1、 【打虎不倒被虎咬】（谚）比喻制伏不了强敌，定会遭到强敌的反扑，后患无穷。 也作打虎不着，反被虎伤。 打虎不死，遗患无穷。 打虎不死反伤人。

2、 对着镜子作揖——自己恭维自己；自尊自大；自我崇拜

3、 前一段时间，我们这儿老是阴雨不断，姥姥说：“老天爷把下雨当生意做了。”（河南·禹州）

4、 【千中不挑一，万中不挑一】（惯）千万个人中也挑不出一个来。形容人极其优秀，谁也比不上。

5、 哥哥脾气不好，动不动就发火。妈妈劝他：“酒多伤身，气大伤人；棍子伤肉，恶语入骨。你要改改自己的坏脾气啊！”（广东·陆丰）

6、 【劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归】（谚）三春：正月孟春、二月仲春、三月季春的总称。春天正是百鸟生育的季节，打死一只母鸟，就会饿死一窝雏鸟。指人要有保护动物、特别是保护雏鸟幼兽的观念。

7、 【白刀子进去，红刀子出来】用刀拼杀。姚雪垠《李自成》： “造反就是互相杀戮，白刀子进去红刀子出来的事儿。” 搬石头砸天／背石头打天无法对抗上级。古华《姐姐 寨》：“中央有文件，有政策，你也不能背了石头打天。”

8、 【早来的鸟儿有虫吃】先到容易得益。或说：早起的鸟儿捉 虫多。台湾语文图书：“老师劝导学生早起用功——早起的 鸟儿有虫吃。学生顽皮的回答——早起的虫儿被鸟吃。”

9、 【一物降一物】（谚）降(xiang)：降伏。一个人或一种东西，总会有另一种人或东西来降伏他。指天下万事万物，没有制伏不了的。

10、 兵随将领草随风。

11、 【红颜多薄命】（谚）红颜：美貌女子。薄命：命运不好。指旧时的美貌女子往往遭受厄运。 也作红颜自古多薄命。 自古红颜多薄命。

12、 沙锅里煮驴头——脑袋瓜早软了，嘴巴骨还挺硬

13、 【披着马列主义的外衣】指口头上伪装革命，内心里反动。 传记图书：“以伪装的面目出现，披着马克思主义的外衣，打 着红旗反红旗。”

14、 【蝎子放屁——毒气大】（歇）毒气：本指有毒的气体，转指毒辣的手段。形容人非常狠毒。

15、 老师经常教育我们要珍惜时间，她说：“花开在春天，学习在少年。”（广东·新会）

16、 耍戏法的敲锣——耍变了

17、 【镜里的花，水里的月】（惯）1比喻只是传闻，没有真凭实据。2比喻看得见却摸不着、得不到。 也作“镜里看花，水中捞月”。

18、 【受不得人一个甜枣儿】听见人家说好话，就心软；得人一 点好处，就感激不尽。明代《金瓶梅》：“他是恁行货子，受不 的人个甜枣儿就喜欢。嘴头子虽利害，倒也没什么心。” 死了不闭眼指放心不下，或不甘心。类似的：鱼死不闭

19、 【家有贤妻，丈夫不遭横事】（谚）横事：意料不到的灾祸。指家里有贤惠的妻子，处事周到，防祸未然，丈夫自可过着无忧无虑的平安生活。 也作“家有贤妻夫祸少”。

20、 【树不砍不成材】释义：借指子女需要教育，才能成为人才。例句：“古人说：‘树不砍不成材，逆子不教难成器。’让政府的王法好好教育他们才对！”

21、 【货高价出头】货物质量高，价钱也就贵。借指好东西价 值大。刘云若《小扬州志》：“这就叫货高价出头，你嫌贵，我 没强你买呀。”

22、 男大当婚，女大当嫁——由不得人

23、 我十岁生日那天，亲戚们给我买了许多礼物。妈妈说：“真是人情不隔年，一钱还一钱。”（江苏·宝应）

24、 下雪那天早晨，妈妈送我上学。一位漂亮的阿姨穿着毛呢套裙，站在107国道边等车，两只手冻得不停地搓揉。妈妈见了对我说：“这可真是大雪天穿裙子——美丽动（冻）人。”（河南·信阳）

25、 【结在一根藤上的瓜】释义：比喻处境、命运相同的人。“一根藤上”又作“一条蔓上”。例句：我们两家都是结在一根藤上的瓜，藤死了，还谈得啥瓜呢？

26、 矮梯上高房——搭不上檐（言）

27、 【小时】“小时”一词，既是舶来品，随着钟表的引进而引进，又是土洋结合的产物。在中国古代，人们用铜壶滴漏的方法计时，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应今天的24小时，半夜11点到凌晨l点为子时，1点到3点为丑时，3点到5点为寅时，依此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传人我国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新的时间一个钟点叫做“小时”。当时是“大时”、“小时”土洋并用。以后，随着钟表的普及，“大时”一词消失，而“小时”却沿用至今。

28、 那年，李兵家遭了火灾，我爸主动给他们送去了四袋麦子。今年我家遭了贼，粮食全被偷走了，这时李兵的爸爸忙给我们送来八袋麦子。妈妈说：“不行春风，难得秋雨啊！”（河南·虞城）

