1、 【急行无好步】（谚）好步：稳当的步子。急急忙忙地走，就不会迈出稳当的步子。比喻匆匆忙忙做事，往往难以把事做好。 也作“紧行无好步”。

2、 星期天，我和爸爸妈妈来到地头，妈妈望着田里正在耕地的牛对爸爸说：“一九二九，伸不出手；三九四九，冰雪上走；五九六九，隔河看柳；七九河开，八九燕来；九九加一九，耕牛遍地走。现在正是耕地的好时候，我们可要抓紧啊！”（河南·许昌）

3、 纱线板做牌楼——枉费心机

4、 【错公穿了错婆鞋——错上加错】（歇）指原有的错误尚未改正，又犯了新错误。

5、 【肉烂骨头在】谓主要部分还在。柳青《铜墙铁壁》：“‘只 怕你那伤越来越重。“肉烂骨头在！”’

6、 麦秆吹火——小气

7、 【笨乌先飞早入林，小船早开先到岸】释义：比喻能力差的人只要勤奋，遇事提前行动，肯下功夫，可以收到比其他人还好的效果。例句：文化低怕什么？谁也不是一生下来就高的，学嘛！咱渔家有句俗话：笨鸟先飞早入林，小船早开先到岸。不会就学，就练。

8、 【井水不犯河水】（谚）井水和河水两不沟通，彼此毫不相犯。借指人各执其事，各行其道，彼此不相关联。 也作井水河水两不犯。 河水犯不到井水。

9、 课外活动时，整个校园都是学生在活动。一个下地干活的农民路过这里看见了，说：“你看，就跟鱼泛池一样。”（河南·新野）

10、 【半路上出家】（惯）出家：离开家到庙里去做和尚、尼姑或道士。比喻放弃原来从事的职业，中途改行。

11、 【看风向】（惯）比喻观察形势发展变化的情况。 也作看风势。 看风头。

12、 【老鼠尾巴生疮儿——有脓也不多】（歇）本指老鼠尾巴很细，生了疮，出的脓水也不会多；转喻人钱财不多，或没什么油水可捞。

13、 【守着骆驼不牵驴】（谚）指取大舍小，是选择的原则。也比喻干事业要奔大目标。 也作守着骆驼不说驴。 守着骆驼不吹牛。

14、 瓦屋盖蒿草——匿屋（物）

15、 【上山擒虎易，开口告人难】说擒虎别人不相信，借指难以 启齿。明代《警世通言》：“不信上山擒虎易，开口告人难。 一连奔走六日，并无铢两，一双空手，羞见芳卿，故此这几日 不敢进院。”

16、 【大盗沿街走，无赃不定罪】（谚）偷抢财物的大盗明目张胆地走在街上，没有真凭实据，就无法给他定罪。指惩办罪犯，要有证据。

17、 【猪八戒吃人参果——全不知滋味】（歇）《西游记》中描写，猪八戒与孙悟空在万寿山五庄观偷了人参果，猪八戒性急，囫囵吞下，不知是什么味道。比喻一味贪食，不知道所吃东西的价值。也比喻完全不了解事物的奥妙。也作猪八戒吃人参果——食而不知其味。猪八戒吃人参果——不知其味。

18、 【老梅花，少牡丹】释义：梅花植株越老越好，牡丹则相反。例句：“老梅花，少牡丹”，梅花的植株以年老的为好，看这株梅花开的热闹劲儿，怕正是又年老又年轻的。

19、 小王想与他们厂的一个女青年交朋友，可约过女青年几次，人家都说不得闲，小王很是生气。妈妈说：“有好汉没好妻，赖汉娶了个花颜妻。这就叫人对脾气客对货，老牛对住麦秸垛。”（河南·辉县）

20、 妈妈叫我帮爸爸栽红薯，我说我不会。“看你这孩子，不会怕什么，跟着瓦匠过三天，不会盖房会搬砖；庄稼活不用学，你爸咋着你咋着，不就行了吗？”（安徽·宿县）

21、 【肺腑而能语，医师面如土】（谚）而：如果。指人的内脏如果能说话，就可证实医生的诊断是否正确，那会使医生吓得面如土色的。 泛指只要有事实作证，就容不得人信口乱说。

22、 【没吃过猪肉，还没见过猪走】释义：虽不是亲身经历，但也知道一些。例句：谁都是在行的？孩子们这么大了，没吃过猪肉，还没见过猪走？

23、 我每晚做完作业，总想看电视不想睡觉，可是到早上却起不来。妈妈说：“你呀，晚上像豺狼，早上像绵羊。”（安徽·黄山）

24、 【吃了人家的口软，使了人家的手软】（谚）吃了人家的东西，嘴软说不出硬话；收了人家的财物，手软难以秉公办事。指贪财爱物，接受贿赂，说话办事就必定受人牵制。 也作吃人的理短，拿人的手软。 使人家的钱手短，吃人家的饭口软。 吃人家的嘴软，拿人家的手短。

