1、 【戏法人人会变，各有巧妙】不同谓各有各的做法，方法不 同。成语：异曲同工。鲁迅《伪自由书》：“俗语说，戏法人人 会变，各有巧妙不同。其实是许多年间，总是这一套，也总 有人看，总有人huazaa，不过其间必须经过沉寂的几日。”

2、 【一日三，三日九】九、久谐音，谓经过较长时间。明代《古 今小说》：“一日三，三日九，捱到十月满足，生下一个小孩儿 出来，举家大惊。”

3、 【一点水一个泡】（惯）形容人说话不夸大也不缩小，诚实可靠。

4、 【黄鼠狼娶媳妇儿——小吹小打】（歇）讥讽人办事小里小气，不大方。也指小打小闹，气派、规模小。也作“黄鼠狼娶媳妇儿——小打小闹”。

5、 【请将不如激将】请将，将是被动的；激将，能激起他的主 动要求。请求，有时不如刺激，这是一种调动对方积极性的 方法。请，也说：遣。海外聂华苓《失去的金铃子》：“遣将不 如激将，不这么激你一下子，你还肯起来吗？”

6、 【当面锣，对面鼓当面把话说清楚】。反义说：当面鼓，背 后 。海外张爱玲《倾城之恋》：“今儿当面锣，对面鼓发过 话了，我可没有脸再住下去了！”

7、 【老身】在戏曲表演中，老旦的道白常自称“老身”。“老身”一词由来已久，这是古人对后辈的自称，也含谦称之意。较早时候并不专属女性，孔子曾有“吾日三省吾身”的BBB，便是证据。古人为何自称“老身”？因为“身”字原本就有“自己”、“一己”的意思。我国最早的词典《尔雅》解释此字：“身，我也。”可见古人以“身”自称很有道理。到了五代时期，“老身”一词开始向女性专属靠拢。后汉皇后李氏自称“老身”，她对于手握大权的郭威说：“老身未终残年，属此多难，唯一衰朽，讬于始终。”这是女性自称“老身”最早的文字记载。由她开了先河，以后的皇后照用不误，北宋哲宗皇帝赵煦死后，皇太后无可奈何地说：“老身无子，诸王皆是神宗庶子。”到了元代，“老身”一词进一步扩大，普通老太太也可以用这个词了。如关汉卿《窦娥冤》中，蔡婆婆上场后念道：“老身蔡婆婆是也！”元代“老身”已多用于民间，而且女性使用“老身”一词越来越频繁，渐渐成了老年妇女的专用名词。

8、 没眼先生上钟楼——瞎撞

9、 【放火自烧身】（惯）比喻本想谋害他人，最终却害了自己。

10、 【戴笼头】（惯）笼头：骡马等头上套的东西，用皮条或绳子做成，用来系缰绳，有的还用来挂嚼子。比喻被人控制，受人支配。

11、 绿豆掉进芝麻里——总觉得自己大

12、 套马杆子钩月亮——差的远；想头不低：心高妄想（内蒙古）

13、 理发匠的剃刀——光刮人家不刮自己

14、 【吊桶落在井里】释义：比喻陷入无法摆脱的困境，听人摆布。例句：婆惜道：“好呀！我只道‘吊桶落在井里’，原来也有‘井落在吊桶里’！”

15、 【忍痛割爱】“忍痛割爱”现在指情愿将自己心爱之物或关系密切之人转让他人。体现此人高风亮节以大局为重。这里“割爱”是本词的中心。然而，它的原意并非心爱之物，也非关系密切之人，而是“贪欲”之可憎之事。它源自佛教。在佛教中，“爱”是贪欲的别名，“爱”位列“贪、嗔、痴”三毒之首。爱可生爱，也可生憎，爱的欲深，则憎怨也可能愈大。有“爱”便有“嗔”爱嗔相激，增长惑乱，生诸烦恼，因此，必欲割之而后快。《楞伽经》指出：“生老病死，忧悲苦恼，如是诸患，皆从爱起。”爱实为生死轮回中的“惑因”。《大智度论》卷二八说：“断诸爱系，直趋涅槃。”《大般涅槃经疏》卷第五有“上为俗人不叹出家割爱难”，所以说，佛教所说的“割爱”是指弃绝红尘俗念，断念出家的意思。后演变成“忍痛割爱”之今义。

16、 【 遇到拦路虎】遇到巨大的障碍。马烽《饲养员赵大叔》： “遇到拦路虎就去问别人，学到一点好的办法，马上就试 验。”

17、 喜马拉雅山上卖牛黄——又高又贵

18、 【灶老爷上西天——有一句讲一句】（歇）灶老爷：灶神，也叫灶君、灶王爷。旧俗每年腊月廿三祭灶神，认为灶王爷此时会上天报告所掌管的人家的情况。指实话实说，毫无保留或隐瞒。 也作灶王爷上西天——有啥说啥。 灶王爷升天——实话实说。

19、 【有冤报冤，有仇报仇】彻底报仇，人人报仇，成语：报仇雪 恨。明代《醒世恒言》：“有冤报冤，有仇报仇，只杀知县，不 伤百姓。”

20、 【站在锅中间，看见锅沿沿；站在坡尖尖，看见天边边】（谚）人站在锅当中，只能看到锅沿；站在坡顶，就能看到天边。指人看问题，立足点高了就眼界开阔，看得很远。

21、 【一朝被蛇咬，三年怕井（草）绳】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其间。典出《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》。明朝成化年间，苏州有个名叫文若虚的人，做生意总是赔，人家叫他“倒运汉”。这年他穷得实在过不下去了，便破罐破摔，拿着别人送的一两银子，买了几篓太湖橘子——名叫“洞庭红”，随商船出海，他要看看海外风光，死了也不冤。到了一国，商人们都上岸做贸易去了，文若虚猛地想起自己带着吃的那一篓橘子烂了没有？于是搬到船板上吹吹风。岸上走的人看见了，问是什么东西。文若虚拿起一个掐破就吃。围观的人看这东西又好看又能吃，问他多少钱一个。文若虚听不懂，便竖起一个手指。有人拿出一个银钱来买了一个，闻了闻扑鼻香，尝一尝甘甜可口。又摸出十几个银钱来，说：“我买十个进奉皇帝。”旁边的人看了，你买俩，他买仨。文若虚一看剩下的不多了，刚要涨价，那第一个买橘子的人飞马赶来，大声喝道：“不要卖了，皇帝都要了。”文若虚把钱一数，共一千多，约合百两银子，竟是一本百利了。众商人回来，听说这事，都惊喜道：“人都道他倒运，而今是转运了。” 便劝他得此钱买了货带回去再生利钱。文若虚道：“我是倒运的，将本求财，没有一次不蚀本的，如何这要生利钱。妄想什么？万一和从前一样，再做亏了，哪里再有洞庭红来卖？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，说到货物，我就没有胆量了，我还是带这些钱回去吧！”

