1、 【狗是忠臣，猫是奸臣】见“猫奸狗忠。”

2、 【抓不住老虎，在猫身上出气】（惯）比喻斗不过厉害的，就把怒气发泄在弱者身上。

3、 【善有善报，恶有恶报】（谚）行善的，自有好的报应；作恶的，必有恶的惩罚。原为佛教轮回报应的说法，后流传为劝善惩恶之诫语。 也作善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。 善有善报，恶有恶报；善恶不报，时辰不到。 善有善报，恶有恶报；不是不报，时候不到；时候一到，一切都报。

4、 【顺得哥情失嫂意】（惯）这方满意，另一方却生气了。形容很为难，两面都不能得罪。 也作“顺得姑来失嫂意”。

5、 【 上对得起天，下对得起地】谓没有做坏事、丑事，没有做什 么对不起人的事情。相关的：上对得起祖宗，下对得起子 孙。王蒙《活动变人形》：“说起咱们姜家女人的正经来，咱 们上对得起天，下对得起地，上对得起祖宗，下对得起子 孙！”

6、 阎王老子做木匠——鬼斧神工

7、 【拆东墙，补西墙】（惯）拆掉东墙用来修补破损的西墙。比喻经济拮据，只能临时应付眼前的困难，没有能力彻底摆脱窘境。

8、 学过《伟大的友谊》这篇课文后，我回家告诉爸爸：“在马克思经济困难的时候，恩格斯总是热忱地帮助他，在事业上他们亲密地合作……”爸爸插了一句：“山泉冲洗的玉石是洁白的，困难中结下的友谊县牢固的。”（江苏·高邮）

9、 【踩着鼻子上脸】见“登鼻子上脸”。

10、 【拔了萝卜地皮宽】（谚）比喻赶走或除掉了心头憎恨的人，心里自然轻松愉快。

11、 红布包柑橘——里外都红

12、 【水手水手，三十六行懂透】释义：作为水手，要对船上各行都精通。例句：“水手水手，三十六行懂透。”这是因为船行大海之中，五面靠天，一面靠水，凡事无法求人；船上有三十六行的工具，水手也有三十六行的手艺。

13、 【麻布袋上面绣不得花】（谚）粗糙的麻布袋上面无法绣花。比喻基础太差、秉性粗疏的人，无法培养提高。

14、 【喜时之言多失信，怒时之言多失体】（谚）大喜中说的话，往往过后兑现不了；大怒中说的话，往往过火没分寸。戒人在感情冲动时说话要有理智。

15、 【恻隐之心，人皆有之】释义：对有难的人，人人都有同情心。例句：刘翁道：“‘恻隐之心，人皆有之。’你肯在我船上相帮，管教你饱暖过日。”

16、 【 草怕严霜霜怕日】指一物怕一物。浩然《艳阳天》：“草怕 严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。这一回，有人整他了，他就 要垮台了。”

17、 【劈开两片顶阳骨，倾下一盆冰雪来】见“分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水”。

18、 【陈谷子烂芝麻】指陈旧，没有价值。老舍《四世同堂》： “为怕祁老人提起陈谷子烂芝麻而忘了正事，他开门见山的 说明了来意。”

19、 【黑眼珠见不得白银子】指贪财。成语：见钱眼开。姚雪垠 《李自成》：“做贼的全是穷光蛋，黑眼珠见不得白银子，一见 就动心。难道他嫌白花花的银子扎手么？”

20、 【一日三，三日九】九、久谐音，谓经过较长时间。明代《古 今小说》：“一日三，三日九，捱到十月满足，生下一个小孩儿 出来，举家大惊。”

21、 积木搭高楼——推就倒；一碰就倒

22、 【肩膀宽】（惯）形容人能力强，能担起重任。

23、 姨姥从东北老家来到宝鸡看望姥姥。姥姥问：“老家生活好吗？”姨姥说：“现在生活好多了，连狗都不吃屎了。”（陕西·宝鸡）

24、 【三十年前子靠父，三十年后父靠子】（谚）指人在三十岁以前，要靠父亲养活、扶持，儿子得听从父亲的指使；三十岁以后，父亲要靠儿子关照，自然是儿子说话算数。

25、 【红皮萝卜紫皮蒜，仰脸老婆低头汉】民间习俗，认为具有这 种姿态的人，妇女泼辣，男子蔫坏，很难对付。从形貌上看 人的还有：矮子肚里心眼儿多／十个麻子九个刁。浩然《艳 阳天》：“这个人五十多岁，蔫呼呼的。东山坞有句俗话：最 辣嘴的是红皮萝卜紫皮蒜，最难斗的是仰脸老婆低头汉。”

26、 【又想吃，又怕烫嘴】（惯）比喻既想得好处，又怕付出代价。 也作“又想吃又怕烫”。

27、 哥哥在家复习功课，没有计划性，常常刚拿出语文，又去翻数学。伯母批评他：“孩子，咱不能走了一步说一步，哪里黑了哪里住。要心里有点谱。”（河南·虞城）

28、 【板上钉钉】（惯）板上钉钉子，十分牢固。1形容态度坚决，或说话算数，决不更改。2形容做事实在、牢靠。

29、 【老鼠舐猫鼻梁子】（惯）比喻做十分冒险的事情。 也作“老鼠啃猫鼻子”。

比较经典的歇后语潮流

30、 【做生意】“做生意”指商业经营，俗称“做买卖”。为什么把“做买卖”说成“做生意”呢？ “做生意”最早见于南朝刘宋时期《世说新语·言语》引用的一个故事：以前孙吴（指孙权听建立的东吴政权）时曾有人把鸟翼用剪刀剪下，扇起风来力不减，如同圆扇一样。但当时没有“生意”，直到晋灭吴以后，才得到大家的使用。这里“生意”一词是说物品能够引起人们发生兴趣，才会被人去买。后世遂将经商做买卖之事称为“做生意”，意思是引入感兴趣之后买卖方才具有生机。《京本通俗小说·错斩崔宁》有“先前读书，后来看看不济，即去改业做生意”之语。此乃把做买卖称为“做生意”的首次记载。也是做生意的源头。

