1、 风筝落在刺笆[荆棘]林——乱缠；缠住了

2、 野牛进林——摸不着边

3、 筵席上打架——不欢而散

4、 铁公鸡身上拔毛——休想

5、 二叔贩菜发了，三叔跑运输富了，爸爸却还是埋头种地。他说：“甭老这山望着那山高。猪朝前拱，鸡向后刨，各有各的道儿。我这样不也挺好吗？”（北京·延庆）

6、 【有腿没裤子】（惯）形容人非常穷困。

7、 【黄花闺女】人们习惯地把没有出嫁的女子称为“黄花闺女”，它源自南北朝时期的宋武帝时代。南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧在宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫它“花黄”或“额花”。梅花妆在宫内普遍采用，不久便流传到民间。《木兰辞》里的花木兰，从军返家以后，立即卸下戎装，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。梅花妆已经普及到了平民百姓，风行南北朝。因为梅花妆的粉料是黄色的，采取这种妆饰的人一般都是少女，而等到她们出嫁以后，就要改变装束，另作一番打扮。因此，人们便习惯地将未婚女子称作“黄花闺女”，至今未变。

8、 【人心似铁，官法如炉】（谚）人心即使坚硬如铁，也经不住官法像熔炉一样，使你无法抗过。旧指再强硬的人，在官法的强制下也会认服。 也作人心坚似铁，官法炽如炉。 人情似铁非是铁，官法如炉即是炉。

9、 【出洋相】（惯）1指在人前出丑，闹笑话。2指故意做出丑态，引人发笑。

10、 电梯失灵——上下两难；上下为难

11、 我做作业时，总是粗心做错题。妈妈提醒我好多次，就是改不掉。妈妈批评我说：“牛教三次都知道打转。”（四川·达川）

12、 天空里闪电——雷厉风行

13、 【捣叉子】（惯）指故意挑毛病。

14、 火箭加油——快上加快；飞快

15、 【留一手】（惯）指不是全部拿出来，而是有所保留。

16、 【热脸贴冷屁股】（惯）比喻向人献殷勤，却受到冷遇。 也作热脸碰个冷屁股。 热脸挨了个冷巴掌。 热气呵冷脸。

17、 【福】春节，家家户户贴“福”字，源自何处。一为“福”字的含义好，二是源自一个传说。先看“福”字的含义。福，是形声字，偏旁示，乃祭祀祈祷的意思。向神明祈求什么呢？内容在右半边：上边是人的头面，下方是肚腹，肚里的“十”字，乃食物充满，既要有五谷杂粮，也需要鲜蔬荤腥，一句话，吃饱就是福。至如今，人们恭维一个人既胖又健康，总是说：“哎哟，您发福了！” 这不经意间的“发福”，最是祖先创造“福”字的本义。然而，福的内容不断扩展，吃饱之后，自然有新的追求，后被解释为：富、贵、寿、考，齐备为福。富贵自不必说，寿考是平安健康，活到天年。如此一个“福”字，谁不想把其请到家。再看那个传说。相传，姜太公之妻是个败家种，不管到哪里都败。在姜太公封神之时，其妻说：“别人都封了神，为啥不封我？”姜太公答：“你到哪家哪家败，封你干啥！也罢，要封就封你为穷神吧。”其妻很不满意：“封我为穷神，叫我蹲在哪个地方？”姜太公说：“有福的地方不能去。”此事被传开后，惊动了老百姓，于是老百姓把自家大门、小门贴上“福”字，以对穷神的拒绝。从此便成了传统风俗，一直流传至今。

18、 老鼠给大象指路——越走越窄

19、 【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时，却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词，确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称，则用“孃”字。如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。新中国建立后，国家对汉字进行简化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。

20、 【借梯子下楼】（惯）比喻利用机会摆脱困境。 也作借梯子下台。 借台阶下去。

21、 【老王卖瓜——自卖自夸】（歇）本指自己夸自己卖的瓜好，转指自己夸自己。也指自己人夸奖自己人。也作“老王卖瓜——人不夸自夸”。

22、 我和爸爸一起到地里看庄稼。看见红薯长得非常茂盛，就缠着爸爸非要吃红薯。爸爸说：“不行，不行，俗话说‘六月六红薯只有鸡蛋粗’，太小了，过一段时间再吃吧！”（河南·镇平）

23、 【两条腿的人不如四条腿的畜生】人的品质或处境不如动 物。马烽《刘胡兰传》：“这像两条腿的人干的事吗？简直是 些四条腿的畜牲！”

24、 扁担两头挂箩筐——成双成对

25、 【打是疼，骂是爱】（谚）指对后代或部下严格管教才是真正的关心和爱护。也指夫妻之间的冲突常常是爱的表示。

26、 【 山不转路转】指情况总会有变化，不要把事情看得太死。 类似的：天不转地转／石头不转磨转／水不弯河弯。赵树理 《李家庄的变迁》：“不要紧，咱慢慢说！山不转路转，没有说 不倒的事！”

27、 【好出门不如歹在家】（谚）歹：不好。指出外再好，也不如在家方便。

28、 【树无土不活】释义：比喻什么人也不能脱离人民百姓。例句：宋蚺不服气地说：“我不懂，你懂。你就是忘记了一句老话：‘树无土不活。你这棵大树本事再大，没有土——百姓不服，你就生不了根。”

29、 三天打鱼两天晒网——成不了事；磨洋工

经典小清新歇后语

30、 【快马一鞭，快人一言】释义：痛快人说话痛快，干脆。例句：武当说：“快马—鞭，快人一言，说干就干，说走就走．今天动身！”

