1、 【钻到钱眼里】封建时代用铜钱，中间有孔。指对金钱斤 斤计较。汪幸福《浪迹台湾岛》：“他后来找的老婆与他一 样，钻到钱眼里去了。”

2、 搬起楼梯上天——高攀不得；无门；找不到门路

3、 一着小慎，满盘皆输。

4、 开班会的时候，王老师针对个别学生有背后说人坏话的毛病，说：“大家有意见要提在当面。对面鼓，当面锣，不要背后刀子戳。”（河南·郏县）

5、 【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式，做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用，现在北京口语中也经常使用，并已传播到全国各地。只是词典中多未收入，应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西，含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此，“吊儿”和“郎当”合起来，就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。

6、 【二虎相斗，必有一伤】释义：比喻双方互相争斗，终有一方失败、受损失。“相斗”又作“相争”、“争斗”。例句：他无情，咱们不能无义。如今到底是怎么回事儿，咱们还不很清楚。二虎相斗，必有一伤，正中杨嗣昌的心怀。

7、 【放下屠刀，立地成佛】原为佛教用语，指改恶从善。成语： 改邪归正。香港梁凤仪《西风逐晚霞》：“他要放下屠刀，立 地成佛是他的事，把我也惹穷了，我可不依呢。”

8、 【要暖粗布衣，要好自小妻】（谚）粗布衣最暖和，结发妻最恩爱。指结发夫妻感情最深，知热知冷，体贴入微。

9、 【守多大碗儿吃多大的饭】（谚）比喻有多大的产业，就作多大的开支用度。

10、 【不问青红皂白】释义：不问是非曲直，不管三七二十一。例句：“金不换……不问青红皂白……扔过一个绳套……勒住我的脖子，又给吊在了树上。”

11、 半天云里开宴会——空席（袭）

12、 【探花】“探花”指古代科举考试殿试第三名。它为何叫探花？与“花”有关系吗？ “探花”这一称呼，发端于唐代，定名于南宋末年。“探花”最初和名次无关，仅与科举考试的活动有关。当时，科举得中的新进士在喜庆之余，往往举行盛大的宴游活动，因为科举发榜时间在春季，正值杏花怒放之时，人们便称杏花为“及第花”，把进士们组织的宴游叫“杏园探花宴”。宴游时间确定之后，两名最年轻的新科进士便被挑选出来，担当“两街探花使”或“探花郎”，负责采摘都城中的各种早春鲜花，并和其他进士比赛，最先摘得牡丹、芍药等名花的进士胜出，如果“探花郎”不胜便要受罚。此时的“探花郎”只是戏称。到了宋代，随着科举制度的进一步完善，由皇帝主持的殿试也成为制度，即在吏部考试后，皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试，决定录取名单和名次。北宋年间的殿试规则是，进士一甲只钦点三人，并规定第一名称状元，第二、三名都称榜眼。之所以称榜眼，原因是在榜上，状元姓名居中，第二、三名靠下居左、右两边，像人体的两只眼睛；参见皇帝时，状元在前，第二、三名分列两边，也像两只眼睛的位置。到北宋后期，为对殿试中的第二、三名进士有所区别，人们便只以第二名为榜眼，并开始借用唐代“探花郎”一词指代第三名。但在正式发放的金榜上，第三名的称呼是进士一甲第三名。一直到南宋末年，“探花”方才正式成为殿试第三名进士的专名。

13、 【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。

14、 【看西洋景】（惯）西洋景：也叫西洋镜，旧时民间文娱活动的一种装置，许多画片左右推动，周而复始，观众从透镜中看放大的画面，画片多为西洋画。比喻去看新奇或意想不到的东西。

15、 棺材里的老鼠——吃死人

16、 【犯夜倒拿住巡更的】（惯）犯夜：违反夜禁，指小偷。巡更：夜间巡逻打更。窃贼反把执勤的人抓住了。比喻做了坏事不认错，反倒诬陷打击无辜的人。 也作“犯夜的倒拿巡夜的”。

17、 【本命年】人都有属相（也叫生肖），这是中国古代流传下来的一种习俗。以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12种动物代表卜二地支来记人的出生年，而形成12种属相，每个属相代表一年。如1951年是兔年，那么出生在这一年的人，其属相便是兔。“本命年”的意思就是人的属相年。如果你属兔，那么，1951年、1963年等每隔十二年都是属兔的本命年。其他属相也是这么推算。

18、 【戴帽子的猢狲——倒像人】（歇）指还像个人样。含讥讽意味。

19、 【道高龙虎伏，德重鬼神尊】（谚）道行高，龙虎也会被降伏；品德好，鬼神也会对之尊敬。指品德高尚的人，能得到人们普遍的敬重。

20、 【 熬过九九八十一难】唐僧取经，经过八十一难，事见《西游 记》。指经受了艰苦的磨练。成语：历尽艰险。《北京日报》 (1987，12，25)：“但是，全面核裁军还有九九八十一难，争取 世界和平的道路还是崎岖的。”

21、 【生于忧患，死于安乐】此语是指忧患使人勤奋、警觉，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。常用来激励人们奋发图强，于民于国同理。此典出自《孟子·告子下》：“人则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。” 战国时期的孟子经常到各国游说，用事实劝谏那些国君：传说中的虞舜曾当过农民。春秋时的管仲、孙叔敖、百里奚等人，有的被囚禁，有的隐居海滨，有的靠放牛度日。经过这些磨炼，他们后来都担当了重要职务并成为很有成就的人。孟子指出：一个国家，如果经常处在安乐之中，在外没有敌人来犯的忧虑，国法又不严，那么这个国家往往很快就会灭亡。中国的历史反复证明了孟子的论断是正确的。

