1、 【前事不忘，后事之师】吸取以前的经验教训，指导日后的 行动。台湾李敖《活爸·死爸·黑》：“前事不忘，后事之师，李 敖可以为师，意在斯乎？”

2、 【儿女亲，辈辈亲，打断胳膊连着筋】释义：儿女亲家，世代相亲，拆分不开。例句：“老人古语说得好，儿女亲，辈辈亲，打断胳膊连着筋，你说是不是？”

3、 疔疮长在喉头上——有痛说不出

4、 木棉开花——越老越红

5、 【直肠子没弯儿】人直爽，不会用心眼儿。类似的：一根肠 子通到底。浩然《艳阳天》：“我这个人直肠子没弯儿，有什 么讲什么。”

6、 新人学的小弟弟贪玩，姥姥见了说：“禾苗幼时不施肥，长大结出空稻穗；人在少壮不学习，成人以后没出息啊！像你这样，一学习起来就像气球扎个洞——瘪了，可怎么行？”（安徽·寿县）

7、 玫瑰在花园里开放，英雄在人民中成长；树木从泥土中吸取养分，英雄从人民中得到力量。

8、 【卖萝卜的跟着盐担子走——咸嘈心】（歇）咸：谐“闲”。嘈心：谐“操心”。指操闲心，关心与己无关的事情。常含讥讽意味。也作“卖萝卜的拉盐担子——攘咸嘈心”。

9、 周瑜穿草鞋——穷都督（穷嘟嘟）

10、 【不撞南墙不回头】这一俗语指的是死心眼、钻牛角尖，比喻某人的行为固执，坚持己见，不听人劝，与“不见棺材不落泪”、“一条道走到黑”、“不到黄河心不死”有相似的意思。“不撞南墙不回头”源自院子门口的影壁墙。 “不撞南墙不回头”中的“南墙”，确切地说指的是“影壁墙”，也称“照壁”，就是对着院大门口的建筑物。因为我国古代的院落大门一般都是朝南开的，不是有句俗话吗：“衙门口朝南开，有理无钱别进来。”不仅衙门朝南开，民间的院落也讲究朝南开，朝南开门院内豁亮，正房向阳，门口的影壁墙自然是建在院落的南边。所以出大门就要向左或向右，直着走的话那肯定是要撞上南墙了！古代四合院的大门内外设置“影壁墙”，主要是阻挡来自大门外强烈的气流，使从院外呼啸而来的气流速度减慢，保持与住宅内的流速相协调。古代传统的风水学认为，影壁墙外针对室外气流的冲煞而设置的。古代人巧妙利用影壁墙阻隔气流冲煞，人为地为住宅制造生气和气脉，是吉祥有益的。有一种说法，影壁墙避鬼，传说鬼走直道，门口修座影壁墙，就能把恶鬼挡在门外。当然这都是旧社会的迷信说法，它实际的作用只是做屏蔽用的墙壁，一个是挡风，一个是能蔽住院里杂乱物，主要是挡住外人的视线，家里的私人空间不受干扰。鬼遇影壁要碰壁，何况人乎。还是看清楚南墙，遇事既坚持原则又能灵活处理的好。

11、 【刑伤过犯，终身之玷】（谚）玷(dian)：玉上的斑点。指人一旦触犯法律，受到刑法的制裁，就成了终身洗刷不净的污点。

12、 刀尖上走路——玄乎

13、 【三个不开口，神仙难下手】不说话，不了解情况，难以对 付。三个，也说：凡人。清代《冷眼观》：“无如那人心里是一 定主意，任凭你说下天书来都不把钱，索性给他一个三个不 开口，神仙难下手。”

14、 狗舔猫鼻子——居心不良

15、 快开学了，我的假期作业还有很多没有做，可仍在一个劲儿地玩。妈妈说：“麦芒都快锥着屁股了，还不着急。”（四川·西充）

16、 【老鹰抓蓑衣——脱不了爪】（歇）蓑衣：用草或棕制成的雨具。本指老鹰抓蓑衣时，钩爪被缠住脱不开；转喻人被某种麻烦的事情缠住，脱不开身或推卸不了责任。

17、 【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。 也作家贫犹自可，路贫愁煞人。 家贫不是贫，路贫愁煞人。

18、 【打蛇不死，后患无穷】释义：除害不干净、彻底，留下无穷祸患。例句：要不是石永吉那个该死的不辞而去，特派员的暗杀队，只怕连一根汗毛也捞不到。“打蛇不死，后患无穷！”

19、 【驴屎蛋子也冒一阵热】指一时表现还不错。电视剧：“咱 们做人啦，脚正不怕鞋歪，你太不像话了，那驴屎蛋子也冒 一阵热，你这是唱的那出戏？”

20、 【宁走十步远，不走一步险】谓做事要有把握，不能冒险。 清代《三侠五义》：“咱们与其涉险，莫若绕远。俗语说得好： 宁走十步远，不走一步险。小弟意欲从五峰岭的山后上去， 大约再无妨碍。”

21、 水中月，镜中人——看得见，摸不着

22、 【一个吹笛，一个捏眼】（惯）比喻相互配合。

23、 【官场如戏场】（谚）官场的事，就如同演戏一样。旧指官场荣辱不定，恩怨无常，一切都像是暂时的表演。

24、 【老要癫狂少要稳】老人要癫狂些，以防保守；青年要稳重 些，以防急躁。清代《儿女英雄传》：“老要癫狂少要稳，我不 像你们小人儿家，那么不出绣房大闺女似的。姑太太，等你 到了我这岁数儿，也就像我这么个样儿了。”