31、 【无林无木，山区不富】（谚）山区如果没有树林，就不会富足。指发展林业，是山民致富之道。

32、 【中南海】“中南海”是北京的一个地名，举世闻名。缘何那样出名，它曾是毛主席居住过的地方，足全国人民向往的中心。也是著名的风景区。但是北京属内陆，为何有“海”？ “中南海”的“海”，是蒙古语“海子”的简称，是花园的意思。因为地处北京的中南方位，故把这一带风景游览区统称为“中南海”。此名始于元代，一直沿用至今。

33、 【开不了张】（惯）做买卖的卖不出货物。比喻事情无法开头。 也作“开不了台”。

34、 【缝衣店里的营业员——左也衣，右也衣】（歇）衣：谐“依”。指一味依从。

35、 【披麻救火——惹焰烧身】（歇）比喻自找祸害。

36、 【麻秆儿打狼——两害怕】（歇）麻秆儿：指剥掉皮的麻秸秆儿，又细又脆，容易折断。用麻秸秆儿打狼，狼害怕，打狼的人也害怕。指争斗双方对对方都有所顾忌。 也作麻秸秆打狼——两头害怕。 麻秸秆打狼——两头怕。

37、 看到我们一家人生活得很有规律，村里一位大嫂羡慕地说：“俺家做饭常是照时不照晌，少长无短的。你们家一年吃的应时饭，四季穿的变色衣，干啥都行是行，趟是趟的，真好。”（河南·郏县）

38、 【年纪不饶人】（谚）年纪：岁数，特指人上了岁数。年纪大了，做事总是力不从心。指人到老年，体质衰退，是生命的规律，对任何人者口不宽贷。 也作年龄不饶人。 年岁不饶人。

39、 【端公盆，说公理】（惯）指主持公道，说公平合理的话。

40、 【开夜车】（惯）指晚上不休息，加班工作或学习。

41、 【鬼子】中国人为什么把侵略我国的日本兵叫做“日本鬼子”，把侵略朝鲜的美国兵叫“美国鬼子”，把“八国联军”进北京的外国军队称作“洋鬼子”。有人说“鬼”在我国是丑恶的形象，当年的外国人在中国土地上作恶多端且面目丑陋，故被称为“鬼子”。此说可以理解，因为侵略确实可恨。但为什么不用“魔”、“妖”、“怪”来形容侵略者呢？因为魔、妖、怪这些词代替不了“鬼”的原意。分析起来，“子”字是各种称呼之后的词尾，没有什么实际意义，如“靶子”、“炉子”甚至“驴子”等，它不同于敬辞的“子”。关键是对于“鬼”字的理解。许多古代文献资料都记载，“鬼”，多指“远国蛮夷”或“异族外国”之人。陆德明《经典释文》引《仓颉篇》日：“鬼，远也。”毛传日：“鬼方，远方也。”朱熹集注：“鬼方．远夷之国也。”马瑞辰《毛诗传笺·通释》：“鬼方本远方之通称，故凡西方、北方之远国可通称鬼方。”张铣注：“鬼方，蛮夷远国也。”古人泛称远方之国为“鬼方”，称远方之国的人为“鬼子”，自然为题中之意。汉语常以“洋”字表示外来事物，如“洋火”、“洋枪”、“洋油”、“洋钉”等等，“洋”与“鬼”连用，当为同义复用，所以“洋鬼子”即“鬼子”。这样解释“鬼子”，太便宜了侵略者，有伤国人感情，既然“鬼子”干尽坏事，确实恶魔，中国人恨之，视侵略者为“魔鬼”，恰如其分。所以，以上两种理解合起来才更全面、更贴切，远方的“鬼”与魔鬼的“鬼”同音同字，“鬼子”是来自远方的魔鬼。

42、 【 阴沟里翻船】发生意外的挫折。香港唐人《金陵春梦》： “你瞧我这么大一把年纪，这么高的一个地位，给你们这一 下子，阴沟里翻船，什么都完了。”

43、 【压不住定盘星】（惯）定盘星：秤杆上的第一颗星，为秤锤和秤盘成平衡状态时的悬点。比喻镇不住人。

44、 病榻上摘牡丹花——贪花不顾生死

45、 【远观不如近睹】（谚）指远距离观望不如近处观察认识得更全面。

46、 茶杯盖上放鸡蛋——靠不住；不可靠

47、 【人为刀俎，我为鱼肉】（惯）刀俎：古代切肉用的刀和砧板。比喻受人控制，任人宰割。

48、 【庙里撞钟——惊神】（歇）惊：谐”精”。形容人有生气，有活力。

49、 我在江水翻花的地方下了鱼钩，以为很快就会钓着大鱼，可是等了老半天，连个鱼影也没见。这时，一位老大爷路过，说：“小伙子，水翻花，没鱼虾。还是换个地方吧！”（湖北·丹江口）

50、 【草多不烧灶，虱多不压秤】（谚）指野草再多也不能烧灶煮饭，虱子再多也增添不了人的体重。比喻无足轻重的人说话做事当不了家也作不了主。

51、 【一盆浆糊，浆糊一盆】极言糊涂。成语：糊里糊涂。《人民 日报》(1981，12，27)：“家庭里笼罩着一层混沌，又何以教育 儿女成人？一盆浆糊，浆糊一盆，想来未免有点可怜。”