22、 【千个屠夫一把刀】（惯）屠夫：旧时以宰杀牲畜为职业的人。屠夫再多，所使用的工具也都是刀。比喻大家的做法都一样。

23、 到我家的一位叔叔刚起身要走，妈妈就立刻拉开门说：“您再坐一会儿，吃顿饭走也不迟。”奶奶在一旁悄悄对我说：“你妈待客人是一只手拉，两只手搡。”（安徽·贵池）

24、 【满天要价，就地还钱】原指做生意讨价还价。也可指其他 交涉、谈判，双方条件相差很大。柳青《创业史》：“满天要 价，就地还钱嘛！买卖争分毫哩！就是这话，不争不竞，不 成生意喀！”

25、 【馍熟该揭锅】时机成熟，应采取行动。申跃中《挂红灯》： “馍熟该揭锅了，他随即下了命令。”

26、 【有愁皆苦海，无病即神仙】（谚）人只要愁烦不断，那就是陷入了苦海；只要健康无病，那就是过上了神仙生活。指人生最苦的是忧愁，最乐的是健康。

27、 【王妈妈卖了磨——推不的了】（歇）王妈妈：泛指老婆婆。推：本指推磨，转指推托、推卸。指事情、责任等推卸不掉了。也指事情没有指望了。

28、 【厨师的高帽】厨师戴白色的高帽是世界通行的习俗，显得清洁卫生、别致。它源自希腊。最初，它只是一种作为区别他人的一种标志，没有行业色彩。中世纪的希腊，战乱频繁，城里人往往逃人修道院避难。据说有一次几个著名的厨师逃进修道院，他们换上黑衣黑帽，打扮得跟修道士一样。日子一长，他们觉得应该把自己与修道士区别开来，于是将修道士戴的黑色高帽改为白色。从此，厨师们戴的白色高帽便成了一种约定俗成的规矩。

29、 莲藕有节又有孔——以通不通

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30、 【灶膛里抡锤——砸锅】（歇）本指把锅打破，转喻把事情办糟了。

31、 补了又补的破轮胎——到处泄气

32、 柴禾垛上拉屎——狗嘎杂种

33、 【剃头担子——一头热】（歇）剃头担子：理发匠流动着做生意用的担子，一头放板凳和理发工具，另一头是烧热水用的小火炉。指当事双方一方热情，一方冷淡。也作剃头挑子——一头热。剃头匠的挑子——一头热。

34、 【蛤蟆跳在戥盘子里——自称自赞】（歇）戥盘子：戥子（一种测定贵重物品或药品重量的小秤）一端盛放所要测定重量的物体的小盘子。称：本指测定重量，转指称赞。指自己称赞、夸耀自己。常含讥讽意味。也作“蛤蟆跳在戥盘——自称自赞”。

35、 舞台上拜天地——痛快一时

36、 含着骨头露着肉——吞吞吐吐

37、 【瓦罐不离井上破】瓦罐打水，早晚会在井沿上碰破。借 指早晚会出事，难以避免。张贤亮《河的子孙》：“你呢，瓦罐 不离井口破，只要来得回数多，老这么下去，非出事不行。”

38、 【耗子偷米汤，勉强糊得着嘴巴】释义：比喻勉强填饱肚子。例句：我们家一共有八亩田，有猪有牛有泉水，农具什样也将就拖得过去。一年到头，只要不懒，按说也耗子偷米汤，勉强糊得着嘴巴的。

39、 隔门缝看吕洞宾——小看了大仙

40、 【泥多佛大】（惯）佛像是用泥土塑的，泥土用得多，佛像就高大。比喻依附者众多，根基深厚。

41、 【越热越出汗，越冷越打战】（谚）打战：颤抖。越热得出汗就越热，越冷得打战就越冷。比喻有钱的就越有钱，贫穷的就越贫穷，或走红的就越走红，倒霉的就越倒霉。

42、 【要想前台显贵，必须后台受罪】人前的成功，来自人后的苦 练。相关的：只见人前富贵，不见人后受罪。《新凤霞回忆 录》：“要想前台显贵，必须后台受罪呀！小凤就是偷着看戏 学的本事。”

43、 【说谎不瞒当乡人】（谚）当乡人：当地人，最知底细的人。指在知根知底的当乡人面前，说骗人的假话会立即被揭穿的。 也作说谎莫瞒本乡人。 撒谎瞒不过当乡人。

44、 一条道儿走到黑——死心眼

45、 【钻脑袋不顾屁股】见“顾头不顾尾”。

46、 【年老莫娶年少妻】（谚）老年男子不要娶年轻女郎。指男女婚配，贵在年龄相当。

47、 【百战百胜，不如不战】释义：即使常打胜仗也不如不打仗好。例句：古人云：百战百胜，不如不战，又道是加兵者不祥之兆。当初尧舜之时，不知看甚兵书而得平治天下。

48、 【吃人饭拉狗屎】（惯）吃的是人饭，做的不是人事。斥人做尽坏事。 也作“吃人饭不拉人屎”。

49、 乌鸦当向导——把人带到死尸堆

50、 龙王爷亮相——张牙舞爪

51、 火车带车皮——勾（钩）搭得紧

52、 【忙者不会，会者不忙】见“会家不忙，忙家不会”。

53、 【乌有反哺之义，羊有跪乳之恩】（谚）反哺：小乌鸦长大后，觅食喂老乌鸦。跪乳：羊羔吃奶时，双膝跪在地上。乌鸦会反哺，羊羔会跪乳。借指为人应该懂得孝敬父母。 也作“羊羔知道跪乳，乌鸦知道反哺”。

54、 【谷雨三朝看牡丹】释义：谷雨：节气名，在每年阳历四月十九、二十或二十一。三朝：三天。牡丹在谷雨开花，谷雨以后三日正是观赏牡丹的好时机。例句：牡丹花，俗称“谷雨花”，以其在谷雨节开也。谚云：“谷雨三朝看牡丹。”

