1、 【锣鼓听声，说话听音】（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。 也作锣鼓听声，听话辨音。 锣鼓听音，说话听声。

2、 【粥锅里照影子】（惯）粥稀得可以照见人的影子。比喻粮食将尽，几乎断炊。

3、 【什么风把你们刮来了】见“哪阵风儿吹来的”。

4、 【出水才见两腿泥】释义：比喻事情到最后才能看出结果。例句：“我不服他这个，走着瞧，出水才看两腿泥哩！”

5、 【孟婆汤】“孟婆汤”是一种迷信的说法。古人信奉人是可以生生世世轮回反复的，转世前喝了盂婆汤就可以忘掉前世恩怨。“孟婆汤、孟婆汤，人口前世即可忘，前世恩仇前世罪，黄泉陌路孟婆汤。”这是我国民间发丧时经常唱的一首歌。从这首歌中不难发现，人们认为“孟婆汤”是一种遗忘药，喝了它之后，可以让人丧失记忆，忘却所有烦恼，忘掉所有爱恨情仇。 “孟婆汤”是怎么来的呢？相传，汉朝有个姓孟的女子，从小研读儒家书籍，长大后开始念经诵佛，后来人山修行。她平时食素，致力于劝人向善，不要杀生。她在世时，从不回忆过去，也绝不设想未来，一直到八十一岁，还是处女之身，世人称她为“孟婆老奶”。上天看重她的为人和特点，任命孟婆负责去除投胎鬼魂的前世记忆，因为当时人间有知前世因者，往往会泄露天机。接任后孟婆常驻在地府的奈何桥边，她在池塘、溪流采集草药，熬制成如酒一般的有甘、苦、辛、酸、咸五种口味的汤，即孟婆汤，服用后会立即丧失全部记忆。因此，孟婆汤也被叫做“迷魂汤”或“忘情水”。但凡准备投生的鬼魂，都会被押到孟婆所掌管的醚忘台灌孟婆汤，以忘却前世和地府里的一切。

6、 【赶人不要赶上】（谚）指做事要留有余地，不可把人逼到无路可走的地步。 也作赶人不过百步。 拉弓不可拉满，赶人不可赶上。

7、 【 男儿当自强】男人自己要振作，奋发图强，不能依靠别 人。明代《二刻拍案惊奇》：“朝为田舍郎，献灯忠义堂。寨 主本无种，男儿当自强。”

8、 【尽听拉拉蛄叫，别种庄稼了】见“光听拉拉蛄叫，就别种地了”。

9、 新娘子蒙头——不给面子

10、 【牛打江山马坐殿】享受别人的成果。或说：人打江山狗 坐殿。成语：坐享其成。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“咱们 俩，凭什么在这儿给别人当驴使，让他们牛打江山马坐殿？”

11、 【亮牌子】（惯）比喻明确告诉人自己是干什么的。

12、 【长处掏，短处捏】（惯）形容人贪婪吝啬，处处占便宜。

13、 【东扯葫芦西扯瓢】（惯）比喻东拉西扯，漫无边际地闲聊。 也作东扯葫芦西拉瓢。 东拉葫芦西扯瓢。

14、 学戏不懂意，等于活烂泥。

15、 【冬练三九，夏练三伏】（谚）三九：冬至节后第十九天至第二十七天的一段时间，是一年中最冷的时期。三伏：夏至节后的头伏、二伏、三伏，是一年中最热的时期。指练习武功，贵在坚持，冷不避三九，热不避三伏。 也作冷练三九，热练三伏。 热练三伏，冷练三九。

16、 【兄弟同心，黄土变金】见“弟兄协力，土块变金”。

17、 【泰山】妻子的父亲被称为“泰山”。这一称呼从何而来？出处有三。一说认为称妻父是“泰山”，是由于泰山顶上有丈人峰的缘故。《唐六典》记载：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山顶，特出群峰之表。”由此可见，泰山顶上确有丈人峰。这一说法到宋代又被确认，宋代晁说之在《晁氏客语》中也说：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天长，‘泰山’也成为妻父的尊称。”这是唐宋资料所载，非传说，后世便称妻父为“泰山”。二说“泰山”之称源自晋朝。清代赵翼著《陔余丛考》一书，其卷三十七说，晋人乐广为卫瑜妻父，卫瑜尊其为“乐丈”，“乐”、“岳”谐音，“乐”讹为“岳”，“乐丈”讹为“岳丈”。其实，卫瑜尊其妻父乐广为“乐丈”，名副其实，无可厚非。“乐丈”讹为“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合约定俗成规律。后又从“岳丈”变为“岳父”。“岳”又使人联想到五岳之首的东岳泰山，因而妻父又被称为“泰山”。为了与“岳父”相并称，人们将妻母尊称为“岳母”。为了与“泰山”相并称，便将妻母称为“泰水”。这圈子兜得也太远了，不过，它的轨迹是乐丈——岳丈——泰山，落脚点还是“泰山”。三说是源自唐朝。唐代段成式《酉阳杂俎》记载，唐玄宗李隆基于开元十四年（726年）到泰山封禅，命中书令张说为封禅使，前往泰山修庙筑路。张说顺便将女婿郑镒也带了去，把修庙筑路的任务交给郑镒办理。郑镒是个贪官，偷工减料，趁机大捞一把，赃银翁婿二人平分。这当然得到张说的欢心，于是张说给郑镒破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禅后，丞相以下的官吏都可以升一级。郑镒却像坐直升机一样一下子升了四级，从九品芝麻官一下子成了五品大员，绿衫换成了大红袍。工程完毕，唐明皇领朝廷文武百官前往泰山举行封神大典。他见工程质量很糟糕，心中十分不悦，正好又看见负责施工的郑镒的官服突然换了颜色，气不打一处来，指着侍立在一旁的郑镒问群臣：“诸位爱卿，尔等可知郑镒官升五品靠的是什么？”群臣慑于张说的权势，不敢直言。此时，一个叫黄幡绰的伶人灵机一动，当即用手指了指脚下的泰山，并用眼睛瞄着张说，一语双关地说：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因碍于张说的面子，不便发作。此言一下子传遍朝野，听者无不掩面失笑。后人因此戏称他人妻父为“泰山”。不料久而久之，戏称变为尊称。

18、 【饿肚酒，醉死牛】（谚）饿着肚子喝酒，体壮如牛的汉子也能醉倒。 指空肚子喝酒最容易醉倒。

19、 【拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣】（歇）辣：本指味辣，转指毒辣。比喻人一伙比一伙更加凶狠毒辣。