22、 【皮笑肉不笑】假装笑脸。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“第 二次过堂，何世雄还是皮笑肉不笑的说：‘杨小梅，怎么样？ 憋闷得慌吧？”’

23、 【打落牙齿向肚中咽】（惯）比喻受了委屈仍然坚强，不表现出痛苦和怯懦的情状。也比喻吃了亏不声张，忍气吞声。 也作打落牙齿和血吞。 牙齿打掉朝肚里闷。

24、 【路上行人口似碑】（谚）碑：刻在石上的碑文。人们对人对事的评论与传播，像刻在石上的碑文一样，无法抹掉。指是非自有公论，不需自己辩解。也指事情一旦发生，也就无从隐瞒。 也作路上行人口胜碑。 路上行人口是碑。

25、 【针孔里寻铜板】铜板，即铜币。谓获利甚微。类似的：针 尖上削铁。海外陈若曦《二胡》：“那种小玩意有什么搞头？ 针孔里寻铜板，太没赚头了。”

26、 石头落水——越往下越厉害

27、 【闭门家中坐，祸从天上来】（惯）自以为平安无事，却遭受了意外灾祸。 也作关着门儿家里坐，祸从天上来。 无事家中坐，祸从天上来。 人在家中坐，祸从天上来。

28、 【猛犬不吠，吠犬不猛】释义：比喻有心计的人，不显露自己。例句：小峰，要替你爸爸报仇不要挂在嘴上，要记在心里。“猛犬不吠，吠犬不猛”，你知道吗？

29、 【官不修衙，客不修店】（谚）衙：公府衙门。当官一任三年，任满随即调离，故不修衙门；旅客随住随走，任凭旅店破旧，也绝不维修。 指临时应付的差事，不会作长远打算。

青年经典实践歇后语

30、 【带箭野猪猛于虎】（谚）指带箭受伤的野猪，比老虎还要凶猛。比喻受到打击或被逼到走投无路的人，会表现得非常凶狠顽强。

31、 【一人得道，鸡犬飞升】原指宗教修行，功德圆满。借指某 一人成功，有关的人均得到好处。姚雪垠《李自成》：“这事 一办成．你就一步登天。你们一家人的日子也马上苦尽甜 来。古语说得好：一人得道，鸡犬飞升。”

32、 肩膀上扛大梁——压趴架（承担不了）

33、 房顶上的草——刮来的种

34、 【 没有鸡蛋，就做不了槽子糕啦】槽子糕即蛋糕。谓人不必 摆架子拿一手，缺了谁也照样办事情。类似的：没有鸡蛋也 成席。浩然《艳阳天》：“快让他走，没鸡蛋，还不做糕了！看 李乡长再帮他办点什么好事儿！”

35、 【动之以情，晓之以理】（惯）指以真情打动对方，并给对方讲明道理。

36、 【吹鼓手掉井里——响着响着下去】（歇）本指一边吹着乐器一边落到井里，比喻人的名声由大逐渐变小。

37、 【破风筝，抖不起】来了抖，风筝在风中抖动，借指抖不起威 风。海外聂华苓《桑青与桃红》：“一点儿也不错，青青。我 摸着的是我这辈子最光彩的日子。现在是破风筝，抖不起 来啦！”

38、 沙锅里煮驴头——脑袋瓜早软了，嘴巴骨还挺硬

39、 【八仙过海——各显神通】（歇）八仙：道教传说中的汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙。神通：指修行有成就的人所具备的神妙莫测的能力，今指特别高超的本领。相传八仙渡海到蓬莱山赴蟠桃会，一路上能行风的行风，能下雨的下雨，各自施展法力。比喻各自施展本领，或各有各的一套好办法。也作八仙过海——各使神通。八仙过海——各显其能。

40、 【花名册】“花名册”指人员名册。它同“花名”无关，那么，为什么叫“花名册”呢？花名册与中国古代的户籍制度有关，户籍是登记、管理人口的册籍，它起源很早，大约春秋时期就有相应的户籍制度了。“花名册”一词的由来有二说。一说是由于旧时登录户口的册子，把人名叫做“花名”，户名叫做“花户”。花，言其错杂繁多。“花名册”即由此而来。二说古代也把娼妓在妓院中使用的化名称作“花名”。如元·宋无《直沽》诗“细问花名何处出，扬州十里小红楼”，用的就是这个意思。所以在这里“花名册”就是妓女的名册，也有户籍的作用。 “花名册”一词是从古代而来的，现在有用“名单”、“名册”等名词取而代之。但仍有保留，“花名册”照例通用，如各单位都有“职工花名册”、“干部花名册”，党、团组织有“党员花名册”、“共青团员花名册”。

41、 【两虎相斗，必有一伤】释义：比喻两个强者争斗，必然有一方受到伤害。例句：玄德急止之日：“不可！吾今提兵取川，全仗汝二人之力。今两虎相斗，必有一伤。须误了我的大事。吾与你二人劝解，休得争论。”

42、 【三十年河东，三十年河西】情况起了极大的变化。多指不 会永远处于不利地位。类似的：三年水流东，四年水流西。 每外聂华苓《失去的金铃子》：“唉，三十年河东，三十年河 西，有的佃户反而发起来了。”