52、 【戴大帽子】（惯）比喻夸大别人的错误，给人加上不实的罪名。

53、 【不吃鱼，口不腥】释义：比喻不贪小便宜，就不会惹出是非。例句：我们不要占便宜，不吃鱼，口不腥！

54、 【船到桥，直苗苗】（谚）指船行到桥头，船身自会直直地随着水流通过。比喻凡事用不着心急，事到临头，自会有解决的办法。 也作船到桥头自会直。 船到江心自会直。 船到湾头自然直。

55、 【床罩】“床罩”是最普通的床上用品，美观大方，可它的得来并不美。床罩的历史可追溯到14世纪的法国。据记载，这个伟大的发明者是一个普通的法国高卢妇女迪迪。迪迪与马夫路易恋爱了三个月后，正式举行婚礼。不幸的是，婚礼后的早晨，年轻的妻子发现丈夫有遗尿的毛病，他将婚床上的被褥尿湿了。这时，祝贺婚礼的客人们已在门外，他们大声笑闹，捶打木门，迪迪已没有更换床褥的时间。迪迪望着神情沮丧的路易，忽然灵机一动，从衣橱里取出一张床单，迅速铺在潮湿的被褥上，然后开门迎客。客人们向新郎新娘祝福，并参观他们的新居。突然，一位客人手指床单，惊奇地叫道：“多奇怪的布置，这是洁白的‘床罩’！它一定是巴黎上流设计者的最新玩意儿吧？” 新娘微微一笑，不发表意见。客人们发出啧啧的赞叹声：“哦！这多么时髦，多么漂亮！” 很快，这种铺床方法在法国各地流传起来。三年后，法国宫廷正式采用了这种方法，并按那个客人所说的那样，将铺在被褥上的床单命名为“床罩”，并且把它载人了《宫廷起居事典》。

56、 最近，弟弟因迷恋上玩游戏机，学习成绩像坐滑梯似的急速下降。妈妈严厉批评他说：“种瓜得瓜，种豆得豆，谁勤奋，谁的瓜儿就结得大如盆；谁偷懒，谁的瓜儿就结得像小碗。你现在这样，怪谁呀！”（甘肃·兰州）

57、 【知星宿，衣不覆】（谚）旧指懂天象、知吉凶，会穷得衣不蔽体。

58、 【幡杆灯笼，照远不照近】释义：幡杆：垂直悬挂一种窄长旗子的旗杆。比喻做事照顾远客，不照顾近亲近邻。例句：他心里倒是挺高兴的，可是还有点埋怨侄儿不照顾他，就叽叽咕咕道：“阿坚这孩子真是个幡杆灯笼，照远不照近！”

59、 【当局者迷，旁观者清】原指下棋。引申为：旁观者无切身利 益，看情况比较冷静全面；当事人有切身利益，常执着一 端。语序亦可换置。台湾林语堂《京华烟云》：“我只是一个 局外人，没有权力来干涉您府上的事。但是俗语说得好，当 局者迷，旁观者清。”

经典小清新歇后语

60、 【人小心不小／人老心不老】不论年少年老，均有中年人青 年人的心态。人小心不小，常用于褒义；人老心不老，常用 于贬义。海外张爱玲《倾城之恋》：“倒是我那个大女孩子机 灵些，别瞧她，人小心不小，真识大体！”

61、 【海里的船头也会碰着】世界虽大，也可能相遇。成语：后 会有期。高云览《小城春秋》：“大家担待些吧，俗话说，船头 船尾有时会碰着，能‘放点’，就放过，别赶尽杀绝哇！”

62、 【自己的耳朵——看不见】（歇）指事情明摆在那里，却没有看见。

63、 三叔看到村里一些人靠投机取巧发了财，心里也痒痒的。爸爸劝他说：“莫怨自己穷，穷要穷得干净；莫羡他人富，富要富得磊落。”（河南·扶沟）

64、 离水的胖头鱼——干张大嘴

65、 【舍不得牛犊，套不住老虎】（谚）牛犊：小牛。舍得拿牛犊作诱饵，才能套住老虎。借指要敢冒险，敢付出代价，才能得到预期的效果。

66、 【黄鼠狼下老鼠，一代不如一代】释义：比喻越来越糟。一代不如一代。例句：待黎伥当家时，更是黄鼠狼下老鼠，一代不如一代，人死家破，一败涂地，只剩下黎伥一人，以教私塾为生。

67、 【扁担长的“一”字都认不得】（惯）指人不识字。

68、 【霜打的树叶——蔫了】（歇）本指树叶经霜以后失去水分，变得萎缩了；转以形容人精神萎靡、没精打采的样子。 也作霜打麻叶——蔫了。麻叶：落叶乔木麻栎的叶子。 霜打的瓜秧子——蔫儿了。 霜打的茄子——蔫了。

69、 【满口仁义道德，一肚子男盗女娼】（惯）男盗女娼：男的做贼盗，女的做娼妓，指思想行为十分卑劣。形容人伪善，说得冠冕堂皇，灵魂却丑恶肮脏。 也作满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。 表面上仁义道德，骨子里男盗女娼。

70、 【开言欺陆贾，出口胜隋何】（惯）陆贾、隋何：都是秦末汉初说客。 比喻能言善辩。含讽刺意。 也作“开口赛隋何，摇唇欺陆贾”。

71、 【一条道儿跑到黑】不改变主意，坚持到底。类似的：一条 胡同走到底。张贤亮《河的子孙》：“可是，事情已经做下了， 只能一条道儿跑到黑。”

72、 【和尚不知道士】和尚是佛教徒，道士是道教徒。指互不 了解。马烽《刘胡兰传》：“唉，一家不知一家，和尚不知道 士，家家都有本难念的经哩。”