25、 【晴天打伞——有备无患】（歇）指事先做好准备以防祸患。

26、 【架舌头】（惯）比喻翻闲话，搬弄是非。

27、 【拿镜子照照自己】释义：指看看自己怎么样。含不好之意。“照照自己”又作“照一照”。例句：人真是个怪物，光知道有嘴说人家，外表装进步，说起话来天官赐福，咋就不拿镜子照照自己呢？

28、 【割鸡焉用牛刀】（谚）宰割一只鸡，哪里用得着屠牛刀。比喻小题不必大做。 也作割鸡焉用牛刀手。牛刀手：宰杀牛的把式。 杀鸡不用牛刀。

29、 【家穷有口锅，人穷不离窝】（谚）家里穷到只有一口做饭的锅，也还是不肯离开自己的家。指人总是留恋故土，不到万不得已时，不肯远走他乡。

人生歇后语写给自己经典

30、 星期天，我去外婆的商店里玩，看见一位叔叔领着一位小姐姐在店前卖唱。外婆对那位叔叔说：“你应该让孩子上学。庄稼误了是一季儿，孩子误了是一辈儿。”（河南·许昌）

31、 【连理枝】“连理枝”比喻恩爱夫妻。白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”为什么有此说法呢？相传古代一君王荒淫残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。韩凭不堪受辱，自杀身亡。韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。她借同君王登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。但君王心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同穴”。可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的爱情。 “连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩爱夫妻再恰当不过了。

32、 爸爸见我无事可做，就要我帮邻居李奶奶提水，我有些不情愿。爸爸说：“去吧，牛系在桩上也是老，做点好事还能留个名呢！”（江苏-兴化）

33、 【泼出去的水．嫁出去的女】释义：女孩子出了嫁，娘家就不再管了。例句：常言“泼出去的水，嫁出去的女”。她出阁就成了张宅人，死为张家鬼了。

34、 【上坡骡子下坡马】（谚）指骡子有蛮力，拉车上坡，彪悍得劲；马腿蹄灵便，骑马下坡，平稳飞快。常比喻人做事风风火火，强猛而有魄势。

35、 【池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽】释义：比喻不出去见世面就缺少见识。例句：“池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽”，我们不出去参观，晓不得自己落后。

36、 【一朝天子一朝臣】指各有一班人马。蒋子龙《乔厂长上 任记》：“运动一来，班组长以上干部都受审批，工厂、车间、 班组都搞一朝天子一朝臣，把精力都用在整人上，搞起工作 来相互掣肘。”

37、 【徐庶进曹营，一言不发】释义：徐庶：三国时谋士，曹操把他骗到曹营，但他下决心不给曹操出谋划策，不发表意见。例句：全队上下一百好几十双眼珠转都不转地盯着他，眼巴巴地等他开口。他倒好，徐庶进曹营，一言不发！

38、 【黑吃黑】（惯）指坏人之间互相争斗、勒索。

39、 【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。 也作烂泥扶不上壁。 烂泥巴扶不上墙。

40、 花果山上的猴子——活蹦乱跳

41、 【船烂还有三千钉】（谚）指木船即使破烂了，也还有三干个铁钉在。 比喻富家即使败落，也还有厚实的家底。 也作破船还有三干钉。 大船烂了还有三干个钉。 烂船拾起有三斤钉。

42、 【揭疮疤】（惯）比喻揭露别人过去的错误或隐私。 也作揭痛疮。 揭伤疤。

43、 【牛耕田，马吃谷】（惯）谷：谷物。 受累的不享福，享福的不受累。比喻分配不公。 也作“牛耕田．马食谷”。

44、 鸭婆走娘家——大摇大摆

45、 我养你牙大．你养我牙落。

46、 弟弟常说大话，妈妈说：“你这个孩子真不自量，黄鳝哪能扯得跟蛇一样长呢？”（广西·崇左）

47、 【不入虎穴，焉得虎子】（谚）虎穴：老虎的洞穴。指不敢进入虎穴，就不能捉到老虎的崽子。比喻人不冒大的风险，就不能取得大的胜利。

48、 【人生七十古来稀】这句俗语是妇孺皆知的老话，这句话源自何处，源自唐代诗圣杜甫。他的《曲江》诗之二“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 后一句当时就成了流行语。在古代活到七十就算高寿了，也符合当时的条件和环境，属于自然规律，“七十三、八十四，阎王不叫自己去”。那么，杜甫为何发此感慨，看看当时他周围的同行和同僚就知道了。他们又有几个能活到七十岁，仅以杜甫同时代的一些官员下场来看，就很触目惊心：遭贬者有散文家李华、大臣宇文融、政治家张九龄等，被杀者有大书法家颜真卿、大臣颜杲卿、将领哥舒翰、诗人王昌龄、女官上官婉儿等，被迫自尽的有大臣元载等。杜甫能不感慨“古稀”的不易。名人的名句更容易流传后世。