29、 【小鹿儿心头撞】（惯）心咚咚地跳，像是有小鹿在乱撞。形容心里非常害怕。 也作“心头撞小鹿”。

唯美经典情感歇后语心情

30、 【春忙夏忙，绣女下床】（谚）春忙：春耕春种大忙时节。夏忙：夏收夏管大忙时节。指在农业生产的大忙季节里，绣花的闺女也要走出闺房参加劳动。

31、 【压不住台】（惯）比喻控制不住局面。

32、 【巴豆未开花，黄连先结子】释义：巴豆：植物名，果实含毒性蛋白，阴干后可入药，但有大毒，宜慎用。黄连：植物名，中药学以其根状茎入药，性寒，味苦，功能泻火解毒。巴豆花还没开，黄连却已结子。指黄连早熟，可解巴豆之毒。例句：巴豆未开花，黄连先结子。黄连能治巴豆毒也。

33、 【 来得早不如来得巧】来巧了不用花时间等，正合适。戴厚 英《人啊人》：“来得早不如来得巧。今天是老许谢媒的日 子。”

34、 【往伤口上撒盐】（惯）比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害，使其更加痛苦。

35、 学戏先学声，打铁先打钉。

36、 【小车不倒只管推】（谚）小车：独轮手推车，农家用的旧式小型运输工具。比喻做事贵在坚持，只要还有最后一分力气，就要坚持到底。

37、 【禾秆盖珍珠】释义：比喻不显露本领、才华。例句：我知道他们有锋芒，不过像俗话所说的，“禾秆盖珍珠”，他们把光芒隐蔽起来，使你看不见。

38、 【 见过鬼怕黑受过挫折，老有顾虑。】成语：心有余悸。陈 残云《香飘四季》：“是呀，见过鬼怕黑，你便断了这条心吧。”

39、 【不知道天高地厚】释义：不了解客现实际情况，对自己估计过高。例句：不过，潘秀娅——这位一会儿便要坐着出租小轿车来的新娘子，绝不是那种不知道天高地厚、贪心不足的人。

40、 【 狗肉滚三滚，神仙站不稳】借指人贪馋。《小说月报》 (1980，4):“果然，通过一段时间的耳闻目睹，她见这样做的 并非一个单位，更不只姓马的一人；从中悟出了‘狗肉滚三 滚，神仙站不稳’，‘鸡腿打人牙根软’这些口头俗语是奥 妙。”

41、 毛驴下骡子——变了种

42、 【一肚子苦水】（惯）指心中有说不完的痛苦辛酸的事。

43、 肚子里长草——闹饥荒

44、 【好汉做事好汉当】（谚）指好汉敢做敢为，更敢承担责任。 也作好汉做事，一人承当。 好汉做事，敢做敢当。 汉子做事汉子当。

45、 【七个头，八个胆】（惯）形容人胆子非常大。

46、 鸡蛋换盐——两不见钱

47、 【相思树，连理枝】“相思树”和“连理枝”比喻男女爱情忠贞不移。典出晋干宝《搜神记·卷十一》。据载，宋康王偶见一美貌女子，原来，此女是宋康王的舍人韩凭的老婆何氏。宋康王不顾君臣关系，硬是把何氏弄到手。韩凭不满，宋康王就给他定罪，并发配边境修筑城墙。韩凭的老婆何氏写了一封信，偷偷送给劳改的丈夫。信中写道：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”意思是说，她的幽怨很多，虽思念丈夫，可河水太深，不能见面，对夫发誓，要死的决心下定了。后被宋康王发现，韩凭自缢身亡。尽管丈夫已死，何氏还是不肯屈从宋康王，她又写了一首《乌鹊歌》表明志向，歌日：“南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗当奈何！乌鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。”意思是说，南山有乌鹊，你在北山布罗网，你拿我有什么办法，乌鹊不羡凤凰，妾身不靠宋王。有一天，宋康王与她登高吹风，她纵身一跳，左右侍从伸手一抓，只抓住了衣服碎片，那些衣服碎片，立刻化作了五彩斑斓的蝴蝶，仿佛是从何氏灵魂里飞出的惊艳幻影。后世梁祝化蝶的创作灵感或许是从这里来的吧。何氏当场摔死，衣袋内有一份遗书，要求宋康王赐她与韩凭合葬。宋康王看罢暴跳如雷，叫人分离新旧两坟，让两坟隔路相对，还狠狠地说：“你们够恩爱的，看你们能合在一起！” 没过多久，两座坟墓上都长出梓树，十来天竟有一抱之粗，而且树干弯曲，互相靠拢，不但地下树根交错缠绕，树上枝Y也慢慢纠合难分。不知哪来的两只鸳鸯，每天栖于树上，依偎哀鸣，仿佛在控诉宋康王的暴虐，嘲笑他的无能。宋国人可怜韩凭夫妻，把这两棵树叫做“相思树”。“相思树，连理枝”典出于此。

48、 铁不冶炼不成钢，人不运动不健康。

49、 【宝剑托与烈士，红粉赠与佳人】释义：指把物品要送给与之相称的人。例句：常言道：“宝剑托与烈士，红粉赠与佳人”。现在，你把你的祖传宝物给那人，日后你必定后悔。

50、 【死猪不怕开水烫】释义：比喻反正已经到了最坏境地，干脆横下一条心，任人摆布。例句：我是死猪不怕开水烫了，大不了管制起来，再不就蹲监狱；你可是知法犯法，罪加一等。

51、 【正月可栽大树】（谚）农历正月，土地剐开始解冻，此时栽大树，成活率最高。

52、 【人无笑脸休开店】（谚）指开店做生意，必须做到笑脸迎顾客，和气待来人。

53、 【爱火不爱柴，火从哪里来】火靠柴点着。指做事得有基 础，不能孤立追求效果。成语：舍本逐末。郑秉谦《碧海 缘》：“你再大张旗鼓，刷新旧业，那不就是大开财源了吗？ 中国有句俗语，叫做爱火不爱柴，火从哪里来，懂吗？”