73、 【男大当婚，女大当嫁】释义：男女成年以后应该结婚。例句：“男大当婚，女大当嫁：你三十出头的人，老哥老嫂操心你的终身大事，你怎么反倒不赏老哥老嫂的脸？”

74、 【新来的媳妇三日勤】新到一个地方工作，总会积极一些， 时间久了，就渐渐疲塌。清代《醒世姻缘传》：“狄希陈也没 叫改姓，就收做了家人。‘新来的媳妇三日勤’，看看两口子 倒也罢了。”

75、 单人不成阵，独木不成林。

76、 【守着井喝不到水】（惯）比喻有现成的东西却没有办法享用。

77、 妈妈去买猪肉，卖肉的人给妈妈称了一块很瘦的五花肉。回到家里，奶奶一看就知道是母猪肉，她嘟囔着说：“卖肉的人没良心，买肉的人没眼睛。”（广西·柳州）

78、 【只见得娶媳妇，见不得出丧】（惯）出丧：出殡。比喻只听得进表扬，听不进批评。

79、 【悬壶】“悬壶”听起来生疏，但在医院和医生那里却备受追捧，也经常能看到患者送的写着“悬壶济世”的匾牌。其实，“悬壶”就是行医的代名词。它来源于《后汉书·方术列传·费长房》，据记载：东汉时的费长房是汝南（今河南上蔡附近）人士，曾经是管理市场的小官吏。在他常去的市场上，有一个卖药的老翁。这个老翁卖药时会在自己的摊位前悬挂一个壶，等到散市的时候就跳人壶中。集市的人都没有看到他的这个举动，只有费长房正好在楼上看到了。于是他带着酒肉等礼物去拜访老翁。老翁见他心诚，就带他进入壶中。只见壶里别有洞天，“玉堂严丽，酒甘肴盈”，二人尽兴而出。后来，老翁对费长房说：“我是神仙之人，因为犯了错误所以才受到责罚。现在对我的责罚期限满了，我就要离开此地，你是否跟我一起离开呢？”费长房于是追随老者学道，经历了许多考验与磨难，学成后返乡，“能医疗众病，鞭笞百鬼，驱使社公（土地神）”，成为一代名医。传说，他后来因为失去了护身符，而被众鬼斩杀。壶公与费长房的传说，令后世行医者神往不已，“悬壶”就因此成为行医的代称。因为“壶”与“葫”谐音，所以常以葫芦作为药铺的标志，也因此有了“葫芦里卖的什么药”的说法。

80、 吃过黄连喝蜜糖——苦尽甜来

81、 挑水的娶了个卖茶的——人对桶也对；正相配；志同道合

82、 有钱难买老来瘦。

83、 【见所未见，闻所未闻】见“闻所未闻，见所未见”。

84、 【一物降一物】（谚）降(xiang)：降伏。一个人或一种东西，总会有另一种人或东西来降伏他。指天下万事万物，没有制伏不了的。

85、 【指桑树，骂槐树】释义：指着桑树骂槐树。比喻明指甲而暗骂乙。也作“指冬瓜，说槐树”。 “指冬瓜，骂葫芦”、“指桑骂槐”。例句：八月里哥儿死了，他每日在那边，指桑树，骂槐树，百般称快。

86、 【牛有千斤之力，人有倒牛之方】释义：比喻对手再强也会有办法制伏。例句：牛有千斤之力，人有倒牛之方。岂可坐视其猖獗，就没有个赢手。

87、 牛屁股缝里的虻虫——钻了空子又吸血

88、 小江的父亲在村娱乐队吹笛，小江看多了也学会了。李六爷开玩笑地说：“老话说‘吹箫的儿子捏眼子，唱戏的儿子串把子’，哈哈，一点儿也不假。”（河南·辉县）

89、 【浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时】（谚）浮萍：浮在水面上的草本植物。浮萍有时还会漂流到一处，人难道分别后就没有再见面的机会？指人分别后定会重逢。

90、 【在人家手心攥着】（惯）比喻被人控制。

91、 我和邻居小花是非常要好的朋友，但这几天，因为一点儿小事，我俩吵翻了，谁也不理谁。妈妈说：“友情是花，愈开愈美；友情是酒，愈陈愈香。你呀，要珍惜这段友情啊！”（广东·龙门）

92、 【二八月乱穿衣】释义：乱：不一致，随便。二月和八月是天气冷暖交替的季节，也是服装换季的时候，穿什么衣服的都有。例句：各人穿戴的，有新款，有旧式，形形色色，参差不一，真是俗话说的：二、八月乱穿衣。

93、 【和尚误了做，老婆误了娶两耽误】明代《西游记》：“哥 呵，不是胡说，只恐一时有些儿差池，却不是和尚误了做，老 婆误了娶，两下里都耽搁了？”

94、 【老鼠掉到面缸里，干瞪白眼】释义：比喻无能为力，白着急，没有办法。例句；到时候棉花种瞎了，钱花了，人工白贴了不用说，别的庄稼也误了种，打不下粮，赔了钱，社员们闹意见，谁负责？还不是老鼠掉到面缸里，干瞪白眼。

95、 我有个小邻居，平时学习总不努力，临到考试了才着急，没日没夜地复习。她妈妈说：“平时就努力嘛，大年三十喂年猪，一夜肥不了多少。”（湖南·邵阳）

96、 【丈母娘看女婿，越看越喜欢】（谚）指丈母娘爱女儿，自然就喜欢自己的女婿。 也作丈母娘看女婿亲。 丈母娘看女婿，越看越有趣。

97、 【美食不如美器】（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。

98、 【给空头支票】见“开空头支票”。

99、 何仙姑走娘家——云里来，雾里去

100、 年画上的耕牛——犁（离）不得

101、 【八点上班九点到，九点半再睡一觉】指办公室的工作人员 作风散漫拖拉，纪律松弛。成语：无所事事。电视《实话实 说》：“人们说：八点上班九点到，九点半再睡一觉。机关于 部作风自由散漫，要设法改变。”