31、 【褒弹是买主，喝彩是闲人】（谚）褒：称赞。弹：弹嫌。指品评货物好坏的才是真买主，喝彩叫好的往往是帮闲的人。也常借指既肯定优点也指出缺点才是对人真正的关爱。 也作“褒贬是买主，叫好是闲人”。

32、 【这个耳朵进，那个耳朵出】听了等于没听。或说：一个耳 朵听，一个耳朵出／左耳朵听，右耳朵冒／东耳朵进，西耳朵 出。成语：充耳不闻。老舍《正红旗下》：“对这些消息，他高 兴呢，就想一想；不高兴呢，就由左耳朵进来，右耳朵出去。”

33、 【长添灯草满添油】做好充分准备。图书：“如果她们得知 夏天缩短，秋天提前到来这一长期预报，就会在男人意料不 的时候，已经像长添灯草满添油一样，早做准备了。”

34、 儿女都是父母身上肉。

35、 【此地无银三百两】释义：民间故事说，有个人把银子埋在地里，他担心被人偷去，就在上面写了个字条：“此地无银三百两。”他的邻居王二看到字条，就把银子偷走了，也写了个字条：“隔壁王二不曾偷”，结果因此暴露。比喻本来想隐瞒掩盖，结果弄巧成拙，反而暴露了。“百”又作“十”。例句：路德印当时驳斥他说：“真的一点没剩吗？你这套‘此地无银三百两’的把戏，糊弄谁呀？”

36、 【老虎嘴里拔牙】指做事艰难、冒险。拔牙，也说：拔胡子。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙， 可要多加小心，千万别有个闪失。”

37、 【一山不藏二虎】释义：比喻两个互不相让的强人不能在一起共事。例句：“只有一桩，他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。如果展公伏得住他，这人也有用处。”

38、 【小庙的神——没见过大香火】（歇）香火：迷信的人供佛敬神时点燃的香和灯火。比喻经历浅、见闻不广，未见过大世面。

39、 【近朱者赤，近墨者黑】此语比喻人与周围事物、人与人之间习性的关系，常因环境等改变自己。此典出自《北堂书钞》六十五卷引《晋傅玄少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习与性成，故近朱者赤，近墨者黑。”晋朝的大臣傅玄是个品学兼优的人，很受皇帝敬重，被任命为太子的首席教师——太子少傅。太子府里属员很多，有宫女、太监以及一大批为太子办事的官吏。这些人为讨太子欢喜，阿谀逢迎，在这样的环境里，要想学好是很难的。为此，傅玄非常忧虑。有一次，他给太子讲课的时候，讲道：“想要做一个好人，做一个好皇帝，你一定要多接近正派的人。譬如，常接近朱砂，就会被它染红；多接近墨水，就会被它染黑。对自己则一定要严格要求，行为端正，做到这些，周围的人才会跟你学，正派的人才会围绕到你身边来。譬如：声音清亮，回声就一定和谐；自己站得直，影子就一定不会斜。你如果多接近正人君子，那么符合德义的话就会听得多，自己的行为就会逐渐符合规范准则。如果你多接近小人，那就好像进入卖鲍鱼的店一样，时间久了，你就闻不到兰花的芳香了。”后来皇帝听到了傅玄的这番话，觉得很有深意，就命人把它写在屏风上，放在太子的房里，让他每天读一遍，把它叫做《太子少傅箴》。从此，“近朱者赤，近墨者黑”成了太子警示自己的座右铭。

40、 能吃能睡，长命百岁。

41、 【 太公八十遇文王】姜太公八十岁遇到周文王，文王拜他 为相，后助武王伐纣（见《封神演义》）。借指年老才遇到机 会。明代《初刻拍案惊奇》：“女儿年纪一年大似一年，万一 如姜太公八十岁才遇文王，那女儿不等做老婆婆了？”

42、 【物有不同物，人有不同人】（谚）物和物不一样，人和人也不会相同。指人与人总有差别，不能强求一律。

43、 【铜铃打鼓——另有音】（歇）本指用铜铃打鼓，除了鼓声，还有铃声；转喻话里有话，另有用意。

44、 小花姐让我帮她做事，我不肯。小花姐说：“没你这臭鸡蛋，难道就做不成鸡蛋糕了吗？”（河北·辛集）

45、 【水湾里照影子——倒过来】（歇）指把事物颠倒过来。

46、 【 火要空心，人要忠心】谓人要忠厚、诚实。巴金《我的几个 先生》：“他活着也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社 会，他还保持着一个坚定的信仰：忠实地生活。用他自己的 话来说：火要空心，人要忠心。”

