1、 【老和尚不撞钟——得不的一声】（歇）撞钟：打钟。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句话，正合自己的心意。

2、 【耳闻是虚，眼见是实】（谚）靠耳朵听来的是虚的，凭眼睛看到的才是实的。指听来的信息不可靠，亲眼看到才是真实可靠的。 也作耳闻是假，目见始真。 耳闻未可信，眼见方为真。

3、 【 功劳记在自己账上】功劳全归自己。夸大自己的作用，抹 煞别人的成绩。类似的：功劳归自己，错误推旁人。张涛之 《中华人民共和国演义》：“群众是真正的英雄，个人是渺小 的，不管作出多么大的成绩，都不要把功劳记在自己账上。”

4、 【客木匠——一锯】（歇）客：寄居，谐“怯”。锯：谐“句”。指人口舌笨拙，不善言辞，见面只有一句话。

5、 韩信带兵——多多益善

6、 【未量他人，先量自己】（谚）量：估量。在评说别人之前，先把自己估量一番。指人在指责别人之前先自我检讨一番，就不会出苦狂傲。

7、 上坟不带烧纸——惹祖宗生气

8、 【真金不怕火炼】（谚）真金子经得起烈火烧炼。比喻正确的事物或真正的英雄人物经得住考验。

9、 一锹煤炭难炼钢，一块砖头难砌墙。

10、 【检讨一阵子，受惠一辈子】假作检讨，蒙混过关。图书： “反过来，这又会使局内、局外的干部，误以为‘检讨一阵子， 受惠一辈子’，反正‘罪不当诛’，倒使敢于以身试法的人越 来越多，形成恶性循环的雪崩之势。”

11、 密网捕渔——连锅端

12、 独柴难引火，蓬柴火焰高。

13、 【阎王爷嘴上拔胡子】（惯）比喻自己找死。

14、 【鸡多争窝，羊多争坡，和尚多了争饭锅】（谚）鸡多了就争着占窝，羊多了就争上山坡，和尚多了就争吃饭的锅。捐人多了就免不了争多论少，发生摩擦。

15、 【日亲日近，日远日疏】（谚）亲友之间，经常接触往来，关系自然亲近；如果不经常接触往来，那就自然疏远了。指亲友之间要经常联系，以加深情谊。 也作“日远日疏，日亲日近”。

16、 【见了龙王爷】（惯）指人被淹死。 含诙谐意。

17、 【老鸨子死了粉头——没指望】（歇）老鸨子：开设妓院的女人，也叫鸨儿、鸨母、老鸨。粉头：妓女。 指失去了所指望的人，没有盼头。 含讥讽意味。

18、 【有状元徒弟，没状元师父】（谚）状元：旧时科举殿试第一名，也泛指各行业中的拔尖人物。指徒弟的技艺往往超出师傅。

19、 【上山容易下山难】（谚）指上山时重心在前，好用力；下山时脚步不稳，易打跌。也比喻人的社会地位上升时神情慰悦，下落时颜面无光。

20、 风马牛——不相及

21、 【缸里的酱萝卜——没了缨儿】（歇）缨儿：萝卜的茎叶，谐“影儿”。指人没有踪影，去向不明。

22、 姥姥死去几年了。一天，舅姥爷到我家来，妈妈上前拉住舅姥爷的手亲热地说：“拉着舅的手，闻到娘的香。”（四川·南江）

23、 电话局的话务员——耳听八方

24、 【人不知，鬼不觉】（惯）形容非常隐秘，谁也没有发现。 也作人不觉，鬼不知。 神不知，鬼不觉。

25、 【纸糊的灯笼——一戳就破】（歇）用纸糊成的灯笼经不起一戳。 形容人或某种势力十分虚弱，不堪一击。 也作“纸扎的灯笼——一戳就破”。

26、 【一镬头想刨出个金娃娃】释义：比喻一下子就发大财，或取得巨大成绩。例句：不说了，芒种心太高啊，一镬头想刨出个金娃娃！这马占个人不说，还占一笔钱。

27、 【黄连树下长大的】释义：比喻在困苦环境中长大的。例句：咱是从黄连树下长大，在苦头里活出来，还不死心塌地打日本闹革命，给咱穷人长点志气，你们说呢？

28、 【翻老皇历】释义：皇历：历书。岁月更换了，翻看旧历书无用。比喻只知按老经验办事。例句：咱不能净翻老皇历呀！党早就告诉我们，我们不能走其他国家技术发展的老路，跟在别人后边一步一步爬行。

29、 【热锅上的蚂蚁——乱转】（歇）形容焦急、忙乱，束手无策。也作热锅上的蚂蚁——团团转。热锅上的蚂蚁——团团乱转。热锅上蚂蚁——来回直打转转。

关于经典的歇后语简短

30、 【一个要补锅，一个锅要补】指互相需要，正合适。电视黄 梅戏《天仙配》：“正好，一个要补锅，一个锅要补，爹爹正要 雇一个长工。”

31、 【桌子底下放风筝——出手就不高】（歇）比喻起点低，条件差，事情不会做好。

32、 【爆竹脾气，一点就火】脾气暴躁。或说：属爆竹的，一点就 炸。老舍《正红旗下》：“大姐更不敢向姑母诉苦，知道姑母 是爆竹脾气，一点就火。”