49、 【放下屠刀，立地成佛】这个俗语现代汉语中的意思是用来劝诫犯错误或犯罪的人，要改过自新，弃恶从善。它源自佛教，出自宋代僧人普济著作《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”“立地”是唐宋时期的口语，不是立在那里，原地不动的意思，而是立刻、当下的意思。“放下屠刀，立地成佛”的原意是如能放下一切恶业，立刻修得正果。最初，在《景德传灯录》中有“抛下操刀，便证阿罗汉果。”到了《续传灯录》和《五灯会元》中，便改成了“放下屠刀，立地成佛”。后来变成了一句劝人改恶从善的俗谚。北凉译出的《涅槃经·梵行品》中有一个故事说波罗僚国有个屠夫叫广额，每日都杀无数羊。后来他见到了舍利佛，受八戒，最终成为北方天王毗沙门之子。这个故事就是“放下屠刀，立地成佛”的最初典故。

50、 三叔看到村里一些人靠投机取巧发了财，心里也痒痒的。爸爸劝他说：“莫怨自己穷，穷要穷得干净；莫羡他人富，富要富得磊落。”（河南·扶沟）

51、 【捉大头】（惯）比喻捉弄、哄骗老实人。也比喻哄别人花冤枉钱。 也作“抓大头”。

52、 【丢去东洋大海】（惯）东西扔到大海里，消失得无影无踪。比喻东西白扔了，再也回不来。也比喻彻底忘掉。 也作丢到东洋大海。 抛在东洋大海里。

53、 奶奶经常做饭、买菜、喂鸡、喂猪。姑姑见她天天干个不停，就劝她休息休息。奶奶却说：“能干一天是一天，多于一天儿孙欢。”（河南·鲁山）

54、 王大婶五岁的女儿去抱邻居小弟弟，非常吃力，结果两个人都摔倒了。王大婶连忙走过去，抱起一个扶起一个说：“三斤狐狸拖四斤重的鸡，哪里拖得动？”（浙江·永嘉）

55、 【辕门】“辕门”是古代的军营之门。如京剧《辕门斩子》，因杨宗保在两军阵前私自招亲，其父杨六郎在辕门怒而斩子，后被众将劝解而得救。此词源出春秋时期，春秋战国时代，两军作战是在马拉着的战车上进行的。当军队宿营或驻扎时，为防止敌人袭扰攻击，兵士们就将战车围成圆形以为屏障。为了便于出入，就在合适的位置留有出口，则以两车相向成为门，因车辕相对，故名“辕门”。由于约定俗成，因袭相传，由车战转为马战，虽战车早被淘汰，凡遇安营扎寨，仍用“辕门”一词，并推而广之，把一些高级军事衙署的正门也称“辕门”了。

56、 【大乱住城，小乱住乡】（谚）指世道荒乱不安定时，大局动荡避在城里比较安全，局部骚动避在乡里比较安定。 也作“大乱避城，小乱避乡”。

57、 【猴子装人，忘了自己长尾巴】释义：比喻伪装有破绽，露了马脚。例句：“茶三钱，他猴子装入，忘了自己长尾巴！”沙木龙机敏地断定：“前次化装成山野傈僳汉子，这回又打扮得像个城里的阔佬，可那刀削脸，深眼窝，鹰钩鼻子，他永远也改不了！”

58、 【多吃几年咸盐】岁数比较大一些，多些经历。相关的：白 吃几年米饭。刘绍棠《鹧鸪天》：“表弟，你哥哥虽然没有你 的学问大，本领高，可是到底比你多吃几年咸盐；你还是听 他的良言相劝，为人圆通一点儿，做事灵活一点儿。”

59、 我们家干的是白铁活，一个集就能卖一百多元。一位朋友见了爸爸说：“你早就发了吧？”爸爸说：“你是光看见了这会儿，没看见买铁皮那会儿。我们这是老鼠给猫攒着呢！”（山东·无棣）

人生歇后语写给自己经典

60、 【人未伤心不得死，花残叶落是根枯】（谚）指人如果没伤害到心脏，还不至于死去，就像花根未枯，花瓣花叶不会凋落一样。

61、 【老鼠掉到风箱里受夹板气】气，兼指气流、气恼，指受双 重的指责。老鼠，也说：耗子。申跃中《挂红灯》：“可人家还 是说我胆小怕事，不像个造反派的样子 。我是老鼠掉到 风箱里，两头受气”

62、 穿没底鞋——脚踏实地

63、 【求人不如求己】主要靠自己，不能依赖别人。成语：自力 更生。清代《红楼梦》：“俗语说的好：求人不如求己。说不 得姐姐担个不是，暂且把老太太查不着的金银家伙，偷着运 出一箱子来，暂押千数两银子，支腾过去。”

64、 五岁的表弟太淘气了，一会儿工夫就把我舅妈擦好的地板弄得一团糟，舅妈批评了他一顿，可一转眼，他又把墨汁瓶碰倒，墨汁洒了一地，并弄脏了我的衣服。舅妈气得抬手就朝他的屁股上来了一巴掌。舅舅说小表弟：“你呀，就是屎壳郎飞到了磨眼儿里——转着圈儿挨！”（山东·五莲）

65、 【站在河边不脱鞋】（惯）比喻不深入实际或不做实事。

66、 【有了好骑手，驽马也生翼】（谚）驽马：跑不快的马。翼：鸟类的翅膀。指骑手高明，驽马也会跑得像插上翅膀一样快。也泛指有了杰出的人才，就会创造奇迹。

67、 【人咸踬于垤，莫踬于山】见“不踬于山，而踬于垤”。

68、 【爱之深，妒之切】（谚）爱得越深，嫉妒心就越强。专指男女间越是爱情浓烈，排他的意念就越重。

69、 【井底捞明月】（惯）比喻根本不可能做到或一无所获。 也作“水里捞月亮”。

70、 一个船儿一个舵。

71、 【囫囵吞却一个枣】（惯）比喻对某种事物或理论不理解，笼统接受。

72、 高空跳伞——落千丈

73、 吃饺子不吃馅——调（挑）皮

74、 【说话带脏字儿】话语中骂人。老舍《四世同堂》：“说话可 别带脏字儿，我告诉你！好男不跟女斗，我要还口，你可受 不了！”