20、 【四菜一汤】“四菜一汤”当前是指全民或集体企、事业单位用公款招待宾客的菜肴规格，以防止用公款大吃大喝，铺张浪费，产生腐败现象。实际上，“四菜一汤”并非现在的创造，古已有之，且出发点和举措也是防止官员腐败，它源出朱元璋。相传，明太祖朱元璋于元至正廿八年（即公元1368年）当上明朝第一位皇帝后，全国范围内遇上天灾，粮食歉收，加上战争带来的创伤，百姓生活非常困苦。那些皇亲国戚、达官贵人，却终日花天酒地，大吃大喝，百姓极为不满。出身贫苦的朱元璋对此非常恼火。他下决心要整治一下这种腐败现象。一天，适逢马皇后生日，朱元璋趁众大臣朝贺之机，设宴答谢文武百官，当十桌客人的席位坐齐后，传令侍女上菜。第一道菜为红烧萝卜，朱元璋对群臣说：“萝卜百药之本，民谚就有‘萝卜进了城，药店都得停’之说，请众卿品尝。”第二道是炒韭菜，朱元璋又说：“韭菜剪而复生，有蓬勃的生命力，四季常青，象征着长治久安。”然后是两道青菜，朱元璋提醒众臣道：“为官要清正廉明，两袖清风。”寓意明白。紧接着朱元璋指着最后一道葱花豆腐汤说：“只有清廉，大明江山才能传万代。”宴后，朱元璋问侄子朱涛，“这次你的贺礼是什么？”朱涛说：“……翠珠两串，玉镯一双，金佛八座……”朱元璋又问：“你年奉多少？此物何来？”朱涛不语，太祖喝令：“拿下！”众大臣见皇上先拿自己的亲侄子开刀，个个吓得面如土色，敛声屏气。此时，朱元璋当众宣布：“各位所送来贺礼一律用于赈济灾民，各位大臣从政务须洁身自律，多为百姓着想，凡今后祝寿待客，只能是四菜一汤，谁若违犯，严惩不贷。”从此，四菜一汤形成了规定，并由宫内传到宫外，从官方传到民间，从古传到今。

21、 下雪那天早晨，妈妈送我上学。一位漂亮的阿姨穿着毛呢套裙，站在107国道边等车，两只手冻得不停地搓揉。妈妈见了对我说：“这可真是大雪天穿裙子——美丽动（冻）人。”（河南·信阳）

22、 【哈密瓜】“哈密瓜”外形金黄灿灿，肉质丰厚，芬芳诱人，香甜满口，扬名四海。新疆正好有个地方叫哈密，所以人们以为哈密瓜的故乡在哈密。其实这是一种误解，哈密瓜的故乡可不是哈密。哈密瓜的种植历史超过千年，它的故乡确实在新疆，但不是哈密，而是鄯善。鄯善地区具有得天独厚的种植条件，绿水环绕，昼夜温差大，极适合甜瓜生长。鄯善瓜之所以变成哈密瓜，源于人们张冠李戴的误传。清代时，康熙皇帝封赏统治哈密的额贝都拉为哈密王。额贝都拉对清廷赐予他封号感激涕零，他亲自率领一个使团前来京城，以叩谢皇帝赐予的荣耀。出发前，特意从鄯善带了一大批鄯善甜瓜，当做送给皇帝的贡品。因为古代交通不便，那么遥远带来的瓜果自然非常珍贵，这种瓜果从来没有在京城出现过。康熙帝第一次吃鄯善甜瓜，感觉芳香扑鼻，味甘如蜜，于是赞不绝口，龙颜大悦。便问大臣：“这瓜享何贵名，产于何地？”大臣们从来没见过这种瓜，哪里知道它的名称呢。有一个大臣灵机一动，立刻回复皇帝说：“这瓜是哈密王上贡的，就是哈密瓜了。”自此之后，鄯善甜瓜便更名改姓，变成了“哈密瓜”。

23、 【万顷地，独根苗】（惯）独根苗：比喻独生子。指家里财产很多，却后继乏人，只有独子一人，非常娇贵。

24、 【有奶便是娘】只看对自己有利，不管真假好坏。孙犁《风 云初记》：“姓白的说，我们不管别人说长道短，不怕官家追 捕捉拿，有奶便是娘亲，给钱就是上司。”

25、 【羊群里跑出骆驼来了——就只你大】（歇）骆驼在羊群里，只有它大。指对方的本事比其他人都大。常含讥讽或诙谐意。

26、 【过头饭难吃，过头话难讲】见“锅头饭好吃，过头话难说”。

27、 【狗怕弯腰狼怕站】（谚）狗怕人弯腰，是怕人们从地上捡砖头砸它；狼怕人站直，是怕人站直身子瞄准它开猎枪。指狗和狼虽凶，但都有它们的恐惧点。

28、 爸爸整日里都是乐呵呵的，妈妈说：“你这人，一口吞个砂锅，光知道脆，不知道碜，天天趣个啥劲儿？”爸爸回敬道：“你真是一根筷子吃莲菜——净挑眼儿哩，关你啥事？”（河南·新密）

29、 【疤瘌眼儿照镜子——自找难看】（歇）疤瘌眼儿：指眼皮上有疤的人。指人自找难堪，或自讨没趣。

超唯美经典的歇后语心情

30、 【张天师被鬼迷】（惯）张天师：东汉张道陵创立道派，认为符水咒法能驱鬼治病，被盾世尊为“天师”，其后裔继承道法，受封号为“张天师”；民间也泛指能降鬼的人。比喻有本领的人被入迷惑，头脑不清醒。 也作张天师吃鬼迷了。 张天师着鬼迷。 张天师教鬼给迷住了。

31、 老鼠爬到树顶上——自高自大

32、 【胳膊儿往外撇】（惯）比喻说话、做事向着外人。 也作胳膊肘往外拐。 胳膊肘朝外扭。 胳膊肘往外弯。

33、 【大晴天下雹子】（惯）雹子：冰雹。比喻灾祸突然降临。

34、 【灯草拐杖——扶不起人】（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

35、 【你有牢笼计，我有攀墙梯】释义：比喻总有比对方更高明的办法对付对方。例句：他有关门计，我有跳墙法。你有牢笼计，我有攀墙梯。我给他耍了个“釜底抽薪”的手腕，晚上钻进他们生活区，直接找到在这个岗位上工作的老工人家里去了解。

36、 【肚脐上长茵子——心花儿都开了】（歇）茵子：茵陈蒿，别称茵陈，多年生草本，秋季开黄花。指开心，高兴。

37、 【肚子里撑船】（惯）形容人心胸宽广。

38、 【吃瓜子吃出个臭虫来——啥仁都有】见“嗑瓜子儿嗑出个臭虫来——什么仁儿都有”。

39、 眼睛下贴钞票——认钱不认人

40、 玉米秸里的虫儿——钻（专）心

41、 钢水倒进模子里——定型了

42、 【处暑雨不通，白露枉相逢】释义：白露：二十四节气之一，在每年阳历九月初七或初八。处暑时节不见雨，白露到了也枉然。指雨不及时，收成无望。例句：“处暑雨不通，白露枉相逢。”看来，今年咱们这七寨沟里的三百多口人得挨饿了。