102、 【牛蹄子，两瓣儿】指分开，合不到一起去。浩然《艳阳 天》：“别人家都是和和美美的，为什么你们爷俩总是牛蹄子 两半儿？”

103、 【牵动荷花带动藕】事物有联系。类似的：索着藤瓜要动。 《人民日报》(1982，8，10)：“牵动荷花带动藕，生动地说明了 事物的有机联系。”

104、 墙上挂钟馗一鬼画（话）

105、 老牛掉到水井里——有劲使不上；踢腾不开

106、 上高中的姐姐向妈妈诉苦：“怎么白天的时间越来越不够用了？”妈妈说：“长五月，短十月，不长不短二八月。过了十月中，梳头洗脸功。”（陕西·城固）

107、 梦里失火喊救命——虚惊一场；一场虚惊

108、 【醋】“醋”是深受大众喜欢的一种带酸性调味品，有开胃降压之功效。那么，醋是谁发明的呢？自古就有“杜康造酒儿造醋”的民间传说。杜康，夏朝山西运城人，众所周知，他是我国最早的酿酒家。杜康的儿子黑塔率族移居今江苏镇江一带，在长江边的渔港设了一家作坊，并用水浸泡酒糟，每天翻缸。泡到二十一天的酉时，当他揭开缸盖后，一股特殊的香味扑鼻而来，他尝了尝缸中的酒糟水，酸中带甜，味道还不错。他在煮菜的时候放了一点儿，菜味可口，令人食欲大增。于是黑塔便把“廿一日”加了个“酉”字，将这种酸汁命名为“醋”。据说，至今镇江恒顺酱醋厂制醋的时间还是二十一天。

109、 【谷锄八遍饿杀狗】释义：八遍：形容遍数多。种谷多锄，颗粒就饱满，没有秕谷可喂狗。例句：第一遍锄，未可全深。第二遍，惟深是求。第三遍，较浅于第二遍。第四遍，又浅于第三遍，盖谷秆大，则根浮故也。谚云：“谷锄八遍饿杀狗，为无糠也。”

110、 王大妈站在棉田里，望着得了枯萎病死去的棉花叹道：“唉！这棉田里黄鼠狼打架都看得见，还指望什么好收成呢？”（江苏·镇江）

111、 【盘缠】现在上点岁数的人还把出门时所带的路费叫做“盘缠”。为什么把路费称为“盘缠”呢？原来这与古代钱币有关。古钱是中间有孔的金属硬币，多是铜钱。人们常用绳索将一千个铜钱穿成串再吊起来，穿钱的绳索叫“贯”，所以，一千钱又叫一吊钱或一贯钱。如有出戏剧就叫《十五贯》。古时既没有旅行支票，又没有信用卡，就算纸币也是后来才有的。于是，人们在出远门办事、探亲之时，只能带上笨重的成串铜钱。把铜钱盘起来缠绕在腰间，古人衣裳又肥又大，不露山，不露水，既方便又安全，因此，古人将这又“盘”又“缠”的路费叫做“盘缠”了。

112、 我家本来已经开了文具店，爸爸又要开铁货店。奶奶唠叨说：“你啊，牛角越长越弯，生意越做越贪。”（山东·单县）

113、 【吃过水面】（惯）本指面条煮熟后在凉水中过一下再吃，比喻在商品交易中转手倒卖，从中获利。也比喻替别人办事，从中得好处。

114、 【三天不害人，一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》：“不 是吹牛，他的把戏我还看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，杂种就是这种货色！”

115、 【两姑之间难为妇】（谚）两姑：婆婆和小姑（丈夫的妹妹）。指媳妇夹在婆婆和小姑之间，左右为难。 比喻夹在两个地位相当的上司或辈分高的人之间，关系不好处理。

116、 【前无古人，后无来者】（惯）从前的人没有做过，以后的人也做不出来。形容成就卓越，空前绝后。 也作“前不见古人，后不见来者”。

117、 斜棱眼看手表——观点不正

118、 老羊的肉——有嚼头

119、 【一事到官，十室牵缠；一人入狱，一家尽哭】（谚）因一件事告入官府，邻居左右受连累；一人坐牢，全家痛苦。指旧时诉讼造成的后果是十分严重的。

120、 【属爆竹的——点火就响】（歇）人像是有爆竹的属性，一点火就爆炸。形容人性子急躁，遇事容易发火。 也作“属炮仗的——一点就响”。

121、 人的巨大精神力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

122、 【只许州官放火，不许百姓点灯】释义：宋代某州官名叫田登，忌讳和“登”同音的字，令百姓改称“灯”为“火”，每逢正月十五“放灯”，官榜写作“放火”。百姓讽刺说“只许州官放火，不许百姓点灯”。后用以比喻只许自己胡作非为，不许别人正当行动。“不许”又“不准”、“勿许”等。例句：尤耿不禁开怀地暗暗笑道：“好，击中要害！什么四大自由，三大民主，全是假的！只许州官放火，不许百姓点灯！”

