯）老账：过去的账。 比喻重提已经过去，让人厌恶的事情。 也作“翻旧账”。

143、 草地上的蘑菇——单根独苗

144、 【饿死胆小的，撑死胆大的】见“撑死胆大的，饿死胆小的”。

145、 小江的父亲在村娱乐队吹笛，小江看多了也学会了。李六爷开玩笑地说：“老话说‘吹箫的儿子捏眼子，唱戏的儿子串把子’，哈哈，一点儿也不假。”（河南·辉县）

146、 【蛇咬一口，见了黄鳝都怕】释义：黄鳝：鱼类，生长在水边泥洞里，形似蛇。比喻受到一次伤害，心有余悸，碰到类似的情况就害怕。例句：“这个人就是这样，啥事都钝刀割肉，很不爽快。过去苦日子过多了，人又老实，蛇咬一口，见了黄鳝都怕。”

147、 【实话好说，谎话难编】（谚）指实话实说，自然流利，毫不费力，而编造谎话，生拉硬扯，往往难以自圆其说。 也作“真话好说，谎话难编”。

148、 【腊月生的，冻手冻脚】释义：腊月天冷，冻手、脚。“冻”与“动”谐音。比喻人手脚不老实，好动。例句：我对耿大田说：“你这个人，腊月生的，怎么老是冻（动）手冻（动）脚呢？”

149、 三爷家来了位年轻的外地人，在三爷面前“之乎者也”地卖弄。邻居大叔说：“也不打听打听三爷是干啥的，他可真是圣人门前卖字画，佛爷手心儿里瞎逞能。不知天高地厚，只有脸皮扎不透。”哥哥说那叫“班门弄斧，雷门击鼓”。（河南·南阳）

150、 【 种瓜得瓜，种豆得豆】做事会得到相应的效果。或说：种 麻得麻，种豆得豆／种果得果，种瓜得瓜。明代《古今小说》： “假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因下种，怎 得收成？好因得好果，恶因得恶果。”

151、 野蜂飞进渔网里——专找空子钻

152、 【东山看着西山高；真到西山，西山还不到东山的腰】（谚）人在东山，总羡慕西山高；到西山一看，却比东山矮得多。借指不务实的人见异思迁，结果只落得个失望与悔恨。

153、 【羊毛搓的绳子，又抽在羊身上】（惯）比喻自作自受。

154、 某人用过小刚的笔，不但没个感谢的话，还说小刚爱给他。小刚生气地说：“这真是刚背过河就不叫爷了。”（甘肃·镇原）

155、 【威武不能屈】释义：在权势残武力的胁迫下也不屈服。形容人坚贞刚强。例句：现在证明，你的论断是完全正确的。他真是威武不能屈，顶天立地的大丈夫！

156、 【豆子不榨不出油，石头不砸不裂缝】（谚）指豆子要压榨才能出油，石头要猛砸才能开裂。比喻对罪犯不施加压力，就很难使他交代罪行，老实认罪。

157、 【飞来峰的老鸦——专一啄石头的东西】（歇）飞来峰：在杭州灵隐寺前，为石灰岩侵蚀残留的孤峰，多异石。老鸦：乌鸦。本指飞来峰的乌鸦只会啄食石头，转以责骂人是蠢货。

158、 【砌屋三担米，拆屋一顿粥】（谚）砌：用泥灰粘合砖石筑墙。请人建造房舍，要吃掉三担米；拆掉房舍，只需要吃一顿粥。指建房很费力，拆房极容易。泛指破坏容易建设难。 也作砌屋三担米，拆屋一顿饭。 砌墙千朝，拆屋一日。

159、 【一滴水不漏】形容严密，多指说话严谨。浩然《艳阳天》： “就拿这两天的事情来说吧，他觉得，他考虑得要算挺周到， 安排得挺合适，计谋用得也最高明，可以说严实合缝，一滴 水也漏不下去。”

160、 【雪白袜子往泥里踏】释义：比喻品行端正的人却跟思想行为不好的人混在一起。例句：“人怕没脸，树怕没皮”，“人不要脸鬼都怕”，和她们哭闹不等于把“雪白袜子往泥里踏”吗？