55、 【一招鲜，吃遍天】商业谚语。谓新技术新产品，能够占领 市场。《北京日报》(1988，4，16)标题：“一招鲜，吃遍天—— 民主德国出口商品展览会印象”

56、 【有米不愁下不进锅】（谚）只要有米，自然有办法下进锅里煮饭。 指只要具备成功的基本条件，就会把事办成。

57、 新修的马路——没辙

58、 【热不过火口，亲不过两口】（谚）火口：火炉的火焰出口，温度最高。 两口：专指夫妻。指火口的热度是最高的，夫妻间的情感是最深的。

59、 【狗尿苔长在金銮殿上——生到好地方】（歇）狗尿苔：一种生长在潮湿地方的真菌，有黏液，有臭味，不能食，被人鄙视。指人生长在优越的环境里。

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60、 【吃百家饭，穿众手衣】（惯）指在衣食上依靠大家抚养照料。

61、 鱼靠水，箭靠弓，人民自古是英雄。

62、 【吹鼓手掉井里——响着响着下去】（歇）本指一边吹着乐器一边落到井里，比喻人的名声由大逐渐变小。

63、 小小灯笼——肚里明

64、 【当面是人，背后是鬼】（惯）指人前装好人，背地里干坏事。 也作“当面做人，背后做鬼”。

65、 门缝里看大街——眼光狭窄

66、 【前人失脚，后人把滑】（谚）失脚：跌跤。把滑：提防滑跌。指前边的人跌倒了，后边的人就要稳住步子，以防再跌。比喻人要善于接受历史教训。 也作前人吃跌，后人把滑。吃跌：被绊倒。 前人跌倒，后人扎滑。扎滑：把滑。

67、 【狗瘦主人羞】（谚）指狗要是饿得精瘦，主人的脸上就很不光彩。也比喻下人的穷酸寒碜，会使主子大失体面。

68、 【惟大英雄能本色】修养极高的人，能够保持人性的本色。 清代《红楼梦》：“因他姓韦，便叫他作韦大英，方合自己的意 思，暗用‘惟大英雄能本色’之语，何必涂朱抹粉，才是男 子。”

69、 【树叶子掉下来都怕打了头】（惯）形容非常胆小怕事。 也作落个树叶怕把脑袋砸碎。 掉片树叶子都怕打破头。

70、 【一棵树上吊死人】释义：比喻死抱住一种行不通的办法不放。例句：他又好气，又好笑，肚子里骂道：“笨家伙！只知道一颗树上吊死人。”

71、 邻居家靠摆摊卖菜发了起来，爸爸说：“真是挑担不如背菜篮，卖猪不如杀猪，看来要想赚钱，靠笨做还不行。”（江苏·丹阳）

72、 【宁为鸡口，无为牛后】（谚）鸡口：鸡嘴。牛后：牛的肛门。宁可做小而能进食的鸡口，不愿做大而出粪的牛后。比喻人往往宁愿在局面小的地方作主，不愿在局面大的地方受制于人。 也作宁为鸡头，勿作牛尾。 宁为鸡尸，不为牛从。 宁做鸡头，不做凤尾。

73、 【雨不大，淋湿衣裳；事儿不大，恼断心肠】（谚）指某些小事处理不妥，同样让人倍感烦恼。

74、 【半部论语治天】《论语》是中国古代儒家学派的经典著作之一，也是其代表作。《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。后世许多帝王将相都把《论语》当做治国良策。北宋初期的宰相赵普甚至说出了“半部论语可治天下”的大话。可见，《论语》在统治阶级中的地位和作用。那么，此话是在什么情况下说的呢？此典出宋罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他，他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲其半辅陛下致太平。” 赵普是宋太祖赵匡胤的宰相、谋士，他为建立北宋政权立下了汗马功劳，对治国平天下也有自己的一套本事。相传每当赵普遇到政事不能决时，回家后便于书房中查阅书箱里的一本书，第二天就能解决问题了。久而久之，他的家人十分好奇，趁宰相大人不在时偷偷打开那个书箱，结果发现里面只有半部《论语》。于是时人便说，赵普以半部《论语》治天下。才有赵光义与赵普的一段精彩的对话。

75、 【脸丑怪不着镜子】（谚）比喻做错事受到惩罚，只怨自己，怨不得别人。

76、 【顺天者昌，逆天者亡】释义：顺应发展趋势的就昌盛，违抗发展趋势的就灭亡，比喻要按客观规律办事。例句：古人语：“顺页天者昌，逆天者亡。”你若还是不改正，我可就没办法了。

77、 【日饲猫，夜饲狗】（谚）饲：喂。 猫要白天喂，夜里不喂，猫会捕食老鼠；狗要晚上喂，喂饱了，才能巡夜防守。指喂猫喂狗，要在时间上注重功效。 也作“朝喂猫，夜喂狗”。

78、 【有眼牙人无眼客】（谚）牙人：也叫牙客，旧时集市上货物买卖的中间人，现称经纪人。客：外地来当地购物的客商。指生意场上中间人心中有数，采购客商却不时受骗。

79、 【千里井，不反唾】（谚）出远门在千里之外，饮过井里的水，不要以为再不路过此处，便朝井里吐唾沫。指为人要忠厚，不可做欺心的事。

80、 【八字】“八字”用天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。迷信的人认为，根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏。 “八字”源于历法。相传在黄帝时代，即由天皇氏制干支，伏羲作甲历，创建了中国的历法（太阳历）。“八字”是从历法查出的天干地支八个字。 “八字”表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。 “八字”也叫“四柱”（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），“四柱”正好八个字，所以称为“八字”。“八字”始于唐代，最初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为主（日主），查四柱间之五行生克制化，刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故“八字”命学又称“子平法”或“子平八字学”。