123、 【得饶人处且饶人】这是一句非常有益的俗语，意思是为人要宽宏大量一些，虽然有理，不要太计较，更不要把人逼到绝路上去，放人一马，有利于化解矛盾和恩怨，且不可得理不饶人。宋朝时蔡州褒信县有个道士，善于下围棋，开始只在本县下棋，很长时间都没有人能赢他，于是他便离开本县前往京城。到了京城，和当时著名的国手对弈，竟又赢了。逐年下来，下棋所赢的银子，使他成了富翁。后来他年纪逐渐大了，便开始深悔过去下棋过于认真，损伤了很多人的面子。因此，他写了一首诗，最后两句是：“自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”此后，再下棋时他便心存容让，有意给人家留点面子，不让别人输得太惨。后来，他成了德艺双馨的国手。

124、 【烂羊皮也能换麻糖】不论什么东西都有用处。类似的：砖 头瓦渣子也能垫桌腿／烂棉花还有塞缝的用处。张贤亮《河 的子孙》：“烂羊皮也能换麻糖！他立刻佯装出一副恋栈的 表情，啧啧地咂着嘴。”

125、 娃娃鱼上树——左看右看不像入

126、 考试不用笔——口述

127、 【唱白脸】（惯）白脸：中国传统戏曲中奸臣的脸谱，象征奸诈，泛指反面人物。比喻在矛盾和争斗中充当强硬、蛮横的角色。

128、 【气可鼓不可泄】释义：只可鼓励，不可泄气。例句：濮阳荪扬起眉毛，拔高嗓门说：“气可鼓不可泄！智珠呀，实跟你说吧，只要明儿个晚上他们到了‘萃华楼’，你就看我的吧……”

129、 嘴巴里藏刀子一出口伤人

130、 【镜里的花，水里的月】（惯）1比喻只是传闻，没有真凭实据。2比喻看得见却摸不着、得不到。 也作“镜里看花，水中捞月”。

131、 【星期】“星期”已经和我们的工作、学习、生活联系得非常紧密，调节着我们的生活节律。那么，星期是怎么来的呢？原来，“星期”是从国外引进的。星期这一名称的由来，可追溯到古代的“七曜”。古人把日、月和金、木、水、火、土五星联系起来，称为七曜，曜，即耀，七曜就是七颗明亮的星。公元前七世纪，巴比伦人即以“七曜”记日，七天为一周，依次名为日曜（星期日）、月曜（星期一）、火曜（是期二）、水曜（星期三）、木曜（星期四）、金曜（星期五）、土曜（星期六）。并把这些星视为“星神”轮流值班，每个星神值一日，所以“星期”就是星神值班的日期。八世纪时，摩尼教徒从中亚康居国将七曜记日法传人我国。我国称星期为“曜日”，即日曜日（星期日）、月曜日（星期一）、火曜日（星期二）、水曜日（星期三）、木曜日（星期四）、金曜日（星期五）、土曜日（星期六）。渐渐的，和人们的生活日益紧密，特别是近代工业的发展，和国外联系越来越广泛，用星期安排工作、生活已成习惯。

132、 【戴屎盆】（惯）比喻担坏名声。

133、 【 困难留给自己，方便让与别人】为别人着想，乐于助人。马 寅初《新人口论》：“这予我以极大的方便，几百位先生愿以 困难留给自己，以方便让给了我。”

134、 【打耗子还得个油纸捻儿】（谚）耗子：老鼠。指要逮老鼠还得用个油纸捻儿作诱饵。泛指做任何事都得付出相应的代价。

135、 【不食人间烟火】此俗语原意指人有道气或仙气。比喻那些自命清高、超凡脱俗之人，实则脱离群众，与尘世格格不入的人，含贬义；也可以用以比喻诗文的格调超尘绝俗，含褒义。此典出自《宋史·赵自然传》：“大中祥符中，又有郑荣者，本禁军，戍壁州还，夜遇神人谓曰：‘汝有道气，勿火食。’因授以医术救人。七年，赐名自清，度为道士，居上清官。” 赵自然，原名叫王九。十三岁时得了重病，父亲把他带到青华观，许愿让他做道士。后来，王九梦见一个身材魁伟、鬓发斑白的人，自称姓阴，把自己带到高山上，对他说：“你有道气，我教给你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏树枝给他吃。王九醒来后，果然就不再吃五谷，神清气爽，每当闻到煮熟的饭食就恶心呕吐，他只吃生果，饮清泉。听说了这件事，宋太宗召见了他，亲自问候，赐予道士服，并替他改名为赵自然。

136、 【冻死迎风站，饿死不折腰】释义：穷要穷得有骨气。例句：我家从老爷爷那辈，传下来两句话：“冻死迎风站，饿死不折腰。”穷要穷个骨头硬，直个儿。

137、 【官不容针，私通车马】（谚）按官法，连针一样的违法小事也通不过；若徇私情，像车马一样大的非法之举也能通融。指旧时私情大于公法。

138、 眼睛上出芽子——不是好苗头

139、 【高梁秆子架秋千，太软】释义：形容人胆小，软弱。例句：那些不成器的东西，要说抢个东西，抓个人儿嘛，还对付。要说打仗，那可真是高梁秆子架秋千——太软。

140、 【人要金试，金要火试】（谚）金子是真是假，放在烈火中一试便知。 人是贪是廉，在金钱面前也一试便知。指认清一个人的品格，最有效的办法是用金钱去检验。

141、 【灯草拐棒儿——拄不定】（歇）灯草：灯芯草的茎，质软中空。拄：谐“主”。指人拿不定主意。 也作“灯草拐杖——拄不定”。

142、 妹妹吃馒头时，吃半块扔半块，妈妈心疼地说：“浪费犹如河决口，节约好似燕衔泥。你从小要养成节约的习惯啊！”（山东·夏津）

143、 【谁的孩子谁抱走】各自负责。《北京日报》( 1987，1，7): “市政府还规定，征地拆迁本着谁的孩子谁抱走的原则，由 管线沿途各区、乡人民政府负责。”