33、 月光下散步——形影不离；形影相随

34、 【树怕皮薄，人怕体弱】（谚）指树凭的是皮的脉络向上输送养料，树皮薄了养料供应就会不足；人凭的是身体强壮长精神，体质衰弱就会百病缠身，无所作为。

35、 阎王爷出天花——净是鬼点子；鬼点子多

36、 演员出台——粉墨登场

37、 【金钱有价，情义无价】情义重于金钱。池莉《来来往往》： “按说金钱有价情义无价，这个道理贺汉儒是很明白的呀。”

38、 显微镜看人——把人瞧小了

39、 【拳头上立得人，胳膊上走得马】（惯）形容人刚强有力，光明磊落。 也作拳头上站的人，胳膊上走的马。 拳头上立得人，臂膊上走得马。 拳头上站得住人，胳臂上跑得了马。

40、 【蒙被子放屁——独吞】见“被窝里放屁——独吞”。

41、 【七月半烧纸钱——哄鬼】（歇）七月半：指阴历七月十五，迷信说这一天是鬼节。纸钱：迷信的人烧给死人或鬼神的冥钞。本指哄骗鬼魂，转指人说的话或做的事全是骗人的。含责骂意。

42、 【孙猴子的筋斗云——跳不出如来佛的手掌】（歇）孙猴子：《西游记》人物孙悟空的俗称。也作孙悟空翻干个跟头——还在如来佛手掌心。孙悟空一个跟斗十万八千里——还是翻不出如来佛的掌心。

43、 【蝗虫蚂蚱一起逮】都算数，都被牵连。明代《金瓶梅》： “还是哥十分情分，看上顾下，那日蝗虫蚂蚱一例扑了去，你 敢怎的！”

44、 【不读哪家书，不识哪家字】没有学习过，不知道情况。李 准《李双双》：“这里面有个原因，不读哪家书不识哪家字。 现在兴的这号洋码字，我就不会写。”

45、 今年与去年相比是一个丰收年。爸爸说：“这就像小秃长个脸面胡——缺处有补。”我建议把一部分粮食卖掉，可爷爷说：“庄稼佬生得怪，东西越贵越不卖。”（河南·新野）

46、 【疑心生暗鬼】（谚）怀有疑心，看什么都似乎有鬼附身一样。指疑心重的人，对一切都疑神疑鬼。

47、 【兔子尾巴——长不了】（歇）本指兔子尾巴很短，长不到哪里去；转指某势力不会长久存在下去，或某人好日子不会长久了；也指某种状况不会持久。常含讥讽意味。 也作兔子的尾巴——长不了。 兔子尾巴上的一撮毛——长不了。

48、 背靠背走路——各奔东西

49、 【佛面上刮金】连佛像脸上的金粉都要刮下，指千方百计 搜刮财物。类似的：针尖上削铁／黑豆皮上刮漆。明代《水 浒全传》：“皇帝赐俺一瓶酒，一厅肉，你都克减了。不是我 争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金！”

50、 下午第一节课，老师见同学个个都无精打采的样子，突然说：“真是‘芒种夏至天，走路要人牵’啊！”一句话，把同学们都逗笑了，瞌睡虫也被撵走了。（江西·南康）

51、 绱鞋不用锥子——针（真）好：针（真）行

52、 周瑜穿草鞋——穷都督（穷嘟嘟）

53、 【—分忍耐十分福】遇事要忍耐，冲动没有好处。汪幸福 《浪迹台湾岛》：“一分忍耐十分福。既然是邀人家做生意， 就应让人家有个考虑的余地。”

54、 【开眼界】（惯）指见到从未见过的事物，增长见识。

55、 【认钱不认亲】（惯）指为了钱财连亲情都不要了。

56、 鹅伸脖子一等着挨刀

57、 光身鸡打架——口口是肉

58、 【眼不见为净】（谚）指食物不管干不干净，只要没看见操作过程，就当作干净的吃。也指烦心的事只要没看见，也就可以心不烦。往往作为自寻宽心的常语。

59、 【没有金刚钻，不敢揽瓷器】（谚）金刚钻：用金刚石做钻头的钻子。 手里没有金刚钻，就不敢包揽修补瓷器的活。比喻人没有某项特长，就不敢贸然承担某项任务。 也作怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗。 手里没有金刚钻，不敢揽这瓷器活。

关于经典的歇后语简短

60、 【骏马虽良，不中农夫之用】释义：比喻虽有本领，却不被其他行业的人赏识、重用。例句：宝刀虽利，不动文士之心。骏马虽良，不中农夫之用。英雄虽有掀天揭地手段，那个识他、用他？还要奚落他。

61、 【攀高枝儿】见“爬高枝”。

62、 【接人要一世，怪人只一次】（谚）接济别人要接济一辈子，得罪人让人见怪也就只是一次。旧指别人求助于自己时，宁可一口回绝，得罪于他，也不要答应接济，长久惹麻烦。