43、 【四大丑女】古有四大美女，人皆知之；古有四大丑女，人多不知。何也，文人之偏见也，传美不传德。古代的四大丑女是指远古时代的嫫母、战国时代的钟离春、东汉时期的孟光、东晋时期的阮德慰的女儿阮氏。她们虽然容貌丑陋，但都是有德有才之人。嫫母被认为是四大丑女之首，汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母楼傀，善誉不能掩其丑。”但是屈原在《楚辞·九章·惜往日》中说：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”可见，嫫母是十分贤德的。嫫母养蚕缫丝，把丝织成绸子用来做衣服，被后人尊为“先蚕姑娘”。黄帝娶她为妻。钟离春，史载她“四十未嫁”，凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发，而且皮肤烤漆。因她居住在齐国无盐县，后来人常以“无盐女”指代丑女。但她关心国家大事，以天下为己任，曾去拜见齐宣王，当面指责齐宣王的不足之处，齐宣王十分感动，遂立她为后。孟光，《后汉书·梁鸿传》载：盂光“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。有人给孟光提亲时，她说必嫁梁鸿，当时的人都笑她，但梁鸿却看中了她的德行，于是娶她为妻。后来，孟光随梁鸿隐居于霸陵山中，孟光每日在家都准备好饭菜等候梁鸿回来，然后双手把盘子举到自己的眼眉处递到梁鸿面前，十分恭敬，“举案齐眉”这一成语就源于此处。京剧《龙凤呈祥》孙尚香有一句唱词，把自己与刘备的结合唱作“好比梁鸿配孟光”。阮氏，她嫁给了当时的名士许允。但是新婚之夜，许允却被阮氏的容貌吓得跑了出去。可见，阮氏相貌是很丑的。后来，还是许允的朋友恒范相劝，许允才又进了洞房。当他实在无法忍受阮氏的丑貌再次想跑出洞房时，阮氏抓住了他的衣服说：“妇女有妇德、妇言、妇容、妇功四项标准，我只是缺乏容貌而已；衡量君子的标准上百条，你占那一条？”许允说：“我都具备。”阮氏说：“百条之中，第一便是德，但你却好色不好德。”许允十分惭愧，自此知她与一般女子不同，二人相敬一生。四大美女与四大丑女不比不知道，一比才知道，四大丑女的结局远远好于四大美女。

44、 鱼飞天空马长角——怪得出奇

45、 大嫂总爱说这人懒，说那人馋，奶奶笑着说：“你呀，屁股上挂镜子——能照见人家总照不见自己哟！”（河南·邓州）

46、 【 挨砖不挨瓦不挨瓦片砸，而挨砖头砸。】谓不能权衡轻 重，不知道好歹。马烽西戎《吕梁英雄传》：“这些顽固分子， 天生挨砖不挨瓦！宣传叫他埋雷硬不埋，这一下可受用了 吧！叫他受点教训，不屈！”

47、 【缓步当车，晚食当肉】（谚）缓缓地散步，权当是坐车一样舒适；饥饿时吃饭，就像吃肉般香美。指生活节奏放缓，悠闲自如，自是一种享受。

48、 【从龙王嘴里夺食】．释义：龙王：传说中掌管兴云降雨、统领水族的王。比喻同风雨灾害作斗争，夺取粮食丰收。例句：满祥反驳说：“咱们办社净靠风调雨顺可不行，要从龙王嘴里夺食。”

49、 人情一把锯——有来有去

50、 【连襟】姐、妹的丈夫间互称“连襟”。连襟这个词有个发展过程，最早是自唐初骆宾王的《秋日与群公宴序》，其中记载：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款而连襟，共挹青田之酒。”这里连襟比喻的是朋友。之后见于中唐大诗人杜甫，杜甫晚年寓居川东，结识当地一位姓李的老头，交情甚笃，序论起来，两家还是拐弯抹角的亲戚。后杜甫离开川东，离别时写了一首《送李十五丈别》的诗，回忆结交经过，有几句是：“弧陋忝末亲，等级敢比肩。人生意气合，相与襟袂连。”襟是衣襟，袂是袖。这是形容彼此关系密切，它还没有后来的那种关系。但为“连襟”一词的产生作了铺垫。北宋末年，洪迈有个堂兄在泉州做幕宾，不很得意。其妻的姐夫在江淮一带做节度使，得知此事后，便写了一封荐书，荐洪迈的堂兄去京城供职。洪迈这位堂兄很感激，托洪迈写了一份谢启，寄予妻子的姐夫，里边几句是：“襟袂相连，夙愧末亲之孤陋；云泥悬望，分无通贵之哀怜。”这里的“襟袂相连”简化为“连襟”，显然是从杜甫的诗中化来。洪迈把自己和妻子的姐夫称为“连襟”，开创了把姐、妹的丈夫互称“连襟”的首例，这是“连襟”现义一词的直接出处。

51、 【 有被的不会睡，会睡的没有被】有条件的没有能力，有能力 的没有条件，主观条件与客观条件不一致，做事力不从心。 类似的：会吃栗子无得吃，不会吃的夹壳吃／张三有马不会 骑，李四会骑没有马／张郎有钱不会使，李郎会使又无钱。 刘云若《小扬州志》：“你是自讨罪受，简直不应该把财神爷 往外推。我寻财神又寻不着，这才是有被的不会睡，会睡的 没有被。”

52、 父母一年的辛勤耕作，换来家中幸福的生活。父亲高兴地说：“钱没有枉花哩，工夫没有枉搭哩，有耕耘，就会有收获。”（河南·南阳）

53、 青蛙鼓肚子——气呼呼的

54、 【百样生意百样做】（谚）指生意不同，做法也自然不同。也借指不同的问题，要用不同的方法去解决，不可死守成规。

55、 【不怕慢，就怕站】释义：见面催一催，往往不抵事，只有紧跟身后才能尽快见效。例句：“不怕慢，就怕站，只要大伙儿一伸手，就算有头脑了。”

56、 【败家容易兴家难】（谚）败坏家业是很容易的，创建与振兴家业却是艰难的事。

57、 吊在房檐下的大葱——叶黄皮干心不死

58、 【豆芽菜长不成大树】释义：讽刺人没有出息，不成材。例句：赶明日叫那帮害人精都给轰去……呔，那小子还一劲穷倒腾，我看呀一“豆芽菜长不成大树”。

59、 【放冷箭】释义：比喻乘人不备，暗中耍手段加害于人。例句：自己做了一世人，又怎么样呢？未曾“跳到半天空么？没有放冷箭么？”

超唯美经典的歇后语心情

60、 【执法如山】对刚直不阿、秉公执法的法官，人们赞誉他们“执法如山”。这个说法是从何而来呢？唐中宗神龙二年（公元706年）冬十一月，太平公主赴雍州游玩，相中了当地寺院里的一盘水磨，未经寺院和尚同意，即吩咐随从运往京城，归为已有。寺院和尚迫于太平公主的权势，不敢当面阻拦，立即告到雍州司户李元绒那里。司户是个比七品芝麻官还要小的小吏。但李元绒不畏权势，公正刚直，当即受理此案。经查，该水磨确系寺院合法财产，太平公主无权霸占。随即将水磨判归寺院；这一判决，吓坏了李元绒的顶头上司，一向趋附权贵的雍州刺史窦怀贞。他即刻命令李元绒将水磨改判给太平公主。李元绒对这种恃强凌弱、媚上斯下的行径无比愤慨。二话不说，当即挥笔在原判决书的空白之处写“南山可移，此判无动”八个大字，坚决维持了原判。后世将这八个字逐渐浓缩成“执法如山”四个字。

61、 【湖区出好谷，山区出好屋】（谚）湖区浇灌方便，稻谷就长得好；山区木材丰富，房屋就盖得好。指哪方面的资源厚实，哪方面就得天独厚。

62、 【 烧的纸多，惹的鬼多】好心惹麻烦。赵树理《老定额》：“烧 的纸多，惹的鬼多！我也觉得定额太细了，有毛病。”