54、 【人有三分怕虎，虎有七分怕人】（谚）人怕虎只有三分，虎怕人却有七分。指人怕老虎，其实老虎更怕人。也比喻善良的人害怕恶人，恶人更怕善良的人。

55、 蜜罐子嘴——说得甜

56、 【家有半斗粮，不当孩子王】指一种社会心态：不愿意做孩 子的教师。阿城《孩子王》：“老话说：家有隔夜粮，不当孩子 王。学生们可闹？”

57、 啥巴狗戴金圈儿——有钱的畜生

58、 【乌之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善】释义：鸟快死了，呜声是悲哀的；人快死了，说出来的话是善良而有价值的。例句：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言日：“鸟之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善。”

59、 【打官司】“打官司”一词是个俗语，就是现在的诉讼。那么，“打官司”一词是怎么来的呢？ “官司”一词原来泛称旧时的官吏或官府，最早见之于春秋时期的《左传》：“皂隶之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晋河东，置官司焉。”西晋学者杜预解释说：“官司，百官也。”这里说的官司，是指官吏。 “官”是处理国家事务的人；“司”是掌管、负责的意思，后来人们称“官司”是官事。为什么将诉讼称作“打官司”呢？有三种说法。其一是诉讼的双方即原告与被告很少能够心平气和地解决其讼事，常常为此大打出手，闹个你死我活，故将诉讼称为“打官司”，时间一长成为口头俗语。其二是说“被官打”。从戏剧当中的“击鼓升堂”看确实是被官打。告状人不管有理没理，有冤无冤，只要击鼓，上堂后先打三十大板，然后再递状子。“打官司”一词是主谓语倒置，应当是“官司打”，就像戏曲《三打陶三春》一样，陶三春是打的主角，不是被动挨打。因此，上官府诉讼称为“打官司”。其三是说与“打”的词义有关，左边偏旁是手（扌），右边偏旁是人（丁），做什么事情都离不开手，所以“打”是个广义词，如打酱油、打电话、打篮球等，所以，“打官司”也类同，打官司就是请官吏公断。以上三说都有一定道理，观者自判。

唯美经典情感歇后语心情

60、 【乞食身，皇帝嘴】（惯）乞食：讨饭。指人穷嘴却馋。

61、 【鞋子合脚走得快】（谚）比喻做事彼此间合力配套，进展自然就顺利。

62、 青蛙跳到秤盘上——不知自己有几两肉：自秤（称）自

63、 【猪拾柴，狗烧火，野狐扫地请客坐】释义：比喻小人愈是殷勤，君子愈应留神远避。例句：“南京人家掘得一石，上有字可考云：‘猪拾柴，狗烧火，野狐扫地请客坐。’不知是何等语也。”

64、 【水不来，先垒坝】释义：比喻事先做好防范工作。例句：那年搞清查，要不是我妹子从招待所里探听点消息，你能做到水不来先垒坝？

65、 【鸡窝里出凤凰】指条件差的地方，出现了人才，或做出了 成绩。鸡窝，也说：老鸹窝、山窝窝。汪曾祺《大淖记事》： “铁匠里出了这样一个一表人才，真是鸡窝里飞出了金凤 凰。”

66、 【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

67、 【就热锅炒热菜——一勺儿烩】（歇）就：趁……之便。比喻一网打尽。

68、 【骑着驴骡思骏马】（谚）骑上驴和骡子，可以代步，还想着骑骏马可以更快更风光。指人的欲望总是无止境的，

69、 蚂蚁啃骨头——力小志气大：一点点来；有毅力

70、 床头上拾钱一自己哄自己

71、 妈妈责备爸爸说：“你啊，怎么能把钱借给外村人呢，难道不怕被骗了？”爸爸说：“你说你的，我做我的，反正是豆芽炒虾米——各有各的弯子。”（江苏·灌云）

72、 【 捆绑不成夫妻】指强迫不能团结一致。韩志君等《篱笆。 女人和狗》：“常言道，捆绑不成夫妻，同样，捆绑也不能成为 一家！我看分就分了吧，省得落下埋怨！”

73、 讨饭过年——吃的不多说的多

74、 【鸡食盆里鸭插嘴】（惯）斥责人多嘴多舌。

75、 孔明借箭——满载而归

76、 【蚊子遭扇打，只为嘴伤人】说话伤人，遭到报复。韩志君 等《古船·女人和网》：“咱别在乎！蚊子遭扇打，只为嘴伤 人。背后乱讲别人的人，总有一天会倒霉。”

77、 割麦刮大风——乱了铺（谱）

78、 【两股道上跑车——走的不是一条路】（歇）指彼此志趣、追求等不同，不是同一类人。

79、 【黄忠人老刀不老】释义：黄忠：三国时蜀将，英勇善战，武艺超群，《三国演义》写他与魏将张邰交战，张邰笑他年老，不自量力，他说，我年老，手里的刀却不老。比喻年纪虽大，本领还在。例句：朱老星喷红了脸说：“别说老了，咱一辈子都是斗争过来，黄忠人老刀不老！”

80、 【摆迷魂阵】（惯）比喻设下迷惑对方的计谋、圈套。

81、 【癞蛤蟆爬香炉，触一鼻子灰】释义：比喻做事不顺利、碰钉子，或想讨好却落得没趣。例句：李春山的手脚却舞不开，接二连三地癞蛤蟆爬香炉，触一鼻子的灰，又一鼻子的灰。