63、 【头撞南墙也不知道拐弯抹角】（惯）形容人脾气执拗，做事不知变通。

64、 山鹰站在崖顶上——登高望远

65、 掉下树叶怕打破头一一胆小鬼；胆小怕事

66、 铁饭碗——打不了：砸不破

67、 【天子不差饿兵】见“朝廷不差饿兵”。

68、 【翘辫子】“翘辫子”比喻死。我国江浙一带的方言，方言更需要传播，为的是交流方便。 “翘辫子”一词源自清朝，当时国人都留辫子。这辫子在人活着时是自然下垂的，这是常识。而死后则要编结起来，置于头部上方，末端竖起；清朝时，处决人犯，为行刑方便，在行刑之前用胶水把犯人的辫子粘结成一根棍儿样，干后直挺挺地翘着。因此，“翘辫子”就成了“死”的同义语。砍下的脑袋常用辫子绑着，挂在城门口示众。这整个过程中辫子都是上翘的。因此，用“翘辫子”比喻死。

69、 【针过得去，线也过得去】（谚）线穿在针上，针过去了，线也就过去了。比喻前面的人与事行得通，后面的人与事自然也行得通。

70、 我问妈妈要钱买东西，妈妈说：“今天要，明天要，沙窝淘井，越淘越深。”（河南·新野）

71、 象棋盘上的子儿——有进有退

72、 【把火往怀里扒】（惯）扒(ba):拨动。比喻引火烧身，自招祸患。

73、 【明保曹操，暗保刘备】释义：曹操：三国时期著名政治家、军事家、文学家，东汉丞相，后来，其子建立魏国，追尊他为魏武帝。刘备：三国时蜀汉皇帝。明着保曹操，暗中却保刘备。比喻人在这一方，却暗中为另一方出力。例句：不妨来个假投降，“明保曹操，暗保刘备。”

74、 【狮子大开口】狮子嘴大，借指开口要大价钱，提出高要 求。海外张爱玲《连环套》：“她们是大宅门里串惯了的，狮 子大开口，我可招架不了！”

75、 雹打高梁——光棍一条

76、 我写作业有个毛病，喜欢弯着腰写。妈妈看到后便对我说：“把腰挺直了，小心长大后变驼背老公公。”我急忙问：“为什么呀？”爸爸这时插话说道：“树小扶直易，树大扶直难嘛！”（安徽·安庆）

77、 【腊雪是被，春雪是鬼】（谚）腊月下雪，像被子一样覆盖着麦田；春天下雪，像鬼魅一样损害着麦田。 指立春前下雪，对麦田有利；立春后下雪，对麦田有害。

78、 考上秀才想当官，做了皇帝想成仙——欲望无穷

79、 【 心里边打鼓】心里直嘀咕，担心。成语：忐忑不安、惴惴 不安。台湾林海音《晓云》：“我起身，不安地走出屋门外，假 装着在找什么，心里打着鼓问自己，到底出去不出去？”

80、 种地不长苗——坏种

81、 【在自家饭锅里偷嘴】（惯）偷嘴：偷吃东西。比喻破坏己方的事情。

82、 【景泰蓝】“景泰蓝”是一种瓷铜结合独具特色的传统工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上粘出图案花纹，然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经过反复烧结，磨光镀金而成。所以又叫“铜胎掐丝珐琅”。掐丝珐琅器是从国外传人中国的，由中国的能工巧匠们在技艺上加以改良，尤以铜胎掐丝珐琅的制作工艺最为精湛，发展成为今天所说的景泰蓝。那么，“景泰蓝”的名称是怎么来的呢？明代景泰年间的掐丝珐琅独领风骚，因初创时只有蓝色，因此得名景泰蓝。现在的景泰蓝工艺大有提高，增加了科技含量，造型精美绝伦，已成为馈赠国内外友人的最佳礼品r。

83、 【靠人不如靠己】（谚）指要想干成一件事，靠别人是靠不住的，只有立足于自我奋斗。泛指人必须丢掉幻想，自力更生。 也作“靠天靠地，不如自己争气”。

84、 【发空头支票】见“开空头支票”。

85、 【鼻涕往上流】（惯）比喻事情被颠倒了。

86、 【常打鱼总有捞上王八的时候】（谚）王八：鳖的俗称。指经常打鱼，总有一次会捞上鳖。比喻事情只要常常去做，总有好机会，好结果。

87、 【父母官】古代老百姓称为民请命、关心百姓疾苦的好官为“父母官”。它源自何处呢？源自汉代正史。《汉书·循史传》载：西汉元帝时期，南阳郡治安状况非常糟糕，盗贼猖狂，百姓逃离，田园荒芜，境内一片狼藉。一个名叫召信臣的到这里任太守，此公为政勤勉，很有计谋，首先严厉打击盗贼，稳定社会秩序，劝说人民发展生产，对游手好闲、不干农活的浪荡子弟毫不客气，像严父一样督促他们搞好农桑。因为召信臣治理有效，经济和社会环境大大改善，流离百姓纷纷回到家乡，过上了好日子，人们十分感谢这位好官，被大家称为“召父”。另据《后汉书·杜诗传》载：东汉武帝刘秀建武七年（31年），南阳郡新任太守杜诗也是个好官，清廉节俭，勤政为民，任期内兴修水利，开垦荒地，恢复生产，增收粮食，像慈母那样细心关心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子过得很开心，被当地人尊为“杜母”。事有巧合，同是汉朝（西汉东汉），同是南阳，“前有召父，后有杜母”，由此，人们把关心百姓疾苦，推动生产力发展，保护人民群众利益的州县好官尊为“父母官”。从此相沿成俗，这个称呼流传下来，直到现在仍有这种称呼。当今的“父母官”够格不够格，老百姓心里有数。