81、 【墙上挂竹帘——没门儿】（歇）门：本指门户．转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。

82、 【守夜雁后有群雁】（谚）守夜雁：大雁夜间群栖一处，有一只雁担任警戒任务。有守夜雁的地方，必定有群雁在。比喻有放哨的人，就必定有受保护的人群。

83、 惊枪的山蹦子（兔）——狂颠猛跑

84、 【使人家的钱手短，吃人家的饭口软】见“吃了人家的口软，使了人家的手软”。

85、 【忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病】见“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

86、 【老鼠养的猫不疼】（谚）老鼠生下的崽子，猫不会疼爱。比喻人只知疼爱自己的孩子。也比喻人对别人的劳动成果不关心，不爱惜。

87、 【打闷葫芦】（惯）闷葫芦：也叫“闷葫芦罐儿”，即扑满，存钱用的瓦罐儿，上面留有细长的孔，钱币放入之后，要打破瓦罐儿才能取出，比喻难以猜透的话或事情。指猜测令人纳闷的话或事情。

88、 【打虎要力，捉猴要智】（谚）老虎凶猛，打虎须有力气；猴子灵活，捉猴须用智谋。指处理不同性质的事情，要采取有针对性的不同策略。

89、 【钻死胡同】（惯）死胡同：走不通的胡同。形容人固执，认死理，不知变通。

90、 眉毛上放炮仗——火（祸）在眼前

91、 石灰厂开张——白手起家

92、 墨汁煮元宵——漆黑一团

93、 【离城四十里见蜜蜂儿拉屎，出门交獭象绊了一交——觑远不觑近】（歇）觑：看，瞧。本指能看见远处，却看不见近处；转指关照关系疏远的人，而不关照关系亲近的人。

94、 【喝酒见人心】释义：一起喝酒，边喝边谈，往往能吐出心里话，加深相互了解。例句：俗话说，喝酒见人心。一边喝一边谈，岂不更痛快？

95、 妈妈见哥哥把吃剩下的油条喂了狗，批评说：“有时省一口，缺时当一斗。你真不知道‘勤俭’俩字是咋写的吗？”（河南·偃师）

96、 【三军】现在所谓“三军”，一般泛指军队的统称，也指海陆空三军。毛泽东长征诗有“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”之句，即是泛指红军。 “三军”源自古代的军队编制。春秋战国时期，晋、齐、鲁、楚等国军队都设有上、中、下三军或左、中、右三军。其中以中军的地位较高，也更为骁勇善战。后来又演变为前、中、后三军。唐宋以后，前、中、后三军已经成为军队的一种固定的建制。不过，这时“三军”的概念与春秋时期已有很大的不同，而是指担任不同作战任务的各种部队。中军即由主将亲自统帅的部队，也是全军的主力。前军即先头部队，后军即担任后方掩护、警戒任务的部队。到了现在，前、中、后的三军建制已完全消亡。取而代之的是陆、海、空三军。

97、 【皇天不负好心人】（谚）皇天：老天。老天不会辜负操好心，做善事的人。指好心人终究会有好结局、好报应的。

98、 【叫化子比神仙】（惯）指二者相差太大。

99、 【学得薄技在手，胜似腰缠万贯】（谚）薄技：小的技艺。贯：古时钱制，一贯千文。只要能掌握一门薄技，也比拥有万贯钱财强。指维持家计，靠积存的钱财，不如靠技艺的收入。

100、 隔道不下雨，隔村不死人——情况不一

101、 【道高一尺，魔高一丈】释义：道：僧道修炼的工夫。魔：魔鬼，鬼怪。比喻反面力量超过正面力量，无法制伏。旧社会统治者把自己的反动统治比作“道”，把人民的反抗比作“魔”。现在比喻革命力量胜过反动势力。例句：正是：道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。

102、 【大六月里晒日头——念他啥晴】（歇）晴：谐“情”。指不念他什么情分。

103、 【一张嘴不能言两宗事】（谚）旧多指说书艺人的一张嘴不能同时讲两件事情。 也作“一张口难说两家话”。

104、 他光指使别人干活，自己却不动手。叔叔说他是“猪八戒犁地，光仗嘴拱”。（河南·民权）

105、 【扬州虽好，不是久恋之乡】见“长安虽好，不是久恋之乡”。

106、 叔父说我哥办事是“嘴上没毛，做事不牢，东一拖子西一耙子，上一斧子下一榔头，像杆没星的秤”。（河南·郏县）

107、 【二十四孝】孝道是中华民族的传统美德，古代的“二十四孝”就是中华孝道的典范和样板。那么，它始于何时，都包括哪些内容呢？二十四孝在历史上曾有不同的版本，但不同版本重合的比例相当高。在现在流行的版本中，共包括孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母这二十四个故事，涉及的人物则有帝舜、郯子、老菜子、子路、闵损、曾参、汉文帝、董永、江革、黄香、姜诗、丁兰、郭巨、杨香、蔡顺、陆绩、王裒、孟宗、王祥、吴猛、庾黔、唐夫人、黄庭坚、朱寿昌等二十四人。二十四孝的最后两位——黄庭坚和朱寿昌都是宋代人，所以，这个版本的写定不能早于宋代。一般认为，二十四孝是由元代的郭居敬辑录，并且每个故事都赋诗一首，作为课训童蒙的教材。不过，根据最近的研究，二十四孝至少在北宋中期就已经形成，甚至可能要到唐代。在宋代的墓葬中，发现了大量的以孝子为主题的壁画或砖雕，其中相当一部分是二十四孝的故事。不仅如此，保存在敦煌的唐末写本中，已经出现了“二十四孝”的名目，其中甚至包括释迦牟尼。看来，二十四孝故事的流传不是一两个人的有意创作，而是由来已久的一种文化传承。