47、 【肩膀头子扛着一张嘴】（惯）指只知道吃。

48、 舅舅的女儿，长得像我妈妈。姥姥笑着说：“姑姑和侄女儿，差不了一席篾儿嘛！”（河北·石家庄）

49、 【人穷志短，马瘦毛长】此俗语初为“鸟瘦毛长，人穷志短”，比喻人到穷困之时，再也无计可施了。此典出自《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“常言道‘鸟瘦毛长，人穷志短’，只得聚来十多个村童教书写仿，渐渐粗茶淡饭，习惯了，绝不想分外受用，又常被春儿数说，追思往事悔之无及。如此苦熬十五年。” 说的是扬州城外曹家庄有个富人的公子叫曹可成，人才出众，是个监生。可他不会持家，挥金如土。他看上了本地妓女赵春儿，偷偷将父亲家产抵押换钱，用五百两银子为赵春儿赎身。曹父一死，债主逼债，把曹家田房尽行盘算光了。曹公子只得在坟堂安身。赵春儿看他可怜，与他些银子，他又被闲汉们哄骗一空。没得饭吃，他才想到“鸟瘦毛长，人穷志短”，只得聚童教书，换些粗茶淡饭……后赵春儿看他真有悔过之意，将埋藏在地下的千余银挖出供他求官。因他饱历世故，深知甘苦，宦声大振，直升知府，重整了曹家家业。

50、 玻璃铺的家当——不堪一击

51、 小江的父亲在村娱乐队吹笛，小江看多了也学会了。李六爷开玩笑地说：“老话说‘吹箫的儿子捏眼子，唱戏的儿子串把子’，哈哈，一点儿也不假。”（河南·辉县）

52、 【官差吏差，来人不差】（谚）差：差错，错误。不论官吏有什么差错，被官吏派来办事的人没有差错。指上层策划的人负有责任，被派的人不担责任。 也作“官错吏错，来人不错”。

53、 大雨过后，刮起了西北风。妈妈说：“天就要晴了。”我奇怪地问妈妈是怎么知道的，妈妈说：“西北风是开天的钥匙嘛！”（河北·献县）

54、 【说漏了嘴】（惯）指无意中把隐瞒的事实透露出来。

55、 【逢凶化吉，遇难呈祥】（惯）指遇到危险、困难都能化解。常用作祝福语。 也作“遇难成祥，逢凶化吉”。

56、 【眼睛里冒火】（惯）形容人极其愤怒的样子。 也作“眼睛窜火苗子”。

57、 【九天阴，一天晴】阴天多于晴天，常用来比喻人的脸部表 情，经常阴沉，难得一笑。海外於梨华《三人行》：“大哥二十 九岁了，还没有对象，脸色九天阴一天晴。”

58、 【人要帮人，人要人帮】人需要互相帮助。传记图书：“俗话 说，人要帮人，人要人帮。千万不要做个只要人帮，却不去 帮人的自私者。”

59、 我拔了半筐草，回到家却发现把镰刀丢了。妈妈说：“叫你干个活也真是的，挣了个鸡钱，丢了头牛钱。”（山东·陵县）

比较经典的歇后语潮流

60、 滚水泼蚂蚁—— 一窝死

61、 【嫌吃嫌穿没吃穿】（谚）在吃穿上过于挑剔，必然造成无度的挥霍浪费，最终落得吃不上穿不上的结局。指在吃喝上追求奢侈是注定要贫困的。

62、 鳄鱼吊孝——假慈悲，真凶狠

63、 【光棍遇着没皮柴】（惯）没皮柴：剥了皮的木柴，一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了对手。 也作“光棍撞到没皮柴”。

64、 狮子大张口——胃口不小

65、 红娘牵线——成人之美

66、 【阉猪割耳朵——两头受罪】见“劁猪割耳朵——两头受罪”。

67、 本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫“倒春寒”现象。爸爸说：“这就叫春天孩儿面，一日变三变！”（山东·汶上）

68、 【灯谜】灯谜来自猜谜，相传两千多年前，就有了猜谜这种活动，那时叫“瘐辞”，也就是隐语的意思，民间俗称“谜”。那么，猜谜怎么和灯谜联系上了呢？据传，在很早的时候，有一个姓胡的财主，家财万贯，横行乡里，看人行事，皮笑肉不笑，人们都叫他“笑面虎”。这笑面虎对人的衣帽穿戴最是看重，只要是比自己穿得好的，他拼命巴结；对那些粗衣烂衫的穷人，他则恨之入骨。那年春节将临，胡家门前一前一后来了两个人，前边的人叫李才，后边的人叫王少。李才衣帽整齐华丽，王少穿得破破烂烂。家丁见李才，忙回房禀报，笑面虎慌忙迎出门来，一见客人衣帽华丽，就满脸堆笑恭敬相让。李才说：“要借银十两。”笑面虎忙取来银两，李才接过银两扬长而去。笑面虎还没回过神来，王少忙上前作揖道：“老爷，我借点粮。”笑面虎瞟了一眼，见是衣着破烂的王少，就暴跳如雷地骂道：“你这小子，给我滚！”王少还没来得及辩驳，就被家丁赶出了大门。王少越想越生气，猛然心生一计，要斗斗这个“笑面虎”。转眼春节已过，元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也做了一个。到了元宵节的晚上，各家各户门前都挂上了各式各样的花灯，王少也挑着自己的花灯上了街，只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得好多人围着看。笑面虎正在门前观灯，一见此情，也挤到花灯前，花灯上题着四句诗，他命身后的财房先生念给他听：尖尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长到屁股上，光认衣服不认人。笑面虎一听，只气得哇哇大叫：“好小子，胆敢骂老爷！”就要命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯笑嘻嘻地说：“老爷，咋见得是骂你呢？”王少又朗声念了一遍，笑面虎恨声说道：“这不是骂我是骂谁？”王少仍笑嘻嘻地说：“噢，老爷是犯了猜疑，我这四句诗是个谜，谜底是个‘针’字，你想想是不是？”笑面虎一想，可不是，只气得干瞪眼，没啥可说，转身狼狈地溜走了。周围的人都乐得哈哈大笑。这事越传越远，第二年灯节，不少人都将谜语写在花灯上，供观灯的人猜测取乐，所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，每逢元宵灯节各地都举行灯谜活动，一直传剑现在。