88、 【天公不作美】多指天气不佳，或天气不如人意。香港岑 凯伦《婚外恋情》：“只有改天再赶拍了！没办法，天公不作 美！”

89、 【大意失荆州】关云长镇守荆州，因骄傲轻敌，荆州失守。 现指遇事不可疏忽大意。陈登科《淮河边上的儿女》：“快 吧！不要大意失荆州，我们不靠圩边走，奔南河底去。” 担迟不担错意为要慎重，不可出错。担，也说：耽。明 代《金瓶梅》：“假如灵柩、家小、箱笼一同起身，未免起眼，倘 遇小喽罗怎了？宁可耽迟不耽错。”

90、 【 去年的皇历翻不得】皇历，指农历历书。它的节气不是固 定在某月某日，一年一个样子，隔年不适用。指不能按老规 矩办事。皇，也说：黄。孙犁《风云初记》：“去年的黄历，今 年不能使了。从脚下起，就得(yulujidi.com)变个样儿！”

91、 【一夫当关，万夫莫开】释义：一个人把守关口，一万个人也攻不开。形容地势险要，易守难攻。“万夫莫开”又作“万人难敌”。例句：这个岩洞地形险要，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。即使敌人发现了白大姐藏在洞内，她有短枪，敌人也是干瞪眼没得办法。

92、 【孙猴子钻到铁扇公主肚皮里——来个里头踢蹬】（歇）铁扇公主：《西游记》人物，又名罗刹女，牛魔王之妻，因儿子红孩儿曾被孙悟空降伏，怀恨在心。

93、 【老妈妈睡着吃干腊肉——是恁一丝儿一丝儿的】（歇）干腊肉：腊月里腌制后风干或熏干的肉。 恁：那样。一丝儿：谐“意思儿”。 老妈妈牙齿不好，躺着吃干硬的腊肉，只好一点儿一点儿地撕扯着吃。指不必多说，点到就行。

94、 【宁作治世犬，莫作乱离人】（谚）治世：没有动乱的太平盛世。乱离：兵荒马乱的动荡时局。宁可在太平年间做狗，也不要在动乱年间做人。指动乱年间人们苦不堪言。 也作宁做太平狗，莫做乱世人。 宁作太平犬，毋为乱世人。

95、 【拉不下脸来】（惯）指不好意思，难为情，或碍于情面。 也作拉不开脸来。 拉不下脸皮。

96、 【石油】说起“石油”，有说是外来词，有说是国产词汇，其实，它的名字源于中国，大规模开采始于国外。大规模开采石油是在工业革命时期，蒸汽机时代用煤不用油，内燃机时代才开始大规模用油。优质的石油产品，发达的石油工业，欧美应执牛耳，中东国家为产油龙头。新中国成立后，虽先建有玉门油田，但直到六十年代初，才在大庆开出大油田，从此摘掉了贫油国的帽子。这似乎说明国外的石油先于中国。不是！“石油”不仅是地道的中文，而且，石油在一千年前已被中国人发现，在外同人尚无认识时，国人开始了使用。“石油”足鼎鼎大名的沈括定名的。他于1080年在延州（今陕西延安）任官，他见很多人在泉边用小罐装盛流出的黝黑油状物，据说可以点灯。沈括也装了些带回家去。他在黑油中放条灯芯，果然可像豆油一样点灯照明用。它烧出的黑烟，凝聚成黑灰，还是最好的写字之墨。沈括给它起名“石油”，还做了首石油赞美诗：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬不老，石油多似落扬尘。”“石油”一词，被三百多年前清初的《康熙字典》收进。早在宋朝中国已经有了石油，石油的发现是中国人的骄傲，现在，中国正向石油强国发展。

97、 爸爸问我你的数学怎么没考及格，我说考试那天有点头晕。妈妈说：“别睡不着怪床歪，以后学习认真点。”（江苏·盐城）

98、 灯草织布——枉费心机

99、 【狮舞三趟无人看，话说三遍没人听】（谚）三：泛指多数。重复多次舞狮，就没人爱看；重复多次说话，就没人爱听。指说话没有新意，一味重复，必定惹人腻烦。

100、 【鞋子合脚走得快】（谚）比喻做事彼此间合力配套，进展自然就顺利。

101、 【乱弹琴】释义：弹琴不按节拍。比喻乱来一气。例句：你这个警卫员真是乱弹琴，连首长也看不住。要是旅首长碰到特务出了差错，保卫科会砍你的头！

102、 【 杀人不染两手血】谓阴谋害人。刘云若《红杏出墙记》： “她向来是杀人不染两手血的惯家，历年使了许多招数，都 是安稳成功，从未被人识破。”