108、 【好事天顺心】事情办得顺利。成语：天从人愿。冯德英 《迎春花》：“真是好事天顺心，春玲找到他头上来学文化了。 孙若西使出所有力气，博得姑娘好感，攫取少女的心。”

109、 【钻故纸堆】（惯）故纸堆：成堆的陈旧书籍和资料等。指埋头研读大量的古代书籍、文献资料等。

110、 【十月无工，只有梳头吃饭工】（谚）农历十月是一年中白天最短的时节，除去洗脸梳头、做饭吃饭，简直就没有做活的时间。指农历十月白昼最短。

111、 【项庄舞剑，意在沛公】释义：项庄：项羽部下的武将。沛公：刘邦。《史记·项羽本纪》记载，项羽和刘邦在鸿门会见，酒宴上，范增让项庄舞剑助兴，企图乘机杀死刘邦。刘邦的谋臣张良见事危急，就对樊哙说：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”比喻某种言论行动表面上正当好听，其实别有用心，另有企图。例句：照我看，打郭批方不是终了，恐怕是项庄舞剑，意在沛公啊！

112、 【无风不起浪】发生事情有原因，多指不好的事情。类似 的：无风难起尘。浩然《艳阳天》：“无风不起浪，要是没有一 点影子，社员们绝对不会这样议论你。”

113、 开沟挖井——步步深入

114、 狐狸找豺狼——个刁，一个狠

115、 【大难不死，必有大福】（谚）指身遭大难而能保住性命，以后必定有享受不完的大福气。 也作大难不死，必有后禄。禄：福禄。 大难不死，必有厚福。厚福：丰厚的福分。 大难过去有大福。

116、 【发面馒头——搁不住一咬】（歇）本指发面馒头松软，经不住咬，转喻人或某种势力软弱，经受不住一次打击。

117、 李奶奶总是放心不下住在城里的儿子。张阿婆从城里探亲回来，告诉李奶奶：“你别老是周瑜穿草鞋——穷都督（嘟嘟）啦。我碰见你儿子了，他现在是孙悟空进了花果山——称心如意。要甜的拿甜橘，要酸的拿话梅，生活好着呢！”（湖南·醴陵）

118、 【姜太公在此——诸神退位】（歇）有神通广大的姜太公在，别的神仙都得退避让位。比喻有地位高或本领高的人在，无人敢与抗衡。也作“姜太公在此——没有你们的位”。位：位置。

119、 【没请来财神，却请来太岁】（惯）太岁：传说中的神名，迷信认为在太岁出现的方位掘土建屋，会遭受祸殃，后比喻凶恶的人。比喻没得到好处，却招来了坏人。

120、 【东扯葫芦西扯瓢】释义：比喻说话没有中心，东拉西扯。“东扯”又作“东拉”、“东搭”。例句：你少东扯葫芦西扯瓢。抗旱就抗旱，怎么又发癫，想起去查账了？

121、 【挂羊头，卖狗肉】谓卖假货。表面上冠冕堂皇，实际上以 坏充好。成语：弄虚作假。古华《浮屠岭》：“因为浮屠岭地 方只有单干农户，不存在什么集体农民。这里的一切都是 挂羊头卖狗肉。”

122、 【树要直，人要实】（谚）树身要端直，端直才能成材；为人要诚实，诚实才能立足社会，得到人们的信任。指诚实是做人的根本。

123、 【救人一命，胜造七级浮屠】（谚）浮屠：也作浮图，梵语，即佛塔。能救活一条人命，那功德比建造一座七层高的佛塔还大。指救活人命是功德无量的事。 也作救人一命，胜过造佛七尊。 救人一命，胜造一座宝塔。

124、 【冒凉腔】（惯）指说话冒失或不切实际。

125、 【吃甘蔗上山——一步比一步高，一节比一节甜】（歇）本指离地面越来越高，味道越来越甘甜；转指生活越来越好，日子越过越甜蜜。

126、 【猴儿不爬竿，多敲几遍锣】释义：比喻引诱，使人上圈套。例句：他赵老贵就是通过窥测探索，抓住了蔡义那爱好虚荣、主观自信、易于冲动等特点，渐渐地把蔡义诱进了他的圈套。用他的话说就是：猴儿不爬竿，多敲几遍锣就是了。

127、 【天无绝人之路】谓总有办法可想。朱自清《背影》：“事已 如此，不必难过，好在天无绝人之路。”

128、 每个星期天，不管爷爷有多忙，妹妹都要缠着去公园，去时自然要带上我了。爷爷说：“真是猫打翻，狗造化啊！”（浙江·兰溪）

129、 星期六早上，我正在睡觉，妈妈就叫我起来写作业。我说再睡一会儿，她却说：“早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。快起来！”（安徽·合肥）

130、 【首级】《三国演义》描写张飞勇猛“百万军中取上将首级如探囊取物耳”。“首级”中的“首”本义是头，可为什么又被称为“首级”呢？这与古代的军级制度有关，它源于秦国的商鞅。商鞅到了秦国，实行了变法，在军事领域确立了一套新的军级制度，以取敌人头颅的数目作为评定爵位的基础和依据。新制度规定：每斩获一个敌人头颅，士兵就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩获的首级越多，获得的爵位越高，最高可至二十级。因为一首对一级，因而久而久之，人们就将头颅称为“首级”了。秦国的军功授爵制度对普通士兵很有吸引力，依当时的规定，如果一个士兵在战场上获得两个敌人首级，那么他做囚犯的父母就可以成为自由人，他做奴隶的妻子也可以转为平民。而且，如果父亲战死沙场，他的功劳可以由儿子继承。这无异于一人拼命，全家受益，因此极大提高了秦军的战斗力。秦国的强大，与商鞅的这些制度有直接关系。到了北宋，废除了首级制度，但“首级”这个词却保留到了今天。