69、 一个月下了二十九天雨——少晴（情）

70、 雪人烤火——不顾性命；命不长

71、 【稻多打出米来，人多讲出理来】（谚）指稻子多了，打出的米就多；人多了，办法、道理也就容易出来了。

72、 【新媳妇坐花轿，任人摆布】指自己做不了主，听人安排。 丁玲《太阳照在桑干河上》：“唉，逢到这年头，真是新媳妇坐 在花轿里，左右都是任人摆布呵！”

73、 【大路不平有人踩】有人主持公道，打抱不平。陈登科《风 雷》：“路不平，有人踩，做事不公，谁都有意见。” 大水冲了龙王庙传说龙王管水，庙被水冲，借指自己人 发生冲突。成语：自相火并。清代《三侠五义》：“呀！真是 大水冲了龙王庙，一家人不认得一家人。就是欧阳爷智公 子，亡夫俱是好相识。”

74、 【八字】“八字”用天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。迷信的人认为，根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏。 “八字”源于历法。相传在黄帝时代，即由天皇氏制干支，伏羲作甲历，创建了中国的历法（太阳历）。“八字”是从历法查出的天干地支八个字。 “八字”表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。 “八字”也叫“四柱”（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），“四柱”正好八个字，所以称为“八字”。“八字”始于唐代，最初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为主（日主），查四柱间之五行生克制化，刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故“八字”命学又称“子平法”或“子平八字学”。

75、 【绣花枕头——一包草】（歇）比喻人徒有其表。常含讥讽意味。也作绣花枕头——一肚子草。绣花枕头——里面一包草。

76、 【盆朝天，碗朝地】释义：指口渴无茶水可饮，肚饿无饭可吃。形容生活无着。例句：方太太他们都疯了，我还没疯！看，这里盆朝天，碗朝地，没人管。火灭了，开水没有一点，我连碗热茶都喝不到嘴！

77、 【便宜没好货，好货不便宜】见“好物不贱，贱物不好”。

78、 【蜀中无大将，廖化作先锋】释义：廖化：三国时蜀国将军，武艺不太出众。三国后期，蜀国名将相继死亡，廖化就成了突出的人物。比喻当地没有出色人物或主事者，个别一般人物就担当了重任或出了名。例句：“好比何来？”亭面糊学着乡里说书的人的口气。“好比无牛捉了马耕田：好比蜀中无大将，廖化作先锋。”

79、 一齐吃的饭，我们的碗都洗过了，可弟弟还在慢条斯理地吃着。妈妈生气地说：“男孩子吃饭一扒拉，女孩子吃饭才数颗颗哩！”（安徽·庐江）

80、 【谷地里点玉茭——高出一截子】（歇）点：点种。玉茭：玉米。指比一般程度高出很多。

81、 【骑在虎上不怕虎】释义：既然干了某事，就只有干到底，决不能中途停止。例句：“他说我在书记面前告了他的状，就算我告了他。骑在虎上不怕虎，看他能把我怎么样！告诉他，我等着他报复哩！”

82、 【二踢脚上天——两头晌】（歇）二踢脚：双响的爆竹，点燃下端的药捻子后响一声，升到空中后上截爆炸，又响一声。比喻两件事情同时进行。一说，响谐“想”，指两件事情都想做。

83、 【 没了王屠，连毛吃猪】没有行家，事情办不好。明代《金瓶 梅》：“可是你对人说的，自从他死了，好应心的菜也没一碟 儿。没了王屠，连毛吃猪。”

84、 爸爸把猪娃赊给邻村一个人，妈妈担心人家赖着不给钱。爸爸说：“讨价还价是买卖，赊账赖账两不怪。不能怕赖账就不敢做买卖。”（河南·辉县）

85、 【戴有色眼镜】（惯）比喻带着偏见或成见看待人或事。

86、 【屋漏迁居，路迂改途】（谚）迂：迂回。房屋漏了，就得(yulujidi.com)换个地方住；道路弯曲，就得(yulujidi.com)改条道儿走。 比喻知错就改，不可固执。

87、 【欲要知究竟，处处细留心】（谚）指要明白事情的来龙去脉，必须细心观察，不放过任何疑点。

88、 【枣核儿两头尖】比例为中间大两头小。老舍《骆驼祥 子》：“穷人的命他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的 时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的 一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。”

89、 【光脚不怕穿鞋的】穷困者不怕失去什么，没有顾虑，胆子 大。曹禺《原野》：“光脚不怕穿鞋的汉，我虎子是从死口逃 出来的，并没打算活的回去。”

90、 【张口三分利】只要说话，主动提出要求，就有好处。周立 波《暴风骤雨》：“你要哪块地，得说呀，张口三分利，你要不 说，分上坏地，怎么娶媳妇，养小子？”