103、 【坟墓】“坟墓”是埋葬死人的穴和上面的封土堆。坟墓源自战国以后，中国最大的坟墓当属秦始皇陵。为什么坟墓源自战国以后？原来，“不封不树”是春秋时期的墓葬制度，也就是说当时丧葬只有埋在地下的墓，而没有出现高出地面的坟，也不在墓前种树。这是为什么呢？这种制度和当时的灵魂信仰有直接的关系。春秋时期，当时的中原人认为人死后其灵魂不是在墓中，而是附在尸上。这个尸不是尸体的意思，其本意是指死去的祖先或者神灵。人死后，灵魂直奔祖先。人们祭拜“尸”，就相当于祭拜祖先。唐代杜佑《通典》卷四十八《礼八·沿革八·吉礼七》记载：“尸，神像也。……”段玉裁《说文解字注》中释“尸”为“祭祀之尸，本象神而陈之，而祭者因主之。”即用一块木牌即神主牌来象征灵位，象征死去的祖先。正因为有尸祭民俗的存在，所以，不封不树就成了当时墓葬的主流，即有墓无坟头。因为祖先的灵魂不在墓中，就没有必要再封土为坟，并种树以示标志了。战国以后，逐渐兴起了封树之风，而且越封越大，到秦始皇陵墓达到了顶峰。而后，封土植树成为丧葬的风俗，延续至今。

104、 【脖子枕在刀刃上】（惯）指随时都有生命危险。

105、 骑马上天山——回头见高低

106、 一吊钱分四开一二百五

107、 【大白天说梦话】（惯）指说的话不真实，信口胡说。

108、 【钻钱眼】（惯）钱眼：旧时铜钱当中的方形小孔。比喻人过于贪财，千方百计在钱上打主意。

109、 【破风筝，抖不起】来了抖，风筝在风中抖动，借指抖不起威 风。海外聂华苓《桑青与桃红》：“一点儿也不错，青青。我 摸着的是我这辈子最光彩的日子。现在是破风筝，抖不起 来啦！”

110、 老鼠上锅台——熟路

111、 【心有灵犀一点通】释义：灵犀：犀牛，传说它是灵异之兽，角内有白纹直通角的两头。比喻心意相通或心心相印。例句：江汉说：“应该说，刘局长有指点，也有暗示，但是，只那么稍微的点一下子，你就心有灵犀一点通了。”

112、 【打和事鼓】（惯）指从旁撺掇或撮合。

113、 【 发一回水，澄一层泥】大水过后，沉淀的泥土可以肥田。 比喻经过事变，会增长见识。刘彦林《春风得意》：“发一回 水，澄一次泥．经一回事，长一次智。我相信大家都会认真 地去思考，并得出正确的结论。”

114、 【啃骨头】（惯）1指打大仗、硬仗或克服大的困难。2讥讽人得不到大的利益，只能得到一点儿好处。 也作“啃硬骨头”。

115、 变戏法的亮手帕——不藏不掖

116、 一家盖不起夫子庙，一个人修不起洛阳桥。

117、 【火烧房子拣洋钉】释义：趁别人危难之际捞好处。例句：俗话说：“火烧房子拣洋钉。”这工夫，连做梦都梦着发家致富的李富贵，趁人危难之际，又想伸手抓挠一把。

118、 【一根肠子闲半截】（惯）形容人吃不饱。

119、 【压轴戏】“压轴戏”是京剧用语。现在“压轴戏”用来比喻引入注目、有影响的或最后出现的事件。如郭沫若《洪波曲》第十三章：“因为他们（外国记者）都没有逃走的必要，只消安安稳稳地睡上一晚上，便要看到‘改朝换代’的压轴戏了。”因此，许多人误认为“压轴戏”就是最后一出好戏，其实并非如此。…时，戏园演白天戏，中午卜二点多开锣，傍晚六点多打住，戏目有六七个甚至八九个。一般分为三段。前三出通常为新角儿或学生们演，中间两三出比较好，后三出是观众期待的最受欢迎的戏。这三段每一段的末一出做“轴子”——前轴子、中轴子、大轴子。这是清末民初北京几家戏园子演戏的规程。所以说“轴子”就是最末演出的剧目，倒数第二出便成了“压轴”。为什么说最好的演员所演的剧目叫“压轴”呢？这和北京老戏班的传统有关。派戏人总是把唱工最好的戏，也就是这戏班的台柱子演员的戏，排在倒数第二出。而最末一出戏，则是全武打行的武戏（本戏班全体武行演员参加演出）。这类戏占用的时间也就是一刻钟，所谓“一打散”（角色上来简单地交代一下情由，就双方开打，打几个回合胜负一定，戏就结束了）。多数听戏行家、达官贵人之属，看大轴子一上，往往就起座出园。有这样的一句话：“轴子一上就套车。”说的就是这个情况。那时没有小汽车，达官贵人看戏都是坐骡车来的。所以那年代的大轴子，又叫“送客戏”。真正的好戏乃在倒数第二出的压轴戏。

120、 【 鼍鸶不吃鹭鸶肉】比喻同类不相伤。明代《西游记》：“悟 空，且休争竞。我们既进来就出去，显得没了方情。常言 道：鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在，搅乱他做什？”