25、 卫生口罩——只嘴一套

26、 壁画上的樱桃——中看不中吃；好看不好吃

27、 若要健，天天练。

28、 新年的头一天，小丽跟我比谁的新衣服好看。我对她说：“咱不比衣服，比谁的学习成绩好。”爸爸听了笑着说：“真是有金银三斗，不如有心眼一个。”（河南·虞城）

29、 【摆龙门阵】（惯）指聊天或讲故事。

唯美经典歇后语摘抄大全

30、 【事不三思，终有后悔】处理事情应该慎重。相关的：三思 而后行。明代《醒世恒言》：“单因杨氏一时不明，惹出一场 大祸，展转害了多少人的性命。正是：事不三思终有悔，人 能百忍自无忧。”

31、 【巧妻常伴拙夫眠】（谚）心灵手巧的妻子常会和笨拙的丈夫生活在一起。指旧时婚姻由父母之言而定，很不合理。

32、 八月十五吃元宵——与众不同

33、 【一字长蛇阵】原为一种队列，借指排长队，或称长龙。李 准《老兵新传》：“在往农场的路上，几辆旧汽车上边装着粮 食、豆子、麸皮、柴油桶等，排成一行在前走着；接着是一排 拖拉机一字儿排开跟着；再后边是牛群、骡子群、大马车，逶 逶迤迤在路上布成了一条一字长蛇阵。”

34、 【针无两头利】利，兼指锋利、利益。谓事情不可能两全其 美。《深圳特区报》(1986，5，21):“针无两头利吗？来自大 山沟的中国振华电子工业公司和深圳实行横向经济联合 后，交出了一份令人满意的答卷。”

35、 【此处无声胜有声】释义：比喻在关键时刻沉默不语更能表达出心意、情感。例句：此刻，他在“长辈”面前用眼泪表达自己的委屈，即可让对方产生亲近感，又会表现出一条刚烈汉子的真情。他这手“此处无声胜有声”的把戏，真是用到了点子上。

36、 温度计掉在冰箱里——直线下降

37、 【一娘生九子，九子各不同】（谚）指一个娘胎里出生的几个儿子，各有各的长相，各有各的脾性和志趣。也泛指人与人、事物与事物都是相类而不尽相同的。 也作一娘生九种。 一娘生九子，九子九般形。

38、 【久旱遇甘雨，他乡遇故知】（谚）甘雨：对农作物有利的雨水。故知：老友。指在异乡遇上了老友，如同旱久得甘雨。

39、 【狗戴帽子装人】释义：骂人假装正经。例句：牛打江山马坐殿，你倒狗戴帽子装人了！你他妈的问问天，问问你祖宗！谁给你置的家，谁给你养活的人？

40、 春汛的跳虾——随大流

41、 【话到舌尖】留半句说话时应该有所警惕。张孟良《儿女 风尘记》：“话到舌尖留半句，转过话头对天宝说：走吧，走 吧！到家里吃饭去，还等什么？”

42、 菜刀切藕——片片有眼

43、 【全聚德】“全聚德”是北京最知名的老字号烤鸭店，驰名海内外。全聚德烤鸭店创建于清同治三年（1864年），创办人杨全仁在北京以经营生鸡生鸭为生。1864年，杨全仁买下了前门大街一家濒临倒闭的“德聚全”干鲜果铺，开始经营烤鸭和烤驴肉。开业前，一位风水先生围着新店转了两圈站定说：“这是块风水宝地，前程不可限量，只是此店以前甚为倒运，要想冲其晦气，除非将‘德聚全’的旧字号倒过来，称作‘全聚德’，新字号才能上坦途。” 杨全仁一听正合心意，一来自己名字中占有一个“全”字，二来“聚德”意为聚拢德行，可以标榜店铺做买卖讲德行。于是请当时的书法家钱子龙书写了牌匾，闻名中外的老字号“全聚德”就这样诞生了。

44、 【穿衣戴帽，各有一好】（谚）好：爱好，喜爱。穿什么样的衣服，戴什么样的帽，各有各的爱好。指在穿戴方面各人的爱好不同，也泛指在生活中各有自己的喜爱与追求。 也作“穿衣戴帽，各好一套”。

45、 【不图打鱼，只图混水】（惯）不为捕鱼，只想把水搅混。比喻不图得到多少好处，只为把事情搅乱。

46、 【貂惜皮毛象护牙】释义：貂：一种动物，皮毛珍贵。比喻各自珍惜自己最宝贵的东西。例句：他略顿了顿，又进一步开导说：“貂惜皮毛象护牙。咱们呢，眼下最要紧的就是站稳脚跟，不被冲垮，保住乌纱帽。”

47、 人老病多，树老根多。

48、 火字加页字——看就“烦”

49、 兔儿的眼睛——红仁（人）儿

50、 【碾盘上的蘑菇——根子硬】（歇）碾盘：碾子承受碾磙子的石制底盘。根子：本指根部，转指根底、后台、靠山等。硬：本指坚硬，转指强硬、过硬。比喻后台、靠山很硬。也指基础雄厚，很有实力。

51、 【早上跑跑步，饿死老大夫】（谚）大夫：医生。指清晨跑步锻炼，身体健康不得病，也就没有病人来找医生看病了。

52、 有一次，我生病了，不能上学，天天呆在家里，很无聊。奶奶叹着气说：“有啥也别有病，没啥也别没文化。”（山西·阳泉）

53、 【横草不拿，竖草不拈】什么事情都不做，形容闲懒。草，也 说：针。老舍《四世同堂》：“无论她怎忙，他依然横草不动， 竖草不拿。”