144、 雕刻工人看章子——反更清楚

145、 【三年不漱口——一张臭嘴】（歇）指说脏话或伤害人的话。含责骂意。

146、 【明里一套，暗里一套】（惯）比喻耍两面派手法。 也作“明着一套，暗着一套”。

147、 【乌龟垫床脚——硬撑】（歇）硬：本指坚硬（乌龟背上的壳），转指勉强。撑：本指抵住，转指支撑、支持。指勉强支撑某种局面。含讥讽意味。

148、 闭眼撕皇历——瞎扯

149、 水里的蚂蟥——粘上便难脱

150、 【大不欺小，壮不欺老】（谚）欺：欺侮。指人们应该敬老爱幼，不能以强凌弱。

151、 缸里点灯——照里不照外

152、 【雷声大，雨点小】（惯）形容光说大话，没有行动。 也作雷声甚大，雨点全无。 雷声浩大，雨点全无。

153、 【不知者不作罪】（谚）指不了解情况而误犯了别人，应当得到别人的原谅与宽恕。 也作不知者不怪。 不知者莫怪罪。 不知者不为过。

154、 【凡事只因忙里错】（谚）凡事出差错，总是由于忙乱造成的。指做事务必从容持重，越忙越要谨慎细心。

155、 【慷他人之慨】用别人的财物做人情，自己并无愧色，却显 得很慷慨大方。明代《二刻拍案惊奇》：“满生总是慷他人之 慨，落得快活。”

156、 【怀里揣着个牛角——朝自己顶】（歇）顶：本指用角撞击，转指顶撞、为难。指顶撞或为难自己人。 也作“怀里揣牛角——朝里顶”。

157、 水田里的蚂蟥——你不找它，它找你

158、 【幡杆灯笼——照远不照近】（歇）幡(fan)：一种垂直悬挂的窄长旗子。本指照射远处，不照射近处；转指照顾关系疏远的人，不照顾关系亲近的人。

159、 吃饺子不吃馅——调（挑）皮

160、 棺材铺的买卖——死活都要钱

161、 【前人撒土迷了后人的眼】（惯）比喻含糊了事。

162、 王婶丢了钱包，她叹气说：“唉！人走了运，扁担头儿都开花哩；人倒了霉，推磨子都走岔路哩。”（陕西·干阳）

163、 【羊上狼不上，马跳猴不跳】（惯）形容心不齐，步调不一致。

164、 【日出早，雨淋脑；日出晏，晒杀雁】释义：晏：迟。日出早，预示着有雨，日出时有云雾遮住，预示着天气晴热。例句：老七伯抬头看着天，头也不回地对巧姑说：“嗬，今天可是非去不行了。看见没有，太阳在云雾眼儿里呢，没听说吗？‘日出早，雨淋脑；日出晏，晒杀雁’，今日正是个好天！”

165、 【三岁看小，七岁看老】三岁可看出幼年的性格，七岁可对 一生作出判断。相关的：三岁定八十。台湾梁实秋《雅舍散 文二集》：“常言道：三岁看小，七岁看老。悲观的人就认为 这孩子没有出息，长大了之后大概是败家子或社会上的蠹 虫。”

166、 【血盆里抓饭吃】（惯）比喻从事危及生命的工作。

167、 【烧饼枕头饿死人】见“守着饼挨饿”。

168、 【一个死了，一个还没出世】人世间不存在好人。《台湾小 说选》：“一点都不假，古早人说天良的有两个，一个死了，一 个还没出世。”

169、 邻居张爷爷辛勤耕作一年，庄稼获得了好收成。他高兴地对我说：“钱不会枉花，工夫不会枉搭。这学习和种地一样，一分耕耘，就会有一分收获。”（河南·登封）

170、 【十年树木，百年树人】（谚）培植树木，需要十年工夫；培养人才，需要百年时间。指人才的培养是长期而艰巨的任务。 也作“十年树材，百年树人”。

171、 【好汉不打告饶人】（谚）告饶人：哀求饶恕的人。好男儿不打求饶的人。指人只要能认错服软，就应该加以宽恕。

172、 【书三写，鱼成鲁，虚成虎】（谚）三：泛指多。字如果辗转传抄多次，鱼字就会写成鲁字，虚字就会写成虎字。指汉字传抄的次数越多，出错的可能性就越大。 也作书三写，鱼成鲁，帝成虎。 字三写，鱼成鲁，帝成虎。

173、 【大眼看小眼】（惯）你看看我，我看看你。形容大家因惊恐或无奈而一时说不出话来。 也作大眼望小眼。 大眼瞪小眼。 大眼对小眼。

174、 【刀钝石上磨；人钝世上磨】（谚）钝刀要在砥石上磨砺，才能锋利；笨人要在社会上磨炼，才能开化。 指社会实践最能使人增长才干。

175、 【肉馒首打狗——有去无来】（歇）馒首：馒头。本指狗咬走馒头再不回头，转指人一走再不回来，或回不来（多指死去）。也指东西拿出去再也收不回来。 也作肉馒头打狗——有去无回。 肉包子打狗——一去不回头。 肉包子打狗——有去无回。

176、 【烦恼皆因强出头】（谚）强出头：不该出头管的事偏爱插手管。惹出烦恼，都是由于爱出头管闲事招来的。指不该管的事不要插手，就可避免烦恼。 也作“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。