82、 【正等肉下锅，兔子来叫门】（惯）比喻要抓的人不请自到，来得正巧。

83、 淘气的小表弟把刚买的塑料管划了一个大口子，结果挨了妗妗一顿揍。妗妗还说：“犯了错就该打，打是亲骂是恩，不打不骂是远人。”（山西·太原）

84、 【三公后，出死狗】（谚）三公：朝廷最高官位的合称。死狗：借指人群中的败类。三公的后代，往往出败类。指养尊处优的环境容易使人堕落。

85、 人出生在哪里，哪里就最珍贵。

86、 【 插起翅膀也飞不出去】表示不可能走掉。成语：插翅难 飞。明代《二刻拍案惊奇》：“衙门封锁，插翅也飞不出去。 况且房里兀自关门闭户的，打从那里走得出来？”

87、 【人多讲出理，田多长出米】（谚）人多了，集思广益，就能争辩出真理，就像种地多了打的米粮就多一样。

88、 【 不见棺材不落泪】指固执，不听规劝，直至失败。明代 《金瓶梅》：“如今将理他说，不见棺材不下泪，他必然不肯。”

89、 【高山见官远】释义：偏远的地方离官府远，见到当官的很难。例句：你到俺们这山上来，可够辛苦啦！过去人说高山见官远，现在你这个官都亲自走上山来了。

90、 【朝廷还有三门子穷亲戚】（谚）朝廷：借指帝王。贵如天子，也还有三家穷亲戚。指穷苦的亲戚什么人家都会有，谁也不应该嫌弃。 也作“天子门下有贫亲”。

91、 秋播时，爸爸主张留点地来年种经济作物，妈妈主张多种粮食作物。奶奶偏向妈妈，对爸爸说：“宁穿十天烂，不挨一顿饿；还是多种粮食好。”（河南·鄢陵）

92、 鸡毛掸子——净招灰

93、 【把死人说活】（惯）形容人特别能说会道。 也作把死人说活，把活人说死。 把木头人说活。

94、 低头见鸡，抬头见雁——顺眼

95、 【官路做人情】见“把官路当人情”。

96、 【又怕烧着，又怕烫着】（惯）形容胆小怕事，顾虑重重。

97、 【王八吃西瓜——滚的滚爬的爬】（歇）滚：本指西瓜滚动，转指人翻滚。爬：本指王八爬行，转指人乱爬。形容狼狈败退，抱头鼠窜的样子。 也作“王八啃西瓜——连滚带爬”。

98、 【一人摊重，十人摊轻】（谚）摊：分摊。指一个人干起来负担很重的事，十个人分摊干就轻快得很。

99、 【睁着眼做，合着眼受】（惯）指自作自受，不怕受罚。 也作“开着眼做，合着眼受”。

100、 爷爷是位退休教师，每逢春节，乡亲们找他写对联的很多，奶奶嫌麻烦。爷爷笑着说：“没办法，谁让我的字写得好呢？巧人是拙人的奴嘛！”（河南·内乡）

101、 【偷的锣儿敲不得】（谚）比喻做下见不得人的事，不敢在人前露相，只能偷偷摸摸，遮遮掩掩。 也作“偷来的锣鼓敲打不得”。

102、 【牵一发而动全身局】部问题关系到全局。香港梁凤仪 《千堆雪》：“我自有分寸，这到底不是牵一发就动全身之事， 何用紧张！”

103、 【 依样画葫芦／照葫芦雷瓢葫芦】胡乱，音近，含大体上近 似之意。差不离照原样子办。照，也说：比。成语：照猫画 虎。海外陈若曦《远见》：“不久也就摸到了窍门，可以依样 画葫芦。”

104、 【上赶着不是买卖】（谚）买卖：商场中的交易。紧追着买主硬要把货卖给人家，这不是做生意。指做事要等待恰当的时机，不能强求。

105、 【采动荷花牵动藕】释义：比喻触动或牵连到了某人。“牵动”又作“动了”。例句：崔永光谦逊地说：“采动荷花牵动藕，军民本是一家人。人民的痛苦就是我们的痛苦。”

106、 【读书人识不尽字，种田人识不尽草】（谚）读书人无法把字认全，种田人不能把草认全。指知识无穷无尽，是学不完的。

107、 【十年一贯制】原为中小学教学年限的一种规定。借指长 期没有变化，没有创新。十，或说其他数字。《北京日报》 (1985，2，28):“不少产品好像故意与广大消费者对着干，几 十年一贯制，爱买不买。”

108、 【大满贯】“大满贯”现在多指在某项体育比赛中，在不同的赛事中连得几个冠军，称之为“大满贯”。如乒乓球比赛，有世界杯（一年一次）、世锦赛（二年一次）、奥运会（四年一次）三大赛事，在三大赛事中如果都得了冠军，就是乒乓球大满贯得主。中国荣膺这一称号的有邓亚萍、王楠、张怡宁、刘国良、孔令辉、马琳，还有今年的伦敦奥运会金牌得主张继科。所以，大满贯是很高的荣誉。追究大满贯的词源，出自战国末期韩非子的《韩非子·说林下》：“有与悍者邻，欲卖宅而避之。人日：‘是其贯将满矣，子姑侍之’。答日：‘吾恐其以我满贯也。”’满贯就是钱多的意思。此词原本是绳子穿铜钱达到全绳用到尽头，也就是铜钱贯满全绳之意。如果家有万贯，岂不就是个财主？引申义对于造孽最深、作恶最多者，也称之为满贯，成语所谓之恶贯满盈的就是，却绝不用作形容做善事。打小牌有习惯用大满贯小满贯的说法，也是绳子贯满铜钱引申而来。这种赌博游戏，非善事也。古代传统思维方式视钱多并非完全的好事，所谓满溢损是也。满贯容易惹是非，所以多引申为非善事。转义为荣誉，是近年的事。