75、 【徐庶进曹营，一言不发】徐庶，三国时谋士，曹操把他骗到 曹营，他决计不发表意见。事出《三国演义》。借指不说话。 老舍《骆驼祥子》：“他必审问我，我给他个‘徐庶入曹营，一 语不发’。”

76、 【矮子肚里疙瘩多】（谚）指身材短小的人心里的算计往往比常人多。 也作矮子心内三把刀。 矮子多心。

77、 我卖报挣了五角钱，可到家却发现丢了两元钱。妈妈笑着说：“这真是护了菩萨，忘了佛。”（安徽·淮北）

78、 中午忽然下起雨来，可是下了一会儿就不下了。爸爸说：“真是亮一亮，下一丈；人怕猛一穷，天怕猛一晴。”（河南·濮阳）

79、 叫林黛玉抡板斧——强人所难

80、 小华学习不咋样，可由于他父亲的关系，最近户口“农转非”了。人们议论说：“这是慢人有慢福，烂泥菩萨住瓦屋。”（江苏·靖江）

81、 【丈八的灯台——照远不照近】（歇）照：本指照射、照耀，转指照顾、照管。指照管好了远处的或别人的事情，却不照管近处的或自家的事情。常比喻名声、影响等传播、扩大到远处，而不在近处。

82、 扫帚顶门——净权（岔）儿

83、 【人怕伤心，树怕剥皮】（谚）指人不怕穷愁困苦，只怕心受创伤。 也作人怕伤心，树怕伤皮。 人怕伤心，树怕挖根。

84、 【墙上挂竹帘——没门儿】（歇）门：本指门户．转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。

85、 【 远在天边，近在眼前】不用费心寻找，眼前就能找到。袁 静孔厥《新儿女英雄传》：“嗨，不用找！远在天边，近在眼 前，现成儿就摆着一个呢！”

86、 【踩小板凳儿糊险道神——差着一帽头子】（歇）险道神：即险道神将，旧时出殡时纸糊的开路神。险道神身长，制作时，踩在小板凳上还够不着头部。指相差一大截。 也作“踩着板凳糊险道神——还差着一帽头儿”。

87、 船到码头车到站——停止不前

88、 【册、卷、页】只要读书，就离不开册、卷、页，它们表示什么意思，又是怎么来的呢？册：在中国古代文字产生以后，当时没有纸张，人们只好把文字刻到甲骨上，写在竹片或木片上。竹片或木片统称“简”。一片简只能写几十个字，记一件事情，往往需要多块简。为了查找方便，就用熟牛皮条把这些简按次序串编起来，称之为“册”。卷：在发明纸以前，有的人因为竹简、木简太重，也有把文字记载在丝织品上的，称为帛书。帛书比竹筒、木简携带方便，也容易收藏，它可以卷起来，按次序编号，于是出现了一卷一卷的书。页：造纸发明以后，人们把印好的一张张纸用线装订成册，这就是我们现在看到的线装本。线装本大多采用毛边纸，只能一面印字，对折装订，每张称之为一页，页码数印在对折线上。后来，印书采用机制纸，两面都可以印字了，每一面都印上页码数。现在称页，就是由此而来。

89、 【亲是亲，钱财分】（谚）指即使是最亲近的亲戚，在钱财方面也要分得很清楚。 也作“亲虽亲，财帛分”。

90、 【生看衣衫熟看人】（谚）指对于素不相识的人，只能从衣着外表上进行观察；而熟人就不必这样了。

91、 【不为五斗米折腰】此语比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动，不向恶势力低头，有强烈的正义感。典出唐房玄龄等著的《晋书·陶潜传》：“潜叹日：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”’“不为五斗米折腰”的故事发生在东晋著名诗人、文学家陶渊明身上。公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到离乡不远的彭泽县当县令。这年冬天，浔阳郡派遣督邮刘云到彭泽县来督察。督邮刘云是一个贪婪而又傲慢的人，他一到彭泽的驿馆，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明素来蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但鉴于上司的面子，也不得不去见一见，于是马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这时陶渊明再也忍不下去了，他长叹一声说：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽，从此隐居南山，终身不仕。才有了“种菊东篱下，悠然见南山”的山水田园诗。后人很欣赏陶渊明这种不向小人低头的品质，于是陶渊明的“不为五斗米折腰”的BBB便流传开来。