54、 伸出墙头的腊梅——墙内开花墙外香

55、 【旋的不圆，砍的圆】（惯）旋(xuan):用刀子转着圈儿地削。转着圈儿削成的东西不圆，用刀砍的倒圆。指事情反常，不合常理。

56、 【小葱拌豆腐——一青二白】（歇）小葱青色，豆腐白色，拌在一起青白分明。青：谐“清”。形容行为清白。也形容非常清楚明白。也作“小葱拌豆腐——青是青，白是白”。

57、 【杀人须见血，救人须救彻】做事无论是出于爱还是恨，都 要做到底，有效果，不能半途而废。明代《水浒》：“鲁智深 道：杀人须见血，救人须救彻；洒家放你不下，直送兄弟到沧 州！”

58、 【荒旱三年，饿不死厨子】见“大旱三年，饿不死厨官”。

59、 【藕断丝不断】释义：藕：荷的根茎，外皮呈黄褐色。藕已折断，但丝还连着。比喻表面上断了关系，但实际上仍有牵连。多指男女之间的情思。例句：恩深如海，情重似山；佳期非偶，离别最难。常言道藕断丝不断。

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60、 【狗肉滚三滚，神仙站不稳】（谚）狗肉煮熟了，发出的香味连神仙都忍不住想吃。指狗肉在肉类里是非常美味的。也泛指美味佳肴对人极有诱惑力。

61、 【泼翻了五昧瓶——酸甜苦辣咸各色俱全】见“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸样样全”。

62、 【胜者王侯败者贼】原指封建社会中争夺政权的情况，胜 利了就是王侯，失败了就被称为贼。泛指以成败论人。或 说：成则为王，败则为寇。张洁《无字》：“许多真相无从知 晓，局外人判断起来，只好‘胜者王侯败者贼’了。”

63、 鸭子的屁股——爱翘：圆滑；又圆又滑

64、 拔节的竹笋——天天向上

65、 【拔出脓来，才是好膏药】（谚）膏药：一种胶状的外用中药。指能把脓血从患处吸出的膏药才算好膏药。比喻能解决最棘手的问题的，才是好办法。

66、 【起头容易结梢难】（谚）结梢：结尾，做到底。指做事开始时容易，有头有尾一直做到底却很不容易。 也作“起头易，到底难”。

67、 晚上做完作业后，妈妈总爱催我练琴。一次我烦了，就告诉妈妈：“琴今晚有毛病了，音老调不准，怎么练啊？”妈妈说：“脚痒别往头上挠，累了就去睡觉吧！”（陕西·武功）

68、 妈妈见我总是不愿干家务活，就说：“照你这样懒，长大了讨饭溜河边也干着瓢。”（安徽·五河）

69、 3月8日，一大早爸爸就起床做好了饭菜。妈妈起床后说：“咦，今儿个日头咋从西边出来了？”爸爸笑了笑说：“三八妇女节，男的干活女的歇嘛！”（河南·荥阳）

70、 【满堂儿女，当不得半席夫妻】（谚）半席夫妻：指非原配的夫妻。 即使儿女很多，也抵不上个半席夫妻。指儿女再多再好，也比不上夫妻间的相互体贴照料。 也作“满堂儿女，不如半路夫妻”。

71、 【官房漏，官马瘦，官众堂屋鸡屎臭】官，公有。房只住不修， 马只用不喂，公众堂屋无人扫。指公有的东西容易损伤，反 映一种自私的心理。类似的：官船漏，官马瘦，官养的老爹 不长肉。克非《春潮急》：“有道是，官房漏，官马瘦，官众的 堂屋鸡屎臭……你把几十户人拉在一起，人多心不齐，鹅卵 石挤掉皮，岂有兴旺之理？”

72、 【一窍通，百窍通】（谚）窍：窍门，事情的关键。指遇事能抓住关键与要害，就能触类旁通，举一反三。

73、 【 盼星星，盼月亮急】切盼望。类似的：早也盼，晚也盼。 成语：望眼欲穿。老舍《神拳》：“你可回来啦！大伙儿盼了 星星盼月亮地盼你回来！”

74、 【 有花自然香】好东西自然会表现出来，无须宣扬。花，也 说：麝、肉。李英儒《还我河山》：“俺爸的功夫是练到家了。 总是不愿意露。老说：有麝自然香，不须迎风扬。”

75、 【小马乍行嫌路窄】释义：乍：刚刚开始。初生马儿刚走路就嫌路不够宽。比喻年轻人刚入世不知天高地厚，埋怨无处施展才能。例句：安老爷冷笑道：“他有多大的学力福命，敢说这等狂妄的满话！”安太太道：“这可就叫作‘小马儿乍行嫌路窄’了！”

76、 【家有贤妻，夫不遭横祸】释义：家里有贤惠的妻子，丈夫可以避免意外的祸害。例句：自古说“家有贤妻，夫不遭横祸”，只为夫妻是最亲信之人，比不得兄弟朋友，因她朝说暮说，男子心肠虽硬，被她劝阻，也要回心。所以说娶贤妻免祸。

77、 爸爸检查弟弟的家庭作业时，看着弟弟写的字皱着眉头说：“经你这小手写出的方块字，可真是老雕会家雀——大的大来小的小！”（河北·丰宁）

78、 吃了煤炭——火气冲天

79、 【做梦吃星星——想法不低】（歇）指人想得美，却不切实际。含讥讽或责骂意。

80、 【海水知深浅，人心难思量】人心难以捉摸。明代《金瓶 梅》：“莫不孟三姐也腊月里萝卜动个心，忽刺八要往前进嫁 人？正是世间海水知深浅，人心难忖量。”