43、 小侄儿刚三岁就开始骂人，爷爷让叔叔好好管教管教。叔叔说，他还小，长大懂事后自然就没事了。爷爷说：“除草要趁早，教儿要从小。”（山西·平陆）

44、 【狐狸精转世的——心眼稠】（歇）转世：迷信指投生。稠：多。指坏心眼太多。常含讥讽意味。

45、 【装一佛像一佛】（惯）比喻装什么人像什么人。

46、 哥哥好吃懒做，妈妈教育他说：“世上只有冻死的苍蝇，没有累死的蜜蜂。你若想早致富，鸡叫头遍就离床铺；若要苦受穷，你就天天睡到太阳红。”（广东·龙门）

47、 妈妈听说有家儿女长大后不管自己的爹娘，就大发感慨：“一个娘肚子里有十个崽，十个崽肚子里没有一个娘啊！”（湖南·永州）

48、 【人人心里一杆秤】（谚）指每个人的心中都有自己对客观的认识与评价。

49、 包公断案——六亲不认；明察秋毫；向理不向人：铁面无私

50、 【嚼字眼】（惯）形容过分地斟酌字词。

51、 【红颜多薄命】（谚）红颜：美貌女子。薄命：命运不好。指旧时的美貌女子往往遭受厄运。 也作红颜自古多薄命。 自古红颜多薄命。

52、 【少女的心，秋天的云】（谚）指少女的心最富于幻想，像秋天的云一样飘忽不定。也指少女的心最天真无邪，像秋天的云一样明丽爽朗。

53、 【请小姨子做伴，不安好心】做事另有企图。成语：别有用 心。柳青《种谷记》：“我早看见行政请女客引外甥，就是请 小姨子做伴，不安好心眼。”

54、 【新官上任三把火】（谚）指新上任的官员，往往一上任先抓几件紧要的事，以树立自己的威信。也泛指事情的开头往往雷厉风行，之后就风平浪静。

55、 【老君爷叫蛇咬——法尽了】见“太上老君叫蛇咬——法尽了”。

56、 早上，妈妈给妹妹剪指甲，说：“勤人长头发，懒人长指甲，以后应该学勤快点，那才是好孩子。”（注：人一忙，就顾不上理发，头发自然要长了；而指甲呢，如果是忙人，不等长长就会被碰断的，只有闲人才能留起长指甲。）（河南·内乡）

57、 【从小离娘，到大话长】（谚）指从小就离了娘亲，长大以后就有说不完的苦楚。也泛指人经过的事多而且杂，不是一时说得完的。 也作从小没娘，说来话长。 孩子没娘，说来话长。

58、 【 既在江边站，定有望景心】谓来者有意，有目的而来。类 似的：既在神前站，就有看佛心。刘云若《小扬州志》：“老弟 你既在江边站，定有望景心，必定是花钱找乐儿来的。”

59、 【人生地不熟不熟悉】不了解情况。成语：人地生疏。 地，也说：面。海外赵淑侠《当我们年轻时》：“他让我们羞耻 得见不得人，不然我也不会带着你离开南部，到这人生地不 熟的台北来。”

青年经典实践歇后语

60、 【砍倒大树有柴烧】（谚）比喻朝着大的经济目标下手，自然就能得到很多利益。

61、 每当看见妈妈穿着高档羊毛衫、鸭绒衣，或者看见我大吃巧克力、旺旺系列食品时，外婆总是摇头叹息：“穿不离棉，吃不离盐，看看你们！”（湖南·溆浦）

62、 【往枪头上碰】（惯）比喻自己找死。

63、 【刘备摔孩子——收买人心】（歇）据《三国演义》描写，刘备在长坂坡惨败后，赵云杀入重围救出刘备的儿子阿斗；刘备为笼络人心，故作姿态地将阿斗摔在地下，说：“为汝这孺子，几损我一员大将！”指用手段笼络人心，使人甘愿受其利用。也作刘备摔孩子——笼络人心。刘备摔阿斗——刁买人心。

64、 我的表弟吃饭总爱掉米粒。他的妈妈生气地问他：“要不要到外婆家捉几只鸡养到桌子下面？”他每次吃饭很慢，他的爸爸说他是“人前吃到人后，种麦种到收豆”。（江苏·姜堰）

65、 【有钱的王八大三辈】（谚）王八：乌龟，骂人语。旧指卑劣的小人只要有了钱，在乡邻的眼中就被抬高三辈，受世俗的恭维。

66、 【争名者于朝，争利者于市】（谚）朝：朝廷，泛指官场。旧指争夺名誉地位，要在官场；争夺财富利润，要在商场。

67、 有一次，外婆来我家玩，妈妈诉苦说：“我整天做家务，累死人！”外婆同情地说：“杂事无功，累死长工。”（安徽·宣城）

68、 【评剧】剧种一般冠以地域名称，如豫剧、淮剧、晋剧、河北梆子、秦腔等，评剧则比较特殊，与地域名无关，它是怎么来的呢？有两种说法比较流行。一种说法是，首先使用“评剧”二字的是早期评剧女演员李金顺。民国十七年（1928年）初，两次闯关东的李金顺又回到天津演出。当时这位誉满关内外的名角，对演出的戏报上所用的“蹦蹦”（评剧原来的名称）二字十分厌恶，故把“庆春平腔梆子班”中的“平”字抽取出来，将其改名为“平戏”。但因为当时京剧也叫平戏，两样剧种同名叫人难以区分。因此，天津的一些文人墨客建议李全顺将“平”加一…言”字偏旁，从此就称“评剧”了。还有一说，民国初年，一评剧团到北京演出，当时的“评剧”叫“平剧”，与北平（京）的“平剧”同名。有一天，评、京两班儿演员碰巧到一个饭馆吃饭。京剧演员看不起小地方来的评剧演员，质问他们有什么资格敢叫“平剧”，吵得不可开交。当时知名度很高的李大钊也在饭馆吃饭，他是唐山人，对家乡戏颇有研究，见双方争执不下，便走上前劝架，并提出了解决问题的办法，他说：“你们平剧（指评剧）的演出风格是善于演出平装戏（相对于古装戏），时评政局，鞭挞丑恶，接近百姓，风趣活泼，不如在‘平’字旁加一‘言’字，改叫‘评剧’，更符合你们的演出风格，你们看如何？”，双方听了，非常佩服李大钊的高见，遂握手言和，“评剧”之名由此而来。