91、 人字双着写——不从也得从

92、 【端铁饭碗】（惯）比喻从事有固定收入的、非常稳定的职业。 也作“捧铁饭碗”。

93、 【炕上一把剪子，地里一把铲子】（惯）形容妇女勤劳能干，家务活、农活都是一把好手。 也作炕上一把剪，炕下一把铲。 炕上剪子，地下镰刀。

94、 【小娘爱俏，鸨儿爱钞】见“鸨儿爱钞，姐儿爱俏”。

95、 【脏唐乱宋，都怪朝廷老儿不正】（谚）脏唐：唐王朝统治阶级生活奢侈糜烂。乱宋：宋朝战争不断，朝政混乱，忠奸不辨。指唐、宋脏乱，都怨皇帝自身不正。

96、 上数学课的时候，老师叫一位同学背前一天学过的数学概念，那位同学说没记住。老师听了生气地说：“你呀！什么都没记（系）住，就腰里系着个裤腰带。”（宁夏·隆德）

97、 【赚钱打棺材钉】诅咒人贪财，吝啬。汪幸福《浪迹台湾 岛》：“叫你多出两个菜，你为何当耳边风？你赚那么多钱打 棺材钉？”

98、 去年夏天，家家都在晒小麦，天突然下起雨来。爸爸急忙帮张爷爷收麦子，结果自家的麦子淋了雨。妈妈在一旁难过地抹着眼泪，爸爸安慰妈妈：“你哭什么？老天淋湿老天晒。老天爷这会儿都雨过天晴了，你还阴着个脸下小雨啊！”（山东·龙口）

99、 【红花虽好，也仗绿叶衬映】（谚）红艳艳的花朵再好，离开绿叶从旁衬映，也显不出它的光彩。比喻一个主要人物有大作为，总离不开得力人才相帮。 也作红花要有绿叶配。 好花需绿叶扶持。

100、 【看火候】（惯）叱喻观察时机是否成熟。 也作看火色。 看风色火候。

101、 【绿豆皮儿——青退】（歇）青：青色，绿豆皮的颜色，谐“请”。退：本指脱去（皮），转指退还。指请求退还。

102、 【放马后炮】（惯）马后炮：象棋术语。比喻事过之后才采取行动，已来不及。

103、 山羊爱石山，绵羊爱草山——各有所好

104、 【 赌什么，别赌气】强调赌气无益。电视新闻：“赌什么，别 赌气。一赌气，容易失误。”

105、 【鸡毛毽子，一脚踢了】指推脱不管。沙汀《淘金记》：“从今 天起，我什么也不管了，你把这个家务鸡毛毽样，一足踢了 也好。天啦，原来变了牛还要遭雷打啊！”

106、 【生在福中不知福】见“人在福中不知福”。

107、 【肚子里装着二十五只小耗子——百爪挠心】（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。

108、 【茶壶里煮饺子，肚里有货，嘴里倒不出来】释义：茶壶肚大嘴小，饺子在里面倒不出来。比喻人嘴笨不善表达；或有难言苦衷，不好开口。例句：周丑孩给众人讲，两手比画着，脖子都急红了，嘴里却结结巴巴地说不出来。张有义笑着说：“哎呀周教官，你可是茶壶里煮饺子，肚里有货，嘴里倒不出来。还是叫马教官吧！”

109、 【发空头支票】见“开空头支票”。

110、 悬崖上勒马——化险为夷；回头是岸

111、 【一刹那】“一刹那”表示时间极短，它是梵语的音译，是古印度最小的时间单位。唐玄奘在《大唐西域记·印度总述》中提到：“时间极短者，谓刹那也，百二十刹那为咀刹那，六十咀刹那为一臘缚，三十臘缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合成一日一夜。”这样算来，一刹那约合现在的0.013秒，比一念0.018秒还少了0.005秒，真是够短的。从目前这些时间称呼看，一刹那是最短的。

112、 【无明业火，高三千丈】（惯）无明：佛教用语，没有智慧之意。业火：怒火。由于没有智慧，不能了解正理，结果引起许多烦恼，因称发怒为“无明业火”。形容怒气冲天，按捺不住。 也作无明火高三千丈。 无名怒火高万丈。

113、 【城楼上雀儿——好耐惊耐怕的虫蚁儿】（歇）城楼：修建在城门洞上的楼，用来瞭望敌情和指挥作战。虫蚁儿：方言，称麻雀一类的小鸟。比喻见过世面，经得起惊吓的人。

114、 【狮子上山龙下海】（惯）比喻各人去寻找自己的出路。

115、 公鸡头上一块肉——大小是个冠（官）

116、 【高鸟尽，良弓藏】（谚）指高飞的鸟射尽，良弓就收藏起来不用了。 比喻功臣良将出生入死打天下，及至政权稳固，最高统治者便会排斥残杀他们。 也作高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。 高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。

117、 【不以为耻，反以为荣】释义：把耻辱当光荣。例句：“哈哈哈！”几个小青年不以为耻，反以为荣，竟张着嘴乐开了。

118、 老虎吃天蛇吞象——光想弄大的

119、 【牵着不走，打着走】（惯）比喻好言相劝不听，被强制或受到惩罚才肯听从。

120、 【水是故乡甜，月是故乡明】（谚）故乡的水，喝起来最甜；故乡的月，看起来最圆。指热爱故乡的人会觉得家乡的一草一木都比别处美好。

121、 【算盘珠子，不拨不动】指不自觉，没有吩咐就不知道主动 做事。张贤亮《河的子孙》：“这样，庄户人干起活来就跟算 盘珠儿一样，拨一下动一下；有的连地也不会种了。”