81、 属刨花的——点火就着

82、 【地上跑的数狗，天上飞的数斑鸠】（谚）斑鸠：鸟名，身体灰褐色，颈后有白色或黄色斑点，故名。指狗肉和斑鸠肉最细嫩美味。

83、 头马不惊，马群不乱。

84、 【黄金未为贵，安乐值钱多】（谚）未为：不算，算不上。指人世间安定快乐的生活远比黄金更宝贵。 也作“休道黄金贵，安乐价更高”。

85、 【话柄】被他人当做谈资的言论和行为，称为“话柄”，也有叫“话把儿”的。“话”怎么会有“柄”呢？《辞源》的解释是：“古人清谈，多执麈尾，僧人讲法或执如意，故有谈柄之名。”“谈柄”即“话柄”，有的地方叫“话把”。这就告诉我们，“话柄”源有两物，一为麈尾，一为如意。麈尾说。宋人笔记《天禄志余》有云：“古人清谈多执麈尾，故有谈柄之名。”麈尾是魏晋清谈家经常手执的一种道具，用麈（一种大鹿）的尾毛制成，形如树叶，下部靠柄处为平直状。魏晋名流清谈时必执麈尾，以助谈锋。《晋书》和《世说》记载，孙盛与殷浩谈论很久，端上饭来也顾不上吃，彼此大甩麈尾，尾毛都落在饭上，最后吃不成。《陈书·张讥传》记载，陈后主在钟山开善寺使清谈家张讥“竖义”（大约是竖佛经中之义），取麈尾未至，临时找松枝代替。可见，麈尾是清谈的必备工具。名士、清谈、麈尾，三者是紧密相连的，由此，后人遂把谈资叫做“话柄”。如意说。谈资称作“话柄”，还与和尚讲经时手执如意有关。如意是一种器物，早在汉代就已出现。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，长一尺许，柄端多为手指形，也有心字形和云叶形。古代和尚讲经时手执如意，有的把经文记于其上，以防遗忘。因而这也成了“话柄”的又一个起源。

86、 铁饭碗——打不了：砸不破

87、 【出门看天色，进门看眼色】指处处小心谨慎，按别人态度 行事。成语：察言观色。杜鹏程《保卫延安》：“拿我来说吧， 十四岁上就给人家熬活，一熬就熬十三年；那真是把脊梁骨 压弯啦！出门看天色，进门看眼色。”

88、 【兵合一处，将打一家】（惯）指两支军队的兵将联合在一起，打击共同的敌人。

89、 山羊尾巴上挂铃铛——声儿不停；响（想）在后头

90、 【外头吹牛，里头漏油】（惯）比喻内部问题已很严重，却还在外面吹牛皮说大话。

91、 【 放．长线，钓大鱼】从长计议，不要急于求成。李晓明等 《平原枪声》：“何必打草惊蛇呢，不如放长线，钓大鱼。”

92、 姥姥和妈妈在说下了岗又不去找工作的小舅。姥姥叹了一口气说：“唉！你呀，真是烂泥糊不上墙哟！”（广西·柳州）

93、 【一法通，百法通】（谚）指精通了某一方面的方法、技巧，其他相关方面的技术也就融会贯通了。

94、 【尺有所短，寸有所长】意为人和物均有所长，也各有所短，扬长避短才是正理。此俗语源出《楚辞·卜居》，屈原忠而见疑，求问龟卜，詹尹回答说：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用……龟策诚不能知此事。”意思是说，作为标准的尺寸，有时不能用作标准，用以比喻龟卜虽是替人决疑的，但有时不能决疑。司马迁在《史记·白起王翦列传》中曾引用“尺有所短，寸有所长”，另一番新意，用以比喻白起、王翦两人之智略各有长短，批评两人替秦国打下了天下，却不能替秦国守天下。白起、王翦都是盖世无双的名将，本可为万人景仰的英雄，但白起暴虐，坑杀赵四十万长平军，不免横死；王翦不谏秦始皇行仁义，其孙受殃。这样，两人的短处，使他们不能成为人们的楷模，不免使人惋惜。司马迁用“尺短寸长”来评论，表现了他反暴政的思想。后世从司马迁的评论中得到启发，运用“尺短寸长”这一俗语，则泛指人和物均有所长，也各有所短，世上没有完人，扬长避短，发挥人的最大潜能。

95、 老鼠见了猫——骨头都软了；落荒而逃

96、 【良好的开端，是成功的一半】（谚）做事能有个良好的开头，成功就有一半的把握。指凡事打好基础很重要．没好基础就难开展，有好基础就会顺利进行。

97、 【人不可貌相，海水不可斗量】这一俗语比喻观察人要看他的实质，不能以貌取人。典出明冯梦龙《醒世恒言·卖油翁独占花魁》。古时候，一个年轻人叫秦重，他痴情一个叫花魁娘子的妓女，她本是一个苦命人，却被妓院视为摇钱树，要十两银子才能宿一夜。秦重是个卖油郎，本钱只有三两银子，有什么办法才能接近她呢？只有拼命攒钱。一年有余，他便有了一大包银子，于是走到对门银铺里，借天平对银。他的银成锭的很少，散碎的就很多。银匠是小辈，没见过什么世面，见了这么多银子，心中很是吃惊，想道：人不可貌相，海水不可斗量。慌忙架起天平一称，不多不少，刚刚十六两。秦重如愿以偿，花魁娘子感激他的痴情，跳出火坑，嫁给了秦重，成了一对恩爱夫妻。