63、 【直肠子没弯儿】人直爽，不会用心眼儿。类似的：一根肠 子通到底。浩然《艳阳天》：“我这个人直肠子没弯儿，有什 么讲什么。”

64、 【铁打房梁磨绣针——功到自然成】（歇）绣针：绣花针。指只要功夫下到了，事情自然就能办成。多指世上无难事，只要肯下大工夫，就一定能成功。也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。

65、 演戏扮皇帝——神气一时

66、 【 狗肉滚三滚，神仙站不稳】借指人贪馋。《小说月报》 (1980，4):“果然，通过一段时间的耳闻目睹，她见这样做的 并非一个单位，更不只姓马的一人；从中悟出了‘狗肉滚三 滚，神仙站不稳’，‘鸡腿打人牙根软’这些口头俗语是奥 妙。”

67、 妈妈批评我吃饭太慢，说：“你呀，开锅头吃到罢锅头，罢锅头吃到洗灶头，灶头洗完了，你的饭还没吃完哩。”（安徽·郎溪）

68、 全家人围坐在一起，妈妈说西院的刘奶奶一天打麻将能赢七八十元。奶奶说：“只见赌博卖庄卖地，不见赌博买房娶妻。人老几辈子，没见过赌博成大事、立大业的，倒是听说为赌博家破人亡、妻离子散的不少。”（河南·郏县）

69、 【打破脑袋用扇子扇】释义：比喻把生死置之度外，满不在乎。例句：黄金湖一看，来者不善，又是老对头。心里一横，想起金山大哥的那句话：“打破脑袋用扇子扇，上肖县长、常专员那打官司去！”

70、 砍木吃橘子——不顾根本

71、 快刀斩乱麻——干脆利落

72、 【水米不沾牙】释义：不吃不喝。“不沾牙”又作“不打牙”。例句：受刑以后，我半死地躺在监牢里水汪汪的地上，一连两天水米不沾牙！

73、 吃过晚饭，我自告奋勇去洗碗。我把热水倒好，便叫爸爸把碗筷收过来。母亲见了说：“你们两个真是‘一个人吹笛子，一个人盖眼子’。”（广西·玉林）

74、 【太阳打西边出来】谓不可能发生，或指反常、罕见。台湾 白先勇《孽子》：“这倒是新闻！太阳该从西边出来了。”

75、 【立得正，不怕影儿歪】（谚）只要身子站得端直，就不怕影子歪斜。 比喻人只要行为正，作风好，就不怕别人说三道四，恶意诽谤。 也作立得正就不怕影儿斜。 立得正不怕影子歪。

76、 南山豹，北海蛟——狠的狠，凶的凶

77、 【笑面虎】“笑面虎”比喻那些表面和善而实际心狠手辣为人阴险的人。 “笑面虎”的故事来自宋朝人王公衮。史书上记载说，王公衮的祖坟被守墓人挖掘了，事情被发现后，守墓人被官府惩罚，并责令他去王公衮的家里认罪。王公衮不动声色，先是摆酒招待他，后即拔出佩剑杀了这个守墓的人。在周围人的印象中，王公衮平常待人和善，与人交往时有说有笑，这件事之后，人们便称呼他为“笑面虎”。这个俗语与“笑里藏刀”一样，都是形容表面常带笑容而实际上心地狠毒的人。

78、 【 山好能容四面看】谓禁得起挑剔。记录：“这样的产品没 得说，山好能容四面看，怎么着你也挑不出毛病。”

79、 【属螃蟹的——横行惯了】（歇）本指螃蟹习惯横着爬行，转指一贯蛮横不讲理。 也作“属螃蟹的——横着走”。

80、 【破磨对瘸驴】见“瘸驴配破磨”。

81、 【 黄花菜凉了】拖延过久，失去时机。类似的：汤冷了，菜 凉了。成语：事过境迁。贾平凹《废都》：“我早让你去找院 长，后来才知道你没有去，现在再不抓紧，黄花菜就凉了！”

82、 墨斗鱼下酒——没刺儿可挑

83、 属夜猫子的——穷叫唤

84、 【千不如人，万不如人】（惯）指处处比不上别人。

85、 【若信卜，卖了屋】（谚）卜：占卜，用迷信的手段给人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼话，就会因风水不佳，连住房都要卖了。指占卜算卦纯属骗人，绝不可信。

86、 【人有同貌人，物有同形物】（谚）世界之大，偶尔也会有相貌完全相同的人，形状完全相同的物。指人和人、物和物相像，这是大自然的巧合，是客观存在的事实。

87、 【白露白迷迷，秋分稻秀齐】释义：白露：节气名，在阳历九月七日或八日时天气转凉，即将秋熟。迷迷：形容大雾迷荡。秋分：节气名，在阳历九月二十三日或二十四日。秀：谷类植物开花结实。谓白露时节雾荡荡，分来临稻穗齐。例句：八月，秋兴：白露前后雾，主稻穗易实。谚云：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”

88、 【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】天地广阔，人的活动不受限制。 明代《西游记》：“吓得三藏跳下马来，打个问讯道：‘老菩萨， 古人云：海阔纵鱼跃，天高任乌飞。怎么西进便没路了？”’

89、 【疤瘌眼照镜子，自找难看】将自己置于尴尬处境。疤瘌， 也说：扒拉、歪嘴。尤凤伟《中国一九五七》：“叫人家吃野菜 怎么行？这可是扒着眼照镜子——自找难看的事。”

90、 【东沟犁，西沟耙】（惯）东沟犁一下，西沟耙一下。比喻做事不按章法，没有次序。

91、 【七月半烧纸钱——哄鬼】（歇）七月半：指阴历七月十五，迷信说这一天是鬼节。纸钱：迷信的人烧给死人或鬼神的冥钞。本指哄骗鬼魂，转指人说的话或做的事全是骗人的。含责骂意。

92、 【不求有功，但求无过】释义：不要求进取，只求保持现状。例句：“岳父大人如此关怀这批苦力，中央军知道了一定感激不尽的。……” “唉，老夫不求有功，但求无过就是了！”

93、 铁打的钉耙———把硬手

94、 【当家三年狗也嫌】（谚）当家的时间长了，连家中的狗都会嫌弃。指当家人和每一个家庭成员都有直接的利害冲突，有意见是正常的。 也借指群众对领头人总少不了有意见。 也作“当家三年，猫狗都嫌”。

95、 【小时不禁压，到老没结煞】释义：禁压：管教。结煞：结果。小时不严加管教，到老就没好结局。例句：“你这小贱人，做了个姐姐，不晓得教训弟弟，到来我面前放肆！小时不禁压，到老没结煞。”

96、 拙妇人，巧舌头。

97、 【一锹就挖出个井来】释义：比喻轻易就做成了一件事。例句：他又安慰郭全海，鼓励他说：“随便干啥，都不能一下就能干好的。不是一锹就挖出个井来，得慢慢地挖，不能心急。”