92、 河豚鱼撞船———肚子气

93、 钓上来的鱼——自己上钩

94、 【摇钱树】有道是栽树莫过于摇钱树，事实上不可能有这种树，只不过是人们的一种奢望。然而，在出土文物中确实存在着精美绝伦的“摇钱树”。 1985年初，四川省三台县灵兴镇出土了一棵东汉时期的摇钱树，青铜质，高188厘米。整棵摇钱树以马猴图为主，飞燕、鹿、玄武等祥鸟瑞兽作为陪衬，朱雀（古代代表太阳）立于摇钱树顶端，足下有云状枝叶，整棵树上挂满了铜钱。 1990年，四川省绵阳市何家山二号墓也出土了一棵摇钱树，通高198厘米，整体由基座、树干、树冠等29种部件衔接扣挂而成。基座为红陶质，树以青铜浇铸，树冠多达七层，顶层饰有凤鸟；二层树干与叶合为一体，装饰有西王母、大力士等图案；下部四层插接24片枝叶，分别向四方层叠伸出，饰有龙首、朱雀、大象、鹿、犬及成串的青铜钱币，密密匝匝，繁芜丰茸，散发着诱人的灵光宝气。摇钱树是神话传说中的一种宝树，这个传说是怎么来的呢？传统剧目《天缘配》讲了这样一个故事，玉皇大帝之女张四姐思凡下界，与穷书生崔文瑞成婚，四姐用摇钱树（又名元宝树）使崔家迅速致富，引起王姓地主眼红，诬告崔文瑞为盗，被官府捉进大牢。四姐愤而劫狱救夫，与玉帝派来的哪吒、孙悟空展开大战，由于寡不敌众，被强行收走了摇钱树。后经仙女六姊妹耐心劝说，四姐与丈夫同回天界，成了夫妻神仙，诸事不用发愁。出土实物和传说故事都有了，那么，史料有记载吗？陈寿《三国志》卷十一《邴原传》注：“尝行而得遗钱，拾以系树枝，此钱既不见取，而系钱者愈多。问其故，答者谓之神树。”这种神树在我国的西南、西北地区都曾出土，可见，至少在东汉时代以摇钱树祈福十分流行。可见，拜金主义源远流长，当今市场经济条件下拜金主义重新泛滥。

95、 蚊子趴到玻璃上——插不上嘴

96、 【八字没见一撇】（惯）比喻事情刚刚开了头，还没什么进展。也作“八字还没一撇”。

97、 【烂透了的老倭瓜，一肚子坏水】释义：老倭瓜：成熟的南瓜。比喻人坏主意多。例句：可他心毒手狠，像个烂透了的老倭瓜，一肚子坏水。

98、 喝着盐水慢聊天——尽讲咸（闲）话

99、 【穷媳妇知米贵】（谚）指穷家妇女最懂得俭省节约。

100、 眉毛上放炮仗——火（祸）在眼前

101、 家有一老，强似活宝。

102、 船上人充油灰——慢慢来

103、 【 方的不来来圆的】变换手法。菡子《纠纷》：“你别看楼志 清就这么‘熊’掉了，他的鬼点子可多呢！方的不来来圆的， 硬的不来来软的。”

104、 卡壳的卡宾枪——打不响

105、 【打核桃捎带了枣】（惯）比喻打击某个人，也连带伤害了另一个人。

106、 【鼓对鼓，锣对锣】释义：比喻面对面毫下隐讳地讲出各自的意见。例句：好！伢，今天，我们鼓对鼓，锣对锣，当面把话说清楚。

107、 椅子折了背——没靠头

108、 【两面光】（惯）比喻做事圆滑，双方都不得罪。

109、 【明枪好躲，暗箭难防】（谚）来自明处的刀枪容易躲避，从暗处冷不防射来的箭最难防范。指阴谋暗算的小人最不好对付。 也作明枪好防，暗箭难躲。 明枪容易避，暗箭最难防。

110、 做饭，刷碗，洗衣服，妈妈说她天天忙得辫子不沾背。（江西·宜黄）

111、 【眼不见，心不烦】（谚）指只要不是亲眼看到的烦心事，就不会引起内心的烦恼。人们为了回避矛盾，求得自身的安宁，往往以此语作慰藉，也作眼不见，心不乱。 眼不见心净。

112、 【卖螃蟹的搭戏台——架子大】见“搭起戏台卖螃蟹——买卖不大，架子倒不小”。

113、 高速公路——畅通无阻

114、 獾狼下耗子———代不如一代

115、 【癞蛤蟆跳油锅，找死】释义：比喻自取灭亡。例句：有人说道：“能闷死吗？”“死不了吧，反正没他跑的。”曹宗荣说。 “癞蛤蟆跳油锅，找死。”小石胜利地叫道。

116、 【婴儿眼里有天堂】（谚）天堂：最理想的美好境界。在婴儿的眼里，世上一切都是美好的。指天真无邪的小生命，不知人世间会有邪恶。

117、 【信誉值千金】见“干金易求，信誉难得”。

118、 【借官台，演私戏】利用客观条件，发展自己。成语：假公 济私。《新凤霞回忆录》：“师傅大爷们劝我，挣的钱少也好 好的唱，这叫‘借官台，演私戏’。”

119、 【吹牛皮】释义：牛皮：指牛皮筏子，黄河中上游的一种渡河工具，使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话，言过其实。例句：“并不是我替他吹牛皮，还是个堂堂的前任江南盐巡道呢，而且做过制造局督办。”

120、 【龙生九子不成龙】（谚）一龙所生的九条小龙，形状、性格都不像母龙的原样。比喻同一母亲所生的子女，志趣性情迥然不同。 也作龙生九种，九种各别。 龙生九子，各不相同。

121、 【班门弄斧——不知自量】（歇）班：鲁班，春秋末年鲁国人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄：舞弄。在鲁班门前耍弄斧头，喻在行家面前卖弄本领，不自量力。含讥讽意味。也作“班门弄斧——自不量力”。