98、 【只要苦干，事成一半】（谚）做事只要肯下苦功，成功就有一半把握。指无论做什么事，勤奋苦干总是成功的基础。

99、 【两眼一抹黑】不熟悉情况。成语：一无所知。谌容《光明 与黑暗》：“现在，摆在面前的，是个六十八万人口的大县，真 有点两眼一抹黑呀！”

100、 【书到用时方恨少】遇到实际问题需要解决，才体会到自 己学习不够，读书太少。王蒙《活动变人形》：“‘熟读唐诗三 百首，不会做诗也会诌。’她又说，‘书到用时方恨少，事非经 过不知难。”’

101、 神仙不做做凡人——贱骨头

102、 【缸里掷骰子——没跑儿】（歇）骰子：又称“色子”，赌具，用骨、木或塑料等制成的小立方体，六面分刻一至六点。本指骰子滚不到哪儿去，转指人陷入困境无法解脱，或者跑不掉。

103、 【斩草不除根，萌芽依旧发】释义：比喻祸害如不根除，必留后患。例句：常言说得好，斩草不除根，萌芽依旧发。杀了他一家，恨不得把我们吞在腹内，方才快活，岂肯安心与陈四哥做夫妻？

104、 【 挨了打还当被告】吃了亏而又不占理。语文图书：“经过 吕相这么一说，在崤之战中吃了亏的泰国，挨了打还当被 告。”

105、 河滩上的石头——冰冷无情

106、 【势败奴欺主，时衰鬼弄人】释义：形容权势败落、时运衰退的可悲情景。例句：又想了一回道：“不妨事，大头在我手里。且待我将息棒疮好了，也教他看我的手段。不知还是井落在吊桶里，吊桶落在井里。如今且不要露风声，等他先做了整备。”正是：势败奴欺主，时衰鬼弄人。

107、 【炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔】（惯）比喻有了好处，自己独占；出了差错，要别人承担。

108、 【仓老鼠问老鸹去借粮——守着的没有，飞着的倒有】（歇）仓老鼠：粮仓里的老鼠。老鸹：乌鸦。讥讽富有的人向没有积蓄的人求援是找错了人。

109、 小马狗咬日头——不知天高

110、 【戴帽子的猢狲——倒像人】（歇）指还像个人样。含讥讽意味。

111、 猴儿照镜子一里外不是人

112、 【又是馒头，又是锤子】（惯）比喻软硬兼施。

113、 爸爸穿上一套西装，我和姐姐都说潇洒。妈妈打趣地说：“今天，你爸爸是老山羊打喷嚏——洋（羊）气冲天。”（河南·西华）

114、 【臭猪头，自有烂鼻子闻】释义：比喻人品虽然不好，但总有人欣赏。例句：赵雄上任侦缉处长那天，竟然亲自“登门求贤”，请金鳄出来当大队长，这正如俗语说的：“臭猪头，自有烂鼻子闻。”

115、 【目边之木，田下之心——相思】见“木边之目，田下之心—一相思”。

116、 【扳倒龙床，跌了太子】（惯）龙床：皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切，起来造反。

117、 放学后，回到家中，我和哥哥谈起努力和学习的关系时，哥哥微笑着指着油灯对我说：“学习是灯，努力是油。要想灯亮，必须加油。”（河南·内乡）

118、 镜子里夹相片——形影不离；形影相随

119、 邮递员丢邮包——失信了

120、 【早起三光，晚起三慌】早起身，一·天的事情可从容做完，迟 起则时间紧迫，陷于忙乱。陈登科《赤龙与丹凤》：“他伸手 一摸，军帽忘记戴了，又跑回来找帽子。俗话说：早起三光， 晚起三慌。越慌心里越乱，越乱越无主张。”

121、 一条船上的旅客——风雨同舟

122、 【压不住台】（惯）比喻控制不住局面。

123、 【针无两头利】（谚）针不能两头都是有锋芒的。比喻同时把两件事都做好，是不可能的。 也作“针没两头快”。

124、 【马放南山，刀枪入库】见“刀枪入库，马放南山”。

125、 牛吃破草帽——满肚子的坏圈圈

126、 财神爷招手一来福了

127、 【人心难测，海水难量】释义：人的真实心思难以看透。例句：看官你道赚去商家物事的，却是那个？真是人心难测，海水难量。原来就是贾廉访。

128、 【黄忠人老心不老】释义：比喻人老志不衰。例句：好啊！咱说这年纪上了，再赶不上世道儿。谁知道又要组织群众，发动群众、开展游击战争！日本鬼子，你来吧！咱黄忠人老心不老！

129、 三伏天气，叫人捉摸不透，早上晴得好好的，中午就下起雨来。妈妈说：“六月天是娃娃的脸，说变就变。”她还说：“三伏天瓦不干，现在是一年雨水最多的季节。”（河南·延津）