131、 开水泡黄豆——自大

132、 鞭子敲耳朵——打听

133、 电线杆当套马杆一用材不当

134、 【胡萝卜就烧酒，仗个干脆】释义：比喻做事情干脆利落。例句：这正是件迅雷不及掩耳的事情。说句外话，叫做：“胡萝卜就烧酒，仗个干脆。”

135、 【活不见人，死不见尸】（惯）指人下落不明。

136、 【嘴痒了去树上蹭蹭】厌恶人说话。李准《大河奔流》：“你 吹啥哩？人心里像棍子戳一样，你嘴痒了去树上蹭蹭！”

137、 【千日琵琶百日琴，告化胡琴一黄昏】（谚）告化：叫花子，乞丐。学好琵琶需要三年工夫，学琴只需百日，至于乞丐拉的胡琴，一晚上就能学会。指琵琶难学，胡琴容易。

138、 【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。良药多苦是规律，黄连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但最有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。百姓也是如此，人的一生都想称心如意是不可能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。

139、 【的确凉】“的确凉”又叫涤纶，是一种常见的合成纤维。的确凉这么通俗好听的名字，却是翻译过来的，有趣的是，它不是按照普通话的音来翻译，而是按照广东方言来音译的。原来，美国叫涤纶为“达克纶”，在香港市场上出现以后，人们按广东话把它音译为“的确凉”。由于“的确凉”这个名字通俗、好记，便在内地普遍沿用开了。说来也凑巧，“的确凉”好似意译。不论从字面上，还是从肉眼直观上，都有特别凉快的感觉。因为的确凉做的夏装，白如雪片，薄如蝉翼，所以深受人们的青睐。其实，它并不比其他的夏季衣料凉快。的确凉的特点是弹性好，穿起来挺括，洗后不走样，结实耐穿。不过，它吸水性差，不吸汗，通气性不好。

140、 布娃娃的眼睛——有眼无珠

141、 【清官难断家务事】（谚）清正廉明的官员，也难把家务事断清楚。指家庭内部的事务琐碎繁杂，家庭成员之间的关系纠缠不清，任何外人都无法理顺，更不用说作出公正的裁决了。 也作清官难断家事。 清官难断家常事。 清官难审家庭案。

142、 【乡里姑子乡里样】（谚）姑子：姑娘。指乡下姑娘自有乡下姑娘的气度神态，不同于城里姑娘。

143、 【 一口说出二十四朵莲花】不少一个瓣花、话谐音，指说话细 致周到流利。成语：口若悬河。姚雪垠《李自成》：“你就是 一口说出二十四朵莲花不少一个瓣，咱老张也不信！”

144、 【未学爬，先学走】学习上操之过急，未能循序渐进。类似 的：走道不好，倒要学跑／未上楼梯三步，就想一步登天。清 代《何典》：“只见那活死人已经未学爬，先学走，一路扶墙摸 壁的行来。”

145、 【蚱蜢也是肉】蚱蜢甚小。谓不可忽视小利。电视剧：“我 这个人贪图小钱，蚱蜢也是肉。”

146、 【打着红旗反红旗】释义：打着革命的旗号，干反革命的事。比喻伪装革命。例句：好人也会办错事，坏人也会伪装积极，打着“红旗”反红旗。

147、 【戏法人人都会，各有巧妙不同】（谚）指人人都会变戏法，但巧拙不同，自然效果两样。常比喻处事。 也作戏法人人会变，各自巧妙不同。 戏法人人会变，巧妙各有不同。

148、 【吃了砒霜药老虎】（惯）砒霜：无机化合物，白色粉末（有时略带黄色或红色），有剧毒。为毒死老虎，自己先吃砒霜中毒，再让老虎吃自己的死尸中毒。比喻做事太愚蠢，得不偿失。

149、 【姜太公在此——诸神退位】（歇）有神通广大的姜太公在，别的神仙都得退避让位。比喻有地位高或本领高的人在，无人敢与抗衡。 也作“姜太公在此——没有你们的位”。位：位置。

150、 【法字没多重，万人抬不动】（谚）法字看起来分量不重，但千人万人也抬不动它。指国家大法神圣而威严，不容侵犯，不可动摇。

151、 【半截人土】“半截人土”比喻病老将衰的人活在世上的时间已经不多了。 “半截入土”源自宋代大文豪苏轼的《东坡志林》，其中记载了这样一则关于“半截人土”的寓言：桃符抬头望着艾人说：“你这个小草芥，怎么能在我上面？”艾人就低头讽刺桃符说：“你已经有半截在土里了，还想争做高人吗？”这里的桃符和艾人都是古代人在元旦时用来怯邪、辟毒的东西，桃符钉在门旁的土里，艾人挂在门上，所以艾人嘲笑桃符“半截入土”。它们的原意是比高低，可后来人们用“半截人士”比喻快死的人了。

152、 【不怕千招会，就怕一招独】（谚）招：拳术上的招数。指拳术较量中普通招数再多也不怕，怕的是独到的一招没法招架。也借指在技艺上有独到的专门本事，才是最吃香的。

153、 【 没做亏心事，不怕鬼敲门】没做坏事，没有顾虑。成语：问 心无愧、处之泰然。萧红《呼兰河传》：“走黑路怕啥的，没有 亏心事，不怕鬼敲门。”