122、 新学期一开学，爸爸就提醒我要和学习好的同学交朋友，并风趣地说：“跟着凤凰走，不是凤凰也是个俊鸟；跟着黑瞎子走，不是黑瞎子也是狗熊。”（安徽·利辛）

123、 雪堆的假山——好景不长

124、 【看火候】（惯）叱喻观察时机是否成熟。 也作看火色。 看风色火候。

125、 【小巫见大巫】（惯）巫：巫师，以装神弄鬼、替人祈祷为业的人。法术低下的巫师遇见了法术高超的巫师。比喻二者的本领相差太远。

126、 猴儿脸——说变就变

127、 【说着钱，便无缘】见“若说钱，便无缘”。

128、 【羡人吃饭，不如赶紧淘米】（谚）羡：羡慕，眼热。指想望不如立刻动手实干。

129、 【木匠要巧，郎中要老】（谚）郎中：医生。指木匠的手艺越巧，越能制作出精美的成品；医生的年龄越大，临床的经验越多，治病越有把握。

130、 【放龙入海，纵虎归山】（惯）比喻把强敌放走，留下祸根。

131、 【一个人跟着影子转】（惯）指一个人孤单地过日子。

132、 【拿着金碗要饭吃】有条件不加利用，而去求人。拿，也 说：捧、端。李准《老兵新传》：“我们不能拿着金碗要饭吃， 守着这么肥的土地，还得向国家要粮食。”

133、 【成也萧何，败也萧何】（惯）萧何：汉高祖刘邦的开国丞相，曾辅佐刘邦起义，并举荐韩信为大将军，刘邦定天下后，韩信被告谋反，萧何又设计除掉韩信。比喻成事与坏事都是由同一个人造成的。

134、 出水的虾子一活蹦乱跳

135、 【一时猫脸，一时狗脸】（惯）猫脸：指善相。狗脸：指凶相。形容态度一会儿好，一会儿坏，对人又哄骗又威胁。

136、 【不看僧面看佛面】释义：僧：和尚。佛：佛教徒信仰的对象，一般指释迦牟尼。即使不看和尚的面子，也要看佛的面子。意谓要讲情面。例句：听说那五落魄，云奶奶跟哥哥商量，要把他接来同住。她说：“不看僧面看佛面。不能让街坊邻居指咱脊梁骨，说咱不仗义。”

137、 荷花结籽——心连心

138、 【狐狸精问路——没有好道道儿】（歇）道道：本指道路，转指主意、心计。指不安好心。

139、 赶马车的开汽车——不懂那一套

140、 耗子戴眼镜——鼠目寸光

141、 【占上风】（惯）指占有优势。

142、 【旱枣涝柿子】释叉：枣喜欢干旱，柿子喜欢雨水大。例句：刘世盛说：“旱枣涝柿子嘛，俺们这个地方十年有九旱，越旱枣儿就越结得稠，也就越甜！

143、 【瘸和尚登宝座——能说不能行】（歇）瘸：脚跛。宝座：佛主的座。 指只能说话而无法行动或做不了事情。 也作“瘸和尚说法——能说不能行”。说法：讲解佛法。

144、 【老虎跟着猫学艺】释义：民间故事说，老虎拜猫为师学艺，当它学会一些本领以后，就想吃掉猫，幸亏猫还没把上树的本领教给老虎，才得以上树脱险。比喻忘恩负义，学会了本领反过来加害于传授者。例句：孙大伯磕了烟灰，把烟管吱吱地吹了两下，又指着虎子说，“小伙子呀，咱先说明白——我怕你老虎跟着猫学艺，最后要吃你孙大伯呐！”

145、 我常对妈妈说，什么事也难不倒我。假期，我本来打算学游泳和钓鱼，结果，一样也没学会。妈妈说：“这下我可知道你啦，不过是见人家吃豆腐自己牙齿快。”（安徽·金寨）

146、 【上山捉虎豹，下海擒蛟龙】释义：比喻冒死去做艰巨危险的事。例句：王二狗站起身来，“团长，只要您老用得着，上山捉虎豹，下海擒蛟龙，我都敢去。” #NAME?

147、 【挨着大树不长苗】（谚）植物的幼苗在大树之下，上缺阳光，下缺水分，自然难以生长。比喻在强大势力的压制之下，弱势的人难以生存与发展。

148、 【被窝里不见了针——不是婆婆就是孙】（歇）婆婆：祖母。指祖孙二人睡在一起，针在被窝里不见了，不会是外人拿走。比喻内部出了事，一定是内部人干的。

149、 【往脸上抹黑】（惯）比喻丑化人，使其名誉受损。 也作朝脸上抹黑。 给脸上抹黑。

150、 【桑树上脱枝柳树上报】（惯）比喻把罪名加到不相干的人身上。

151、 【越渴越给盐吃】助长事态恶化。《天怒》：“有哪些会牵涉 到我呢？他毕竟给我当过两年秘书啊，真是越渴越给盐 吃。”

152、 【 萤火之光，照人不亮】力量小，帮助不了别人。明代《水 浒》：“小人家萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐 足下与小苏学士处，久后也得个出身。足下意内如何？”