69、 【夏走十里不黑，冬走十里不亮】见“冬走十里不明，夏走十里不黑”。

70、 【 能舍钱一千，不教一招鲜】一招鲜，能够盈利的独有的技 术。谓一招鲜不能传授给别人。李准《黄河东流去》：“原来 陈柱子有个规矩，就是能舍钱一千，不教一招鲜。”

71、 【跟着好人学好人，跟着巫婆跳假神】（谚）巫婆：以替人祈祷招魂为职业的妇女。跳假神：装神弄鬼。 指经常和什么样的人在一起，就会受什么样的影响。 也作跟着啥入学啥人，跟着巫婆学跳神。 跟着秀才学作文，跟着巫婆学下神。

72、 【无妇不成家】（谚）如果没个妇女主持家务，这个家就难以成立。指主妇在家庭里占有举足轻重的地位。

73、 【河里冰茬响，地里萝卜还在长】释义：河水已经开始结冰了，可萝卜还在继续长，不要拔得太早。例句：这方面，他也有许多口诀。比如“红长、黑长、白不长，沙地种谷一把糠”，还有什么“头伏荞麦，二伏菜，阳坡种麦熟得快”，“河里冰茬响，地里萝卜还在长”。

74、 【牵到市上丢了驴】谓事情将要办成时起了变化，计划落 空。李准《大河奔流》：“小建挣着喊：‘我不会！我不会！’李 麦在他圆头上拍了一巴掌，笑着骂着说：‘牵到市上没驴了， 爬开吧！”’

75、 我要带几本字典去上学。爸爸说：“老虎一个能拦路，老鼠一窝喂了猫。带那么多干啥？”（四川·彭州）

76、 【吃得苦中苦，方为人上人】（谚）苦中苦：常人难以忍受的苦痛。人上人：出类拔萃的人。指只有承受得了常人难以承受的苦痛，才能出人头地。

77、 【无可无不可】（惯）1指没有什么绝对可以，也没有什么绝对不可以。2指对事情没有主见或拿不定主意。3指不固执己见，怎么都行。 4形容高兴得不知怎样才好。 也作“无可不可”。

78、 八十岁奶奶的嘴——老掉牙啦

79、 【摇了半天船，忘了解缆绳】（惯）缆绳：拴住船只用的由许多股绳拧成的粗绳。比喻白费力气。

80、 【春鲢夏鲤，吃了不悔】（谚）指春天的鲢鱼，夏天的鲤鱼，正是肥美鲜嫩的时候，应时品尝，是极好的享受。

81、 【二姑娘顽老雕——架不住】（歇）顽：通“玩”。架：招架，支持。指吃不住，吃不消。

82、 【巨木猜字——水到渠成】（歇）“巨”字与“木”字再加上“水”字（偏旁三点水），就成了“渠”字。比喻一旦条件成熟，事情就会顺利完成。

83、 【常将冷眼看螃蟹——看你横行得几时】（歇）冷眼：冷淡、鄙视的眼光。横行：本指螃蟹横着爬行，转指行为蛮横，胡作非为。对横行不法的人，从旁冷眼相看，总看得到他到头的日子。指人末日将到，横行不了几时。

84、 【火大无湿柴】（谚）指火势大了，湿柴也能燃烧得很旺。比喻人多力量大，有气势，就不怕困难多，任务重。 也作“旺火没湿柴”。

85、 【真的假不了，假的真不了】见“是真难假，是假难真”。

86、 【饱汉不知饿汉饥】（谚）指能吃上饱饭的人，很难体会出挨饿是什么滋味。也泛指处于良好境况中的人，体会不到处于艰辛困难状况中的人的痛苦。

87、 【冤有头，债有主】（谚）报仇找对头，讨债找债主。指报仇讨债，各有其主。也指出了事，总有人要承担责任。 也作冤各有头，债各有主。 冤有冤家，债有债主。 债有主，冤有头。

88、 【过五关，斩六将】关云长离开曹操去找刘备，曾过五关、 斩六将，威震一时。借指克服困难，有过业绩。海外陈若曦 《二胡》：“至于安装电灯水管什么的，那得另外和水电部门 打交道，像过五关斩六将似的，一道道地杀过去，可费神 哪！”

89、 【君子坦荡荡，小人常戚戚】释义：君子襟怀坦白，思想乐观；小人心胸狭窄，忧虑重重。例句：唐素琴悄声细语地说：“古人不是留下这句成语吗？！‘君子坦荡荡，小人常戚戚。’卢华心胸很宽，这样的胸襟不是任何男人都具有的。”

90、 【草拔了根，活不长远】释义：比喻失掉了根子，无所依托，活不下去。例句：庄稼人没地，好比草拔了根，活不长远。

91、 【上刀山，下火海】（惯）指奋不顾身去做最危险、最艰难的事情。 也作入火海，上刀山。 爬刀山，下火海。

92、 【打人一拳，防人一脚】伤害别人，会遭到报复。清代《三侠 五义》：“那人忙中有错，忘了打人一拳，防人一脚，只听 ‘拍’，面上早已着了石子，哎哟一声，顾不得救他的伙计，负 痛逃命去了。”