161、 【一言出口，驷马难追】（谚）驷马：四匹马所拉的车。说出一句话，四匹马拉的车也追不上。指话一说出口，就难以收回。 也作一言既出，如白染皂。皂：黑色。 一言既出，金玉不移。 一言驷马追不到。

162、 【冯唐易老，李广难封】释义：冯唐：西汉人，头发都斑白了还只做郎官，一次文帝过郎署，跟他谈论任用将帅的事，谈得很投机，拜他为车骑都尉。景帝时，被贬，出为楚相。武帝时，广求贤才，有人推荐他，可他已经九十多岁，不能任职了。“冯唐易老”是说在能发挥聪明才智时不去发现使用，当要使用时，人已经老了。李广：西汉人，文帝时因征讨匈奴有功，封为武骑常侍，景帝时擢为将军，在同匈奴作战中屡建战功，匈奴畏惧他，称为“飞将军”。到武帝时，李广手下的人因战功封侯的已达数十人，而李广却未能得封。现用“冯唐易老，李广难封”形容用人之弊，不能知人善任。也表示一种牢骚，批评人用人不当。例句：“冯唐易老，李广难封”。历史上早就有这样的教训。如果发现了确实是人才，就要果断地把他放到一定的位置上去。

163、 【近山识兽，傍水知鱼】（谚）住在靠山的地方，见过各种兽，故识兽名；住在近水的地方，见过各种鱼，故知鱼名。指人接触什么多，自然就对什么了解熟悉。

164、 【上不巴天，下不着地】释义：形容没有着落，没有依靠。例句：咱们顶好是各走各的路。这地方上不巴天，下不着地，你要是不识好歹，咱俩免不了同归于尽！

165、 【 踩一头，翘一头】踩下这一头，那一头翘起来，如同跷跷 板。表示照顾不过来。成语：顾此失彼。清代《红楼梦》： “论家事，这里是踩一头儿翘一头儿的，连珍大爷还弹压不 住。”

166、 六月的蚊子——叮死了

167、 【看见大菩萨拜一拜，看见小菩萨踢一脚】捧上压下，形容势 利眼。或说：看见大王点头拜，看见小鬼踢一脚／见高就拜， 见低就踩。茅盾《清明前后》：“三十多岁，别无惊人之处，除 了脸上有块怪样的黑疤，除了他那‘看见大菩萨拜一拜，看 见小菩萨踢一脚’的才能。”

168、 坐飞机旅游——世界观

169、 【天不言而自高，地不言而自卑】（谚）卑：低下。天不说自己高，但自在高处；地不说自己低，但自在低处。借指人的高下自有公论，不在自夸或自贬。

170、 【得趣便抽身】（谚）事情做到满意处，就应当收身止步，不可贪得无厌。指凡事要适可而止。

171、 【嗑瓜子嗑出个臭虫来，什么仁儿都有】人，仁同音借用。谓 遇到可恶的人。刘彦林《春风得意》：“隔重门户隔重山，隔 层楼板隔层天。吃瓜子吃出虾米来，这里什么人（仁）都有 呢。”

172、 【七情六欲】“七情六欲”一词，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七种感情，语出《礼记·礼运》，指人的喜、怒、哀、惧、爱，恶、欲，是与生俱来的，不用学习。中医讲的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感的总称。七情的变化，一般属于生理活动范围。而“六欲”是指人的各种欲望，《吕氏春秋·贵生》对六欲作了解释，东汉高诱作了注释，认为所谓六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引进后，从佛家角度对六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为“六欲”。后来，人们把“七情”和“六欲”联系起来，用来泛指人的各种感情和欲望。如《金瓶梅词话》“单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的关头，打不破酒色财气圈子。”直到现在，“七情六欲”一词还经常被使用。

173、 【打狗看主人】释义：比喻看在主人或上司的面上，对某人宽容、饶恕。“主人”又作“主子”。例句：保安团、警备队、马大胡子，都有她的亲戚，惹翻了那帮人，可不好对付。怎么办？打狗看主人，只有把她放掉。