153、 驴头马面——路货色

154、 【吃的盐和米，讲的情和理】（谚）吃饭菜，要有米，要有盐；说话，要合情，要合理。指有米有盐，是做饭菜的基本条件；讲情讲理，是做人的基本要求。

155、 【 东山的土地爷，到西山就不灵了】各管一方，管不了别人的 事情。或说：东头的火神爷，到西头就不灵了。西戎《丰产 记》：“办法是条好办法，金皇后玉米比普通玉米产量高，这 我并不怀疑，这几年在报上常看见这方面的情况，可是东山 的土地爷请到西山灵不灵，我有些拿不定主意了。”

156、 【稳坐吃三注】（惯）三注：赌场用语，指押在上门、下门和天门三个位置上的赌注。指不费气力稳得多方钱财。也比喻坐享其成，不劳而获。

157、 【抬轿子】（惯）比喻为有权有势者吹嘘捧场。

158、 秦始皇治书生——坑害人（焚书坑儒）

159、 【横下一条心】（惯）指下了非常大的决心。 也作“横下心”。

160、 胳膊肘子——往里弯

161、 孙膑走路——快不了

162、 【老太太吃槟榔——焖啦】（歇）槟榔：这里指槟榔的果实，长椭圆形，橙红色，可食用。槟榔壳硬，老太太吃时需焖熟。焖：谐“闷”。指闷声不响，不说话。

163、 蚂蚁缘槐夸大国——小见识

164、 【敲锣卖糖——各执一行】（歇）行：行当。本指各干各的行当，转指各干各的事，互不干预。也指各人干惯了各自的一行，精通各自的一行。也作敲锣卖糖——各干一行。敲锣卖糖——各搞一行。

165、 【酱锅里煮元宵——混蛋】（歇）本指浑浊的球形东西，转指不懂道理或不明事理的人。含责骂意。

166、 我们班上有的同学，遇到稍难一点的题就望而生畏。班主任张老师耐心地说：“身怕不动，脑怕不用；刀子越用越锋利，脑子越用越灵活。”（河南·长葛）

167、 邻家王奶奶去世了，吊唁的人很悲痛。一位老爷爷说：“阎王爷请定的客，谁能怎样？”（河北·沧州）

168、 【有吃刀子的嘴，还得有化刀子的肚】释义：比喻不仅要有决心，还要有真实本领。例句：当然，对待困难仅仅不怕是不够的，有吃刀子的嘴，还得有化刀子的肚，我们必须正视它，必须一个一个加以解决。

169、 【 只可智取，不可力敌】对方势强，只能以计谋取胜，不能硬 拼。明代《古今小说》：“我兵少，贼兵多，只可智取，不可力 敌，宜出奇兵应之。”

170、 【恻隐之心，人皆有之】释义：对有难的人，人人都有同情心。例句：刘翁道：“‘恻隐之心，人皆有之。’你肯在我船上相帮，管教你饱暖过日。”

171、 【库里有粮心不慌】（谚）仓库里积存着足够的粮食，人心就稳定。指积存粮食备荒是头等大事。

172、 【探花】“探花”指古代科举考试殿试第三名。它为何叫探花？与“花”有关系吗？ “探花”这一称呼，发端于唐代，定名于南宋末年。“探花”最初和名次无关，仅与科举考试的活动有关。当时，科举得中的新进士在喜庆之余，往往举行盛大的宴游活动，因为科举发榜时间在春季，正值杏花怒放之时，人们便称杏花为“及第花”，把进士们组织的宴游叫“杏园探花宴”。宴游时间确定之后，两名最年轻的新科进士便被挑选出来，担当“两街探花使”或“探花郎”，负责采摘都城中的各种早春鲜花，并和其他进士比赛，最先摘得牡丹、芍药等名花的进士胜出，如果“探花郎”不胜便要受罚。此时的“探花郎”只是戏称。到了宋代，随着科举制度的进一步完善，由皇帝主持的殿试也成为制度，即在吏部考试后，皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试，决定录取名单和名次。北宋年间的殿试规则是，进士一甲只钦点三人，并规定第一名称状元，第二、三名都称榜眼。之所以称榜眼，原因是在榜上，状元姓名居中，第二、三名靠下居左、右两边，像人体的两只眼睛；参见皇帝时，状元在前，第二、三名分列两边，也像两只眼睛的位置。到北宋后期，为对殿试中的第二、三名进士有所区别，人们便只以第二名为榜眼，并开始借用唐代“探花郎”一词指代第三名。但在正式发放的金榜上，第三名的称呼是进士一甲第三名。一直到南宋末年，“探花”方才正式成为殿试第三名进士的专名。

173、 【听传言，失江山】（谚）传言：毫无根据的流言蜚语。江山：国家大业。指轻信流言蜚语，会失掉江山。多泛指轻易相信传言，必定会误大事。 也作听传言，失落江山。 听信闲言，失落江山。

174、 【活到老，学到老】只要活着，就不能停止学习。强调学习 的重要。此句后面还可接：还有三件学不到。古语：学而不 已，阖棺乃止（见《韩诗外传》）。老舍《茶馆》：“要不怎么说， 人要活到老学到老呢！我还得多学！”

175、 这天，奶奶看到一群蚂蚁争先恐后地往树上爬，忙对我说：“蚂蚁上树，满天风雨；蚂蚁下山，必有干旱。婷婷，快把晾着的衣服收起来吧！”（河北·唐山）

176、 【 谋事在人，成事在天】做事尽主观努力，成不成还要看客 观条件。茅盾《子夜》：“我们那五百万算来还可以赚进十二 三万，不过剩下的约五百万就没有把握。谋事在人，成事在 天。”