130、 【居者无载，行者无埋】（谚）指居家的人不把东西装在车上作远行的准备，远行的人也不会把财物埋藏起来作定居的准备。

131、 【好马却驮痴汉走，巧妻偏伴拙夫眠】见“骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠”。

132、 【外头闪电里头空】（惯）外表光鲜华丽，内里却空虚窘迫。比喻没落的富贵之家徒有其表，实际上已经财力空虚。

133、 高山上的笋子一嘴尖皮厚腹中空

134、 【使他的拳，捣他的眼】（惯）指借用对方的力量来打击对方。 也作“使他的拳头塞他的嘴”。

135、 【扣帽子】（惯）指给人无端加上罪名或不实之词。

136、 【青眼】“青眼”是对人喜爱或重视的一种表情，跟“白眼”相对。此典源于《晋书·阮籍传》。阮籍是魏晋时期的大才子，他博览群书，尤爱《老》、《庄》，是魏晋文人的典型代表。他放荡不羁，不遵守礼法，与人相处，情投意合的，青眼相迎；对讲究礼法的，就投以白眼（斜视以白眼珠相待）。他母亲去世时，嵇喜按照虚伪的礼俗前来吊丧，阮籍讨厌，于是白眼相视，弄得嵇喜悻悻而归。嵇喜的弟弟嵇康（与阮籍知名度同样的大才子）闻听此事后，便抱着琴去拜见阮籍，阮籍非常高兴，以青眼正视。一来文人喜欢琴棋书画，二来阮籍不拘礼法，白事喜办，悲中找乐，嵇康投其所好，阮籍自然高兴。自此，人们用“青眼”（也有用青睐、垂青）表示对人的喜爱或器重。

137、 【 神不安，鬼不安】神鬼不安，人更不安。形容被扰乱，不 得安宁。成语：鸡犬不宁。陈登科《淮河边上的儿女》：“你 天到庄上来胡搅，搅得神不安人不安，把人都搅死啦。”

138、 铁匠夸徒弟——打得好

139、 【不知井落在吊桶里，还是吊桶落在井里】释义：比喻争斗双方谁胜谁负尚难预测。例句：不妨事，大头在我手，姑且待我将息棒疮好了，也教他看我的手段。不知是井落在吊桶里，还是吊桶落在井里。如今且不要露风声，让他先做了准备。

140、 灯草织布——枉费心机

141、 【半路上捡了个喇叭——有吹的】（歇）吹：本指吹气演奏，转指吹牛、说大话。讥讽人有了吹牛的资本或借口。

142、 三天前，老姑在我家时，不知因为一件什么事让我奶奶把她好一顿批评。这天，老姑一进屋，我问她怕不怕批评，咋又来了。奶奶笑着说：“这真是家鸡一打团团转，野鸡不打满天飞呀！”（黑龙江·哈尔滨）

143、 雪堆的假山——好景不长

144、 【翻脸不认人】（惯）形容态度突然改变，不讲一点儿情义或情面。 也作“翻脸不认亲”。

145、 堂前中央挂灯笼——正大光明

146、 【黄柏木作磬槌子——外头体面里头苦】（歇）黄柏：即黄檗，落叶乔木，木材坚硬，味苦。磬：佛教打击乐器，似钵，多用铜制。体面：本指好看，转指光彩。苦：本指味苦，转指痛苦、困难。指表面看起来似乎很体面，实际上却有许多难处。

147、 【 一块香饽饽八下抢】到处被喜爱，受欢迎。邓刚《阵痛》： “车间工段请他下去画决心栏、批判栏、学习栏，真是一块香 饽饽八下抢，郭大柱红遍全厂。”

148、 【不到黄河心不死】释义：心不死：不死心，不甘心。比喻达不到目的不罢休；也比喻不到无路可走的境地不死心，很固执。例句：你这个血性汉子，自己认准的理儿，不到黄河心不死，不碰南墙不回头。

149、 【英雄遇上好汉】遇到对手，反而赏识。类似的：惺惺惜惺 惺，好汉识好汉。老舍《骆驼祥子》：“他们素来是所向无敌 的；及至遇到张妈的蛮悍，他们开始感到一种礼尚往来，英 雄遇上好汉的意味，所以颇能赏识她，把她收作了亲军。”

150、 【见好就收】（谚）事情进展到一定程度，取得应得的效果时，应及早收住，以免做过了头。指人贵知足知止，不可贪得无厌。

151、 【狗肉不上席】这是统行于民间的俗语，现在常用来形容某人素质差难以扶持，不堪任用。也有的把拿不出手的东西用此话作比。其实，狗肉是美食，在先秦不仅可以上席，还曾把狗肉列为祭祀大礼的专用品，在周朝，那时狗肉是周天子专用食品，贵重如金，官员都没有资格享用这种美味。佛教传人后，佛学典籍认为狗是不洁动物，禁止徒众食用，由此影响到信奉佛教的皇帝。南朝宋、梁的皇帝几乎都是佛教的铁杆信徒，他们曾多次颁布禁食狗肉的诏令。唐高祖李渊、女皇武则天都先后颁布《禁屠诏令》，严厉禁止宰杀狗羊。南宋王栐《燕翼贻谋录》载：屠杀狗，吃狗肉都要处以斩刑。到满族贵族入主中原以后，这类规定也没有放松，不仅不能吃狗肉，连狗皮帽子都不能戴。在历史上禁吃狗肉的规定延续如此之久，对于狗肉不能上桌，发挥了持久有力的巨大作用。实际上，不是狗肉不能上席，而是不敢上席。