98、 【袄子没绱线——搞到夹层里去】（歇）袄子的里子边上没绱线，手或其他物件就容易进入夹层。比喻弄错了或理解错了。

99、 【开诸葛亮会】（惯）诸葛亮：三国时蜀汉丞相，著名的政治家，足智多谋。比喻开会集中大家的智慧。

100、 【好物不贱，贱物不好】（谚）好货物价钱就不会便宜，价钱便宜的货物必定不好。指货物的质量和价格成正比，要买好货就不要图便宜。 也作好货不便宜，便宜无好货。 便宜没好货，好货不便宜。

101、 【好花偏逢三更雨，明月忽来万里云】释义：雨打娇花，乌云遮月。比喻好人遭受突如其来的打击。例句：赵氏玉贞衣不解带，昼夜伺候，不想大限已到，古语说的是：“好花偏逢三更雨，明月忽来万里云。”李文元一病不起，呜呼哀哉，竟自死去。

102、 鹅卯石砌墙根——根基不稳

103、 【求生不生，求死不死】谓活受罪。或说：求生不得，求死无 门。香港金庸《射雕英雄传》：“若是落入了他们手中，被充 作官妓，那真是求生不能，求死不得了。”

104、 【出洋相】“出洋相”这一俗语，可谓妇孺皆知，指那些不学无术、愚昧无知的人不懂装懂，当众弄出许多笑话。那么，出洋相是怎么来的呢？它确实与出洋有关。清朝末年，光绪帝施行新政，要引进洋人的坚船利炮，于是派出许多官员到各国考察。当时的官员大多腹内空空，装腔作势，不学无术，却争相出洋，到了国外丑态百出，闹出许多笑话，仅举两例可见一斑。李鸿章出使到英国，受到英国贵族的热情款待。英国已故将军戈登的家人特地把曾在竞犬会上获得第一名的名贵爱犬赠送给他。不料，第二天收到李鸿章的一纸谢柬，上面写道：“感谢您的盛情款待，只是我现在年事已高，胃口不佳，只尝了一点，就觉得美味无比，真是三生有幸。”原来，那只名贵可爱的小狗，竞被李鸿章炖着吃了。当地报纸一时哗然，传为笑柄。驻英国使馆的～位官员，是个爱财如命、见钱眼开的家伙。他经常在饭店宾馆偷窃毛巾、刀叉这类小玩意儿，后来被警察搜出。这位官员为了赚外快，还让他的夫人包洗使馆全体人员的衣服。他的夫人更是个粗俗之人，把洗完的衣服全部都晾在使馆门口。一次英国人看见中国使馆门口忽然白带飘扬，以为中国皇帝驾崩，专门派外交大臣前来探问，才知道那是裹脚布。西方记者曾想把它拍下来，刊登在报纸上，成为当时一大丑闻。这些令人难堪的丑闻，都出在这些出洋要员们身上，人们就把“出洋的丑相”概括为“出洋相”。

105、 【强盗遇着贼偷——大来小往】（歇）指昧良心得来的大宗钱财又被坏人一点一点地暗算走。

106、 【越怕鬼越多】指精神上缺乏信心，将更加被动。或说：怕 鬼有鬼／越怕越有鬼／怕鬼被鬼吓着。类似的：越害怕越跌 交。《铁道游击队》：“你明天可理直气壮的上站去，啥事不 要怕，越怕越有鬼上门。”

107、 【上山砍柴，过河脱鞋】。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！只要这会儿不被打死，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

108、 【狗急要跳墙】释义：比喻人在情势危急时会冒险蛮干。例句：李青山答道：“咱们已经掌握了主动权。不守，狗急要跳墙，常炯，各方面得多留心啊。”

109、 【上梁不正下梁歪】借指身份高的人言行不正，下面的人 就会受影响。成语：上行下效。台湾琼瑶《船》：“他自己做 的好事！哼，上梁不正下梁歪，也怨不得我赌钱！”

110、 【路通百业兴】（谚）道路四通八达，交通方便，就会带动各行各业都兴旺起来。指道路是振兴经济的命脉，要想经济飞腾，必须先修道路。

111、 【凡人不可貌相，海水不可斗量】（谚）人不能从相貌上断定他有多大的作为，就像海水无法用斗来量它的多少一样。指人的才干、学识与成就，从相貌上是估量不透的。 也作“人不可貌相，海水不可斗量”。

112、 【火锅】在当今的饮食活动中，火锅是最受人们青睐的饮食之一．最知名的火锅当属重庆火锅。其实，火锅并不是近代人的创举，火锅早在三千年前的商周时期就已经出现，不过那时不叫火锅，而是叫温鼎（翻译成现代语其实就是火锅）。它最早出现在商代晚期，西周时得到发展。它们均属于小型鼎，有着使用方便、易于移动、边煮边食、可涮可食的特点。从出土的实物来看，各地的温鼎器型相差较大，有方形的，有圆形的，还有带托盘的。从火膛的位置看，有内置式和外置式两种。尽管这些温鼎造型各有特色，但其功能都是一样的，都是用于筵席间加热食物。因为筵席是席地而宴，用当时的鼎加热食物，会烧坏筵席，所以，发明了温鼎，炭火不直接暴露在外，放在筵席上不会造成什么火光之灾。商周时代的温鼎应该说是当代火锅的鼻祖，经过几千年的变迁，材料与外形发生了很大变化，但其功能本质却没有变，仍保留着原始的构造。拿出土的温鼎来涮羊肉，一样味美可口。但那是文物，价值昂贵，使不得。

113、 妈妈特意为我做了红烧鱼，可我又想吃清蒸的了。妈妈笑着说：“你不是神仙想成仙，成了神仙又想人间。为时已晚，就吃这吧！”（四川·荣昌）

114、 爸爸这几天早晨总是很早起来读书，我问爸爸为什么起那么早，爸爸说：“这叫日出照亮大地，读书清醒大脑！”（安徽·安庆）

115、 上午我在家看书，忘了妈妈吩咐我叠衣服的事。妈妈说：“你看你，真是一分凿打一分眼。”（安徽·长丰）

116、 【消停作好事】（谚）消停：从容做事，不慌不忙。指做事出错，常由于慌乱；能从容舒缓，不急不躁，事情自然就做得圆满。

117、 【晓行夜住，饥餐渴饮】见“饥餐渴饮，夜住晓行”。

118、 【促织不吃癞蛤蟆肉——都是一锹土上人】（歇）促织：蟋蟀。比喻都是地位低下或命运相同的人。

119、 【得意夫妻欣永守，负心朋友怕重逢】（谚）指相亲相爱的夫妻，终生相守会感到莫大的欣慰；忘情负义的朋友，最怕的是再相见时会尴尬难堪。

120、 【好汉不打告饶人】（谚）告饶人：哀求饶恕的人。好男儿不打求饶的人。指人只要能认错服软，就应该加以宽恕。

121、 老师正在刻写卷子，张华却让老师讲题。另一同学对张华说：“你没看见王老师正在刻写卷子吗？真是打铁不看火色！”（河南·虞城）

122、 人们都想方设法挣钱，可王叔却每天闷在家里搞什么科学发明。王婶沉不住气了，唠叨说：“人们都在急眉火眼地挣钱抓日子，你却呆在家里冒傻气。兔子能驾辕，谁家还买骡马？”（河北·海兴）