177、 【眼大要有神，耳大要有轮】（谚）指人生得一双大眼，必须有灵气才好；生得一双大耳，必须有耳轮才好。

178、 【打白客】（惯）指托人办事不花钱。

179、 中午，太阳炙烤着大地，妈妈拉我一起去打谷子，我磨磨蹭蹭不想去。妈妈看出了我的心思说：“打谷莫歇凉，插秧莫躲雨，季节不等人啊，快走吧！”（甘肃·兰州）

180、 鸭子的屁股——爱翘：圆滑；又圆又滑

181、 【桃李满天下】桃李，指结出的果实。指培养了很多人才。 姚雪垠《李自成》：“他想，黄、叶二人都是有名的朝臣，而黄 更是当代大儒，海内人望，不惟桃李满天下，而且不少故旧 门生身居显要。”

182、 【物有偶然，事有凑巧】见“事有凑巧，物有偶然”。

183、 象的牙，骆驼的峰——生成的骨头长成的肉

184、 【六月不热，五谷不结】（谚）五谷：泛指粮食作物。农历六月，三伏天气，是一年当中最热的时候，此时要是天气不热，五谷就难以结出果实。指六月大热，是农业生产的需要。

185、 【不怕一万，就怕万一】释义：防止可能性极小的意外情况，劝人做事要格外谨慎。例句：“不能大意。”老常说，“不怕一万，就怕万一。”

186、 【脊梁朝天脸朝土】见“脸朝黄土背朝天”。

187、 【都说十五月亮好，一夜不如一夜圆】释义：比喻一天不如一天，事情向坏的方面发展。例句：风里雨里，酸甜苦辣，这些年总算熬过来了，孩子也大了，自己也老了，还有一身病，真像人家说的那样：都说十五月亮好，一夜不如一夜圆。

188、 【月下老人】“月下老人”简称“月老”，指为男女之间牵线搭桥的媒人。它源自唐代李复占《续幽怪录·订婚店》。《续幽怪录·订婚店》载：唐代有个叫韦固的人，年少没有婚配。在赴长安途中旅居宋城，晚上，他遇到一位老人。老人拿着一本书正在月下翻看，韦固问老人看的什么书，老人回答是婚书，上面记载着男女婚配姻缘。韦固又问袋中装得什么，老者说：“是用来系夫妻脚的红绳，他们一生下来，我就暗中把他们的脚用红绳相系。不论冤家对头，贵贱贫富，天南地北，只要这小绳子一系，他们终究要成夫妻。”于是韦固又向老人问及自己的婚姻大事。老人告诉他是店北卖菜盲妇的女儿，与盲妇一样丑，今年三岁。韦固很生气，便派家奴去刺杀丑女。家奴刺伤了丑女的眉间后，与韦固一起逃走。十余年后，韦固任相州参军，被刺史相中，把女儿许配给他。妻子容貌漂亮，只是眉间总贴一花钿，才知道此女即为家奴所刺丑女，被刺史收养。此即“月下老人”的由来，也是“千里姻缘一线牵”的出处。月下老人原来是司职姻缘之神，中国不少地方建有月老祠，以解人们对“愿天下有情人皆成眷属”的美好期盼。

189、 【糠了的萝卜——没大辣气】（歇）糠：萝卜因失掉水分而中空。 本指萝卜变得不辣了，转喻人变得不那么厉害了。

190、 【少所见，多所怪，睹橐驼言马肿背】（谚）橐(tu。)驼：骆驼。见识少的人容易大惊小怪，看到骆驼就以为是马背肿高了。指把不常见的事物看作怪异的，只缘见识太少。 也作少所见，多所怪。 少见必多怪。

191、 【积财千万，不如薄技在身】（谚）薄技：小手艺。积攒下万贯钱财，也不如掌握一门小手艺好。指即使有万贯钱财也会坐吃山空，有薄技在身就可以长久维持家庭生计。 也作积财千万，不如一艺随身。 一艺：一门小手艺。 家有千金，不如薄技在身。

192、 【大海无风三尺浪】（谚）大海即使无风，海面也有三尺浪。指大海的浪涛在任何时候都不会平息。 也作“海上无风三尺浪”。

193、 【老虎头上拍苍蝇】释义：比喻做事胆子大，敢去触犯强横的人。例句：新嫂子在心里说，“瑞昌是余师傅的大徒弟，出名的‘独角牛’，他是好惹的么？这不是‘老虎头上拍苍蝇’么！”

194、 【离了你地球照样转】释义：意谓没有你也行。例句：“不要以为离了你地球就不转了，大学里漂亮的女学生有的是！”

195、 上了岸的鱼虾——干蹦干跳

196、 【锄一恶，长十善】（谚）锄：除去。 除去一个恶人或一种恶类，就等于助长了十倍多的菩人或善类。指除恶比积善的功效大得多。

197、 【靠山吃山，靠水吃水】释义：比喻因地制宜，利用自然条件。也比喻干什么行业，就靠什么行业生活。例句：“好嘛，靠山吃山，靠水吃水，咱们这个山坡地方，不养树就肥不了人。”

198、 【怀里揣着兔子】（惯）形容心里害怕、慌乱。

199、 【 争气不争财】人要上进，不可图财。清代《醉醒石》：“争 气不争财。只要事成，便是百金，家父不出我出。”

200、 【三句不离本行】（谚）指人的言语话题，总离不开已经形成习惯的行话。 也作三句话不离本行。 三句话离不了本行。