152、 【鸟向明处飞，人往高处走】（谚）鸟总是朝着明亮的地方飞，人总是朝着优越的方向奔。指人人向往美好的生活环境。 也作鸟占高枝，人往上走。 人往高处走，鸟往亮处飞。

153、 导火线上拴炸药——触即发

154、 三十晚上盼月亮——没有指望

155、 【黄鼠狼娶媳妇儿——小吹小打】（歇）讥讽人办事小里小气，不大方。也指小打小闹，气派、规模小。 也作“黄鼠狼娶媳妇儿——小打小闹”。

156、 【久病床前没孝子】见“百日床前无孝子”。

157、 【脱了毛的牙刷——有板有眼】（歇）本指牙刷脱了毛后露出板子和小洞，转喻说话、做事有条不紊，合乎章法。

158、 刀子对斧子——硬过硬

159、 【天无绝人之路】谓总有办法可想。朱自清《背影》：“事已 如此，不必难过，好在天无绝人之路。”

160、 【吹牛不打草稿】说大话露出破绽。台湾琼瑶《月朦胧鸟 朦胧》：“雪地上开满了五颜六色的花朵？还有成千成万的 蝴蝶？你真是吹牛不打草稿。”

161、 【割不断的亲，打不断的邻】见“打不断的亲，骂不断的邻”。

162、 【死猪不怕开水烫】释义：比喻反正已经到了最坏境地，干脆横下一条心，任人摆布。例句：我是死猪不怕开水烫了，大不了管制起来，再不就蹲监狱；你可是知法犯法，罪加一等。

163、 禾草里藏龙身——农家出英才

164、 爸爸妈妈谈厂里的事儿，我也插了嘴。爸爸说：“大人说话，小孩子插什么嘴。割一块肉搭根骨头——让人讨厌。”（福建·南平）

165、 【竹篮子打水一场空】什么也没捞着，一无所获，希望落空。 成语：镜花水月。浩然《山水情》：“可别是我害了单相思，最 后闹个竹篮打水一场空呀！”

166、 【心上有七十二个窟窿眼儿】（惯）形容人心眼儿多。

167、 二奶和小婶吵架时，互不相让，各说各的理。奶奶无可奈何地说：“真不知道是驴不走，还是磨不转。”（河南·郸城）

168、 【大丈夫能屈能伸】（谚）指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈，忍辱负重，也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。

169、 打着灯笼偷驴子——明人不做暗事

170、 乌鸦钻煤堆——黑上加黑

171、 【胆大能有将军做】有决心，有勇气，能够做大事。反义 说：胆小不得将军做。清代《何典》：“你只长他人志气，灭自 己威风……岂不闻胆大有将军做？若如此胆门小，怎做得 将军？”

172、 【要风得风，要雨得雨】（惯）形容诸事顺遂。也形容人本领大，具有控制局势的能力。

173、 【动在四肢戏在脸】（谚）四肢：两臂两腿。指戏剧演员的开打动作靠的是四肢功夫，传达感情靠的是眼神变化。

174、 大吊车吊灯草——轻巧；轻拿；不值一提

175、 【强将手下无弱兵】领导有方，指挥得当，能够充分发挥手 下人的聪明才智。台湾朱秀娟《女强人》：“强将手下无弱 兵，余菱到你那里去上班，简直变了一个人。”

176、 【牛食如浇，羊食如烧】（谚）农作物被牛吃过，就像被水浇过一样，会长得越发茂盛；被羊吃过，就像被火烧过一样，会干枯死去。指牛吃青苗无害，羊吃青苗必枯。

177、 草地上的蘑菇——独根独苗

178、 【花架子】“花架子”比喻徒有其表、华而不实的行为或中看不中用的用具。现在的机器为什么用“架”来表示，如一架飞机等。这和古代的纺车、织布机有关，它们的形状都像“架子”，时称一架织布机。“花架子”来源于一个有趣的传说。据说在元朝时，松江纺织家黄道婆的纺织技术非常高超，远近闻名。而和黄道婆同在一个镇上的李秀才，他不愿意从事认为低贱的体力劳动，生活不下去，就到浙江湖州乡下当私塾先生．以此维持生活。这个秀才教书的地方也是个纺织之乡，大家听说李秀才是黄道婆家乡的人，就纷纷找他请教纺织新技术。李秀才对纺织技术一窍不通，又不愿意承认自己不懂，就撒谎说自己是读书人，没动手亲自纺织过，但他可以把黄道婆的织机图纸画给乡亲们，让他们改进工具，提高技术。乡亲们拿着秀才画的图纸，请木工做_了一架织布机。织布机看起来很漂亮，很新颖，但是却不好用，根本没法工作。大家去问秀才，他却说你们的手艺不行，对最新的机器理解不透，所以才织不出布来。后来，黄道婆发明的织机传到这里，人们才知道李秀才画的织布机只是样子好看而已，根本不具备实用性，所以人们把它叫做“花架子”。