174、 织装鸟做窝——精工细活

175、 爸爸是村里的一把手，二叔手提“炸药包”、“手榴弹”来求爸爸办事。爸爸坚决不收，并对二叔说：“虽然社会上流传着‘不吃白不吃，白吃谁不吃，不吃是白痴’的说法，可我认为，吃白食是吃自己的人格、尊严。兄弟，礼物你带回，不违反原则的事一定办，违反原则的事一定不办。”（河南·内乡）

176、 【—床锦被遮盖】原指以结婚来掩盖男女在婚前的性行 为，借指掩盖丑闻、真相。明代《古今小说》：“虽然如此，也 亏陈小姐后来守志，一床锦被遮盖了，至今河南府传为佳 话。”

177、 半天云里拍巴掌——高手

178、 【黄鳝坭鳅一篓装】释义：坭鳅：即泥鳅。比喻不加区别，混为一谈。例句：李青山过去拦住，想缓和他，被他触了一鼻子灰：“噢！青菜萝卜一锅煮，黄鳝坭鳅一篓装！没有那么安逸！”

179、 星期天，我和妈妈上街。街道两旁停着很多自行车，我尽往车堆里钻。妈妈说：“你真是驴往窄处走。”（陕西·陇县）

180、 【拖油瓶】旧社会妇女再嫁，前夫所生的子女被带到后夫家去，俗称“拖油瓶”，是方言，北方则称“带官儿”。“拖油瓶”其实是以讹传讹，正确的说法应该是“拖有病”。旧社会天灾人祸频繁，一旦寡妇带来的孩子有什么三长两短，往往引起前夫家亲属的责难，后夫为避免“跳进黄河也洗不清”这样的纠葛，娶寡妇做妻子时，就要请人先写一字据，言明前夫子女来时就有病，今后如有不测与后夫无关。因此人们就把再嫁妇女的子女称为“拖有病”。由于“拖有病”与“拖油瓶”字音相近，就被人们说成了“拖油瓶”。这是对再嫁妇女子女的不尊重，

181、 全家人围坐在一起，妈妈说西院的刘奶奶一天打麻将能赢七八十元。奶奶说：“只见赌博卖庄卖地，不见赌博买房娶妻。人老几辈子，没见过赌博成大事、立大业的，倒是听说为赌博家破人亡、妻离子散的不少。”（河南·郏县）

182、 关公斗李逵——大刀阔斧

183、 【春风不入驴耳】指听不进去。成语：对牛弹琴。清代《醒 世姻缘传》：“谁知对牛弹琴，春风不入驴耳，口里阳为答应， 背后依旧打点要做滑家的新郎。”

184、 沙石积在一起是座山。

185、 妈妈跟爸爸打赌，说第二天准会下雨。我劝妈妈小心点儿，妈妈很有把握地说：“没有那么大的脚，就不穿那么大的鞋。”（广东·韶关）

186、 【九牛去得一毛】（惯）形容损失非常少或所占比例极小。 也作“九牛身上拔一根毛”。

187、 【新鞋不踩臭狗屎】见“好鞋不踏臭粪”。

188、 【人有前后眼，富贵一千年】（谚）前后眼：既能看清过去，也能远瞻未来。指人做事倘能借鉴过去，远瞻未来，不只看眼前利益，就能长久地享受富贵，无灾无祸。

189、 【女士优先】在社交场合，我们常常听道“女士优先”的话语，如开场讲话说“女士们、先生们”。女士优先，不是中国首先发起，而是从西方引进。 “女士优先”的原则起源于欧洲中世纪的骑士之风，是传统的欧美礼节的基础。它主要适用于成年的异性进行社交活动之时。 “女士优先”的含意是：在一切社交场合，每一名成年男子，都有义务主动自觉地以自己的实际行动去尊重妇女，并且还要想方设法、尽心尽力地去为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎，而使妇女陷入尴尬、困难的处境，便意味着男士的失职。人们一致认为，唯有如此这般的男子，才会被视为具有绅士风度。国际社会强调“女士优先”的原则，主要原因并非因为妇女是弱者，需要同情、帮助和保护，而是认为妇女是人类的母亲，对妇女处处给予优待，是对母亲的尊重和感恩。“女士优先”原则还要求在尊重、照顾、体谅、关心、保护妇女方面，男士们对所有的妇女都一视同仁，而不是只对贵族妇女。