123、 【道路难行钱作马，城池不克酒为兵】（谚）办事遇阻，多使点钱就买通了；城池攻不下，用酒色收买腐蚀就攻下了。旧指用金钱行贿的手段，啥事都可办成。

124、 【吃柿子，拣软的】捏柿子软的不涩。谓欺侮老实人。丁玲 《太阳照在桑干河上》：“老杨！咱这回可得要看你的啦，看 看你是不是吃柿子拣软的！”

125、 没笼头的马——野惯了

126、 【送瘟神】（惯）瘟神：传说中会散播瘟疫的恶神。比喻送走了令人厌恶或给人带来灾难的人。

127、 【跺跺脚四面城墙乱颤】人有势力，独霸一方。或说：跺跺 脚，四个墙角掉土／立在十字街上一跺脚，四街乱颤。成语： 炙手可热。张孟良《儿女风尘记》：“你问别家我也许不知 道，若提起鼓楼大街刘推事，那是天津有名的人物，跺跺脚 四面城墙乱颤，谁不知道呀？”

128、 【图穷匕首见】战国时期，燕王派遣荆轲入秦，假意要献出 土地，刺杀秦始皇。打开地图，现出匕首。借指阴谋暴露， 计划败露。张涛之《中华人民共和国演义》：“图穷匕首见， “四人帮”的狼子野心已暴露无遗。”

129、 【圣人面前卖字画】在内行人面前逞能。类似的：孔子门 前卖诗书。张贤亮《河的子孙》：“真是孔子门前卖诗书，鲁 班门前耍斧子！苦了钱了，还组织这么多人来学习哩！”

130、 【舂凳折了靠背儿，没的倚了】释义：春凳：宽而长的凳子。比喻失去依靠。例句：那潘金莲见孩子没了，李瓶儿死了生儿，每日抖擞精神，百般的称快，指着丫头骂道：“贼淫妇！我只说你日头常晌午，却怎的今日也有错了的时节？你春登折了靠背儿，没的倚了！”

131、 奶奶买菜回家，没看见小叔，叹气说：“这孩子，真是晴天无影子，雨天无脚印啊！”（湖南·长沙）

132、 【 一人传虚，十人传实】以讹传讹，传的人多了，会使人信以 为真。十，也说：万。成语：三人成虎。龚昌盛《沉浮》：“传 说的人添枝加叶大肆渲染，简直把王老水子描绘成剑侠一 类人物。一人传虚，万人传实，假的也就变成真的了。”

133、 【水果生熟看在皮】释义：比喻从外表就能看出事物如何。例句：古谚语说：“水果生熟看在皮。”金夫人仔细瞧了半晌，更觉得内里有名堂。

134、 【一人说话全有理，两人说话见高低】两个人的看法可能更 全面一些，要听取不同意见。成语：兼听则明。刘江《太行 风云》：“一人说话全有理，两人说话见高低。我听小五这是 几句实话，不知道你鬼迷心窍想是甚！”

135、 【不入虎穴，焉得虎子】“不入虎穴，焉得虎子”比喻不冒风险，就不会取得好结果。它源自班超。班超字仲升，扶风平陵（今陕西扶风）人。班家一门名人辈出，尤其是班超兄妹三人，在中国历史上留下了浓重的一笔，堪比“三苏”（苏轼父子）。班超的哥哥班固，专心治史，完成了一部伟大的历史巨著《汉书》；班超的妹妹班昭，是历史上著名的才女与历史学家。班超是著名的政治家、外交家、军事家。成语“投笔从戎”的典故就出自班超。班超投笔从戎后，决心在外交和军事上建功立业。汉明帝十六年，班超随郭恂出使西域，为汉匈之间的战争寻找盟友和支持者。当时的西域各国多数位于今天我国的新疆地区，小国林立，汉朝与匈奴的势力犬牙交错，各国在两大势力之间来回摇摆不定。作为使者，班超他们来到鄯善，鄯善国王对他们很尊敬，招待很好。然而突然间又变得很疏远，不太搭理他们。班超断定是匈奴的使者到了，国王狐疑不定，才会这样前热后冷。于是，他探明了匈奴使者的驻地，秘密召集自己的随从三十多人，激励大家说：“我们从故乡而来，想着能够完成任务，建功立业，而如今匈奴的使者才来几天，鄯善王就已经对我们疏远了，再多等些时日，我们一定会被他送给匈奴人，尸骨被豺狼啃食。如今的局势危急万分，不入虎穴，焉得虎子？我们只能冒险出击，半夜火攻突袭匈奴使节，一举消灭他们，到时候鄯善王一定会害怕被匈奴报复，也会惧怕我们的决心。”于是，夜袭成功。第二天会见鄯善国王，将匈奴使者的头颅出示给他，鄯善王大惊失色，从此成为汉朝在西域的主要支持者。

136、 【没有擒虎艺，不敢上山岗】（谚）没有捉拿猛虎的武艺，就不敢到猛虎出没的山岗上去。比喻没有高超的本领，就不敢去犯风险，闯难关。 也作没得斩龙剑，哪敢下东海。 没有擒虎艺，不敢上高山；不是擒龙手，怎能下海洋。 没有擒龙手，不敢下东洋；没有打虎艺．不敢上山岗。

137、 【八十年不下雨——好睛儿】（歇）晴：谐“情”。反话，意指没有什么情分可说。

138、 【行得端，走得正】释义：行为光明正大。例句：“咱行得端，走得正，众人有眼哩！仇人不仇人小事，要叫我维持，向日本人低头，我是坚决不干！”

139、 【灯靠油，人靠饭】（谚）指人靠饭食，才能维持生命，产生力气；这和油灯靠油才能点燃照明是一个道理。

140、 老太太买肉——不要筋（紧）

141、 望江亭上度中秋——近水楼台先得月！

142、 纸上画大炮——打不响

143、 妈妈经常劝我要坚持不懈，努力学习，她说：“不怕慢，就怕站；站一站，三里半。”（河南·许昌）

144、 背人偷酒喝——冷暖自己知

145、 【船多不碍港，车多不碍路】（谚）港：港湾。指船再多，也不妨碍水上交通；车再多，也不妨碍陆路交通。比喻人虽多，各做各事，互相之间并不妨碍。 也作“船多不碍江”。

146、 【和尚拖木头——做出了寺】（歇）和尚搬运木头，是要修建寺院。寺：谐“事”。指出了事或闯了祸。

147、 【木匠要巧，郎中要老】（谚）郎中：医生。指木匠的手艺越巧，越能制作出精美的成品；医生的年龄越大，临床的经验越多，治病越有把握。

148、 【破巢之下，焉有完卵】见“覆巢之下无完卵”。

149、 戏院里挑媳妇——相情愿

150、 【只拉弓，不放箭】见“开弓不放箭”。

151、 天平没砝码——两头落空

152、 【大人不记小人过】释义：地位高或年长者不跟地位低或年幼者计较。例句：“郭司令，大人不记小人过，我当时，也不晓得，怎么会把那只青铜双耳壶，朝依掷过去。”