177、 我放学回家，看到院子里一群老母鸡正“咯嗒咯嗒”地叫，就顺手抓了把新打的麦子去喂它们，不料它们都不吃。妈妈打趣说：“鸡子生来命就穷，不吃新麦它吃虫。”（河南·鹿邑）

178、 愚公之家——开门见山

179、 哥哥很懒，经常借故不干活。妈妈生气地说：“要是农民都像你这样，早怕露水午怕热，晚怕蚊子早早歇，你还有得什么吃，有得什么穿啊！”（湖南·醴陵）

180、 勒着马儿不发弓——伺机而动

181、 离开群众的人，就像落地的树叶。

182、 蛇吞老鼠鹰叼蛇——物降一物

183、 大爷比太爷——只差一点

184、 【抱佛脚】“抱佛脚”比喻平时没有准备，临时慌忙应付。 “抱佛脚”是佛教礼拜的一种形式。佛教徒礼拜时，双膝、双肘和头部都着地，叫五体投地；双膝、双肘着地而头顶尊者之足叫顶礼；双膝着地而举手加额叫膜拜；双膝着地而手捧尊者之足叫抱佛脚。然而，“抱佛脚”的源头还有一个故事。明代张谊的《宦游闻》记载了一个故事：云南之南有个国家，官民都崇尚佛教。有一个罪犯应判处死刑，当局追捕的急，他惊慌地逃到佛寺内，抱住佛脚痛哭，表示愿意出家当和尚，痛改前非，悔过自新，终于得到了官府的赦免。这个故事说的是悔改还不晚，后来演变为“平时不烧香，急来抱佛脚”，语义变为临时应急是来不及的。

185、 【雏凤清于老凤声】释义：雏凤：小凤凰。比喻年轻人胜过老年人，后一代胜过前一代。例句：水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未司量也。”

186、 【冷灰里爆出火来】（惯）比喻事情已经了断，突然又被人提起。

187、 【一碗水端平】（惯）形容办事或待人公平公正，不偏不向。 也作“一碗水往平处端”。

188、 【画虎不成反类犬】这一俗语形容某些人爱耍小聪明，做事情弄巧成拙，被人耻笑。它源自汉朝的一个真实故事。 “画虎不成反类犬”是马援劝教两个侄子信中的一句话，具有很好的教育意义。马援，字文渊，东汉名将，伏波将军，就是誓要“马革裹尸还”的大英雄。他的两个侄儿马严、马敦，性格好议论时政，又喜欢行侠仗义，马援在前线不放心他们俩，专门给他们写了一封信，告诫他们说：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字，耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。龙伯高这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的，谦约节俭，待人又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论什么人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人，就是所谓‘刻鹄不成尚类鹜’。而一旦学习杜季良不成功，那你们就成了纨绔子弟，就成了所谓‘画虎不成反类犬’。到现今杜季良还不知晓的是，每次新的太守到任就会为他头痛，百姓们的意见也很大。我常常为他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因了。”马援不仅是大英雄，还是循循善诱的长辈。

189、 【货高价出头】货物质量高，价钱也就贵。借指好东西价 值大。刘云若《小扬州志》：“这就叫货高价出头，你嫌贵，我 没强你买呀。”

190、 招亲招了猪八戒——自找难看

191、 【放下屠刀，立地成佛】这个俗语现代汉语中的意思是用来劝诫犯错误或犯罪的人，要改过自新，弃恶从善。它源自佛教，出自宋代僧人普济著作《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”“立地”是唐宋时期的口语，不是立在那里，原地不动的意思，而是立刻、当下的意思。“放下屠刀，立地成佛”的原意是如能放下一切恶业，立刻修得正果。最初，在《景德传灯录》中有“抛下操刀，便证阿罗汉果。”到了《续传灯录》和《五灯会元》中，便改成了“放下屠刀，立地成佛”。后来变成了一句劝人改恶从善的俗谚。北凉译出的《涅槃经·梵行品》中有一个故事说波罗僚国有个屠夫叫广额，每日都杀无数羊。后来他见到了舍利佛，受八戒，最终成为北方天王毗沙门之子。这个故事就是“放下屠刀，立地成佛”的最初典故。

192、 高射炮手——见机行事

193、 【来无迹，去无踪】（惯）来去没有踪影。形容行动诡秘或神速、隐秘。 也作来无踪迹去无影。 来无影，去无踪。 来无踪，去无影。

194、 宁可爹娘羡儿女．切莫儿女羡爹娘。

195、 灯草搓绳——白费功夫；白费劲：枉费工

196、 扁鹊开药方——药到病除

197、 菜瓜打驴——两下都去了

198、 【多个人，多个胆】（谚）多添一个人，就增多一分胆量。指人多势壮，胆量就大。 也作多一个朋友多一条路，多一个冤家多一条河。 多个朋友多条路，多个冤家多把刀。 多个朋友多条路，少个对头少堵墙。

199、 【王八看绿豆——对了眼】（歇）绿豆：这里指绿豆的种子。王八的眼睛与绿豆相似，转指合乎自己的眼光。指品行不好的人彼此情投意合。常含讥讽意味。 也作王八看绿豆——对上眼儿。 王八瞅绿豆——对上眼儿。

200、 【好借好还，再借不难】（谚）借用别人的东西，能及时地、完好无损地归还人家，再借时就不会作难。 指“好借好还”是“再借不难”的先决条件。 也作勤借勤还，再借不难。 有借有还，再借不难。