121、 落水得到救生圈——有了希望

122、 【江湖一把伞，容吃不容攒】（谚）江湖：旧时指辗转四方以卖艺、卖药等为生的流浪生活为走江湖。 攒：积攒，积存。指走江湖的人只能混碗饭吃，很难积攒钱财。

123、 【掉链子】“掉链子”用于调侃人们做事情正在兴头上或关键时候，突然卡壳做不下去了，导致事情失败或无法进行。 “掉链子”源于北京口语，具有调侃意味。对喜欢玩单车（自行车）的人来说，都知道车行半路掉链子的尴尬。假期三五知己轻装短打，太阳镜一戴，单车径上风驰电掣竞技，绝对是赏心乐事，大家争先恐后踩动脚踏，链条拉动车轮飞车之时，突然“喀嚓”一声，脚丫子再也蹬不动了，那沾满油污的链子突然掉将下来，眼见驴友们载着欢声笑语远去，自己却要下来挂链条，本来高昂的情绪顿时一落千丈，像泄了气的皮球。北京的自行车是上百万人每日上班上学的主要交通工具，对脚下“私家车”掉链子的扫兴、尴尬、着急、无奈，体会更加深切。于是北京人展开联想，发明了“掉链子”一词，真是形象之至。

124、 我借了同学的书，却迟迟没还。妈妈见了对我说：“有借有还，再借不难；有借无还，再借万难。”（江西·景德镇）

125、 【说曹操，曹操就到】释义：比喻说着谁，谁正好就来了。“说”又作“说起”。“就到”又作“到”、“来啦”。例句：姚殿臣笑着说：“你看，说曹操，曹操就到。魏华呀，这就是大队副书记何石头同志。”

126、 早睡早起，清爽欢喜；迟睡迟起，强拉眼皮。

127、 六月里的冬瓜——越大越不值钱

128、 【一马勺坏一锅】部分殃及整体。从维熙《爱的奇迹》：“因 此，袁海生怕一马勺坏了一锅烫，来了一个小偷，使他的儿 女都得了传染病。”

129、 【提起一条，放下一堆】（惯）形容人麻木、不上进，无论怎样对待他都无所谓。

130、 【家无主，屋倒竖】（谚）家里要是没有个当家理事的人，就会乱得连房屋也要颠倒过来。指家庭少不了主事的人。

131、 【鸡蛋壳儿里发面——没有大发头儿】（歇）发头儿：本指发酵程度，转指发达、发展程度。指没有大的发展前途。 也作“鸡蛋壳儿发面——没多大发头儿”。

132、 【有粉不往脸上搽】（惯）粉：指搽在面部的细粉状化妆品。比喻不顾脸面，不要体面。

133、 关公斗李逵——大刀阔斧

134、 【 假氏大家族】指各种伪劣产品。《工人日报》( 1989，1， 22)：“近几年，在诸如假化肥、假农药、假种子、假烟、假酒等 众多的‘假氏大家族’中，又悄悄派生了一对双胞胎：假粮 食，假原料。”

135、 【一脑门子官司】（惯）形容人气不顺，想吵架。

136、 【横草不拈，竖草不动】释义：拈(nian)：拣起。形容人懒怕动。例句：冯金保又说大姐成日横草不拈，竖草不动，偷米换烧饼吃。

137、 【红花也得绿叶扶】能人也得有人帮助。王朔《顽主》：“红 花也得绿叶扶，您自个站在台上难道不寂寞？该找几个凑 趣的。”

138、 休息休息再说——歇后语

139、 【 银样蜡枪头】谓中看不中用。语出《西厢记》。成语：虚 有其表。古华《相思树女子客家》：“地名不好，只要人中用。 人不中用，银样蜡枪头，于国于家何益？”

140、 【比上不足，比下有余】比好的比不了，比差的还不错。表 示中等，不好不坏，知足，或甘居中游。叶辛《蹉跎岁月》： “她家的生活水平处于上海的中等阶层，比上不足，比下有 余。”

141、 【老驴啃痒，还有来有往呢】释义：比喻帮助应该是互相的。例句：上次刘世忠扫荡潜龙湖，我们不是派人援助过他吗？老驴啃痒，还有来有往呢！

142、 【人靠运气马靠膘】（谚）运气：好的机遇。膘：肥肉。指人靠的是机遇，没有好的机遇就难以成事；马靠的是膘实，没膘的马就没实力。 也作“人走时，马走膘”。

143、 【扯后腿】见“拉后腿”。

144、 【好头不如好尾】要做好收尾工作。黄谷柳《虾球传》：“我 们要保全名誉。好头不如好尾，千万不要欠下人一身烂债， 留个臭名。”

145、 【光棍遇着没皮柴】（惯）没皮柴：剥了皮的木柴，一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了对手。 也作“光棍撞到没皮柴”。

146、 阎王给小鬼拜年——弄颠倒了；颠倒着做

147、 【三眼铳打兔子——没准】（歇）三眼铳：一种有三个枪眼的旧式火器，用于出殡时放礼炮。本指射击没有准确性，转指说话、办事没有目标，没个准头。也作“三眼铳打兔子——没准头”。