122、 耗子爬竹竿——节一节来

123、 【不在其位，不谋其政】释义：没有哪方面的职责，就不管哪方面的事情。例句：童贞不满地说：“你们当厂长的不抓管理，倒埋怨下边。我是不在其位，不谋其政。”

124、 郎中兼开棺材铺——死活都要钱。

125、 【苍蝇碰巴掌】（惯）比喻自找倒霉。

126、 邻家失火——不救自危

127、 【背了石臼做戏——吃力不讨好】（歇）指花了很大力气，却没有得到好的回报。也作“顶着石臼做戏——费力没讨好”。

128、 兄弟和气金不换，妯娌和气家不散。

129、 【挥泪斩马谡】诸葛亮自责用人不当，痛心地将马谡斩首。 借指为了顾全大局，挽回失误，只好牺牲局部。尤凤伟《中 国一九五七》：“都知道袁是张多年的战友，张不念旧情挥泪 斩马谡。”

130、 【脑袋掖在裤腰带上】（惯）比喻冒着生命危险做事情。也形容人勇敢，不怕牺牲。 也作脑袋拴在裤腰带。 脑袋挂在腰带上。 脑袋掖在腰里。

131、 母性的光荣和快乐，是世间最强烈的快乐，因为她们从痛苦中创造出用自己的血肉构成的生物——人。

132、 【万事俱备，只欠东风】这句俗语现在用来比喻办事情一切准备就绪，只欠一个条件或只等一个命令。它源自《三国演义》。赤壁之战发生于建安十三年末，即公元208年12月25日到209年1月23日之间，正值冬季，按照中国人特别是北方人的常识，这个季节绝对不会有东风。但天有不测风云，裴松之注《三国志》说：“……凯风自南，用成焚如之势。天实为之，岂人事哉。”这就告诉我们，赤壁之战，确实起了南风。当时，曹操与孙刘联盟一个在江北，一个在江南，两军对峙。曹军不习水战，船在江中不稳，一则晕船呕吐，二则站不稳不利作战。庞统献计“将船用铁钉连接，如履平地”，实则为孙刘火烧战船做准备。曹操不知是计，大喜，采纳。周瑜与孔明不谋而合计划采用火攻，一切准备妥当，只是东风不来。周瑜因此急火攻心，病倒不出。孔明前去探视，屏退左右，开出药方，密书十六字“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”周瑜看过药方，愁眉立展，病竞痊愈。这才引出“诸葛亮借东风”这出好戏，创造了赤壁火烧战船以少胜多的著名战例。

133、 水里捉鳝鱼——滑不溜鳅

134、 【请将不如激将】请将，将是被动的；激将，能激起他的主 动要求。请求，有时不如刺激，这是一种调动对方积极性的 方法。请，也说：遣。海外聂华苓《失去的金铃子》：“遣将不 如激将，不这么激你一下子，你还肯起来吗？”

135、 【一个半斤，一个八两】见“半斤对八两”。

136、 孤树上的知了——自鸣得意

137、 【牛马年，好收田】（谚）旧指每逢牛年和马年，往往风调雨顺，农业丰收。

138、 水缸里抓王八——稳拿

139、 穿不过的巷子一死胡同

140、 【二十年后又是一条好汉】（惯）旧时迷信认为人死后还可以投胎转世。指死并不可怕，没什么大不了的。 也作过二十年又是一条好汉。 再过二十年，又是好汉一条。

141、 船开才买票——错过时机

142、 刚买来的马儿——不合群

143、 【屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风】（惯）打头风：逆风。比喻境遇本来就不好，偏又遭到更大的打击或不幸，处境越发艰难。 也作屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。 屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。被：遭遇。 屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风。

144、 鹅吃草，鸭吃谷——各人享各人福

145、 【百里不同风，千里不同俗】（谚）风、俗：民俗风情。指各地民俗风情不同。

146、 盘古的斧头——开天劈（辟）地

147、 【春天三冷三暖，人生三苦三乐】（谚）三：多的约数。春天的气候忽儿冷，忽儿热，变化无常；人的一生有时苦，有时乐，苦乐交替。指人生曲折多变，不是直线发展的。

148、 绿头苍蝇怀孕———肚子蛆（屈）

149、 【看不见，摸不着】（惯）形容事物不容易被掌握或控制。

150、 我们村的柑橘摘下后，村长让人将大小配匀后再分。他说：“瘦婆娘骑胖马——挑精搭肥。”（湖南·桃江）

151、 【 事实胜于雄辩】事实最有说服力。台湾朱秀娟《女强 人》：“你很喜欢辩论是吧？不要来说服我。事实胜于雄 辩。”

152、 【肩膀头儿不齐不是亲戚】（谚）站在一起一高一低的不是亲戚。 指贫富、社会地位相差太大的双方，不会结成真正的亲戚关系。

153、 【吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂】释义：挺尸：比喻睡觉。指饭后睡一觉。才能保养身体。例句：沙僧笑道：“二哥忒没修养。这气饱饫，如何睡觉？”八戒道：“你那里知，俗语云：‘吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂’哩！”

154、 哥哥骑摩托很快，妈妈要他注意安全，哥哥却说他技术高，不要紧。妈妈批评他说：“淹死的都是会水的，小心没差错。”（河南·内乡）

155、 【 机儿不快梭儿快】传递迅速。明代《金瓶梅》：“常言：机 儿不快梭儿快。我闻得人说，他家房族中花大，是个刁徒泼 皮的人，倘或一时有些声口，倒没的惹虱子上头挠。”