109、 【生子莫生多，生多换破锅】（谚）破锅：比喻困于生计，开不了火。 生育子女不宜多，多了就难以维持家庭生计。指要节制生育，多生不如少生。

110、 【前不栽桑，后不栽柳，门前不栽“鬼拍手” 释义：鬼拍手：指杨树。迷信认为，房前栽桑树，房后栽柳树，门口栽杨树，不吉利。例句：这村子里有家地主叫海南亭，他讨厌这两棵大杨树。因为过去有个J日说法：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽‘鬼拍手’。”

111、 看到我们一家人生活得很有规律，村里一位大嫂羡慕地说：“俺家做饭常是照时不照晌，少长无短的。你们家一年吃的应时饭，四季穿的变色衣，干啥都行是行，趟是趟的，真好。”（河南·郏县）

112、 【逆子顽妻，无药可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

113、 吃完晚饭，我想出去玩，妈妈不让。她说：“天黑了，妈妈找不到你，心里会像着火一样。”（山东·鲁南）

114、 阎王讨债——催命鬼

115、 【睁眼说瞎话】（惯）指公然撒谎。 也作“睁着眼睛讲瞎话”。

116、 玻璃掉在茅坑里——又滑又臭

117、 【方木头不滚，圆木头不稳】释义：比喻人或物有长处就会有短处，不可能是完美无缺的。例句：周松山一口担保说：“这个没问题，我了解他。这个人虽有些偏激情绪，但革命的坚定性无可怀疑。”大老刘笑起来说：“方木头不滚，圆木头不稳。那就让他去。”

118、 放羊的拾柴禾——捎带

119、 懒散易生病，勤劳可健身。

120、 【狗就是狗，哪怕金圈套上头】释义：比喻再好的伪装也掩盖不住坏的本质。例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上头！一点都不错！”老马这气昂昂的态度，使我浑身都来了劲。

121、 老怕冬冷，少怕秋凉。

122、 因为不听话，我常挨妈妈的打。我悄悄地问奶奶“是不是妈妈不再疼我了”，奶奶笑着说：“鸡无三条腿，娘无两颗心，其实她都是为你好啊！”（广东·龙门）

123、 【垫刀背】（惯）比喻替人去冒风险或代人受过。

124、 【过去完成式】原为英语语法术语，称动作已经结束的时 态，借指已经成为过去的事情。中杰英《在地震的废墟上》： “她呆呆地站在那里，发痴地望着她的已成为过去完成式的 丈夫。”

125、 【三年清知府，十万雪花银】（谚）知府：州府的最高行政长官。雪花银：成色纯正的白银。当上三年清廉的知府，就可得到十万两雪花白银。指旧时无官不贪。

126、 【龙生龙，凤生凤】释义：比喻有什么样的父母，就会有什么样的子女。例句：“自古常说，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞。没有好家道，还能出了好儿女？”

127、 【吃苦在前，享受在后】一心为公，没有私心。宋代范仲淹 《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孙犁《风 云初记》：“既然干了这个，就得好性干，不要跟坏人学，要跟 好人学，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要稳，不眼馋， 不话多，不爱沾小便宜，不欺侮老百姓。”

128、 眼睛下贴钞票——认钱不认人

129、 【雕塑匠不给神像叩头——知道老底】（歇）本指雕塑匠清楚神像是雕塑而成的，转指了解某人或某事的底细。

130、 【 赢得猫儿丢了牛】所得不足所失。赢，也说：争。成语： 因小失大、得不偿失。明代《二刻拍案惊奇》：“些小言词莫 若休，不须经县与经州；衙头府底赔杯酒，赢得猫儿卖了 牛。”

131、 拨好的闹钟——不到时候不打点

132、 【过了这个村，就没这个店】（谚）比喻机会难得，不能随便错过。

133、 【长江后浪催前浪】喻事物不断向前发展，也指催赶。马 南邡《燕山夜话》：“许多年轻的人所创造的巨大成绩，只能 证明一条基本规律，这就是新生的力量总是不断在生长，总 是不可战胜的。这真好像长江后浪催前浪，一辈新人换旧 人。”

134、 老牛身上的毛——没有数

135、 【 有话说话，有理讲理】好好讲理，不要争吵。浩然《艳阳 天》：“不要急，不要喊，咱们有话说话，有理讲理。”

136、 【三棱子扁担尖底子桶】（惯）三棱子扁担硌肩膀，尖底子桶放不稳。形容待人刻薄。

137、 【邮票齿】孔现在寄信时，将买来的连在一起的几张邮票用手一撕，所需的邮票就会顺着齿孔掉下来，且邮票不仅不受影响，反而因齿孔部位的半边齿印排列整齐而更加美观，使用起来很方便。那么，它是谁发明的呢？ 1848年，伦敦市中心的一家酒店来了一个记者，他一面饮酒，一边撰写当天的通讯稿件。当他把写好的稿件塞人信封，准备贴上邮票时，却找不到裁邮票的剪刀。迫于无奈，他从衣襟里取下一枚小别针，在两枚邮票的空隙处用别针尖刺了一连串均匀的小孔，然后轻轻撕开，竟然十分整齐美观。做者无意，观者有心。坐在记者对面的亚瑟·亨利，心中暗想，假如能发明一种打孔机，在每枚邮票的四边都打上小孔，那么使用起来就方便多了。结果他真的发明了打孔机，自此，齿孔邮票问世。