148、 煮熟的鸭子飞上天——怪事一桩；弥天大谎

149、 【好狗不咬鸡，好汉不打妻】释义：男子汉大丈夫不要打妻子，拿妻子出气。例句：唉，好狗不咬鸡，好汉不打妻，我后悔酒醉拿你出气。

150、 喝白水拿筷子一捞啥；没啥捞头

151、 【先小人，后君子】（谚）小人是争财利的，君子是讲礼让的；做事宜先做小人，后做君子。指先把条件讲清，问题摆明，以后就不会引起任何争议。

152、 妈妈特意为我做了红烧鱼，可我又想吃清蒸的了。妈妈笑着说：“你不是神仙想成仙，成了神仙又想人间。为时已晚，就吃这吧！”（四川·荣昌）

153、 隔墙扔蒲包儿——飞（非）礼

154、 牛吃笋子——胸有成竹

155、 【看人下菜碟儿】释义：看人行事待人态度不一。例句：“我家里下三等奴才也比你高贵些！你都会看人下菜碟儿！”

156、 【 挨了打还当被告】吃了亏而又不占理。语文图书：“经过 吕相这么一说，在崤之战中吃了亏的泰国，挨了打还当被 告。”

157、 【马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。 也作“人怕逼，马怕骑”。

158、 【拔出脓来，才是好膏药】释义：比喻能真正解决问题症结，才是有用的。例句：小梅想了半天，皱着眉头说：“唉，这个人，真拿他没办法！”双喜给她鼓劲儿，笑着说：“能拔出脓来，才是好膏药呢。”

159、 【木偶能跳动，自有提线人】（谚）木偶：木头做的人像。木偶戏中木偶人像能跳能舞，是有人在幕后牵线操纵。比喻有人出面闹事，是后台人物在指使。 也作“木偶不会自己跳，幕后定有牵线人”。

160、 【初生牛犊不怕虎】（谚）犊（du）：牛犊，小牛。刚生下的牛犊连猛虎也不怕。比喻年轻人未经世事，不知天高地厚。也比喻年轻人不受世俗约束，敢冲敢闯，敢说敢干。

161、 单麻不成线，独木不成林。

162、 西施戴花——美上加美

163、 【一日相思十二时】（惯）十二时：十二个时辰；旧时计时，把一昼夜分为十二个时辰，每个时辰合现在的两小时。指日夜都在思念。

164、 【一个雷天下响】指到处都受影响，人人都知道。明代《醒 世恒言》：“原来有了银子，就天上打一个霹雳，满京城无有 不知的。”

165、 【写字像画狗，越描就越丑】（谚）指写毛笔字贵在一气写成，如果对不顺心的笔画加笔再描，就会越描越走样。也借指对缺理事越辩解就越不能自圆其说。

166、 【砸锅】“砸锅”这一俗语常用来比喻把事办坏了。如“把事办砸了”。 “砸锅”源自戏剧不同剧种的联合演出。清末民国初年，我国北方的京剧曾同直隶梆子（今河北梆子）同台演出，而剧目、表演等又仍旧各自保持原状不相混同。人们就将这种班社俗称“两下锅”或“双下锅”班社。后来，唐山地方戏评剧后来居上，登上京津舞台，成为北方影响力较大的剧种之一。有时出现了京、评、梆同台演出的场景，人们称之为“三下锅”。另外，京剧演员为了扮演自己所不会的角色而临时去钻研、排练，拓宽戏路，本行也俗称为“钻锅”。在这里，“锅”已经成了“戏”的代名词。旧时，人们常用“砸锅饭”来喻失业，而戏要是唱得不好演不下去，自然也就“砸锅”了。如果演砸了，两下锅也好，三下锅也好，自然又得另起锅灶。

167、 【橄榄枝】“橄榄枝”即油橄榄的枝叶。西方常用作和平的象征。这一用法的产生，要从《圣经》说起。《圣经·旧约·创世纪》载，上帝创造亚当和夏娃后，人类繁衍生息，数量越来越多。人“在地上罪恶很大，终日所思的尽都是恶”，使地上充满了强暴。上帝为此而愤怒，决心“使洪水泛滥在地上，毁灭天下”。由于诺亚是义人（无罪的人），上帝不忍让他一家人与众恶人一同被除灭，就指示诺亚造一只方舟，带领全家及各种成对的飞禽走兽进入方舟保命。 “当诺亚600岁，2月17日那天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。水势浩大，持续涨了一百五十天。诺亚放出鸽子，试探洪水情况，其时天下滔滔，鸽子无法落地，便又飞回了方舟。七天以后，诺亚又一次放飞鸽子，晚上鸽子回来时，嘴里叼着一片橄榄叶，诺亚由此获知地上的洪水已退。后来，人们便把橄榄枝作为和平的象征。双方交战，一方愿意和解，便可说伸出橄榄枝。鸽子也成了和平的象征，称为“和平鸽”。

168、 大海里找剑——捞刀（唠叨）

169、 北极的冰川——顽固不化

170、 【只借不还，再借就难】（谚）指借人东西不归还，自然再借时就借不到。

171、 【牛头不对马嘴】释义：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关。例句：苏雨道：“我是苏爷的嫡亲兄弟，特地从涿州家乡而来。”皂隶兜脸打一啐，骂道：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”

172、 初二三的月亮——不明不白

173、 【不冷不热，五谷不结】（谚）五谷：说法不一，一般指稻、黍、稷、麦、菽，也泛指各种粮食作物。指气候如果没有冷热的变化，五谷就不能生长成熟，结出果实。 也作“不热不冷，五谷不生”。