156、 【两把钥匙挂在脖子下——开心又开心】（歇）开心：本指打开心房，转指高兴。形容非常高兴。

157、 【近山识兽，傍水知鱼】（谚）住在靠山的地方，见过各种兽，故识兽名；住在近水的地方，见过各种鱼，故知鱼名。指人接触什么多，自然就对什么了解熟悉。

158、 这天，奶奶看到一群蚂蚁争先恐后地往树上爬，忙对我说：“蚂蚁上树，满天风雨；蚂蚁下山，必有干旱。婷婷，快把晾着的衣服收起来吧！”（河北·唐山）

159、 【人忙神不忙】（惯）指当事人着急，被求助的人却不着急。

160、 【没头苍蝇，乱钻】形容人没有主意，忙乱。台湾朱秀娟 《女强人》：“她已找到了她努力的方向，不致再像个没头苍 蝇似的到处乱窜了。”

161、 【大姨妈】女生的月经来了，有许多隐讳之语，来代替使人害羞的月经一词。如“例假”、“倒霉”等，还有一种隐讳之语叫“大姨妈”。那么，“大姨妈”的说法是怎么来的呢？这里面有一个爱情故事。据说在汉代，有个女孩叫佳儿，早年父母双亡，就一直跟着姨妈家的人生活。年方二八之时，正是出嫁的好时候，上门说媒的人也就多了，佳儿也有了自己的意中人，一个姓李的书生。李姓书生也很爱慕佳儿姑娘，那时候人都很传统，两个人定了亲，可还要过一段时间才能完婚，两个人独处的机会不多。当两人见面的时候，往往大姨妈也在家里忙活，两人温存的时候，自然怕人看见，说三道四。所以听见脚步声，佳儿就会说：“大姨妈来了，你快躲起来。” 终于到了结婚的日子，入了洞房，书生就急匆匆想要一尽云雨之欢，可惜日子不巧，佳儿就说今晚大姨妈要来。书生也是聪明人，知道一定有难言之隐，就忍住了。从此以后，就有了这个习惯说法，月经来了，就会说“大姨妈”来了。

162、 开会请了假——没出席（息）

163、 【眼睛长在额头上】眼光高，瞧不起人。形容势利眼。类 似的：眼睛比眉毛高。鲁迅《彷徨》：“夥计本来是势利鬼，眼 睛长在额角上的，早就撅着狗嘴的了。”

164、 【师傅领进门，修行在个人】（谚）师傅：传道授业的人。修行：学业、技艺的进取与长进。指师傅只起着引导作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自身的努力。 也作师傅领进门，学艺在个人。 师傅领进门，修行靠自身。

165、 【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土，情义值千金。 钱财容易有，仁义值干金。 钱如东流水，仁义值千金。

166、 我单元测试得了100分，有点儿骄傲，老师教育我说：“赶路最怕脚懒，学习最怕自满。”（江苏·新沂）

167、 【癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子】释义：比喻做事要谨慎稳定，不可轻举妄动。例句：头脑不要发胀，这些年来，咱们吃亏就在于轻举妄动，别忘了，癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子。

168、 吃饱饭闲嗑牙——没事找事

169、 我和表哥下跳棋，我每次都赢。表哥不服地说：“韭菜不能茬茬旺。”我说：“那咱就骑驴看唱本——走着瞧吧！”（河南·西华）

170、 【人托人，接上天】（谚）人们办事一个转托一个，能够一直接通最上层。指人情转托可以打通各种人际关系，直到顶层。

171、 【屋怕不稳，人怕忘本】（谚）房屋怕的是不坚固而倒塌，人怕的是忘记根本而失去人的本性。指为人要有良心，不得忘本。

172、 树桩上的鸟儿一一早晚要飞；迟早要飞

173、 【幸运医生医病尾】病已快好，容易医治。借指客观条件 已具备，侥幸取得成功。海外梁厚甫《海客随笔》：“美西战 争是险胜，第一、二次世界大战是幸运医生医病尾，韩、越两 战，更是打得一塌糊涂了。”

174、 我爱好广泛，什么都想试试，妈妈说我“十处打锣十一处在，没打锣的地方也有你”。（四川·遂宁）

175、 【射幸数跌，不如审发】（谚）幸：侥幸。审：审慎。射箭偶尔中了一次，却多次失落，不如审慎发射。 指凡做事不可只图侥幸，要精心慎重为好。

176、 【东海鳌鱼脱钓钩——再不回头】（歇）鳌鱼：传说中生活在大海里的大龟或大鳖。本指鳌鱼脱钩后再也不返回，转指人一去再也不回来。

177、 校运动会即将举行，我们班面对着邻班强大的阵容，显得有些气馁。黄老师在一旁鼓励我们：“如果把绳子拧紧了，石头也能勒破；如果团结起来，沙土也能打成墙。只要我们一条心，还怕没有好成绩吗？”（广东·龙门）

178、 老母猪拱地——嘴巴硬

179、 最近一段时间，阴雨连绵，眼看麦子到熟的季节了，天气却不见晴好。爷爷发愁地说：“三月怕三七，四月怕初一；三七、初一部不怕，就怕四月十二下。四月十二湿了老鸹毛，麦子必从水里捞。”（河南·西平）

180、 爸爸很晚才回家，一进门，他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说：“老犍不吃草，肚里有元宝。你又在哪儿吃过了？”（山西·阳城）