138、 【学而优则仕】“学而优则仕”是流行很广、影响很深的一句话，很多人把它理解成“学习优秀就应该当官”，是一种典型的“读书做官论”。其实这是犯了望文生义和断章取义的严重错误。那么，“学而优则仕”源自哪里，又怎样正确理解它呢？ “学而优则仕”出自《论语·子张》，原文为“仕而优则学，学而优则仕。”有人常常把它当成孔子的话，其实这话并非出自孔子之口，而是他的弟子子夏的高论。按《辞海》的解释，“优”字的含义其中有一条为“充足、富裕”；“仕”字的含义其中有一条为通“事”。如果按此理解，“仕而优则学，学而优则仕”的本意应该是“做事有充足的空闲时，应该学习；学习尚有富裕时间，应该做事。”这才是这句话的真正含义。看来，“仕而优则学，学而优则仕”的本义就是“知行合一”，即“实践与认识相统一”，这和我们现在所倡导的“工学结合，处理好工学矛盾”是相似的。南宋大儒朱熹就持这种观点。他在《论语集注》中说：“优有余力也。仕与学理同而事异，故当其事者，必先有以尽其事，而后可及其余。然仕而学，则所以资其仕者益深；学而仕，则所以验其学者益广。”显然，朱熹也把“学而优”解释为“学有余力”，并认为“仕”与“学”同等重要。对此，北京大学一教授解释说，“学”是理论总结，“仕”是运用理论到实践。“学”可以增加“仕”的深度，“仕”可以增加“学”的广度。《论语集注》是南宋以来官方认定的权威版本，它的解释无疑是最正确的。

139、 【鲁班门前不敢弄斧】释义：鲁班：又写作“鲁般”，古代巧匠。比喻不敢在高手面前逞能，卖弄本领。例句：田月轩落落大方地说：“鲁班门前不敢弄斧，善人面前焉敢焚香？我今天来，是诚心诚意想听听你老先生和团总的指点哩。”

140、 兔子上树——赶急了

141、 【砍倒大树有柴烧】谓做事要看准大目标，收效大。砍，也 说：扳。申跃中《挂红灯》：“嘿嘿，砍倒大树有柴烧，正面敌 人最要紧。”

142、 【在城随城，在乡随乡】（谚）到了城里，就遵循城里的习俗；到了乡里，就过乡里的生活。指到什么地方就要遵循当地的风俗习惯。

143、 一罗马尼亚在时间的大钟上，只有两个字——现在。

144、 【软的欺，硬的怕】欺侮老实人，害怕厉害的人。成语：欺 软怕硬。老舍《茶馆》：“他不敢！这路人我见多了，都是软 的欺，硬的怕！”

145、 【钱有眼，谷有鼻，飞来飞去无定地】（谚）钱财有眼，谷物有鼻，它能看能嗅，随意游动，不会固定在一处。指钱谷是流通的，在人们中间转来转去，不断交换。

146、 我问爷爷，下了这么多天的雨，天什么时候才能晴。爷爷笑着说：“早着呢，‘初三下雨，十三晴，二十四五才放光明’嘛。”（安徽·庐江）

147、 大象的鼻子一能屈能伸

148、 【另起炉灶】（惯）另外再垒砌炉灶。1比喻重新开始。2指分家另过。3比喻另搞一套。 也作另立炉灶。 另立灶火门。

149、 【架桥拨火儿】（惯）比喻挑拨双方的关系，引起事端。

150、 【天有阴晴，地有旱涝】情况在不断变化，有好有坏。刘绍 棠《渔火》：“天有阴晴，地有旱涝，也该我们时来运转，你走 背字儿了。”

151、 我吃饭的时候，总爱把饭粒撒得满地都是。妈妈说：“你吃饭怎么像种饭似的？”（河南·上蔡）

152、 【鸡市鸭市——鸽子另一市】（歇）鸽子：谐“各自”。市：市场，第三个“市”谐“事”。指各人有各人的事。

153、 【惯子不孝】（谚）娇惯的子女不会孝敬父母。指对下一代不能放任与纵容。

154、 【吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九】释义：指吃饭注意适量，睡觉被子不蒙头，不淫于色，就能长寿。例句：“说实话：这么吃可不好！没听说么？吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九！你们都还年轻力壮，可也得注意点子，到老才不会受罪。”

155、 爸爸希望小涛换座位之后能够好好学习，可是他忍了两天就又疯玩起来，气得爸爸直瞪眼：“新挖的茅厕还香三天，你这才忍了几天啊？”（山东·夏津）

156、 【不吃鱼，口不腥】释义：比喻不贪小便宜，就不会惹出是非。例句：我们不要占便宜，不吃鱼，口不腥！

157、 【骑驴会判官——马上见鬼】（歇）判官：迷信传说中阎王手下掌管生死簿的官。马上：本指在驴马背上，转指立刻。见鬼：本指见到鬼，转指死亡。指立刻就死去。

158、 【争气不争财】（谚）指做事只求争口气，即使在钱财上受损也愿意。

159、 【靠山吃山，靠山养山】（谚）靠着山区居住，就要凭山区的资源养活自家；靠山区资源养活，就必须爱护与建设山区。指在什么环境就靠什么生活，靠什么生活就必须在这方有所投入。 也作靠山吃山，吃山养山。 靠山吃山要养山，造林成林要护林。