93、 开甑的蒸气——直往上冲

94、 【三教九流】“三教九流”一般认为对社会上三百六十行职业人物所做出的基本区分评价。最初，“三教”与“九流”并未联袂，而是各自流行。所谓“三教”，指儒教、道教和佛教，指向比较明确，只是排序有争执。儒教排第一，都能认可。道与佛的争执延续了很长时间。大约在南北朝时期，佛道之争日趋激烈，甚至连带了儒家学说。为此各代帝王伤透脑筋，不得不费神安排三教的位次。佛道争执不下，各代帝王喜好也有不同，因而三教排序屡有变动。南北朝时期周武就灭佛，明文规定了儒、道、佛三教等级。但之后又经过了长期的激烈斗争，直到晚唐才基本以儒、佛、道的顺序确定三教地位。查阅资料，可知“九流”在早期并没有明确的内容。不过，后来衍生出的上、中、下“九流”却很明确。一般认为“上九流”是佛祖、天、皇帝、官、阁老、宰相、进士、举人、解元等，基本上为神为官，是高高在上的统治者。也有人将九流分为帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商等，也是在当时被认为地位优越或正当职业的群体；“中九流”是举子、医生、相士、画家、书生、琴棋手、和尚、道人、尼姑等。有的顺口溜排序为：一流秀才二流医，三流丹青四流皮（皮影），五流弹唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋。除了上九流已列举的举人外，这部分都是技巧艺人和僧道寄食者，主要靠手艺挣钱或靠神灵吃饭；“下九流”是：一流高台（唱戏）二流吹，三流马戏四流推（剃头），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（给家畜配种）九娼妓。这些基本上是职业低贱、颇受歧视的群体，在旧社会属于最下层的百姓。后来“三教”、“九流”联袂，词义发生了变化．泛称江湖上各种各样的人。

95、 吃完了分给我的一份儿点心，我又要去拿弟弟的，妈妈拍了一下我的手说：“一脸子驴毛，还想混着吃马料，一边去！”（河南·桐柏）

96、 【他有关门计，我有跳墙法】总有办法对付。韩志君等《古 船·女人和网》：“二嫂抠门儿，又瞧不起我，我知道。可她有 关门计，我有跳墙法儿。”

97、 【蚂蚁尿到书上——湿不了两个字】（歇）湿：谐“识”。指识字不多。

98、 手榴弹的脾气——拉就火

99、 【娃子不哭奶不胀】小孩没哭，无须喂奶；奶不胀，无须挤。 指没有发生什么麻烦，暂时消停。清代《儒林外史》：“我这 里‘娃子不哭奶不胀’，为什么把别人家的棺材拉在自己门 口哭？”

100、 【不可同日而语】（惯）不能放在同一时间来谈论。指差距太大，无法相提并论。

101、 兴时的狸猫欢似虎，落架的凤凰不如鸡。（新疆·巴里坤）

102、 【把舌头伸直了再说】话斥责人说话不利落，或不在理。类 似的：用擀面杖把舌头擀擀。韩志君等《古船·女人和网》： “你该用擀面杖把舌头擀擀了吧？话内话外，咋这么多弯 儿！”

103、 老鼠啃缸沿——不是瓷（词）儿

104、 【算盘打得精】指会计算，会占便宜。或说：算盘打得噼里 啪啦响。茅盾《霜叶红似二月花》：“徐士秀听得怔了，心里 倒也佩服这老头儿算盘打得精。”

105、 【大处不算小处算】（惯）指大的方面下在乎，却在小的地方精打细算。

106、 舅母快生小孩儿了。奶奶发现妈妈准备的礼物中没有棉袄，就一本正经地说：“姑缝袄，活到老。你是当姑的，可得缝件棉袄。”（河南·内乡）

107、 【两眼一抹黑】不熟悉情况。成语：一无所知。谌容《光明 与黑暗》：“现在，摆在面前的，是个六十八万人口的大县，真 有点两眼一抹黑呀！”

108、 眼瞎耳聋鼻塞嘴哑———窍不通

109、 【倒插门】（惯）比喻男子到女方家里结婚落户。 也作“倒踏门”。

110、 放长线，钓大鱼——从长计议

111、 老天刮起了北风，妈妈想晒地瓜，但又怕这几天天气不好。爷爷说：“放心吧，一日北风三日晴，三日南风别盼晴。”（山东·文登）

112、 【恨不得爷娘多生两只脚】（惯）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了两条腿”。

113、 半空点蜡烛——高明

114、 耕田的老牛——被人牵着鼻子走

115、 【君子成人之美】（谚）指品德高尚的人能成全别人的好事。

116、 【 拆东墙，补西壁】挪用这个，补充那个，临时应付。类似 的：撕衣衫补裤子。西戎《盖马棚》：“为了护社投资，把一辆 新买的飞鸽自行车也卖了，闹起个小小的粉坊。这么拆东 墙补西墙的闹了几个月。”

117、 卢生借枕头——黄梁一梦

118、 【一条藤上结的瓜——苦都苦，甜都甜】（歇）苦：本指味苦，转指痛苦。甜：本指味道甜美，转指生活幸福。形容彼此利害相关，同甘共苦。也作“一条藤上的两个瓜——一样苦来一样甜”。

119、 【容得虎挡道，不是好猎手】（谚）比喻容许恶人横行霸道，为非作歹而不闻不问，绝不是热血男儿应有的风格。

120、 【死后方知万事休】（谚）指生前的恩恩怨怨，权势名利，死后都一笔勾销，可人活着时却难得有真正的超脱。

121、 【上山擒虎易，开口告人难】说擒虎别人不相信，借指难以 启齿。明代《警世通言》：“不信上山擒虎易，开口告人难。 一连奔走六日，并无铢两，一双空手，羞见芳卿，故此这几日 不敢进院。”

122、 我们村一个青年，想研制一种新式农具。一些人就讽刺说：“屎壳郎要是能酿蜜，还要蜜蜂干什么？”（湖北·京山）

123、 【丢了凤凰巢，找个老鸹窝】释义：老鸹：乌鸦。比喻离开了条件好的地方，到了条件差的地方。例句：虽然当着她的面不叫，但是她怎么可能一点不知道？就是不骂她的人，也不免惋惜她实在是个傻瓜：“有福不会享”，“丢了凤凰巢，找个老鸹窝。”