181、 【父子不和家不旺，邻里不和是非多】（谚）父子之间不和睦，家庭就难兴旺；邻里之间不和睦，就会经常发生口舌。指无论家庭或令口里，相处总以和为贵。

182、 【老天爷睁眼】（惯）1比喻苦尽甜来或事实得到澄清。2指雨过天晴或愿望得以实现。 也作老天爷长了眼。 老天爷有眼。

183、 【一招鲜，吃遍天】商业谚语。谓新技术新产品，能够占领 市场。《北京日报》(1988，4，16)标题：“一招鲜，吃遍天—— 民主德国出口商品展览会印象”

184、 【十访九空，也好省穷】（谚）向亲友借贷，即使十次去九次落空，总会有一次得些资助，可免受穷。指求助总有希望，不求希望全无。

185、 【鸡蛋过手轻三分】指从中克扣。类似的：长虫过去脱层 皮|雁过拔根毛／经一道手，剥一层皮。汪幸福《浪迹台湾 岛》：“原来以为到昌盛酒家来可以长期干下去，没有想到颜 老板是个鸡蛋过手轻三分的人。”

186、 厅堂里的老古董——摆设

187、 【一蟹不如一蟹】（惯）比喻一个不如一个。

188、 【大海哭孩脸，一天变三变】（谚）哭孩脸：动不动就哭的小孩的脸。 指大海的水面变化莫测，一会儿风平浪静，一会儿风浪掀天。 也作“大海孩儿面，一朝变三变”。

189、 茶馆里开除的伙计——哪壶不开提哪壶

190、 【对着镜子作揖】恭维自己。或说：对着穿衣镜作揖．自己恭维自己。类似的：鞭炮店失火，恭维自己。成语：自我吹嘘。《小说月报》(1980，4):“大家对韩老头的印象不错：佩服他有一手捕蛇、医蛇伤的高艺绝招，尊敬他慷慨助人的善良心地，偏爱他特别有趣的对着镜子作揖——自己恭维自己的精神嗜好。”

191、 【吃得补药，吃不得泻药】经不起损失。周克芹《许茂和他 的女儿们》：“葫芦坝如今是吃得补药，吃不得泻药了。”

192、 【吃哑巴亏】（惯）指受了损失不便声张或无法申诉。

193、 【垫踹窝】（惯）踹窝：路面上践踏而成的坑窝。本指垫平踹窝。比喻供人践踏，代人受过。

194、 牲口不上膘——料不到

195、 【乌鸦嘴】“乌鸦嘴”指那些说话不吉利、讨人嫌的人。那么，乌鸦是一种什么鸟呢？早先，乌鸦不仅不是不吉利的鸟，还是一种神鸟。乌鸦在古代也被称作“乌”，《尚书·大传》曾记录说：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种，而集王屋之上者，武王喜，诸大夫皆喜。”这是把乌鸦当做瑞兆的例子。古代传说太阳中有三足乌，所以把太阳称作“金乌”。古人还相传乌鸦能反哺其母，所以常赞颂乌鸦，用“乌鸦反哺”来比喻孝敬父母。甚至用慈乌来代指母亲。晋代王嘉《拾遗记·鲁僖公》说：“仁鸟，俗亦谓乌……。”乌鸦变成不祥之鸟，大概是从它能预示吉凶开始的。唐代段成式所著《酉阳杂俎》就记载：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”可见到了后来，把乌鸦报吉凶变成了报凶不报吉。民间开始越来越排斥乌鸦，认为乌鸦会带来晦气，专主报凶。宋代梅尧臣还曾写文为乌鸦辩解，认为乌鸦为表忠心才预示吉凶，却为人们误解以为它专报凶信。可见，乌鸦由吉祥鸟转变为不祥之物，当在唐宋时期。 “乌鸦嘴”一词意思的演变，和民间的世俗观点有关。在民间，人们总把乌鸦和霉运相连，于是赋予“乌鸦嘴”另一种意思，即称喜欢说话又出言不吉的人，这种人好事说不灵，坏事一说就灵。

196、 【不因渔父引，怎得见波涛】（谚）渔父：也称渔夫，以打鱼为职业的人。指没有渔夫的指引，怎能见识大海中的波涛。比喻从事某种活动，离不开知情人的指引。

197、 【重打锣鼓另开张】敲锣打鼓，庆祝重新开始。类似的：另 扎台子另唱戏。成语：重整旗鼓、另起炉灶。浩然《艳阳 天》：“得，从今天起，你就提起精神，重打锣鼓另开张。”

198、 【无中生有】“无中生有”指把没有的说成有的，凭空捏造，栽赃陷害他人。这个词源自道家学说，原是一种哲学思想，并无贬义。道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”，又从“有”发展成万物。《庄子·齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。庄子这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄，众妙之门。” 道家认为：“天生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经》也说无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直至无穷。但是事物一开始，首先是“无中生有”。后来“无中生有”虽是贬义，但用到兵法当中却是克敌制胜的法宝，“无中生有”是三十六计当中的重要一计，常能收到出人意料之战绩。《三国演义》中“蒋干中计”就是运用的“反间计”，也是“无中生有”之计。“增灶计”、“减灶计”都是“无中生有”之计。但是在日常生活中千万不要“无中生有”编造事实，中伤朋友或同志。

199、 【吃柳条拉鸡笼——肚子里编】（歇）编：本指编织、编制，转指编造、捏造。指某事是有人编造或存心捏造出来的。

200、 奶奶用了多年的龙头拐杖被我弄坏了，我请爸爸又给买了一根新的。奶奶却并不高兴，说：“砸烂旧缸赔新缸，新缸没有旧缸光。”（江苏·邗江）