160、 【白脸奸臣】“白脸奸臣”不是生活中的小白脸都是奸臣，是戏剧中脸谱的一种色彩，一般涂白色脸谱的人物多为奸臣。其代表人物是曹操。曹操在历史上是一个争议颇多的人物，但他对当时历史的发展——由分裂到统一起了很重要的作用。大约在曹操当时，许劭就称其为“治世之能臣，乱世之枭雄”。这句话是说曹操若生活在太平盛世，则必然是皇帝的股肱之臣；假如生活在乱世，他就会成为驰骋天下的英雄，可以成就一番霸业。这本是对曹操的溢美之词，然而随着时代的发展，人们开始断章取义，将枭雄变成了奸雄。这个变化大约开始于两宋之交。逐渐兴起的北方游牧民族蚕食北宋天下，于是，人们开始向江南逃难。逃到江南后，面对日益强大的北方，人们心里开始害怕，现实生活中对其又无可奈何，于是只好借助艺术来丑化北方。而代表着北方的历史人物曹操，一样对南方虎视眈眈，逐渐曹操就变成了民间的假想敌。恰逢此时民间文艺开始兴盛，勾栏瓦肆成为专业表演场合。于是，人们开始在舞台上丑化曹操。久而久之，曹操成了奸诈之徒的典范。尤其随着《三国演义》的问世，曹操在民间的形象彻底定型，“挟天子以令诸侯”，成了背汉的奸臣。《三国演义》反过来影响了戏曲舞台对曹操形象的塑造。清代以来，随着京剧的诞生，三国戏在舞台上独领风骚，白脸曹操也就成了奸臣的代表，以后的奸臣脸谱都涂白色。

161、 蚯蚓上墙——腰杆子不硬

162、 【上山擒虎易，开口求人难】见“入山擒虎易，叉手告人难”。

163、 【伤不了筋，动不了骨】（惯）指不会受到什么损伤或损失。

164、 【高山有好水，平地有好花】释义：比喻某地有相貌出众的女人。例句：高山有好水，平地有好花，不免就有游山逛水，拈花惹草的闲人。

165、 吃人的老虎拍照——恶相；恶模样

166、 【有他不咸，没他不淡】作用不大，显不出他来。古华《九十 九堆礼俗》：“谁都不曾把她放在眼里，正如老话讲的：有他 不成，没他不淡。”

167、 【饶人不是痴，过后占便宜】原谅别人，表示退让，是明智 的，可以得到友谊和感激。饶，也说：让。陈登科《风雷》： “夫妻无隔夜之仇，饶入三分不为痴。自己的老婆工作都做 不好，还在外边做啥工作啦！”

168、 娃娃鱼上树——左看右看不像入

169、 【打如意算盘】（惯）比喻考虑问题不顾客观情况，只想着对自己有利的一面。

170、 高山打鼓——名声在外

171、 【会家不难，难家不会】见“难家不会，会家不难”。

172、 【水菜水菜，七分水三分菜】释义：栽种蔬菜，水起重要作用，不能缺水。例句：栽树种菜，倒是满好的，可常青道：水菜水菜，七分水三分菜，这都得靠个水。

173、 【胡说八道】“胡说八道”指那些没有根据的或没有道理的话。这一俗语的来历与胡人有关。我国自先秦时起，就把北方边地和西域各民族称为“胡人”，后来这种称呼也扩大到外国人。东晋之后，不断有胡人人主中原，建立自己的政权。由于当时他们的文化比较落后，加之风俗习惯也不一样，说话办事迥异于汉民族所尊奉的孔孟之道，不讲究礼法典制，也没有中原人的规矩，尤其是对他们直言无忌的讲话非常反感，称其为“胡说”。至迟在南宋明代就有“胡说”这个词了。朱熹《朱文公集·答柯国材》中就有“不知当时如何敢胡说”的记载。所谓“八道”，即八正道，又称八圣道，为佛教三十七道品中的一类。要想达到佛教的最高境界，就需要采用八种方法和途径修行，即正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。这就是八正道的主要内容。佛教传人中国后，印度和西域来传经的僧人没有几个高僧，对佛教教义理解的不深不透，讲解佛经经常出错误，中原汉人懂梵文的人又很少，就是听他们讲错了也不知道，于是出现了乱说佛经的现象。这样讲解的佛经当然会有很多错误，有些简直是无稽之谈。从而认为胡人讲解的佛法八圣道是“胡说八道”，是毫无根据地乱说一气，以后就不再轻信胡人讲解佛经。“唐僧取经”便是例证。

174、 山羊尾巴上挂铃铛——声儿不停；响（想）在后头

175、 【读书人怕赶考，庄户人怕薅草】（谚）赶考：科举时代，读书人前往指定地点参加考试。薅(h。)草：弯下腰拔草。指读书人怕的是赶考，庄稼汉怕的是薅草。泛指各行各业的人都有自己最头疼的事。

176、 【老猫不在家，耗子上房巴】（谚）耗子：老鼠。猫离开了家，老鼠就张狂得缘墙上房。比喻主管的人不在，下属人员就失去管束。也指内部失防，就会招来里忧外患。 也作老猫不在家，耗子上屋爬。 老猫不在家，耗子造了反。

177、 【早上不做官，晚上不作揖】（谚）作揖：男子弯腰拱手的通行礼。早上被罢免了官职，晚上就没人理睬了。指世态炎凉，人情冷暖。

178、 【 山高遮不住太阳】指真实情况掩盖不住，或超越不过。 马烽西戎《吕梁英雄传》：“不怕，有理不在高言，山高遮不住 太阳。”