179、 【做东】朋友们聚会，主动大方者说：“今天我做东，请大家吃烤鸭。”这里“做东”是主人请客的意思。“做东”源自春秋时期，它的初起义是“主人”的意思。《左传·僖公三十年》记载了春秋时期秦晋联军攻打郑国，郑文公以供应秦国后勤物资为由请求秦国撤兵。他派出烛之武对秦穆公说：“如果秦不灭掉郑国，而让郑国成为东方道路上的主人，秦国使者来来往往中缺乏资财食用，就可以由郑国来供应，这样做对秦国有利无害。”后来秦国果然撤军，晋国军队无奈也只好作罢。“舍郑以东道为主”，因郑国在秦国东面，故称东道国。在《礼记》中也有类似的记载，《礼记》中的《曲礼篇》记载：“主人就东阶，客就西阶。”从有关主客之间礼仪的规定中，可以看到“东”位就是代表主人。后来，“东道主”便成了一个固定的名词，我们所说的“房东”、“股东”、“东家”、“做东”等，其实都是从以上两篇文献中演化而来的。

180、 李阿姨的儿子和她顶嘴，李阿姨气呼呼地坐在床上生闷气。李叔叔劝道：“消消气吧，哪个牛犊不抵母呢？”（湖北·丹江口）

181、 吃了剩饭想点子——光出馊主意

182、 【人靠衣服马靠鞍】（谚）人穿上一身得体的衣服，就会显得分外精神；马备上一副讲究的鞍鞯，就会显得特别骏美。指衣服对人体的形象美有极大的影响。 也作人的衣裳马的鞍。 人是衣装，马是鞍装。

183、 【他有关门计，我有跳墙法】总有办法对付。韩志君等《古 船·女人和网》：“二嫂抠门儿，又瞧不起我，我知道。可她有 关门计，我有跳墙法儿。”

184、 大江大河里都闯过——小河沟里翻了船

185、 【打小九九】（惯）小九九：乘法口诀。比喻在心里盘算。

186、 鸭子吃曲蟮——生吞活剥

187、 【钱为人之胆】见“财是富之苗，钱是人之胆”。

188、 【雷公打豆腐，专找软的欺】释义：专找老实人或软弱的人欺负。例句：扁头风在祠堂集合起全村百姓，恶狠狠地说：“罗田人来抢我们的花炮，现在又来抢水，大家看着办吧！”有的说：“雷公劈豆腐，专找软的欺，跟他们拼啦！”

189、 【一个鼓槌打不响】释义：只有鼓槌没有鼓是打不响的。比喻一个人支配不开，指挥不灵。例句：郭全海在农会里，光一个鼓槌打不响，心里越着急，越好上火，他跟一个小组长干了一仗。

190、 【狐狸做梦也数鸡】（谚）比喻邪恶之徒无时无刻不在谋划着做坏事。

191、 【龙多不治水／鸡多不下蛋】比喻人多不干正事。梁斌《红 旗谱》：“我看龙多不治水，鸡多不下蛋，国家民族还是强不 了！”

192、 【八仙过海，各显其能】释义：八仙：民间传说中的八个仙人，即汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑，他们过海时，每个人都有一套法术、本领。例句：林牧场的人，听到佟学多救治吴世满的消息后，八仙过海，各显其能。按照佟学多的要求，有人去刨药，有人去买药，有人去抠短线药，只用了一天工夫，抢救吴世满的中西土药，全部齐备了。

193、 【财不露白】（谚）露：显露，外露。 指钱财不可外露；尤其是外出携带钱财，外露容易引起不测之祸。 也作“金银不露脸”。

194、 【冬至吃饺子】每年冬至这天，家家吃饺子，并流传着“冬至不吃饺子，冻掉耳朵”的说法。这种习俗，源自纪念医圣张仲景。张仲景在长沙为官时，爱民如子，常为百姓除疾医病。有一年，当地瘟疫流行，他在大门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡时，正值寒冬季节，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景仿照在长沙时的办法，让弟子们搭起医棚，架起大锅，在冬至那天向穷人舍药治伤。张仲景用的药名叫“祛寒娇耳汤”。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给病人，每人两只“娇耳”，一碗药汤。人们吃下后，浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人冻烂的耳朵全好了。后来人们学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。原来冬至吃饺子是不忘张仲景“祛寒娇耳汤”之恩，至今，在冀、鲁、豫一带仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。

195、 【五十步笑百步】“五十步笑百步”是以那些小败嘲笑大败的人，比喻程度不同，但本质相同的做法。它源自战国时期的《孟子》。战国时期，战争连年不断，民不聊生。孟子决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费尽心力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，战败的一方免不了会丢盔弃甲，飞奔逃命。那只跑了五十步的却去嘲笑跑了一百步的是贪生怕死。这对不对呢？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃，这与五十步笑百步是同样的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或过失，却没有反思自己也存在同样的问题，只是程度轻些罢了，是一种没有自知之明的表现。

196、 沸腾的开水——响（想）得厉害

197、 【 天阴总有天晴时】谓情况会好转。马烽西戎《吕梁英雄 传》：“你心里有什么快说吧，不要怕！天阴总有天晴时。“

198、 飞机上的婚礼——空喜

199、 王迁家死了一只狗，他的母亲很伤心。来串门儿的邻居劝她说：“家财万贯，带毛的不算……”（河北·廊坊）

200、 草尖上的露水——不长久；留不住