124、 饭店里卖衣服——有吃有穿

125、 【干打雷不下雨】（惯）1比喻干嚎无泪。2比喻光造声势，没有行动。 也作干响雷不下雨。 光打雷不下雨。

126、 【虎瘦雄心在】释义：比喻有志气的人在什么恶劣的环境中都不改变自己的雄心壮志。例句：好行者，他虎瘦雄心还在，自然的气象昂昂，声音朗朗道：“见我咋的？”

127、 【丈夫人前走，带着老婆的手】见“男人往外走，带着娘们手”。

128、 兔子的尾巴——长不了

129、 刘二婶常为自己家过得不如别人而生气，奶奶劝她：“穷没根，富没苗。一根竹竿十二节，说不定谁过到哪一节呢，还是想开点好哇！”（河南·长垣）

130、 【裤裆里放屁——两岔】（歇）裤裆：两条裤腿相连之处。指两个人走岔了或两人想在两处。也作“裤兜子里放屁——两岔”。

131、 【要知朝中事，乡间问老农】（谚）要想知道朝廷的政事，最好是到乡下去问老百姓。指上层社会的政策效应，只有下层的人民群众感受最深。 也作“要知朝中事，去问乡下人”。

132、 【茅厕跌倒——屁也没得放】（歇）指没有什么话可说。

133、 【朋柴火焰大，人多主意高】（谚）朋柴：柴火堆。柴多了燃烧起来火焰就高，人多了讨论出的计谋就妙。指人多智广。

134、 【国有国法，家有家规】（谚）国家自有国家的大法，家庭自有家庭的规矩。指范围不论大小，都必须有自身的法规，才能有所遵循。

135、 粥锅里煮铁球——混蛋到底带砸锅

136、 【和尚不知道士】和尚是佛教徒，道士是道教徒。指互不 了解。马烽《刘胡兰传》：“唉，一家不知一家，和尚不知道 士，家家都有本难念的经哩。”

137、 【拔一根汗毛，比别人腰粗】有钱有势，说话顶用。或说：伸 一个指头，比别人腰粗。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“我就 说呀，人家拔一根汗毛，比咱们腰都壮呢！你不奉承他去罢 了，你怎还得罪他呢？”

138、 楠木当柴烧——不识货

139、 【女大不由娘】（谚）指女儿长大了，自有主见，很多事就不听母亲的了。 也作女大不由娘作主。 女大不由母，儿大不由父。

140、 人群里有聪明人，高山里有金和银。

141、 【近水楼台先得月】比喻由于关系近而优先得到好处。它出自宋俞文豹的《清夜录》，讲的是北宋范仲淹任杭州知府时，推荐提拔了许多关系亲近的人。当时，他手下一名官员苏麟由于在外县任巡检，一直没有得到升迁。苏麟意见很大，给范仲淹写了首诗，发泄自己的不满。其中有这样两句：“近水楼台先得月，向阳花木易为（一作‘逢’）春。”不久范仲淹提拔了他。

142、 【上不上，下不下】（惯）比喻两头都靠不上。也形容处境困难。 也作上不得，下不得。 上不上，落不落。

143、 【拿了鸡毛当令箭】（惯）令箭：古时军中发布命令时用作凭据的东西，形状似箭。本指假借名义，发号施令。比喻把别人不重要的话当作命令来执行。 也作拿着鸡毛当令箭。 鸡毛当了令箭。 拾到鸡毛当令箭。

144、 【坐山观虎斗】（惯）比喻冷眼旁观别人争斗，等到两败俱伤时从中取利。

145、 【瓶口扎得住，人口扎不住】（谚）瓶口可以封住，人嘴却无法封住。 指人们总是要评论是非，传播消息。 也作“瓶口易扎，人口难封”。

146、 【无平不陂，无往不复】（谚）陂：地面不平坦。没有平地，就不存在陡坡；没有前往，就不存在回返。 指事物总是对立而又统一的。也指有所施就必有所报。

147、 【二月的韭菜——头一茬】（歇）韭菜：多年生宿根草本植物，一般农历二月割头茬。比喻头一次。

148、 【牵牛要牵牛鼻子】释义：做事要抓住关键。例句：“牵牛要牵牛鼻子，……先从他李春山头上戳开！”

149、 【红牛黑牛，能曳犁的都是好牛】释义：比喻不看外表或形式，而从实际效果判断好坏。例句：有时候，他将不这样直说，他只含蓄地说：“红牛黑牛，能曳犁的，都是好牛。”庄稼人一听，都能明白他的意思啦。

150、 【泥佛劝土佛】（惯）比喻劝说或劝慰与自己情况相似或遭遇相同的人。 也作“泥菩萨劝土菩萨”。

151、 【浇冷水】见“泼冷水”。

152、 【粪堆上开花儿——臭美】（歇）讥讽人显示自己漂亮或能干。

153、 鱼儿得水，鸟儿投林——有了自由

154、 【物以类聚，人以群分】释义：东西总是依照种类聚集在一起，人总是一群一群地分开。常比喻坏人总是与坏人勾结在一起。例句：物以类聚，人以群分。黑鬼对黑鬼，又不碍着谁。

155、 【一箭就上垛】（惯）垛：箭垛，即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功，一拍即合。

156、 【一只病鸡带坏一笼】个别连累整体。类似的：一条牛拉屎 连累一栏／一头坏驴带坏一圈马。成语：害群之马。清代 《二十年目睹之怪现状》：“这个合了我们广东人一句话：一 个小鸡不好，带坏一笼了。”

157、 高价买来低价卖——尽做赔本事

158、 【黑眼珠见不得白银子】指贪财。成语：见钱眼开。姚雪垠 《李自成》：“做贼的全是穷光蛋，黑眼珠见不得白银子，一见 就动心。难道他嫌白花花的银子扎手么？”

159、 那天，我在路边的拐弯处碰倒了一个提着鸡蛋的小姑娘，鸡蛋烂了，小姑娘哭着叫我赔，我也急哭了。真巧，迎面走来了我表叔，这才知道碰倒的是他侄女。表叔笑着说：“真是大水冲了龙王庙，一家人不认一家人啦！”说得我们都笑了。（河南·虞城）