154、 【爱之深，妒之切】（谚）爱得越深，嫉妒心就越强。专指男女间越是爱情浓烈，排他的意念就越重。

155、 【打尖】古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”，现在上岁数的人仍旧使用打尖一词。据考证，“打尖”系“打火”之误。清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或日中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按《翠华巡幸》谓中顿日中火。谓途中之餐日打火，自是因火字而为尖也。”意思是中午饭叫中火，旅途中吃饭叫打火。误将住宿之“间”而为“尖”也。“间”、尖”同音。因此，打尖包括旅途中住宿、休息、吃饭。如《水浒传》中有：“你母子二位敢来打尖，叫庄客安排饭来。” 再如马致远《黄粱梦》云：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。” “打尖”一词，至今使用。

156、 【婴儿眼里有天堂】（谚）天堂：最理想的美好境界。在婴儿的眼里，世上一切都是美好的。指天真无邪的小生命，不知人世间会有邪恶。

157、 春天到了，天气暖和了，我想把毛衣脱掉。爸爸说：“不要急着脱毛衣，俗话说‘春捂秋冻，少生疾病’。”（河南·鲁山）

158、 【眼皮也不眨一下】（惯）形容人满不在乎的样子。 也作“眼也不眨”。

159、 妈妈工作忙，总没空去看望姥姥。姥姥叹息道：“唉，娘疼孩儿没缝儿，孩儿疼娘没空儿。指望不得呀！”（河北·黄骅）

160、 【火到猪头烂，钱到公事办】（谚）火候到了，难蒸的猪头也能蒸烂；钱花到了，难办的公事也能办好。 指只要舍得花钱就能办好事。也指旧时官场中只要行贿就能打通关节。 也作火大蒸的猪头烂，钱多买的公事办。 钱到公事办，火到猪头烂。

161、 【针尖对麦芒】（惯）麦芒：麦穗上的芒，呈针状。比喻双方针锋相对，互不相让。

162、 【刘海】指少女或儿童垂在额前的整齐的短发。这一叫法，源出三说。一种说法是这种叫法来自一个人——刘海。他是五代时期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭远，号海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相传是辽中进士，尝事燕主刘守光，官至丞相。一天，有道人自称正阳子来谒，海蟾待以宾礼。道人向他索取金钱十枚，鸡蛋十个，以一钱间隔一蛋高高叠起，形似塔。刘蟾惊呼：“危哉！”道人日：“君荣禄，履忧患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂弃官隐于华山，终南山。刘海曾化名阿保，到苏州富商贝宏文家当佣人。有一次，他在贝家打水时，从井里打出三条腿的大蟾蜍。他以彩绳系好，放在肩上，对人说，这只蟾蜍，逃跑了一年多，今天总算找到了。当街坊们拥来看热闹时，只见他肩负蟾蜍，向主人举手致谢之后，便从庭院里冉冉升空而去。刘海这时已是一位白发老人，但在民间画像中，他却返老还童，成为一个丰满可爱的胖小子。他前额垂着短发，骑在蟾上，手里舞着一串钱。人们觉得他的发式很美，少女和儿童就模仿他梳理这样的发式。后来，将少女和儿童垂在前额的整齐的短发，称为刘海。二说来自考古。河北省藁城市有个村叫“刘海庄”，村中有座“刘海寺”。2009年2月在村中挖出一块明代嘉靖二十七年的新海寺（即刘海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里发现一块石碑，上刻“汉朝刘海大仙”六个大字。那么，刘海怎么后来到了湖南？“家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”，这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。刘海庄世代相传的刘海，做过宰相后遭奸臣陷害，被贬湖南，告老还乡后回到藁城遁入空门，最后返老还童，得道成仙。刘海得道成仙返老还童后，喜欢把额前的头发留下来，就成了今天女孩梳的刘海头，称作“刘海儿”或“刘海儿发”。这也得到了考古的证实。东汉末年，为躲避战火，刘海寺里的一个疯僧将刘海寺里70厘米高的刘海铜像砸下来，带到山西，现在存放在五台山上，新中国成立后被评为国家一级文物。这尊刘海铜像可以看出，我们所谓的“刘海儿”发型也正源于刘海额前的头发式样得来。三说来自武则天。据传，武则天当了皇帝后，曾破获了一个策划宫廷政变的集团。在审查谋逆者的名单中，武则天发现有上官婉儿的名字，立即将上官婉儿召来施以黥刑（在脸上刺印）。后发现是上官婉儿为了救她而卧底叛乱者中，救了她的命，深悔错怪了上官婉儿。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照旧执行，不过行刑改用朱砂在额前刺梅，婉儿变得更好看了。但终究是个耻辱——罪犯的标记，聪明的婉儿便从额顶梳下一缕青丝，刚好盖住那个朱砂记。宫中嫔妃们看了，觉得竞比头发全部向后梳要秀美得多，于是纷纷仿效，并称之为“刘海儿”，后又传人民间。

163、 爸爸帮妈妈洗衣服。爸爸问我有什么要洗的，我没有说话，只是埋头做作业。爸爸不高兴地说：“问你就像问木头。”（江苏·南京）

164、 【紧行无好步】见“急行无好步”。

165、 【胆是吓大的，力是压大的】（谚）胆量是在承受惊吓的过程中逐步变大的，力量是在承受压力的环境中不断增强的。指人的胆量和力量，都不是先天带来的，而是后天锻炼出来的。

166、 【不知天高地厚】（惯）语本《韩诗外传》卷八“臣终身戴天不知天之高也，终身践地不知地之厚也”。 1形容人狂妄无知，盲目自大。 2比喻人不谙世事，没有处世经验。 也作不知道天有多高，地有多厚。 不晓得天有多高，地有多厚。

167、 【三十年河东，三十年河西】情况起了极大的变化。多指不 会永远处于不利地位。类似的：三年水流东，四年水流西。 每外聂华苓《失去的金铃子》：“唉，三十年河东，三十年河 西，有的佃户反而发起来了。”