179、 【英雄无用武之地】此俗语意思是一个人再有才能，如果没有机会和平台（条件）去施展也是枉然。后来喻有才能者无施展的环境或机会。最典型的例子莫过于韩信，他曾受胯下之辱，他在羽项部下不得重用，但到了刘邦那里便能大展身手，成为中国军事史上的奇才。此语源自宋代司马光《资治通鉴》。《资治通鉴·卷六十五·汉纪五十七·孝献皇帝·建安十三年》：“今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”这段话展开来讲就是：东汉末年，曹操靖北后，南攻荆州。刘备势单力薄，不能和他抗衡，被迫逃至夏口。诸葛亮主动请缨，与鲁肃一道往东吴去觐见孙权，以“激将计”来游说孙权联合抗曹。诸葛亮说：“值天下大乱，公据江东。吾主聚众于南，与操逐鹿中原。今曹已扫北，乘势南下，大破荆州，威震四海。吾主英雄无用武之地，故远遁于此。望公量力而为，若能合吴越之众，戳力拒之，事宜早决。否则，按兵束甲，俯首称臣，北面而事之。观公外似臣服，内实踌躇，当断不断，祸将至矣。”

180、 【正月十六贴门神——迟了半月】（歇）门神：旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像，迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓，错过了时机。常含讥讽意味。

181、 【猴不钻圈多敲锣】释义：比喻加紧引诱人上圈套。“敲锣”又作“筛几遍锣”。筛：敲。例句：丁世宗很有把握地说：“猴不钻圈多敲锣。谬德俊那小子是个汽油桶，只要把盖揭开了，点火就炸。”

182、 【丁是丁，铆是铆】甲乙丙丁，子丑寅卯，丁、 卯同在第四位，但一是天干，一是地支，不能相混。钉铆与 丁卯同音，钉子跟铆错了，不好安装，谓做事不马虎，分得清 楚。古华《相思树女子客家》：“各式各样收支千项，她管得 丁是丁，卯是卯，不差分文。”

183、 【吃不死的痢疾，饿不死的伤寒】（谚）痢疾：一种腹痛、腹泻的传染病。伤寒：中医指多种发热的病，或由风寒而引起的病。指痢疾病患者不怕多吃，伤寒病患者不怕受饿。 也作“饿不死的伤寒，吃不死的痢”。

184、 大船离港——外行（航）

185、 鸭子逛大街——大摇大摆

186、 小老鼠戴眼镜——没有鼻梁骨

187、 【未曾水来先垒坝】（谚）坝：堤坝，拦水的土建筑物。发大水之前先得把堤坝筑好。指防洪要提早准备。也泛指凡事要把准备工作做在前头。

188、 【饶人是福，欺人是祸】见“欺人是祸，饶人是福”。

189、 【对事不对人】针对事情讲道理，不是看人行事。台湾林 海音《春风》：“他们这场辩论，对事不对人，这句话只是脱口 而出罢了。”

190、 【守着井喝不到水】（惯）比喻有现成的东西却没有办法享用。

191、 按处方配药——多给不肯，少给无效

192、 三天打鱼两天晒网——成不了事；磨洋工

193、 按路标走——没错

194、 武大郎的身子一不够尺寸

195、 吃辣椒喝白干——里外发烧

196、 【吹牛皮】人们常用“牛皮不是吹的，火车不是推的”这句话来讽刺那些说大话的人。为什么把说大话称为“吹牛皮”或“吹牛”呢？有两种说法。先说吹牛。关于牛，认为它与游牧民族的生活方式有关。游牧民族逐水草而居，最重要的财产就是牛和马。因此，人们聚在一起时总喜欢谈论自己的牛和马，其中就难免有夸大的成分，特别是到了提亲年龄的小伙子，托媒人夸富，夸富的内容就是有很多牛马。能说会道的媒婆乐此不疲，领着女方的亲戚指着别人家的牛群，说成是小伙子家里的财产，反正游牧也没有定所，多说点比少说点强。日久天长，“吹牛”之说流传开来，成了说大话的代名词。再说吹牛皮。古时候，我国黄河上游一带居民，还没有学会造船技术，他们用牛皮缝制成一种皮筏子当做渡河的工具。下小时得靠人用嘴巴把皮筏子吹起来，筏子才能在水面上当船使用。可是没有足够的力气，皮筏子是吹不起来的。因此，对那些光会说大话没有真本事的人，人们便会对他说：“你有本事把牛皮吹起来！”这就是吹牛皮的来历。

197、 【东打一耙子，西捞一勺子】释义：比喻没有固定的职业和收入，靠临时性的收入维持生活。例句：马老哥有些酸楚地苦笑一下，说道：“过了年的黄历看不得。那是自由自在，热闹红火。可是顶得了啥用哩？东打一耙子，西捞一勺子，今儿有酒今儿醉，明儿也许连水都喝不上。”

198、 【人凭良心猪凭肉】（谚）人是凭着良心来得到人们的敬重，猪是凭着肉香来得到人们的喜爱。指人做事凭良心，是立身的根本。

199、 【守口如瓶，防意如城】（谚）说话的嘴要像瓶口一样塞得严严实实，克制贪欲要像守城防敌一样不得疏忽大意。指为人处世，务必慎言慎行。

200、 【长考出臭棋】（谚）长考：过长时间的思考。指下棋时，棋手思考过度就会陷于犹豫不决，出现败棋。 也比喻做事思虑过多容易坏事。