160、 【哪里黑，哪里宿】黑，天晚了。走到哪儿天黑了，就在哪 儿投宿。借指无目标，无计划，做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》：“抱了个主意随大流，走着看，哪里黑了 哪里宿，要真饿了肚，也不光我一家。”

161、 爸爸领了稿费，买了一口新样式的饭锅。妈妈看了看很高兴，笑容满面地说：“当家人置当家货，浪荡人讲的是吃喝。”（河南·新蔡）

162、 飞机上扔石头——落千丈

163、 【穷人有三门富亲戚不算穷，富人有三门穷亲戚不算富】（谚）穷人家如果有几家富亲戚经常周济他们，也就算不得真穷；富人家如果有几家穷亲戚经常拖累他们，也就算不得真富。

164、 【卸包袱】（惯）比喻解除思想或经济上的负担。

165、 【事忙先落账】（谚）落账：下笔记好账。指生意场中无论怎样忙，必须先把出入的账目记清。也泛指再忙也得把手头的紧要事作个了结。

166、 【能者多劳】（谚）指能干的人总比别人多劳苦。 也作能者多劳，智者多忧。 巧者多劳拙者闲。

167、 快刀砍竹子一迎刀而解

168、 【小卒子过河不回头】原为象棋规则，卒子不能后退。借指 只能前进，不能后退。香港唐人《金陵春梦》：“偶有几茎白 发，心情微近老年；做了过河卒子，只得拼命向前。” 艺高人胆大技艺高超，心里沉着，就增添了勇气。海外 陈若曦《二胡》：“司机是个年轻小伙子，仗着艺高人胆大，把 一部半新旧的日本小丰田当做跑车驶。”

169、 【白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫】释义：比喻不看外表或形式，而从实际效果判断好坏。“白猫黑猫”又作“黑猫白猫”。例句：他自己也说不清，干脆挥挥手，装聋。而心里却自我安慰地说：“管他白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。”

170、 【杂烩】“杂烩菜”是河南的特色菜。所谓“杂烩”，就是把白菜、粉条、白豆腐、油炸豆腐、肉丸子等放在一起，再加上葱、姜、香菜，以及其他佐料熬成一大锅。味美香浓，甚是好吃。吃时，一人一碗，或配蒸馍，或配白米饭，既简单方便，又经济实惠。因此，“杂烩菜”扩大了地域，北方大部分省份都喜欢吃这样的“大锅菜”，特别是在农村，红白喜事必不可少。民间传说，杂烩菜起源于宋代。据说南宋时朱敦儒为兵部侍郎，因主张抗金，被奸相秦桧免职，回河南老家，这一年，时逢朱敦儒六十寿辰，就在准备寿宴时突然从京城临安传来消息说，抗金元帅岳飞被奸相秦桧以莫须有的罪名杀害于风波亭。朱敦儒无心庆寿，又不能让赴宴的人饿肚子，就吩咐家厨：“今日不饮酒，只把备好的疏菜熬在一起，一人一碗，配上蒸馍端来即是。”众人听说岳飞被害之事，都难过得吃不下饭。朱敦儒就说：“这碗熬菜中的丸子就当是秦桧的头，油炸豆腐就当是秦桧的肉，粉条就当是秦桧的肠子。”大家闻听此话，纷纷拿起筷子，顷刻之间就把一碗熬菜吃了个精光。吃完之后，众人给这道菜取名“杂桧菜”。因为此菜味道香美，就流传开来。又因为这道菜是将各种杂七杂八的菜烩在一起做成的，所以就将它叫做“杂烩菜”了。另有一说，杂烩菜起源于福州。当时福州有一名厨，听说岳飞被秦桧诬陷而死后，特意取用多种原料烹制了一道取名“杂桧”的菜，“杂”的意思杂种，“烩”与秦桧的桧同音。经考证，朱敦儒（1081-1195）字希真，河南（今河南洛阳）人，曾官至兵部郎中。1142年岳飞被害时，正在临安枢密行府谘议参军任上，七年后致仕。但1155年，因秦桧之子秦嬉喜好诗歌，起用朱敦儒之子为删定官，朱敦儒为鸿胪少卿。秦桧死后，敦儒也去职。“谈者谓敦儒老怀舐犊之爱，而畏避蹿逐，故其爷不终。”因而民间传说朱敦儒发明“杂烩菜”并不可信，而且宋时番薯还未传人中国，当时还没有粉条。而起源于福州之说，也没有历史根据。但是“杂烩”菜确实是河南菜肴的重要代表，流传千年，影响很广。宋金战争中，河南地区是主要战场，人们饱受战乱之苦，对岳飞十分爱戴，因此对秦桧的气愤情绪是真实的，最有可能的是“杂烩”确实是在痛骂秦桧，其发明者应是河南百姓，这个故事在流行过程中又附会了故旧乡贤，附会到朱敦儒头上的可能性较大。

171、 【 王小二过年，一年不如一年】王小二，泛指贫穷的年轻人。 意即处境越来越坏。王小二，也说：老太太。老太太健康情 况逐年下降。成语：每况愈下。王蒙《活动变人形》：“倪家 已经没落了，倪家已经是王小二过年，一年不如一年了。”

172、 破罐子破摔——豁出去了；自暴自弃

173、 【吃了橄榄灰儿——回过味来】（歇）橄榄：橄榄树的果实，吃时先涩后甜。回味：本指吃了橄榄后细品余味，转指事情过后从记忆里体会。指事后终于醒悟过来。也作“吃了橄榄——晓得回味”。

174、 【柳树上开花——没结果】（歇）柳树开黄绿色的花，结蒴果；从蒴果中分裂出的种子很小，外面有白色绒毛，随风飘散，像一团团白色的花朵，人们误以为柳树只开花不结果。结果：本指结果实，转指结局。多指事情没有好的结果。

175、 【老鸦占了凤凰巢】（惯）比喻卑贱的人霸占了高贵人的位置。

176、 【猫哭耗子假慈悲】伪装好人，假仁假义。刘云若《红杏出 墙记》：“你不用猫哭耗子假慈悲，有了男人还要什么姐姐。”