168、 刁鹰飞入鸡儿场——没安好心

169、 【把死人说活】（惯）形容人特别能说会道。 也作把死人说活，把活人说死。 把木头人说活。

170、 【大路不走草成窝】做事不能中断，不能荒废。或说：老路 不走生青苔。歌剧《刘三姐》：“山歌不唱忧愁多，大路不走 草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。”

171、 【枪杆儿努折了，枪尖不动】（惯）努：用力。枪尖：枪头。比喻仅仅作姿态，不动真格的。

172、 【东方不亮西方亮，黑了南方有北方】（谚）指暗了东方，西方还亮；南方黑了，北方还明。比喻一处情况不利，还有别处，做事应当灵活通变，不可拘泥。

173、 【一槌打双鼓】释义：比喻一语双关。例句：凤梨见石生道出心意了，一槌打双鼓说：“日兰中午会做出好香好香的饭菜，送到田头给你吃的。”

174、 【欺众不欺一】（谚）指宁在众人身上分获薄利，不在一人身上谋取暴利。旧时商贩常语。

175、 【疑则勿任，任则勿疑】（谚）对自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再怀疑。指任用人一要明察，二要心诚，大胆使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。

176、 【人多出圣人】（谚）圣人：品德极高、智慧极广的人，此处偏指智谋深远的人。指人多出智慧。也指群众中蕴藏着大智大慧。 也作人多是圣人。 人多出智慧。

177、 【磨刀不误砍柴工】释义：准备工作做得好，工作才能顺利。例句：“赶趟儿！”红脸汉子满不在乎地一捋，“磨刀不误砍柴工。吃饱了，喝足了，一个顶俩！……”

178、 【手插鱼篮，避不得腥】释义：比喻做事不怕担负责任。例句：先锋道：“古人说得好：手插鱼篮，避不得腥。一不做，二不休；左右帅领家兵杀那和尚去来！”

179、 【打倒了虎豹，还有豺狼】释义：比喻敌人没有彻底消灭。例句：谁知打倒了虎豹，还有豺狼，就应了你那年在黄风口说的话了，奴隶主阶级就是不甘心灭亡哪！

180、 【剃头担子——一头热】（歇）剃头担子：理发匠流动着做生意用的担子，一头放板凳和理发工具，另一头是烧热水用的小火炉。指当事双方一方热情，一方冷淡。 也作剃头挑子——一头热。 剃头匠的挑子——一头热。

181、 小刚读书总是拖着长腔，写字曲里拐弯。老师说他是“读书唱山歌，写字挖田螺”。（江苏·无锡）

182、 吃晚饭的时候，妈妈给我端了一碗鸡汤，我一尝，很香。妈妈说：“那当然啦，你没听别人说‘鸡肉汤，鸭肉味，吃不着，掉眼泪’吗？”（吉林·通榆）

183、 【箭在弦上——不能不发】（歇）比喻情势紧迫，不能不做某事。也作箭在弦上——不得不发。矢在弦上——不得不发。

184、 【提着影戏人子上场儿——好歹别戳破这层纸儿】（歇）影戏人子：皮影戏中的人物。提醒人做事不要太露骨，免得被戳穿。

185、 挑灯草的扁担——担空心

186、 【 知道铧是铁打的】知道原委。铁打的，兼指强硬，厉害。 姚雪垠《李自成》：“三年来我们吃了不少亏，才知道铧是铁 打的。”

187、 【 北风也有转南时】情况会有变化，会好转。类似的：既吹 一日南风，必还一日北风。京剧《锁麟囊》：“富贵不能永保， 北风也有转南时。”

188、 【 打骡子惊了马】采取惩治行动，威胁到有关的人。类似 的：打黄牛，惊黑牛／打着羊驹驴颤。成语：惩一儆百。浩然 《艳阳天》：“就是对弯弯绕、马子怀这些人，也不能不有一点 骡子马也惊的影响吧？”

189、 【大家齐了心，黄土变成金】（谚）众人只要齐心合力，黄土也能变成黄金。指团结起来力量无穷，自然就能创造奇迹。 也作大伙一条心，黄土变成金。 三人一条心，黄土变成金。 人心同一起，黄土变成金。

190、 【天不下雨，河不涨水】谓事物有因果关系。类似的：天不’ 雨，地不湿。海外聂华苓《桑青与桃红》：“天不下雨，水不 涨，我们没有啥子办法！行船，骑马，都有个危险。”

191、 【拔了毛的凤凰不如鸡】（谚）凤凰如果拔去羽毛，其形象还不如一只鸡。比喻失势的人物还不如个普通百姓。

192、 【好账不如无】（谚）好账：别人不讨还的债。借人家的债，即使人家不讨还，也总归是个负担。指不负债是最轻松自在的。

193、 玻璃肚皮——看透心肝

194、 【花不好，是自家栽的】（谚）花儿纵然不好，也是自己亲手栽下的。 比喻儿女不好，也总是自己养的，只怪自己没教育好，该关爱时还得照样关爱。

195、 【内有斗秤，外有眼睛】（谚）家里的财物多少，有斗有秤，可量可称；外人虽无斗秤，却有眼睛看得分明。指一个家的钱财多少，四邻八舍的人们看得一清二楚。也指一个人的人品行为，瞒不了周围的人。

196、 【同烧一炉香】（惯）比喻有共同的心愿。

197、 【眼睛一眨，老母鸡变鸭】（惯）形容变化非常快。

198、 【赶鸭子上架／打鸭子上架鸡】上架，鸭不上架。指做事不 在行。成语：强人所难。台湾朱秀娟《女强人》：“你有能力 怎么办就怎么办，我不能打着鸭子上架。”

199、 包公斩包勉——不留情；大义灭亲；先治其内后治其外；正人先正己

200、 【舍命陪君子】下决心成全对方。老舍《正红旗下》：“是 呀，办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪 君子么？”