174、 【 只拉弓，不放箭】做出样子，并不采取行动。成语：引而 不发。清代《官场现形记》：“正钦差听了，别的还不在意，倒 于这个‘只拉弓，不放箭’两句话，着实心领神会。”

175、 【君教臣死，臣不死不忠：父教子亡，子不亡不孝】（谚）旧时封建礼教认为臣对君、子对父必须绝对服从，乃至死而无怨。

176、 舞台上的二人转——唱一和

177、 一天晚饭后，没长头发的凯凯来我家玩，我跟在他身后不停地取笑他。正在刷锅的妈妈瞪了我一眼说：“说人前，笑人后，咕咚一声跪到人家脸前头。孩子，人生像一把蒺藜，谁都不知道能不能顺利地捋到头，可千万不要笑话别人啊！”（河南·孟州）

178、 【头顶上打炸雷】指受到意外的严重打击。姚雪垠《李自 成》：“隔了一天，他又收到一份邸报，简直像在他的头顶上 打炸雷。”

179、 【羊肉没吃上，惹一身膻】没讨着便宜，反而吃了亏。类似 ：打不成狐狸，惹一身臊。张春帆《九尾龟》：“总是你和我 出的主意，如今弄得羊肉吃不着，惹得一身骚，倒上了他的 恶当。”

180、 【老狗砍掉尾巴——装羊】（歇）羊：谐“样”。指装模作样，欺骗人。

181、 【只开花，不结果】指形势很好，结果不佳。电视新闻 (2002，6，22)：“创造了很多进球机会，但多是只开花不结果。”

182、 屁股袋上装黄连——苦在后头

183、 【癞蛤蟆上樱桃树，尽想高口味】释义：讽人想得太高太美，实现不了。例句：丁万红越听越失望，暗自骂道：“见鬼！尽他那套富农思想……我算对牛弹琴！难怪马村长发脾气的，原来他——癞蛤蟆上樱桃树，尽想高口味呀。”

184、 【 争气不争财】人要上进，不可图财。清代《醉醒石》：“争 气不争财。只要事成，便是百金，家父不出我出。”

185、 【花子死了蛇——没得弄了】（歇）花子：叫花子。弄：本指耍弄（蛇），转指玩弄（手段）。指失去了凭借或依靠的手段，没有应付的办法或没有什么可干的了。也作“花子死了蛇—一没什么弄得”。

186、 【船到江心补漏迟】（谚）漏船行到江心才去修补，已经无济于事。借指凡事必须预先防范，已经造成的错误临时补救便来不及。 也作船到江心补漏迟，悬崖勒马才收骑。 临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。 马到崖头收缰晚，船到江心补漏迟。

187、 【好过的年，难过的春】（谚）农历大年是容易过的，但整个春天是难熬的。指春天正是青黄不接的时节，穷人没粮又没钱，难以度日。

188、 【瓜儿不离秧，孩儿不离娘】释义：比喻彼此存在依附关系，离不开。“秧”又作“藤”。例句：“瓜儿不离秧，孩儿不离娘呀！”连阴天老虎挂念珠儿，假充善人，“蓑嫂，我把你留下吧！”

189、 【人无刚骨，安身不牢】（谚）人如果没有刚强的骨气，就很难在社会上安身。指人要想自立，必须保持阳刚之气。 也作“人无刚强，安身不长”。

190、 假银圆买到猪婆肉——个骗一个

191、 喝饱了黄连水——满肚的苦

192、 邻家王奶奶去世了，吊唁的人很悲痛。一位老爷爷说：“阎王爷请定的客，谁能怎样？”（河北·沧州）

193、 夹在磨扇里——上下受压

194、 【缸里点灯里头亮】里面的情况，不为外人所知。或说：缸 里点灯外边黑。浩然《艳阳天》：“人家主人专意要这样。人 家不图驴粪球子外面光，图的是缸里点灯里头亮。荞麦面 的肉包子，别看皮黑，一兜肉！”

195、 【八仙过海，各显其能】释义：八仙：民间传说中的八个仙人，即汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑，他们过海时，每个人都有一套法术、本领。例句：林牧场的人，听到佟学多救治吴世满的消息后，八仙过海，各显其能。按照佟学多的要求，有人去刨药，有人去买药，有人去抠短线药，只用了一天工夫，抢救吴世满的中西土药，全部齐备了。

196、 【上气不接下气】（惯）形容呼吸急促或喘不上气来。 也作上气儿接不着下气儿。 上气接不上下气。

197、 【黄忠人老刀不老】释义：黄忠：三国时蜀将，英勇善战，武艺超群，《三国演义》写他与魏将张邰交战，张邰笑他年老，不自量力，他说，我年老，手里的刀却不老。比喻年纪虽大，本领还在。例句：朱老星喷红了脸说：“别说老了，咱一辈子都是斗争过来，黄忠人老刀不老！”

198、 【果蓏失地则不荣，鱼龙失水则不神】（谚）菔：瓜类植物的果实。指瓜果离开土就不能生长繁荣，鱼龙离开水就没了灵性。比喻人才如果没有发挥才干的必要环境，就会无所作为。

199、 人手一把号，各吹各的调——自行其是

200、 【山塌不后退，浪打不低头】（惯）形容人意志坚强，任何凶险和困难都不怕。