177、 安眠药吃过量——不觉醒

178、 【分银子都会有人骂】做好事也会有人不满。陈残云《香飘 四季》：“好比俗话说的，分银子都会有入骂，搞社会主义，跫 件翻天覆地的大事，总有些人不满意。”

179、 姐姐要代表水利局参加县工会举办的“国庆五十周年演讲会”。爸爸对姐姐说：“五年胳膊十年腿，二十年练不好一张嘴，得下工夫啊！”（山西·平陆）

180、 【君子之交淡和水】此语出自战国宋庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”意思是君子之交淡如清水，小人之交甜如美酒。君子虽淡但似亲人，小人虽甘但必情深。此论甚高。酒肉朋友是靠不住的。君子之交淡如水，情却浓，历史上举不胜举，最负盛名的是唐代大将薛仁贵，少时贫穷，其后从军，能征善战，东征高丽，破敌二十余万，因功升右领军中郎将。总章元年（668年），再征高丽，又获全胜，被封为平阳郡公。其时文武大臣带着重礼前来祝贺，同时也有普通百姓夹在其中。对于那些大臣们形形色色的礼品，薛仁贵一概婉言谢绝，只收了平民王茂生的“两坛美酒”。不料打开酒坛，却无酒香，启封的执事官不解其意，因为坛中装的根本不是美酒，而是无色无味的清水！执事官赶紧禀报薛仁贵，他只是微微笑了笑，当场喝了三碗清水。在场的大臣们感到茫然，经薛仁贵解释才知端底。原来，薛仁贵贫时饭量很大，常常遭遇断炊之危，幸得王茂生接济，这才活下命来。可以说没有这位善良的大哥帮忙，就没有薛仁贵的今日。现在谢绝众大臣的厚礼，只收下王茂生的清水，一来提醒牢记当时的窘境，告诫自己不可忘本。二来知道茂生大哥家境仍很贫寒，没钱买什么厚礼，就是这碗清水也是一番心意。众大臣听后感慨不已，方才见识了何为君子之交。此后，薛仁贵不改平民本色，他的部下纷纷仿效，朝野上下传为佳话。

181、 胡豆地里种芝麻——杂种

182、 【下雨也该淋一回】下雨被淋，不限于某一人。下雨、下 余，淋、轮谐音，借指下一次该轮流遇到。梅娘《蟹》：“什么？ 你叫我走？这可是你亲口说的？我不是你家三媒六聘请来 的吗？若不是我爸爸，下一万个雨点也淋不到你头上。你 叫我走，行吗？”

183、 【驴不知自丑，猴不嫌脸瘦】（谚）比喻人总缺乏自知之明，看不到自身的错误和短处。

184、 【江河日下，日薄西山】释义：薄：迫近。比喻事物一天天衰败下去。例句：他向对面坐的那位身穿褐袍的老者，感叹地说：“唉，如今的日子可真难过啊！就像古人所说的‘江河日下、日薄西山’那样，越来越差劲了！”

185、 住宅的东北角5——10米内不可有水流过，艮方只要水长流，其家儿孙祸无休。

186、 【船到桥头自然直】桥洞较窄，迫使船身直线前进。谓有 办法解决，不必担心。台湾琼瑶《几度夕阳红》：“船到桥头 自然直，今年，我想他是没问题了。有人会为他想办法的。”

187、 【亮牌子】（惯）比喻明确告诉人自己是干什么的。

188、 【盼星星，盼月亮】（惯）形容盼望的心情非常急切。

189、 【天塌下来有地接着】表示能够承受，不会有什么困难。王 统照《山雨》：“本来那边是那边，他们是他们，天塌了有地接 着，到了时候，吃亏也没他们的份！何苦替古人担忧？”

190、 【买金须问识金家】（谚）要买金子，就要让辨识金子的专家来鉴定，这才不至于买来假货。指不识真金的人，会把真金当假金。比喻宝物在外行眼里，显不出它的真价值。

191、 叔叔扔下责任田去做生意，一年下来，生意亏了本，粮食也没收成。爷爷说：“玩龙玩虎不如玩二亩土，捞鱼摸虾尽耽误种庄稼。这不是和尚没当成，又误了娶媳妇吗？”（江苏·赣榆）

192、 【留后手】（惯）指为避免以后发生困难而采取留有余地的措施。

193、 【种大烟的多，抽大烟的多，种高梁的多，吃高梁的多】释义：大烟：鸦片。比喻提倡什么，什么就多。例句：俗语说：“种大烟的多，抽大烟的多，种高梁的多，吃高梁的多。”共产党提倡人人当好人，所以好人就多。

194、 稻谷场上，曹大宽让女儿小焕找来笔墨要在袋上写个“宽”字，免得与别家的混了。结果，小焕把“宽”字多添了个草字头，惹得大家都哈哈大笑。这时，她的大嫂走过来说：“这是小焕写的吗？唉哟，先生死早了。”（安徽·凤阳）

195、 【望乡台上打莲花落——不知死的鬼】（歇）望乡台：迷信传说阴间有望乡台，人死后，鬼魂登此台可望见阳间家乡情况。莲花落：曲艺的一种，用竹板击出节拍以辅唱，旧时常有乞丐用以乞讨。指不知自己处境的险恶或不知死到临头，还一意孤行的人。含讥讽、责骂意。

196、 水面上看人——看倒了

197、 一个洞里的蛇——早有勾结

198、 【事不关心，关心者乱】事不关心则已，关心起来精神上势 必有负担。明代《警世通言》：“事不关心，关心者乱，打点做 这节非常的事，夜里就睡不着了。”

199、 【行动有三分财气】（谚）指只要肯劳作，或多或少总会有几分报酬。

200、 【山高皇帝远】（谚）指在远隔千山万水的偏远地方，中央的权力难以达到，任凭地方势力各自为政，难以制约。也指邪恶横行，百姓无处鸣冤。 也作“天高皇帝远”。