153、 【标点符号】中文原来是没有标点符号的，所以，要读古书先要学习句读，自己去给文章断句（加标点符号）。不只中文是这样，英文、法文、拉丁文、希腊文古代也都没有标点符号。标点符号的流行，只是近两三百年间的事情，它其实是一个商业行为的结果。欧洲工业革命前，出现了古登堡印刷术，书籍出现并成为最古老的工业产品，进入市场成为商品。出于成本考虑，印刷商也就是书商就想做大量印刷来摊薄成本，于是，他们联手语言文字学家发明了标点符号，让书变得更容易读，读得更快。这还不够，还要分段。分段产生了很大的影响。以前欧洲人读不分段的《圣经》每次都老老实实从开篇读起，《圣经》分段后，人们开始认为不同段落重要程度不同，分歧就产生了。所以，英国大哲学家约翰·洛克说：“《圣经》分段印刷是无耻商人酿制的悲剧，他们为了让《圣经》更畅销强行分段，分段以后我们的信仰将四分五裂。”后来的结果被洛克不幸言中——基督教分裂成一大堆教派、教会。不管商业行为也好，政治目的也好，不可否认，标点符号确实给人们读书带来极大的方便，并且成为语言学的一个有机组成部分。

154、 【吃香的，喝辣的】（惯）指吃得好、喝得好，享受富足的生活。 也作“吃香喝辣”。

155、 【染缸里捞出白布来】（惯）比喻不可能的事情。

156、 【骨头里挑刺】（惯）比喻故意挑毛病。

157、 【兔儿爷】在民间，兔被神化了，玉兔不是凡间的家畜，而是广寒宫里的神兔。神兔被称为“兔儿爷”。那么，“兔儿爷”是从何说起呢？关于“兔儿爷”的来历，还有一段传说。一年，北京城里忽然闹起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十个难过，就派身边的玉兔去为百姓治病。玉兔变成了一个少女，挨家挨户地走，治好了很多人。人们为了表达谢意，纷纷送东西给玉兔；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油郎，有时候又像个算命的……一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘风的，有披挂着铠甲的，也有身着百姓衣服的，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那天，家家都要供奉它，给它摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢它给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称它为“兔儿爷”、“兔奶奶”。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手捧玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀、仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。可见，人们对兔儿爷的神化和喜爱。

158、 【无禁无忌，黄金铺地】（谚）禁、忌：封建迷信认为犯忌讳的行为或话语。黄金铺地：发大财。指对那些迷信禁忌的一套撇开不管，放开手脚，就能发财致富。

159、 师范毕业后刘畅和吴宝分到了同一单位。吴宝在单位安心工作，刘畅要辞职下海。刘畅妈心急如焚，百般阻挠。吴宝妈劝道：“鹰飞高空鸡守笼，两者理想各不同，你由他去吧！”（湖北·荆沙）

160、 【热鏊子上蚂蚁——走投无路】（歇）鏊子：一种铁制的烙饼用的器具。本指烧热的鏊子上面的蚂蚁无处躲藏；转以形容人陷入绝境，无路可走或无计可施。

161、 【哈叭狗带串铃——充大牲口】（歇）哈叭狗：也作哈巴狗，也叫巴儿狗、小叭儿狗，一种体小、腿短、毛长、供观赏的家养狗。串铃：成串的铃铛，挂在骡马等大牲口的脖子上。比喻冒充大人物。

162、 【八九不离十】（惯）形容差不离儿，十分接近。

163、 【拿人家的手短，吃人家的嘴软】得了人家好处，不容易坚持 原则。张贤亮《河的子孙》：“不过，拿人家的手短，吃人家的 嘴软。两碗香喷喷的羊肉大米饭下肚，不给人家撂下些啥， 总觉得过意不去。”

164、 【撞到老虎窝里】（惯）比喻闯进极危险的境地。

165、 丑婆娘好搽粉。

166、 【猎人进山只见禽兽，药农进山只见药草】释义：干什么事情精力就集中在什么事情上。例句：“这叫猎人进山只见禽兽，药农进山只见药草。你当时一心只想着强攻南山口，和敌人杀个痛快。同志啊！打仗可要有勇有谋。”

167、 【一客不烦二主】（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。 也作一客不犯二主。 一事不烦二主。

168、 【马桶】“马桶”即坐便器。南方人习惯称其为“马桶”。人用的东西为什么叫马桶呢？它源自何处？在中国，最早的关于“马桶”的详细文字记载是北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”。在木马子之前，汉朝称之为“虎子”。这个名字由来与一个传说有关。相传西汉时期飞将军李广能骑善射，力大无比。一次，他射死卧虎后，命人铸成虎形的器具盛装小便，以此表示对猛兽的蔑视，意在表示蔑视强敌。久而久之，这种专门盛装便溺之物的器具就被称为“虎子”了。《西京杂记》上就有关于这种“马桶”的记载，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门用具，也是马桶的前身。可是到了唐朝，因为皇族的先人中有叫“李虎”的，为了避讳，便将这大不敬的名词改为“兽子”或“马子”，再往后就俗称“马桶”了。中国古代使用的马桶是木制的，是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。王公贵族使用的马桶，为了显示身份，材料高级的多，甚至还有黄金制成的。到了现在，才发展成以陶瓷马桶为主了。至于抽水马桶，确实是外国人发明的，1596年英国人哈林顿制作了世界上第一个抽水马桶。

169、 野狗跑进狼窝里——没好事

170、 野鸽子起飞——下落不明

171、 【垫刀背】（惯）比喻替人去冒风险或代人受过。

172、 蟹子过河——随大流

173、 毛毛虫弓腰——以曲（屈）求伸

174、 【大树底下有荫凉】可以乘凉休息。谓得到庇护，有依靠。 或说：大树底下好乘凉。浩然《艳阳天》：“他盼着马之悦快 一点时来运转，好借这棵大树乘风凉。”

175、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】（惯）讥讽人心气太高，想得到根本得不到的东西。 也作癞蛤蟆想天鹅肉吃。 癞虾蟆妄想天鹅啖。