190、 【到老方知妒妇贤】（谚）妒妇：嫉妒丈夫有外遇的妇女。指男子到年老时，没有因贪色而伤身，这才体会到有个妒忌心强的妻子是有益的。

191、 【上了山尖想上天】（惯）形容十分贪心，得寸进尺。

192、 【害人终害己】（谚）存心伤害别人的人，到头来反而伤害了自己。指为人要慈善，存心害人是没有好下场的。 也作“害人还自害”。

193、 【象棋】象棋在中国是一种非常普及且深奥无止境的一种棋类游戏。乍一看来，象棋好像产生在汉代。因为棋盘中心格的界河中写有“楚河、汉界”字样。其实，它是借用两军对垒的局势，渲染气氛，与楚汉相争无关。中国象棋的来源有几种说法，多与周朝文、武二王有关。《诗·踯颂序》中说：“维清，奏象舞也。”周文王时已有击刺的战斗技术，武王作乐，象征击刺排练为舞，故取此名。说明象棋是一种战争厮杀的棋戏。还有人认为象棋就是周武王所造：“象棋，武王所造，其进退攻守之法、日月星辰之象，乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗，故日象棋。”到底哪种说法有道理，至今没有定论。在没有史料和文物实物出土之前，所谓定论，只是讨论者一家之言。但可以肯定的是古代高人（有智慧的人）所创，历代研习完善，才形成了超人的智慧。看看象棋活动的发展轨迹，或许对认识它的产生会有帮助。象棋活动由来已久，春秋战国时期就有文字记载。如《楚辞·招魂》：“蓖蔽象棋，有六博些；分曹并进，道相迫些……”早期象棋活动到南北朝时进一步成熟和完善，北周武帝宇文邕是个象棋迷，首次撰写出《象经》，这是我国第一部关于象棋博弈的指导书籍。到了北宋，象棋就基本定型了，考古工作者在河南洛阳北宋墓中发现了瓷质象棋，黑白子各十六枚，与今象棋十分相似。明代的象棋活动，已经比较成熟，其标志是棋书、棋谱多达17种。清代的棋书、棋谱大都完整保存下来，基本分为三类：应用棋谱、残局谱、全局谱。这些棋谱是历代象棋活动的经验总结，具有现实指导意义。

194、 笼中鸟——有翅难展

195、 【 好酒说不酸，酸酒说不甜】谓不怕议论，议论改变不了事 实。韩志君等《古船·女人和网》：“人嘴两张皮，任他们说去 呗！好酒，说不酸；酸酒，说不甜。” 回炉烧饼不香谓不新鲜，失去原有的特点、优点。《小 说季刊》(1981，4)：“回炉烧饼不香，这可不是又香又酥能吃 的烧饼，而是菱洲圩村上的碎嘴姑姑、婶婶们对谈崩了的亲 事又合好的比方。”

196、 【两个山字落在一块儿——请出】（歇）两个山字摞在一块儿成“出”字。要求人离开或请求人出去。也作俩山字儿摞一块儿——请出。山字摞山字——请出。

197、 【朝霞不出门，暮霞行千里】（谚）指朝霞预示当日将有阴雨，不可出门；暮霞预示天晴，可以远出。

198、 背水作战——断了后路；不留后路

199、 【 身在蕾营心在汉】关云长在曹操营中时，心里总想回到 刘备那儿去。借指表面上为一方工作，实际上为另一方着 想。古华《浮屠岭》：“富滩虽说是你娘家，可你身在曹营心 在汉！这三国里的话你懂不懂？”

200、 口袋里冒烟——烧包