176、 大雪天走路——步一个脚印

177、 你吹喇叭我吹号一各吹各的调

178、 元宵节下雪了。奶奶看着漫天雪花，笑着说：“今年一定是好年景。八月十五云遮月，正月十五雪打灯，都是好兆头。”（河南·孟县）

179、 【请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。

180、 【断了线的风筝——下落不明】（歇）比喻人去向不明。也作“断了线的风筝——不知去向”。

181、 还没过门儿呢，芳芳就今儿向婆家要衣服，明儿向婆家要首饰。婆婆不耐烦地说：“我看她不是盏省油的灯。”（河南·虞城）

182、 【一个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。

183、 【大水冲了龙王庙】这句俗语的意思是说，因为误会，本是一家人或亲朋好友闹起了矛盾或打架吵嘴。此俗语也来自一个传说。传说在很久以前，东海岸边有座龙王庙，离龙王庙几里远的地方有块菜园子，菜园子紧挨着一座寺院。寺里的老和尚和种菜的老头是好朋友，两人经常在一起下棋聊天。一天，他俩聊天时，老头神秘地对和尚说：“方丈，有件奇事，原先我那二亩菜园子都是我自己打水浇，可自从昨天开始，等我去浇园子时，菜园子已经浇过了，也没看见是谁给浇的，你说怪不怪？”和尚听了也觉得奇怪，决定去看看，弄个水落石出。当晚，老和尚早早地来到菜园，在离井口不远的地方藏起来观察动静。天快亮时，忽听“咔嚓”一声，从井内射出一道白光，接着“扑棱”一下从井里飞出一只像鹅似的怪物。只见它两只大翅膀忽扇了几下，井水就溢出老高。眨眼间，那只怪物又飞人井内。和尚到井边看时，菜园已全浇好了。一连三个夜里都是如此。这本是件好事，可老和尚不知好歹，第四天夜里，他凭借武功，带了把宝剑，等那个怪物一飞出井口时。一个箭步上去猛刺了几下，那只怪物翅膀一斜，一头栽人井中。顿时“轰隆”一声巨响，井裂开有几亩大的口子，大水翻滚，眨眼间，连几里外的龙王庙也成了一片汪洋。龙王大怒，带领水兵前来与怪物交战，战了三天三夜，怪物因寡不敌众，现了原形。原来他是龙王的三太子，因犯了律条，被贬出东海，受罪三年。三太子为了立功赎罪，想在凡间做些好事，不想被和尚刺了一剑，一怒之下，掀开海眼，淹了龙王庙，与龙王交战时又不敢泄露天机，造成一场误会。后来，人们在议论这事时，都说“大水冲了龙王庙，一家人不认一家人”。

184、 【马上吃猪蹄——不知骨头落哪里】（歇）骨头：本指猪蹄里的骨头，转指人的骨头。指某人下落不明．不知死在哪儿。

185、 巧八哥儿拉家常——光耍嘴

186、 在县城一家家具厂上班的哥哥，正干得好好儿的，突然想改行做生意。全家人都劝他，他却不听。大伯生气地说：“骆驼蹄子走猴路，这山望着那山高。不踏踏实实，干啥工作也不行。”（河南·西华）

187、 老鸹落到黑猪身上——光看别人黑

188、 【耳听干遍，不如手过一遍】释义：亲手做一做，印象深刻。例句：“……队里还出一台电动机来，让人们拆了装，装起来拆，钱老大说：‘耳听千遍，不如手过一遍。’这两天又拆卸开东方红拖拉机，重新装配咧！”

189、 【割头不过碗大个疤】见“砍了头也只有碗口大的疤”。

190、 【乱点鸳鸯谱】（惯）《醒世恒言》卷八“乔太守乱点鸳鸯谱”中描写，乔太守不了解情况，凭自己的主观错判了三对姻缘，歪打正着，成全了三对美满夫妻。比喻胡乱为人搭配婚姻。也指不根据情况瞎安排事情。 也作“乱点鸳鸯”。

191、 【老要颠狂少要稳】（谚）老年人贵在活泼欢快，性格开朗；年轻人贵在庄重踏实，行为稳健。指老年人不可死板，年轻人不可轻浮。

192、 火神庙里出了雷神爷——老子和儿子一样

193、 【 死水怕勺舀】没有来源，花费不起。清代《醒世姻缘传》： “其一切打银带，做衣服，买礼物，做盘缠，都是丁利国这碗 死水里舀，却也当真舀得干上来了。”

194、 【不是东风压倒西风，就是西风压倒东风】（谚）比喻凡是对立的双方，不是这一方占上风，就是那一方占上风，总有个高低胜负之分。

195、 【上有天堂，下有苏杭】（谚）苏杭：苏州和杭州。天上数天堂最美好，地上数苏杭最富饶。指苏州、杭州自古以来就是繁华富饶之地，简直就是人间的天堂。 也作上说天堂，下说苏杭。 天上天堂，地下苏杭。

196、 【打油诗】“打油诗”指内容和词句通俗诙谐而不拘平仄韵律的旧体诗。打油诗的起源与打油活动无关，“打油”是一人名，姓张，当然，打油诗源自张打油。据宋代钱易《南部新书》载，在唐代，南阳有个读书人名叫张打油，平时很喜欢民间俚曲，虽然文字俚俗，登不上大雅之堂，但由于它明白如话，却也受到了村民的欢迎。有一年冬天，村里下起了鹅毛大雪，村民们很高兴，便请张打油写首咏雪诗。张打油望着纷纷扬扬的大雪，吟了一首诗：“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。” 又有一次，张打油在一个衙门的墙上也写了一首咏雪诗：“六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”县官一见大怒，立刻派人把他抓来。张打油说，他可以写出更好的诗。县官便以当时南阳被围为题，命他作诗。张打油当即吟道：“天兵百万下南阳”。县令一听，大喜道：“有气魄！”张打油接着吟道：“也无救援也无粮，有朝一日城破了，哭爷的哭爷，哭娘的哭娘。”从此，张打油远近闻名。当然，这些都是趣谈，咏雪诗才是张打油的代表作，整首诗没有一个“雪”字，却把雪景写得活灵活现，生动活泼，有动有静，看得见，摸得着，如临其境。不然也不会流传至今。张打油为我们创造的这种“打油体”，至今为人们喜爱和模仿。

197、 【水有源，树有根】释义：比喻不能忘了根本。例句：赵连啥说：“都说是水有源，树有根。叫我看呐，这大字报也长着根！”

198、 【和颜悦色买人心】（谚）态度谦和，言谈友善，就会得到别人的好感和支持。指待人和颜悦色是受人敬爱的重要条件。

199、 【屋漏更遭连夜雨】此语比喻祸不单行，事事不顺。典出《醒世恒言》：“这等苦处，分明是：屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。” 明朝天顺年间，官居吏部给事中的马万群，单生一子名叫马德称，德称聪明好学，卜二岁中了秀才。邻人黄胜把妹妹六瑛许与德称为妻，由于德称用心读书，年过二十尚未成婚。谁知马万群弹劾奸宦乇振，反被王振诬告贪污，削职追“赃”，家产被官方卖空。万群气不过一病身亡，留下德称在坟堂中栖身，生活没有着落。于是他便去杭州投奔表叔，表叔十日前死了。再到南京访故，则故旧或升、或转、或死，或罢了官，一个也没投着。盘缠用尽，不得不寄食佛寺。家乡学官因他误了考，把他秀才头衔也申黜了，真是“屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风”。你猜怎的，自此命运更不顺了：运粮赵指挥请他做门馆先生，粮船沉没了；刘千户请他教八岁儿子，儿子出痘死了；龙侍郎荐他去陆总兵处帮忙，陆总兵兵败被押解来京问罪。所以人们传说：马德称所到之处，一定会有灾殃，给他取名“钝秀才”。人们和他狭路相逢，一个个口吐唾沫，叫声“吉利”便走。光阴易过，德称已是三十二岁。这年王振势败，新皇帝访知马万群冤屈，复其原官，追加三级，抄没田产发还，准许马德称恢复秀才资格，“落实政策”。从此，“钝秀才”一洗晦气，连考连中，殿试二甲，选为庶吉士，方与六瑛完婚。正是“十年落魄少知音，一日风云得称心”。

200、 【吊肉跌死猫】肉吊着引诱猫跳起来抓，抓不着，终于跌 死。指欺骗性的引诱，吊胃口，给诱饵而又不让得到。记 录：“你要能赢钱，那赌场的老板吃什么？那是吊肉跌死猫 的地方，结局只能是倾家荡产。”